2022年中考语文二轮组合练习《文言文阅读与现代文阅读》10(含答案)

这是一份2022年中考语文二轮组合练习《文言文阅读与现代文阅读》10(含答案)，共10页。
阅读下面两篇短文，完成后面小题
【甲】
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】
越王勾践栖于会稽之上
越王勾践栖①于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆②弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种③进对④曰：“臣闻之，贾人夏则资⑤皮，冬则资⑥，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士⑦，不可不养而择也。譬如蓑笠时雨既至必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
【注】①栖：退守。②昆：兄。③种：指文种。④进对：进谏。⑤资：积蓄，准备。⑥（chī）：细葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的将士。
（1）请用“/”给文中划线句子断句（限断两处）。
譬 如 蓑 笠 时 雨 既 至 必 求 之
（2）解释下列句中加点的词。
(1)朝服衣冠
(2)皆以美于徐公
(3)吾与之共知越国之政
(4)乃号令三军
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
(1)群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
(2)苟得闻子大夫之言，何后之有？
（4）下列句子中，加点词意思和用法相同的一项是（ ）
A．臣诚知不如徐公美/今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕
B．吾妻之美我者，私我也/孤之有孔明，犹鱼之有水也
C．闻寡人之耳者，受下赏/不求闻达于诸侯
D．数月之后，时时而间进/肉食者谋之，又何间焉
（5）【甲】文中邹忌和【乙】文中文种在进谏方式上有着相似之处，二人都是通过_____的方式委婉进行劝谏。文种以商人夏天就要积蓄皮货，冬天就要积蓄细葛布等“以待乏也”，暗示君王平时就要_____。
阅读《强项令》,完成题目。
董宣,字少平,陈留圉人也。……后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘。宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒,召宣,欲箠杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣不须箠,请得自杀。”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,臧亡匿死,吏不敢至门。今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕:“强项令出!”赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强,莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰:“枹鼓不鸣董少平。”
在县五年。年七十四,卒于官。诏遣使者临视,唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛,敝车一乘。帝伤之,曰:“董宣廉洁,死乃知之。”以宣尝为二千石,赐艾绶,葬以大夫礼。
（1）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.时湖阳公主/苍头白日杀人
B.而/纵奴杀良人
C.威/不能行一令乎
D.流血/被面
（2）解释文中加点词的含义。
(1)数( )
(2)谢( )
(3)臧( )
（3）翻译文中画线句子。
(1)将何以理天下乎?
(2)唯见布被覆尸,妻子对哭。
（4）文章两段分别表现了“强项令”怎样的性格品质?
阅读下面的文字，完成小题。
冬 景
贾平凹
⑴早晨起来，匆匆到河边去，一个人也没有，那些成了固定歇身的石凳儿，空落着，连烫烟锅磕烟留下的残热也不存，手一摸，冷得像被烙铁烫了一样地生疼。
⑵有人从河堤上走来，手一直捂着耳朵，四周的白光刺着眼睛，眯眯地睁不开。天把石头当真冻硬了，瞅着一个小石块踢一脚，石块没有远去，脚被弹了回来，痛得“哎哟”一声，俯下身去。堤下的渡口，小船儿依然，柳树上，却不再悠悠晃动，横了身子，被冻固在河里。船夫没有出舱，吹着他的箫管，若续若断，似乎不时就被冻滞了。或者嘴唇不再软和，不能再吹下去，在船下的冰上燃一堆柴火。烟长上来，细而端。什么时候，火堆不见了，冰面上出现一个黑色的窟窿，水嘟嘟冒上来。
⑶一只狗，白茸茸的毛团儿，从冰层上跑过对岸，又跑回来，它在冰面上不再是白的，是灰黄的。后来就站在河边被砸开的一块冰前，冰里封冻了一条小鱼，一个生命的标本。狗便惊奇得汪汪大叫。
