人教统编版必修4 哲学与文化正确对待外来文化同步练习题

这是一份人教统编版必修4 哲学与文化正确对待外来文化同步练习题，共6页。试卷主要包含了下边漫画说明等内容，欢迎下载使用。

一．单选题
1．下边漫画说明（ ）。
A．要反对民族虚无主义
B．要反对守旧主义和封闭主义
C．弘扬中医药学不需要体现时代精神
D．中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化
17. 2010年6月8日，“澳夫利亚文化年”在北京正式拉开帷幕。“澳大利亚文化年”于2010年6月至2011年6月在中国举办．2011年至2012年将在澳大利亚举办“中国文化年”。中澳互办文化年表明（ ）。
A.文化创新的源泉是文化交流
B．文化创新的源泉是创作者的灵感
C．不同民族文化之问的交流、借鉴是文化创新的根本途径
D．不同民族文化之间需要交流、借鉴和融合
18. 一首小提琴协奏曲《梁祝》历经50多年不衰。曲作者之一的何占豪说，这首曲子是浙江农民原创的，里面有很大一部分运用了越剧和昆曲的表演因素，它也是小提琴民族化、用两方乐器演绎民族旋律的经典之作。可见（ ）。
①文化创新主要靠作者的聪明才智
②文化创新必须继承传统、推陈出新
③文化创新必须面向世界、博采众长
④文化在发展的基础上继承和交流
A.①② B．①④ C．②③ D．③④
4．在文化交流中我们所崇尚的“见贤思齐”与有些人所主张的“外来文化是先进的文化，应该照搬过来”是有本质区别的。二者的对立主要表现在（ ）
①是否保留和发扬本民族的优秀文化传统
②能否借鉴和吸收其他民族文化的长处
③是否承认社会实践是文化创新的源泉
④是否承认文化发展的实质在于文化创新
A．①② B．②④ C．①③④ D．②③④
5．随着珠三角经济的崛起，广州方言“埋单”、“打包”等餐饮用语逐渐风行全国，且发展出其本义以外的涵义，这说明（ ）
① 文化在传播过程中得到融合与创新
②经济发展推动文化传播
③珠三角文化推动其经济的崛起
④饮食文化具有区域性与民族性
A．②③ B．①② C．③④ D．①④
6．作为儒家学说经典的《论语》、《礼记》等传入西方，启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中国儒家的自然观和政治思想成为西方启蒙运动中“百科全书派”的有力思想武器。这表明：（ ）
A．文化来源于社会实践
B．不同民族文化之间的交流、借鉴和融合
C．不同民族文化的竞争、排斥
D．文化具有民族特色
7．2008年10月，第31届世界戏剧节在南京举行，来自五大洲16个国家和地区的近40个剧目登台亮相，赢得了广泛好评。这表明（ ）
A．其他民族的文化成果都可以为我所用
B．尊重文化的多样性首先要尊重其他民族的文化
C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一
D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鉴
8.今天，一些长期从事医疗工作的西医工作者对中医仍然抱有一种偏见，认为中医是“伪科学”。这种偏见属于（ ）
①历史虚无主
②民族虚无主义
③守旧主义
④不爱国
A．①④ B．①② C．①③ D．②④
9.加强中外文化交流，是因为（ ）
A．中英文化需要相互借鉴，取长补短，融汇多种文化特质
B．中英文化交流，目的是使我国在中英文化竞争中保持优势
C．文化交流要以我为主，为我所用
D．中英文化差异必然导致中英文化的矛盾和竞争
10.中国文化走出去取得显著成果，但在强势外来文化的冲击下也面临着严峻的挑战。要更好地走出去，必须大力推进文化创新。下列对文化创新的认识正确的有（ ）
①离开社会实践，文化创新就成了无源之水
②文化创新是文化自身发展的内在动力
③文化创新的根本目的是促进民族文化繁荣
④实现文化创新，需要面向世界、博采众长
A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
二．问答题
鲁迅先生在《拿来主义》一文中，谈到了对外来文化应该发扬“拿来主义”，实质上也涉及到如何对待传统文化的问题。现在，社会上有一些人鼓吹“文化虚无主义”或“文化拿来主义”，全盘否定民族传统文化，主张全面移植外来文化。
（1）“文化虚无主义”或“文化拿来主义”与鲁迅先生所主张的“拿来主义”有何本质区别？

（2）在文化创新过程中，我们应当怎样把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系？


同步练习 答案
一、单选题
1．C
2．D
3．C
4．A
5．B
6．B
7．C
8．B
9．A
10．A
二、问答题
解析：本题材料第一问用鲁迅先生的“拿来主义”来说明对待外来文化的正确态度，区分“文化虚无主义”或“文化拿来主义”的错误观点；第二问要分析在文化创新中如何处理好几种文化的关系，在这里回答时不能仅仅回答当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，而很多学生在这里答题就漏掉了反对全盘吸收和全盘抛弃的错误做法，没有做到全面考虑，不能得高分，这是要非常注意的，不能因非智力因素失分。
（1）“文化虚无主义”或“文化拿来主义”是一种一味推崇外来文化，根本否定本民族传统文化的倾向。鲁迅先生所主张的“拿来主义”是一种对待传统文化“取其精华、去其糟粕”和对待外来文化博采众长、为我所用的态度。
（2）当代文化与传统文化是一脉相承的关系。文化创新必须继承、弘扬优秀传统文化，但是，基于传统，不等于沉迷于传统、简单回归传统。而是继承与发展的辩证统一，即在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
民族文化与外来文化的交流融合，促进了世界文化的繁荣。文化创新必须大胆吸收和借鉴世界其他民族的优秀文化成果，但是，吸收和借鉴，不是简单组合和移植。而是在保持自我的基础上吸收和借鉴，在吸收和借鉴中不断发展自我。
在对待当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系问题上要坚决反对全盘吸收和全盘抛弃的错误做法。