高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第3课 中古时期的欧洲 课文配套课件ppt
展开一、西欧封建社会二、中古西欧的王权、城市与教会三、拜占庭与俄罗斯
中世纪:从476年西罗马帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史,被西方史学家称为“中世纪”。它是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间的一段历史。
日耳曼人在公元前几世纪已经居住在欧洲中部:北起波罗的海,男抵多瑙河,西自莱茵河,东迄维斯杜拉河之间的地域内。——朱寰:《世界上古中古史》
日耳曼人由若干部落组成,其中较重要的是法兰克人、汪达尔人、伦巴第人、东哥特人和西哥特人。这些部落一般具有相同的宗教信仰和社会制度,使用极为相近的语言,彼此之间都能沟通。——斯塔夫里阿诺斯:《全球通史:从史前史到21世纪(第7版修订版)(上册)》
日耳曼人渗入罗马帝国的渠道:首先是罗马皇帝准许一部分住在边境外的日耳曼部落移居境内,划分一块土地由他们耕种,向罗马国家缴纳贡赋;同时让他们为罗马帝国防守这段边界。罗马人把他们视为“同盟者”。其次是用日耳曼人或其他蛮族人补充罗马的军队。再次是日耳曼人奴隶充斥罗马各地。——朱寰:《世界上古中古史》
公元5世纪,饥饿把日耳曼部落赶进了丰饶的意大利平原。——亨利·欧内斯特·西格里斯特著:《疾病与人类文明》
这幅图展示的是2世纪的罗马雕刻。途中罗马人表情坚毅平静,体格健壮,而日耳曼人装备原始,没有头盔和护腕保护,只能靠蛮力,体现了罗马人装备的优良和日耳曼人的落后。日耳曼人的落后,还提现在画面背景中的茅屋。它典型地表现了罗马人对日耳曼人的鄙视和自我优越感。
民族大迁徙不是简单的民族住地的变化,而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来,逐渐形成了西欧的封建制度。——朱寰主编《世界上古中古史》
㈡基本特征:封君封臣制度、庄园与农奴制度
中世纪时期,整个西欧社会都陷入了混乱之中。这时的国王和贵族统治阶级为了保证自己的权力,通常要招募一批武装力量保护自己。开始的时候,雇主只是给他们提供食物和武器,后来就专门划拨一块土地供养他们。这就是封地,封地上的人是臣民,分给他们土地的人是君主。君主和臣民之间存在着隶属关系,成为利益相关的两方。——乔治·威尔斯等著:《全球通史》
(1)背景:社会动荡和自然经济的产物
(2)内容:地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养。授予土地者为封君,领取土地者为封臣。封臣必须效忠封君,主要义务是服兵役。由于土地被层层分封,各级封建主都是土地事实上的占有者,享有土地上的司法、行政和经济等各种权力。
(3)影响:一方面,国王或皇帝是国家的最高统治者,通过封君封臣制度与各级封建主联系起来,成为西欧社会的统治阶级;另一方面,封建主作为领主,在各自的领地内独立行使权力,政治上出现了不同程度的分裂割据局面。
(4)特点:封建主和附庸之间,逐级保护和负责;双向权利和义务;层级间相对独立;契约意识;没有形成中央集权,容易导致分裂割据。
诺曼王朝的首位英格兰国王(1066年12月25日—1087年9月9日在位),强迫所有封臣都向他宣誓效忠,从而打破了欧洲大陆上“我的封臣的封臣不是我的封臣”的惯例,所有封建主都是国王的封臣。
图中可以清晰地看到庄园的土地分成播种地和休耕地,部分土地作为果园,另外还有森林和草地,供庄园主和农奴放牧。土地被分割成条状,领主的土地和农民份地经常交叉。除领主的房子外,还能够看到教堂、堂区神父的房子、谷仓、磨坊、铁匠铺,多数庄园还有池塘,供饮畜和养鱼等,这说明庄园是一个基本自给自足的生产单位,掌管着从生产到精神等与人类生活有关的几乎所有方面。公共草地和林地等的存在,说明日耳曼人的公社集体传统仍在发挥作用。
性质:独立的自给自足的经济、政治单位
地位:中古西欧基本的农业经济组织。构成:庄园内的全部土地归于封建主。耕地有领主自营地和农民份地组成。经营方式:领主自营地由领主直接经营,农奴耕种,收入归领主;农民份地自耕自收。剥削方式:劳役地租为主,收取租税。庄园法庭:审理庄园内的各种案件,维护庄园的秩序。
庄园:来自罗马共和国后期奴隶制的农庄,后被用来泛指封建主拥有的地产。农奴:封建社会中隶属于农奴主或封建主的农业生产劳动者。在经济上受剥削,没有人身自由和任何政治权利。
⑴封建制初期,权力分散,王权软弱。⑵国王作为国家名义上的最高统治者,被视为最高的领主,拥有高于一般君臣的权力。⑶中古中后期,随着社会环境逐渐稳定,经济增长,西欧各国王权有不同程度的加强。
⑴英格兰:到15世纪晚期都铎王朝建立后,逐渐形成了较为强大的王权。⑵法兰西:到15世纪晚期,基本完成了法兰西的统一,王权得到强化。 ⑶伊比利亚半岛:形成了西班牙和葡萄牙国家。
为西欧民族国家的发展奠定了基础。
⑴随着西欧封建社会走向稳定,封建经济获得一定发展。⑵耕地面积增加,风力、水力和畜力得到比较有利的利用。⑶生产力的提高和工商业逐渐复兴和繁荣。
自7世纪起,一些蛮族国家的统治者把鼓励农业生产作为重要的政策。他们号召蛮族“憎恨刀剑”“转向犁头”,鼓励农民开垦荒地,……教会也积极进行拓殖活动。他们呼吁农民前来教会领地上居住,并要求僧侣从事农业劳动。号召用劳动来驱逐懒怠这个“灵魂的敌人”。11世纪,农业生产有了重大发展,首先是铁犁特别是带轮的重犁以及使用牛马牵引的犁耕方法的广泛应用,……其次是牛马系驾法的改进,从前牛枙是挂在脖子上,马的牵纲系在马首上,这时是牛枙挂在前额部,马纲系在肩上,这样就提高了牛马的牵引力。马蹄铁出现以后,马在耕作中的使役更盛行起来,马耕速度快,大大提高了农业生产。第三是二圃制和三圃制的推广。……最后,水车的普及解放了大量劳动力,对于提高生产也有很大意义。 ——朱寰:《世界上古中史》