⑷田野的小路上，驶过来一辆拉车。套辕的是头毛驴，样子很调皮，公羊般大的身子，耳朵上，身肚上长长的一层毛。主人坐在车上，脖子深深地缩在衣领里，不动也不响，一任毛驴跑着。落着厚霜的路上，驴蹄叩着，干而脆地响，鼻孔里喷出的热气，向后飘去，立即化成水珠，亮晶晶地挂在长毛上。
⑸有拾粪的人在路上踽踽地走，用铲子捡驴粪，驴粪却冻住了。他立在那里，无声地笑笑，做出长久的沉默。有人在沙地里扫树叶，一个沙窝一堆叶子，全都涂着霜，很容易抓起来。扫叶人手已经僵硬，偶尔被树枝碰了，就伸着手指在嘴边，笑不出来，哭不出来，一副不能言传的表情，原地吸溜打转儿。
⑹最安静的，是天上的一朵云，和云下的那棵老树。
⑺吃过早饭，雪又下起来了。没有风，雪落得很轻，很匀，很自由，在地上也不消融，虚虚地积起来，什么都掩盖了。天和地之间，已经没有了空间。
⑻只有村口的井，没有被埋住，远远看见往上喷着蒸气。小媳妇们都喜欢来井边洗萝卜，手泡在水里，不忍提出来。
⑼这家老婆婆，穿得臃臃肿肿，手上也戴上了蹄形手套，在炕上摇纺车。猫不再去恋爱了，蜷在身边，头尾相接，赶也赶不走。孩子们却醒得早，扒在玻璃窗上往外看。玻璃上一层水汽，擦开一块，看见院里的电线，差不多指头粗了：
⑽“奶奶，电线肿了。”
⑾“那是落了雪。”奶奶说。
⑿“那你在纺雪吗，线穗子也肿了。”
⒀他们就跑到屋外去，张着嘴，让雪花落进去，但那雪还未到嘴里，就总是化了。他们不怕冷，尤其是孩子，互相抓着雪，丢在脖子里，大呼大叫。
（选文有删改）
1．从文中摘录表示时间转换的短语。
2．请赏析文中画线的两个句子的表达效果。
（1）手一摸，冷得像被烙铁烫了一样地生疼。
（2）“奶奶，电线肿了。”
3．文中第⑥段中的最安静反衬了下文哪些人的不安静？
4．本文前后两部分（以时间为界限）写的都是人和自然，但是侧重点不同，表现的主要内容也不同。请你简要解释。
阅读下面的文字,回答问题。
爷爷的黄豆
王琼华
爷爷是染布的。他爱吃黄豆出了名。
在镇子西头,爷爷十七岁那年刷刷地架起了好几口大染锅。这吃饭的手艺是“偷”来的。爷爷从小喜欢跑进大染坊找老板的儿子玩耍。有时老板的儿子跟私塾先生念书,爷爷便蹲在一旁,直愣愣地盯着热气腾腾的大染锅。爷爷蹲着看染布时,就从兜里摸出几粒炒熟的黄豆塞到嘴里嚼,这样一蹲就是一两个时辰。“呆瓜!”染布师傅往往这么笑话爷爷。当爷爷染出第一锅布时,大家才知道爷爷并不呆。
那年,家里遭了大灾,爷爷架起几口大锅开始染布。开业那天,镇子里所有人都听到爷爷一边敲锣一边喊话,开张头半个月染布不收钱,染坏了一赔二。爷爷没钱请帮工,自己把麻绳往肚子上一勒,一把黄豆往嘴巴里一塞,一边香甜地嚼着,一边搅动大染锅。当爷爷嚼完三四把黄豆时,青布便染成了。青色衬着爷爷额头的汗珠,沉稳得像傍晚袭来的夜幕。
后来,爷爷的技艺越来越精湛,生意越做越大。于是,成了镇子里最大的染坊。那名声像染布匠拿搅锅棍敲锅一样,咣咣当当响得很。在嚼着一把又一把黄豆时,爷爷兜里也开始响着咣咣当当的银元声。
有了钱,除了每天有滋有味地多嚼几把黄豆,还娶了奶奶。
在我的记忆里,爷爷一谈到自己就笑呵呵,一谈到父亲就唉声叹气。
闲时,爷爷经常是一边慢慢地嚼着黄豆一边跟我聊天,像在咀嚼他的一生。他说,父亲是一个“倒钱筒”。父亲是爷爷的独苗,奶奶宠着他,惯着他。听爷爷说,父亲才十岁,就开始进大烟馆。没钱,就赊账。烟馆老板拿着赊账本来讨钱时,爷爷才明白是怎么一回事。
父亲就像一棵荒野的树那样疯长。
我十岁那年,三天三夜,父亲跟人赌输了。大染坊被抵了赌债。那一天爷爷没有嚼他的黄豆,唉声叹气,一脸乌云。
搬出大染坊时,爷爷习惯性地掏出黄豆,迟疑了一下,爷爷这回没有把黄豆塞进嘴巴,而是把黄豆一路撒在地上。
没几年,爷爷病得不行了。父亲依然整天不着家,爷爷的安危只是他耳边刮过的一阵微风。
临终前的那个晚上,爷爷示意我到他跟前,他手中攥着一个小布袋,打开来,是些黄豆。昏暗的灯光下,豆子显得金灿灿的,爷爷说,这辈子只剩下这点黄豆了。他的声音很轻,连他旁边油灯的火苗都没有动一下。他颤巍巍地拈出一颗豆子,习惯性地放入口中,又想嚼它。不知是黄豆太硬还是爷爷老了,牙口不行,他没嚼动,又把豆子放入袋中。
他叹叹气,说这辈子就爱这黄豆,人走了带上它,也算来这世上留个念想。他慈爱地对我说,如果你长大了真活不下去,可以再到爷爷这里来拿这黄豆吃。不过,你要是争气,最好就别来扰我了。他语气中满是沮丧。
我愣愣的,不太明白,点了点头。
第二天早晨,爷爷走了,手里紧紧攥着那小袋嚼不动的黄豆。邻居帮忙葬了爷爷后,父亲才回来。没人怪他,他在邻里眼中只是一个能够看得见的影子。
父亲长号着,声音凄厉,如同塌了脊梁。大家都知道他为什么哭。整整两天两夜,他雇了好几个人把小院子掏了一遍又一遍,最后连瓦背也全掀掉了,还是没有找到传说中爷爷那几坨金子。他疯了。
后来,一个金匠跟我说爷爷确实有几坨金子。不过,爷爷临终前偷偷让他把它们打成了一颗颗金珠子。
我蓦然明白,爷爷那小袋黄豆是什么了。爷爷给我留了一笔活命钱。
这笔活命钱,我一直没有拿,爷爷给予我的财富远比那些金珠子还要金贵。
现在我有了自己的企业,人们称我是什么“著名企业家”。不久前,一次慈善大会上,我说了,死后捐出全部财产。
