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    16两小儿辩日课件——语文六年级下册人教部编版(五四制)
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    初中语文人教部编版 (五四制)六年级下册(2018)16 两小儿辩日评课ppt课件

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    这是一份初中语文人教部编版 (五四制)六年级下册(2018)16 两小儿辩日评课ppt课件,共21页。PPT课件主要包含了争辩争论,原因缘故,到到了,清清凉凉,分辨判断,同“谓”认为,同“智”智慧,日初出远而日中时近,远者小而近者大,近者热而远者凉等内容,欢迎下载使用。

    积累文言字词,把握故事内容。
    反复诵读,培养文言文语感。
    理解故事寓意,探究丰富内涵。
    列子(约公元前450年—公元前375年之间),本名列御寇(列子是后人对他的尊称)。道家学派的杰出代表人物,著名的思想家、文学家。
    《列子》相传是战国时期列子、列子弟子及其后学所著,是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍,是一部古代哲理寓言集, 内容多为民间故事、寓言和神话传说。如“愚公移山”、“杞人忧天”等,均为后世广为传诵。
    孔子,名丘,字仲尼。春秋末,鲁国人,儒家学派创始人。中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
    孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订“六经”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
    辩斗 盘盂 沧沧凉凉 探汤 孰 为 汝 多 知 乎
    要求: 朗读要有感情,读出文言文的韵律美。
    朗读提示:怎样读好文言文呢?1.读的语速要放慢。2.注意停顿和关键词的重读。3.投入地读:(抑扬顿挫、声情并茂,可摇头晃脑或加些手势等)
    孔子∕东游,见两小儿∕辩斗,问其故。一儿曰:“我以∕日始出时∕去人近,而日中时∕远也。”一儿曰:“我以∕日初出远,而日中时∕近也。”一儿曰:“日初出∕大如车盖,及日中∕则如盘盂,此不为远者小∕而近者大乎?”一儿曰:“日初出∕沧沧凉凉,及其日中∕如探汤,此不为∕近者热∕而远者凉乎?”孔子∕不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝∕多知乎?”
    请借助课下注释和工具书,理解文中词语意思,并尝试翻译文章。遇到不理解的词句,可与组内同学交换意见。
    孔子东游,见两小儿辩斗。(孔子)问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。” 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤, 此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰 为 汝 多 知 乎!”
    把手伸到热水里去,这里指天气很热
    1.可用文言也可用白话,可以适当加入想象成分,也可以适当表演。(形式不限)2.先在小组内试讲。(组长负责)3.大胆地讲,语言要生动。可自己独立完成,也可合作完成。
    1.文中“两小儿”的观点分别是什么?他们是怎样证明自己的观点的?2.孔子答不出来,他的反应是什么?可以看出孔子是个什么样的人?3.两小儿对孔子“不能决”的反应是什么?结合全文分析两小儿的人物形象?
    文中“两小儿”的观点分别是什么?他们是怎样证明自己的观点的?
    日始出时去人近,而日中时远
    日初出大如车盖,及日中则如盘盂
    日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤
    一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
    毫不客气,表现出小孩子话语的特点。读的时候语调可以高一点儿,突出自信满满的感觉。
    “也”表示判断,读的时候要坚决、肯定!
    “此不为远者小而近者大乎?”“此不为近者热而远者凉乎?”
    “此不为……乎”是反问句,要表达的是强烈的肯定语气,读“此不为”时语调可以适当上扬,领起下文,“乎”可以重读,甚至可以读得像感叹句。
    远者小而近者大近者热而远者凉
    “也”表陈述,读的时候语调宜平,可以稍微拉长一点儿,表现孔子的尴尬。
    孔子答不出来,他的反应是什么?可以看出孔子是个什么样的人?
    两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”
    两小儿对孔子“不能决”的反应是什么?结合全文分析两小儿的人物形象?
    这里的“笑”更多的是嘲笑,也不乏自得。“孰为汝多知乎!”带有比较强烈的嘲讽意味,读的时候要注意“乎”的语调适当上扬,体现嘲讽的意味。文中使用称平辈的“汝”而不按常理使用敬辞,正是为了突出嘲讽的意思。
    两小儿曰:“孰为君多知!”
    善于观察、大胆质疑、说话有理有据,但也天真、可爱
    从“小儿”和“孔子”角度:
    本文是一则寓言,请结合背景和相关资料,从不同角度体悟其寓意。
    唐人卢重玄认为,“夫不决者,非不知也。世人但以问无不知为多,圣人以辩之无益而不辩。若有礼无理一皆辩之,则圣人无益之劳实亦多矣。然则二童之争也,事亦可明,物理则然,辩之何益?”
    对孔子的讽刺,对儒家的批驳。
    只要善于观察,勤于思考,即使是小孩子也能有独特地发现、独到的思考;学识渊博、名高望重的孔子能在两个小孩子面前坦率承认自己有所不知,贯彻自己“知之为知之,不知为不知,是知也”的主张,而不是故作高深或恼羞成怒,的确令人敬佩。
    即使是我们非常熟悉的事物、现象,也可能包含有我们不知或不确知的道理、知识,需要关注、深思。
    无价值的辩论不值得参与。
    对现代人来说,这则寓言提示我们:看事物不能只看表象,不求本质,否则将为现象所惑,虽百计千方,也难得真知,更难求真理。
    一现代少年穿越时空来到遥远的古代,遇到两小儿辩日,两小儿请少年裁决…… 请以《新编两小儿辩日》为题,发挥想象,改编并续写故事。
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