到1200年时,西欧出现了很多规模不一的城市。有的小镇只有几百个居民,但是像巴黎、米兰等大都市,在当时已经拥有25000多人口。到14世纪初,这些大城市都有5万以上的人口。像佛罗伦萨这种特大城市,人口则可以达到10万。但是不论城市的规模发展得多大,在整个中世纪时期,城市人口占全部人口总数的比例都从未超过1/10。 ——乔治·威尔斯等著:《全球通史》
通常位于封建主的土地上,主要居民是手工业者和商人,以工商业为基本谋生手段。
原因:封建主用对待农奴的方式对待城市市民,对市民的生产和经营活动造成影响。方式:与封建主谈判、金钱赎买、武装暴动
意大利的米兰和法国的琅城,是城市争取自治斗争中的两个典型代表。
争取城市自治的影响:⑴城市工商业经济:有利于城市工商业经济的发展,推动资本主义萌芽产生。⑵市民阶层和力量:促进市民阶层的壮大,富有的商人成为早期资产阶级。⑶思想文化教育:打破教会对文化教育的垄断,促进理性、世俗的文化发展,促使大学兴起;人才的培养,为文艺复兴和宗教改革创造条件。 ⑷对王权与民族国家:城市与王权结盟,以金钱和人力支持王权,冲击封建领主力量,有利于王权加强和国家统一,一定程度上促进了国王的统一事业。⑸对社会制度和近现代文明:对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起着重要作用。
1.地位:基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位。
2.表现:⑴经济上:拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收什一税; ⑵政治:是最大的有组织的力量,形成了从教皇到各级神职人员的等级制度(教阶制度);⑶思想:整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒,教会控制着教徒的精神生活,宗教戒律严重束缚了人性的发展。
教阶制度:教皇;枢机主教(又称红衣主教);首主教;总主教;主教;神父(神甫)。(等级森严)
出 生在教父主持下接受洗礼
结 婚由教父主持婚礼
临 终由教父主持涂香油仪式,以求灵魂能够升入天堂
死 后葬礼在教堂举行,遗体被葬在教堂附属的墓地
基督教是中古西欧文化的核心和灵魂,古典文化被斥为异教而遭到破坏,中古神本主义的信仰文化取代了古典的人本主义理性文化。宗教渗透到西方社会文化生活的每一个层面,哲学沦为神学的婢女,教育成为传扬教义的工具,主流文学艺术完全为教会所控制。各个阶层的精神生活都被厚重地打上了基督教的烙印。——董小川:《世界文化史》
概况:起源于公元前7世纪,是希腊城邦移民建立的移民城市;讲希腊语;地处欧亚两洲之间的险要位置;西罗马帝国灭亡后,罗马帝国东部逐渐演变为拜占庭帝国。帝国境内工商业发达,都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市,成为沟通东西方的桥梁。
鼎盛表现:⑴帝国境内工商业发达,都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市,成为沟通东西方的桥梁。⑵法律成就:查士丁尼编订《查士丁尼法典》,与《法学汇纂》《法理概要》《新法典》,合称《罗马民法大全》。⑶ 6世纪查士丁尼在位时,拜占庭一度扩张,先后占领北非和意大利等地。
6—7世纪的拜占庭帝国
衰落:6世纪中期之后,由于游牧部族冲击和内部矛盾,帝国陷入混乱。7世纪中后期,丧失了从叙利亚到北非的大片土地,仅保有小亚细亚和巴尔干半岛等地区。1453年,拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷,帝国灭亡
1.9世纪,发端于基辅罗斯,一度是东欧最强大的国家;2.13世纪,被蒙古征服,成为金帐汗国的臣属。3.16世纪初,以莫斯科公国为中心的统一国家建立,并向周围扩张。4.1547年,伊凡四世加冕为沙皇,并进行改革。5.17世纪末,俄罗斯成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。
⑴把全国各地不同的法律统一起来,颁布新法典。⑵健全中央机关,增设一部分管理国家事务的机构。⑶1556年,颁布《兵役条例》,实行军事改革。采邑分封是新军的物质基础,确定了新军的来源主要依靠中小贵族。⑷1565年,为打击大贵族,全国划分为普通区和特辖区。特辖区划分在土地肥沃、经济发达的中部地区。特辖区内原大贵族的世袭领地收归君主所有,从遥远的普通区拨出上地予以外偿。把特辖区的土地分给中小贵族,并由他们组成直辖军团,镇压大贵族的反抗。
西欧中世纪社会的特点:政治:世俗君主的权力不高,神权处于最高权力的位置,民族国家的界限不明显;经济:土地分配上采取采邑制,教皇是最大的地主,教会在经济生活中占有重要的地位,以农业生产为主,但是商品经济发达,为以后的资本主义社会奠定基础;文化:基督教信仰统一人们的思想,束缚了人的全面发展;阶级:中世纪西欧工商业的发展和城市的兴旺,给欧洲商人带来了极大的地位和权力,使之发展成为早期的资产阶级;
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