为什么这么做?有记者问我,我一时语塞,眼前浮现出爷爷那小袋最后的黄豆。
(根据王琼华《最后一碗黄豆》删改)
（1）文章中画横线的语段在文章结构上起了什么作用?
（2）文章中说“爷爷给予我的财富远比那些金珠子还要金贵”,“爷爷给予我的财富”具体指的是什么?请谈谈你读了这篇小说后的人生感悟。
（3）本文作者记叙了爷爷的经历及和爷爷在一起的往事,表达了作者对爷爷怎样的思想感情?
（4）爷爷临终前偷偷地把几坨金子打成了一颗颗金珠子的原因有哪些?
阅读下面材料，完成下列小题：
被废黜的国王
周国平
①帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。
②我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步，例如物质财富的富裕，但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛，也就是没有信仰，没有神圣的价值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生惟剩纵欲和消费，人与人之间只有利益的交易和争斗。它甚至不再是一座神庙，而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上，不仅在比喻的意义上，而且按照字面的意思理解，在今日中国，这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙，我们见得还少吗?
③在一个功利至上、精神贬值的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中，“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。
④人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。“精神贵族”曾经是一个大批判词汇，可是真正的“精神贵族”何其稀少!尤其在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。
（1）文章开头借用帕斯卡尔的话在结构与内容上有什么作用？
（2）请简要分析第②段的论述层次。
（3）在作者看来，“在一个精神遭到空前贬值的时代”，怎样才能提升自己的人生质量？
（4）第④段中画线句“倘若一个人仍然坚持做‘精神贵族’，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。”请举例谈谈你对这句话的理解。
\s 0 2022年中考语文二轮组合练习《文言文阅读与现代文阅读》10(含答案)答案解析
、古诗文阅读
答案为：
（1）譬 如 蓑 笠/ 时 雨 既 至/ 必 求 之
（2）服：穿戴 以：认为 知：管理 乃：于是，就
（3）(1)所有的大臣、官吏、老百姓能够当面指责我的过错的人，可得上等奖赏。
(2)如果能够听到您的这番话，又有什么迟的呢？
（4）B
（5）(1)以事设喻（类比或设喻说理）；(2)招揽和培养谋士和勇士.
参考译文：
【甲】
邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”
齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。
燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。
【乙】
越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说："凡是我父辈兄弟和同姓弟兄，只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管理越国的政事。"大夫文种进见回答说："我听说，商人夏天的时候就准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。天旱的时候就准备船，有大水的时候就准备车辆，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选拔出来供养他们。就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧?"勾践说："如果能够让我听听您的高见，又有什么晚的呢?"于是就拉着文种的手，跟他在一起商量。终于使文种去吴国议和。
参考答案：
（1）A [解析] 此题考查学生划分文言句子节奏的能力,也是考查对句子意思的理解情况。A项正确划分:时/湖阳公主苍头白日杀人。
（2）(1)列举(罪状或过去) (2)认错 (3)同“藏”,隐藏
[解析] 此题主要考查对实词的理解能力。解答此类题目一般来说,要联系课内所学,联系句子的意思,再解释词语。
(1)根据句意,此处解释为“列举(罪状或过去)”;(2)联系《唐雎不辱使命》中“长跪而谢之”中“谢”,可以解释为“道歉、认错”;(3)这是一个通假字,同“藏”,隐藏。
（3）(1)将拿什么来治理天下呢?
