初中人教部编版9 桃花源记课后测评

9 桃花源记

1.下列加粗字的注音全部正确的一项是（   ）

A.便舍船（shè）     屋舍俨然（shě） B.不足为外人道也（wèi）     捕鱼为业（wéi）

C.男女衣着（zhuó）     便要还家（yào） D.遂与外人间隔（jiàn）     此中人语云（yǔ）

2.下列句子中加粗词语不属于古今异义词的一项是（   ）

A.率妻子邑人来此绝境 B.阡陌交通，鸡犬相闻

C.乃不知有汉，无论魏晋 D.具言所闻，皆叹惋

3.下列句子中没有通假字的一项是（   ）

A.便要还家

B.略无阙处

C.人不知而不愠

D.止有剩骨

4.下列加粗的字不属于词类活用的一项是（   ）

A.设酒杀鸡作食

B.欲穷其林

C.其一犬坐于前

D.渔人甚异之

5.下列句中“之”字的用法与其他三项不同的一项是（   ）

A.渔人甚异之  B.具答之

C.闻之，欣然规往  D.有良田、美池、桑竹之属

6.对下面各句的意思理解不正确的一项是（   ）

A.便要还家，设酒杀鸡作食。

（有人）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。

B.土地平旷，屋舍俨然。

（这里）土地平坦开阔，房舍都是同一样式，很相像。

C.率妻子邑人来此绝境。

带领妻子儿女以及乡邻来到这与人世隔绝的地方。

D.林尽水源。

桃林在溪水的发源地就到头了。

7.下列关于文学文化常识表述不正确的一项是（   ）

A.陶渊明，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生。

B.“世外桃源”出自《桃花源记》，作者是西晋著名诗人陶渊明，该文寄托了作者的社会理想。

C.《狼》选自文言短篇小说《聊斋志异》，作者是清代的蒲松龄。

D.陶渊明是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。

8.【文化传承·文化积累】下列关于古代文化、文学常识的表述不正确的一项是（   ）

A.《己亥杂诗》中的“己亥”是用天干地支纪年，《观潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指农历十六日。

B.古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。

C.《得道多助，失道寡助》体现了孟子反对暴政、主张仁爱的思想。

D.“世外桃源”“不为五斗米折腰”等典故，表现了陶渊明远离社会黑暗、不与统治者同流合污的高洁品格。

9.下列对课文的分析不正确的一项是（   ）

A.“晋太元中，武陵人捕鱼为业”交代了故事发生的时间、地点、人物及其身份，为故事的发展作了必要的铺垫。

B.“初极狭，才通人”说明了桃花源非常不易被人发觉，为桃花源增添了神秘色彩，也为下文叙述众人找寻桃花源却均未果作了铺垫。

C.“便要还家，设酒杀鸡作食”体现了村民的富足和他们的淳朴，与当时桃源外尔虞我诈、巧取豪夺的社会现实形成了对比。

D.最后，渔人带着人怎么找都找不到桃花源的所在，是因为他不讲信用，将桃花源的事告知了外面的人。如果他没有这么做，自己再去找寻，是能够找到的。

10.下列文学常识说法有误的一项是（   ）

A.《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。《左传》相传是战国时期鲁国的左丘明所作。

B.古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河。

C.“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号。

D.古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时行“加冠”礼（束发戴帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。

11.给下列加粗的字注音。

俨然（_______）

阡陌（_______）

垂髫（_______）

邑人（_______）

缤纷（_______）

诣太守（_______）

12.解释下列加粗的词。

（1）渔人甚异之（_______）

（2）具答之（_______）

（3）复前行，欲穷其林（_______）

（4）诣太守（_______）

（5）缘溪行（_______）

（6）屋舍俨然（_______）

（7）黄发垂髫（_______）

（8）欣然规往（_______）

（9）无问津者（_______）

13.写出加粗词的古义和今义。

（1）阡陌交通，鸡犬相闻

古义：___________     今义：___________

（2）乃不知有汉，无论魏晋

古义：___________     今义：___________

（3）率妻子邑人来此绝境

古义：___________     今义：___________

古义：___________     今义：___________

（4）不足为外人道也

古义：___________     今义：___________

14.阅读下面的文言文，完成文后题目。

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（1）下列句中加粗词意思相同的一项是（   ）

A.便舍船     屋舍俨然  B.寻向所志     便扶向路

C.寻病终     寻向所志  D.不足为外人道也     武陵人捕鱼为业

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①阡陌交通，鸡犬相闻。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（3）下列对文章内容和写法分析不当的一项是（   ）

