高中语文苏教版必修二祝福教案设计
展开教学目的
1.根据文章题目,理清文章脉络:文中共有几次祝福,每次祝福中,祥林嫂的状态各如何?为什么会出现这种状况?
2.理解出色的描写对刻画人物的作用:肖像描写、语言描写和动作描写、环境描写等。
3.体会作者塑造这个人物的深刻用意。
教学重点:每次祝福中祥林嫂的不同状态与表现
教学难点:如何理解祥林嫂命运的每况愈下。
教学方法:自读课文法、讲解法和提问法
课时安排:2
教学要点:读课文,能初步理清课文脉络,顺带了解写作背景;根据两个问题构架两堂课的教学。
教学过程:
一、导入(旭日阳刚的歌《春天里》)
人生如四季,有春夏秋冬。但是,并非所有人都能幸福地拥有这四个季节。祥林嫂便是其中一个——有人曾评价她是一个没有春天的女人。他们为什么会说她没有春天?她是如何失去春天的?今天让我们来走进鲁迅的小说《祝福》。
二、学生带着问题阅文
1.文中共几次提到春天?在每个春天里,祥林嫂身上分别发生了什么事?
2.请你划出文中与祝福有关的文字,思考:在同样的活动里,祥林嫂各做了些什么?
三.回答问题
1.认读以下生字,理解下面词语的意思
2.在春天里日益悲惨的祥林嫂
祥林嫂的命运是悲惨的,鲁迅先生将她的不幸总是设置在一个特殊的季节,那是什么季节?春天。让我们按顺序整理她在春天里的种种不幸:
(1)第一个春天,失去丈夫
激疑:祥林嫂生活在一个怎样的家庭时里?既然称嫂,表明她有丈夫,她的丈夫是怎样的?婆婆状况又如何?她在这个家庭中处于什么位置?
明确:童养媳——没有爱情基础的婚姻,丈夫英年早逝——除了自己身子骨弱外,她被认为克夫,是一个不祥的女人(“女人祸水论”)。但在那夫权社会,她也必须守一辈子活寡,戴上这沉重的精神十字架,从而永无翻身之日。
(2)第二个春天,被卖改嫁
问题:丈夫死后,为躲避凶狠的婆婆、过上自力更生的生活,她鼓足勇气逃到鲁四老爷家做工,但终于没能躲过更深重的灾难,她遇到了怎样的境况?
明确:被婆叔所卖。代表族权的婆婆一方是“捆、塞、捺”,祥林嫂则“嚎、骂、撞”,胳膊拧不过大腿,她最终还是被当作牲口卖到了深山里——婆家得的是钱,她失的是做女人的资格和尊严。只是,因祸得福,她遇到了一个好人——贺老六。这位山里汉子,待她不薄,可惜的是,厄运再一次降临到这位苦命的女人身上,她又遭遇了什么?
激疑:改嫁后,丈夫有力气,能干会挣,基本能养活她;儿子白胖,惹人怜爱,很得人心;房子自家,可安居可乐业。但这幸福太虚幻太短暂,而且,它留下了永远的伤痛,是什么?
明确:这痛苦不仅仅是因为思念夫和子,更是因为传统观念上那赎不完的罪名,以及地狱里被锯尸的恐怖。
(3)第三个春天,痛失爱子
问题:鲁迅先生善于描写人物悲惨遭遇。死去了丈夫,又被卖改嫁的祥林嫂,她的悲惨遭遇怎样接近高潮?
明确:不久,贺老六病死;唯一的精神支柱──儿子阿毛被狼叼走。
(4)第四个春天来临前,她命归黄泉,死在他人的祝福声中。
(5)一个没有春天的女人
问题:春天,孕育着希望,孕育着生机,可是,祥林嫂的不幸却大都发生在春天。作者这样描写,看似漫不经心,其实寓意深刻,到底起到了什么作用?
明确:衬托作用。鲜明对比,强烈反差,突出了祥林嫂的不幸,祥林嫂是一个没有春天的苦命的女人。
3.在祝福声中走向悲剧的祥林嫂
请你按时间顺序整理:文中共写到几次祝福?她在每次祝福中的表现各如何?各自表现出她怎样的命运趋势?
4.思考:一个本来勤劳能干的女人,为什么在经历了丧夫、改嫁、失夫失子之后,在他人的祝福声中会走向命运的终点?
课后思考的问题:
1.迎春祝福
问题:祥林嫂是一个没有春天的女人,她能不能像鲁镇的人们一样,在迎春祝福之时,祈求天地众圣赐给自己来年的幸福?
明确:不能。祥林嫂经历了丧夫、再嫁、失子等诸多不幸,这一切不幸在鲁四老爷看来,意味着克夫、克子、不能从一而终,是伤风败俗不干不净的女人,这样的人在祝福之时,不能动杯子、筷子,否则祖宗是不会吃的,即使捐了门槛,依然不能赎罪。祝福的场景一再出现,它代表了黑暗的封建社会,封建统治,因此,像祥林嫂这样的人,又怎么能祈求春天,祈求幸福呢?
2.她悲惨死去
问题:迎春祝福.,她的最终结局,就只能在一片热闹的祝福声中,悲惨地死去了。这热闹的祝福,更强烈的反衬了祥林嫂的遭遇,那么,祥林嫂究竟是如何死去的?
激疑:穷死的?饿死的?冷死的?
明确:祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出了鲁家大门,成了乞丐。没错,她是穷死的,饿死的,冻死的,但这一切都不是最根本的。一连串的打击,尤其是鲁镇人的轻蔑,柳妈的恐吓,使祥林嫂的精神完全崩溃。当人们带着喜庆心情祝福之时,在她的精神世界,有的只是阴间的惨状,死鬼男人的争夺,阎王爷的锯尸。阎王爷代表着神权,她是被“吓”死的,是被封建统治阶段通过祝福活活杀死的,这也是人物最后的悲惨结局。
3.封建社会、封建礼教吃人
问题:祥林嫂的死揭示了什么深刻社会主题?
明确:小说通过祥林嫂这一悲剧人物的悲惨结局,揭露了封建社会、封建礼教吃人的罪恶。
次数
祥林嫂的表现
命运显现
1
她的做工却丝毫没有懈,食物不论,力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还勤快。
到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。
然而她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。
2
上工之后的两三天,主人们就觉得她手脚已没有先前一样灵活,记性也坏得多,死尸似的脸上又整日没有笑影……桌子放在堂中央,系上桌帏,她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。
她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。
3
祥林嫂除烧火之外,没有别的事,却闲着了,坐着只看柳妈洗器皿。
冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。
这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去掏米。
4
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了
5
这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。
五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
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