(2)只看见布做的被子覆盖着尸体,(董宣)的妻子和儿女相对而哭。
[解析] 此题主要考查句子的翻译。(1)中重点词语:以(凭借)、理(治理),其中“何以”,应为“以何”,解释为“凭什么,拿什么”;(2)中重点词语:唯(只)、妻子(妻子和儿女)。
（4）第一段体现了董宣秉公执法、不畏权贵的性格品质;第二段表现了他的廉洁品质。
[解析] 本题考查把握人物形象的能力。人物形象的把握,离不开人物言行的叙述和描写,归纳题干要求范围的主要内容,把握人物言行,进而分析人物形象即可。文章写了几件事:①强杀公主犯罪的仆人;②大声列举公主过错;③宁死不肯给公主认错;④光武帝的赏赐全部分给下边官员;⑤死后家产微薄。由上面这些事件,可以归纳出董宣的性格品质是第一段:秉公执法,不畏权贵;第二段:廉洁奉公。
[参考译文]
董宣,字少平,是陈留郡圉地人。后来被特别征召为洛阳县令。当时湖阳公主的家奴白天杀了人,因为藏匿在公主家里,官吏无法抓捕。等到公主出门,就用这个家奴陪乘。董宣在夏门外的万寿亭等候,拦住(公主的)车马,用刀圈地,大声数说公主的过失,呵斥家奴下车,接着便把家奴杀了。公主立即回到宫里向光武帝告状。光武帝极为愤怒,召来董宣,要用鞭子打死他。董宣磕头说:“希望乞求说一句话再死。”光武帝说:“想说什么话?”董宣说:“皇帝您因德行圣明而中兴复国,却放纵家奴杀害百姓,将拿什么来治理天下呢?臣不用鞭子打,请求能够自杀。”当即用脑袋去撞击柱子,(顿时)血流满面。光武帝命令小太监扶着董宣,让他磕头向公主谢罪,董宣不答应,(刘秀让小太监)强迫他磕头,董宣两手(用力)撑地,不肯低头。公主说:“陛下过去做百姓的时候,隐藏逃亡犯和死刑犯,官吏不敢到家门。现在做皇帝,难道威严还不能施加给一个县令吗?”光武帝笑着说:“(做) 皇帝和(做)百姓不一样。”当即命令:“硬脖子县令出去!”(光武帝)赏赐三十万钱。董宣把它全部分给手下众官吏。从此捕捉打击依仗权势横行不法的人,没有谁不害怕得发抖。京城称之为“卧虎”。歌颂他说:“有董少平在的地方就没有人击鼓鸣冤。”
(董宣)当了五年洛阳县令。七十四岁时,死在任上。(光武帝)召令派遣使者探望,只看见布做的被覆盖着尸体,(董宣的)妻子和儿女相对而哭,家里只有几斛大麦,一辆破车。光武帝很伤心,说:“董宣廉洁,到他死我才知道这件事。”因董宣曾经做过年俸二千石的官员,便赏赐(系印纽的)绿色丝带,并按大夫的礼节安葬。
、阅读理解及分析
【参考答案】
1．早晨起来 吃过早饭
2．（1）运用比喻的修辞手法，把北方冬日里冷得发痛的感受表达得淋漓尽致
（2）运用了拟人的修辞手法，形象地写出了孩子的童真。
3．小媳妇 老奶奶 孩子们
4．第一部分以霜为背景，侧重写自然，表现大自然的威力；第二部分以雪为背景，侧重写人，表现人的活力
【分析】
1．本题考查对文章重要内容的理解和提取信息能力。本题要求摘录表示时间转换的短语。通读文章，可以从第一段摘录“早晨起来”，从第七段摘录“吃过早饭”。
2．本题考查学生赏析语句的能力。所给句子是两个修辞句，要从修辞手法的角度分析作答。首先要点明修辞手法，然后结合上下文内容，体会语句的作用。（1）“冷得像被烙铁烫了一样地生疼”，使用了比喻的修辞手法，生动形象地表现了北方冬日里冷得发痛的感受。（2）“电线肿了”运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了孩子的童真。
3．本题考查对文章内容的理解。文中第六段中的最安静是为了反衬了下文人们的不安静。根据文章第八段的“媳妇们都喜欢来井边洗萝卜，手泡在水里，不忍提出来”，第九段的“这家老婆婆，穿得臃臃肿肿，手上也戴上了蹄形手套，在炕上摇纺车”，第十三段的“尤其是孩子，互相抓着雪，丢在脖子里，大呼大叫”，可知不安静的人们指的是：小媳妇、老奶奶、孩子们。