A.文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。

B.文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。

C.文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。

D.文章描述了一个世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含对黑暗现实的批判。

（4）选文中的桃源人与链接材料中的滁人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，试简述。

［链接材料］滁①于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争。今②滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死③。而孰知上④之功德，休养生息，涵煦⑥于百年之深也。

（节选自欧阳修《丰乐亭记》）

［注］①滁：滁州。②今：北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死：百姓活着时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋润化育。

15.陶渊明生活在东晋末期战乱不断的环境里，于是构想出他心目中的理想社会。当我们表达心愿和理想时，也可以选用想象法来勾勒心中的向往。

请写一个想象片段，表达你的心愿与理想，100字左右。

答案以及解析

1.答案：B

解析：A.舍：shě/shè。C.要yāo。D.语yù。

2.答案：D

解析：A.妻子：古义，妻子儿女/今义，男女两人结婚后，女子是男子的妻子。B.交通：古义，交错相通/今义，运输事业。C.无论：古义，不要说，更不必说/今义，连词，表示在任何条件下结果都不会改变。D.叹惋：感叹惋惜。古今意义相同。

3.答案：C

解析：A.“要”同“邀”，邀请；B.“阙”同“缺”，空缺；D.“止”同“只”。

4.答案：A

解析：B.“穷”，形容词用作动词，尽；C.“犬”，名词作状语，像狗一样；D.“异”，形容词的意动用法，对……感到诧异。

5.答案：D

解析：A、B、C三项中的“之”字均为代词，D项中的“之”字为助词。

6.答案：B

解析：“房舍都是同一样式，很相像”这一理解有误。“俨然”，整齐的样子。这一句正确的理解是“土地平坦开阔，房屋整齐”。

7.答案：B

解析：本题考查识记文学文化常识的能力。B项，陶渊明是东晋诗人。

8.答案：C

解析：孟子主张仁政，孔子主张仁爱。

9.答案：D

解析：渔人再也找不到那个桃花源的情节，是为了说明桃花源是虚构的，不是真实存在的。

10.答案：A

解析：左丘明是春秋时期鲁国人。

11.答案：yǎn     mò     tiáo     yì     bīn     yì

12.答案：（1）对……感到惊异

（2）详细

（3）尽

（4）拜访

（5）沿着

（6）整齐的样子

（7）垂下来的头发，用来指小孩

（8）计划

（9）渡口

13.答案：（1）交错相通。     运输和邮电事业的总称。

（2）不要说，（更）不必说。     多为连词，表示条件不同而结果不变。

（3）妻子和儿女。     男子的配偶。     与世隔绝的地方。     没有出路的境地。

（4）不值得。     不够。

14.答案：（1）B

（2）①田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。

②（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

（3）C

（4）桃源人的生活是因为躲避战乱，与世隔绝；滁人是因为朝廷实行了休养生息的政策。

解析：（1）B项中的两个“向”都是“先前的”的意思。A.舍：舍掉/房屋。C.寻：不久/寻找。D.为：介词，对/动词，作为。

（2）本题考查翻译文言句子的能力。翻译时，遵循“字字有着落，直译为主，意译为辅”的原则，抓住句中关键词进行翻译，还要注意有无特殊句式。①句中的重点词语：阡陌，田间小路；交通，交错相通。②句中的重点词语：乃，竟然；无论，不要说，更不必说。

（3）文章结尾写刘子骥“欣然规往”，但却“未果”。这里把与作者同时代的人物写进去，渲染了作品真真假假的气氛。但其实，“欣然规往。未果，寻病终”暗示了桃花源事实上是不存在的。C项中“本文记述的是一个真实的故事”的表述是错误的。

（4）本题考查对文章内容的理解和对比分析。《桃花源记》中，桃源人向渔人解释“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”，可见他们为了躲避战乱，过上了与世隔绝的生活，这里没有战争、自给自足，所以人们安居乐业；链接材料中“而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也”的意思是“哪里知道这样的生活是皇上的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年那么长久呢”，可以看出，滁人过上安居乐业、丰衣足食的生活是因为朝廷采用了休养生息的治国政策。

［参考译文］

［链接材料］滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下。如今，滁州处在长江、淮河之间，百姓安心耕田穿衣吃饭，活着时快乐生活，去世后能得到好的安葬。但有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年那么长久呢！

15.答案：我幻想着有一天乘着时光的船儿，一直向前追溯，直到宋代。然后，我和苏轼邂逅在月下林边。我要和他一起吟诗诵词，一起赏月，一起谈人生的起伏，一起说说心中的寂寞。我还要他专为我写一首词，再带着这首词回到我的21世纪。

解析：注意运用联想与想象，联想与想象要丰富且合情合理。