人教部编版八年级下册9 桃花源记图文ppt课件

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1.熟记“俨然”的“俨”、“间隔”的“间”、“诣太守”的“诣”、“遂迷”的“遂”等字的读音；熟记“垂髫”“叹惋”“骥”等字的字形；理解“豁然开朗”“要”“延”“扶”“寻”等词的意思；在理解课文大意的基础上熟读成诵。2.理解作者笔下的社会理想及作者寄寓文中的思想感情。（重点）3.学习本文虚景实写、实中有虚的写作手法，及叙事脉络清晰、描写生动的特点。（难点）4.珍惜美好生活，树立积极向上的人生态度。（素养）
播放动画片《桃花源记》视频前半段。
我们刚刚看到的这段视频是动画片《桃花源记》的前半段，视频中，一位官吏在责骂、鞭打一个渔人，渔人为什么会被打？刘子骥和渔人会发现什么呢？想知道的话，就和我一起走进今天的课文——《桃花源记》。
陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
陶渊明（365年—427年）
本文是陶渊明《桃花源诗》前面的“序”。写作年代大约是421年，当时陶渊明已经归隐田园16年了。 元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的理想与美好情趣。
1.晋太元中（ ） 2.缘溪行（ ） 3.便舍船（ ） 4.豁然开朗（ ） 5.屋舍俨然（ ） 6.阡陌（ ） 7.黄发垂髫（ ）8.便要还家（ ）9.遂与外人间隔（ ） 10.此中人语云（ ）11.不足为外人道（ ）12.及郡下,诣太守（ ）13.刘子骥（ ）　
看视频朗读课文，把握节奏
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。      见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”     既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。 
“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。 “达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。 “雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美六字歌诀：留、对、换、加、删、调 （加字、换字、直译、意译）
文言文翻译的原则和方法
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪 行，忘路之 远近。忽逢桃花林，夹岸 数百步，中无 杂树，芳草 鲜美， 落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲 穷其林。 　　
以……为异；对……感到诧异
译文：东晋太元年间，（有个）武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他沿着溪水划船前行，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。又继续往前走，想要走到这林子的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
译文：桃林在溪水发源的地方就到头了，（紧接着）就看见一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（渔人）就丢下了船，从洞口进去。起初，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。
阡陌 交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并 怡然自乐。
译文：田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。
儿童下垂的头发，指儿童
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子 邑人 来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
译文：（桃源人）看见渔人，竟然非常吃惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）详细地回答了（桃源人）的问题。 （桃源人）就邀请（渔人）到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待。村中听说来了这样一个人，都来打听消息。（他们）自己说（他们的）祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻， 皆叹惋。余人各复延至 其家，皆出酒食。停数日，辞 去。此中人语 云：“不足 为外人 道也。”
译文：（他们）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不要说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（桃源人）听了都感叹惋惜。其余的人各自都又请(渔人)到自己家中做客，都拿出好酒好菜招待他。（渔人）住了几天后，就告辞离开。桃花源的人告诉（他）说： “（这里的一切）不值得对外面的人说呀。”
指渔人所知道的世事。闻，知道，听说。
既出， 得其船，便扶 向 路，处处 志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即 遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。
译文： (渔人)出来后，找到他的船，就沿着原来的路返回，(沿途)处处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源的经历。太守当即派人跟他前去，寻找先前做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的那条路了。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之， 欣然 规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
问路。文中指寻访、访求。津：渡口。
译文： 南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，高高兴兴地计划前往。计划没有实现，不久便病死了。 后来就再也没有去探寻(桃花源)的人了。
世外桃源、豁然开朗、怡然自得、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。
便要还家：要，通“邀”，邀请。
世外桃源：不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。豁然开朗：从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐：形容高兴而满足。无人问津：比喻无人过问而十分冷落。
古义：鲜艳美丽 芳草鲜美今义：（味道）鲜美
古义：交错相通 阡陌交通今义：运输、邮电事业的总称
古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶，老婆
古义：与世隔绝的地方 来此绝境今义：没有出路的境地
古义：不要说，更不必说 无论魏晋今义：不管，表条件关系的连词
古义：像这样 说如此今义：这样
古义：沿 缘溪行今义：缘故，缘分
古义：请 余人各复延至其家今义：延长，延伸
古义：渡口，这里问津指探访 后遂无问津者今义：口液
古义：隐隐约约 仿佛若有光今义：好像
①便舍船，从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志 ②未果，寻病终①复前行，欲穷其林②既出，得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻
(放弃、舍弃，动词)(房屋，名词)(作标记，动词)(标记、记号，名词)(寻找，动词)(随即、不久，副词)(这、那)(他的，代渔人的)(作为)(对，向)(给)
南阳刘子骥，高尚士也
①山有小口，仿佛若有光 ②便舍船，从口入③初极狭，才通人④问所从来⑤便要还家
(应为“小口仿佛若有光”，承前而省略主语)
(句前省略主语“渔人”)
（句前省略主语“山洞”）
（应为“问之所从来”，省略宾语）
（应为“便要之还家”，省略宾语）
（1）渔人甚异之。异 ：形容词的意动用法，以……为异，对……感到诧异。（2）复前行，欲穷其林。前： 方位名词作状语，向前；穷： 形容词用作动词，穷尽，走到尽头。（3）初极狭，才通人。通： 动词的使动用法，使……通过。
1、请用课文原句回答问题。（1）描写桃花源美好的自然环境的句子：（2）写桃花源中的人们和平安定生活的句子：
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫、并怡然自乐。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
1、( )见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。( ) 具答之。( )便要（ ）还家，设酒杀鸡做食。2、( )问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。3、( )停数日，辞去。
2、理解以下句子含义,在括号里填上适当的省略部分,再试着翻译句子。
3、下列加点词解释不全对的一项是（ ） A . 便得一山（得到） 既出，得其船（找到） B．便舍船（舍弃、放弃） 屋舍严然（房屋） C．缘溪行（行船） 复行数十步（步行） D．武陵人捕鱼为业（作为） 不足为外人道也（对、向）