4．本题考查对文章结构和内容的理解。本文以时间为界限，分为前后两部分。第一部分是第一至第六段，第二部分是第七至尾段。两部分的侧重点不同，从第四段的“落着厚霜的路上”可以看出第一部分以霜为背景。从第七段的“雪落得很轻”可以看出第二部分以雪为背景。从两部分的主要内容看，第一部分侧重写自然，表现大自然的威力。第二部分侧重写人，表现人的活力。
【点拨】
信息筛选的题目，是常考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选。局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和段尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。
参考答案：
（1）围绕“这一段是个过渡段,起承上启下的作用”回答即可。
[解析] 本题考查句段作用。针对这个考点,要结合该段落的位置来分析。就文中画横线的语段而言,单句成段,位置在文章中间,本段前面内容主要是叙述爷爷创业的成功,而本段后面内容重点叙述父亲,写父亲如何败家给爷爷带来伤痛,所以是承上启下的作用。
（2）围绕“爷爷给予‘我’的财富指的是精神财富,具体指爷爷的精神品质对‘我’的影响以及爷爷的人生经验和教训给‘我’的启示,尤其是对物质财富要有清醒认识”回答即可。
人生感悟:围绕“①精神财富的传承比物质财富更为重要,精神的力量才能真正改变人生;②幸福生活是靠自己的奋斗得来的;③真正的爱不是溺爱,是要帮助晚辈树立正确的价值观,重视精神品质的养成;④单纯的物质财富并不会让人幸福,相反可能带来生活中的不幸;⑤人的健康成长需要长辈的正确教育、引导;⑥人要善于吸取经验教训,成就梦想”回答即可。
[解析] 本题考查对文章主旨的理解。这两问有一个递进关系,先要明确“爷爷给予我的财富”不是物质财富,是精神财富。“精神财富”的内涵主要从与“我”聊天、咀嚼人生以及临终嘱咐中概括出来,要结合文章内容,分析出具体是怎样的精神财富。在此基础上,回答第二个问题谈人生感悟就很方便了。紧扣文中“爷爷给予我的财富”,来谈“精神财富”在人生中的重要性。
（3）围绕“对爷爷做成镇子里最大染坊的敬佩;对爷爷给予‘我’宝贵的精神财富的感激;对爷爷的怀念”回答即可。
[解析] 本题考查的是对作者情感的揣摩。爷爷的经历对小时候的作者来说,可能只是有趣的故事,但今天来体会,受触动更深。白手起家,吃苦耐劳,这是优良的传统,更是咬紧牙关的坚持,所以值得敬佩;爷爷的经历和临终前的话是无价的财富、永不枯竭的财富,教育指引着作者,所以应该感激;如今爷爷不在了,更值得怀念。
（4）围绕“爷爷从小就爱吃黄豆,黄豆伴随着他的成长,把金子打成黄豆大小的金珠子,形状颜色接近,心理上更愿意接受;因为爷爷喜欢吃黄豆,所以把金子打成黄豆大小的金珠子,颜色还接近,不容易引起别人(尤其是父亲)的注意,可以更安全地保存好财产”回答即可。
[解析] 本题考查内容理解与概括。爷爷把几坨金子打成了一颗颗金珠子,这很正常,但他为什么在临终前做这件事,而且还是“偷偷地”,通读了全文,就不难理解。对爷爷来说,最担心的就是好赌的父亲,他让自己失去了大染坊,如果自己去世了,攒下的财产很可能被他挥霍一空。所以爷爷在去世前要把财产保存好,要让孙辈知道但不能让父亲察觉,还不能让别人疑心,这就没有比把金子打成金珠子更好的办法了。
【参考答案】
（1）点明题目（或“呼应结尾”），把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史，引出“人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活”的观点。
（2）首先指出精神圣洁是衡量历史进步的重要一维；接着引用黑格尔的话阐明没有信仰、价值、敬畏等的民族会变成一个吵闹的“市场”；最后指出今日中国正在沦落为这样的“市场”。
（3）坚持做“精神贵族”，坦然于物质的清贫；坚持理想和信仰，在阅读和沉思中获得精神财富（或“提升灵魂生活的质量”）
（4）略