人教部编版七年级下册爱莲说课文内容ppt课件

这是一份人教部编版七年级下册爱莲说课文内容ppt课件，共34页。PPT课件主要包含了周敦颐，字音学习，初读文本，细读文本，比较阅读等内容，欢迎下载使用。

莲 ：荷花 芙蓉 芙蕖
采莲曲江南可采莲 莲叶何田田鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北鱼戏莲叶南
小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。
蕃　 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻 噫 颐
　 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 　予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
二、译读课文，理解文意
　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我唯独喜爱莲花——莲花从淤泥里长出来却不受到泥的沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生枝蔓，不旁生枝茎；香气传得越远就越清芬；笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏却不能靠近去玩弄啊。
　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花——莲花从淤泥里长出来却不受到泥的沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生枝蔓，不旁生枝茎；香气传得越远就越清芬；笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏却不能靠近去玩弄啊。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
古今异义：亭亭净植 古义： 今义：陶后鲜有闻 古义： 今义：
一字多义：可 可爱者甚蕃 可远观谓 予谓菊 何以谓之文也
名词蔓、枝用作动词，生枝蔓，长枝茎
1、代词，代指“他（她、它）”“这（那） 例：渔人甚异之2、结构助词，相当于“的” 例：水陆草木之花3、用于主谓之间，取消句子的独立性，不译 例：予独爱莲之出淤泥而不染4、用于标明前置宾语。 例：何陋之有？
三、品读课文，赏莲美德
1.文章题为《爱莲说》，也就是“说说我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花的什么”（请用文章的语句回答）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2.这些句子是从哪些方面来描写莲花的？
仪态端庄，气节高尚，令人尊敬
3.说说下列句子各体现了什么品质。
4.为什么写陶渊明独爱菊花？写菊有何作用？
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象。
作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
“衬托”：利用事物间相似或对立的特点作为陪衬来突出主体事物特征的手法。分为正衬和反衬。（一） 正衬是指利用事物间的近似特点来衬托主体事物的特征 “天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”没有直接说天姥山怎样高，而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山耸立天外，直插云霄。 （二）反衬是指利用事物的对立条件来衬托主体事物的特征 “已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，以悬崖恶劣的环境衬托梅花坚强的品质，突出梅花那种顽强的精神和强大的生命力。
作者写菊和牡丹，一是对莲的衬托，菊花是正面衬托，牡丹是反面衬托。在反复的衬托中既突出莲的品格，又表达了自己在污浊尘世间保持高洁品行的情怀；二是这三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择。
本文要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”和“牡丹之爱”？写菊和牡丹的作用：作者用“菊”和“牡丹”做正衬和反衬，衬托莲的高洁、可爱的美好形象，表现了作者高洁的品质。从中可以看出作者怎样的生活态度？从中可以看出作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
5.“牡丹之爱，宜乎众矣”一句流露出作者怎样的感情？表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好，不慕荣利的生活态度。6.从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？洁身自好，不与世俗同流合污，不慕荣利，正直质朴，豁达大度，保持独立人格，保持坚贞的气节和高尚的品德。
7.孟子认为“近朱者赤近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不染濯清涟而不妖”看法相反，你同意哪种观点，理由是A同意孟子的“近朱者赤近墨者黑”人的思想受环境的影响，“孟母三迁”说的就是这个道理。B同意本文的观点，只要保持坚贞的节操，洁身自好，即使处在污浊的环境中也能不受影响。
小结：课文托物言志，通过对莲花的描写，赞美了莲花坚贞不屈、出淤泥而不染的高洁品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃。
《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文从思想内容到表现手法有很多相似之处，有异曲同工之妙。从两文思想内容和写作特色两个方面进行比较。
在思想内容上：（异）《陋室铭》表现了作者高洁傲岸和安贫乐道的意趣。《爱莲说》表现了自己不肯与世俗同流合污、不慕名利洁身自好的态度。（同）都表现作者高洁的人生志趣。
在写作特点上：（异）《陋室铭》类比 《爱莲说》衬托（同）托物言志
1.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：2.《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
3.《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：4.《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：5.《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是：
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。