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    新疆维吾尔自治区喀什第六中学2021-2022学年高一上学期期中模拟语文试题(A卷) 含答案
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    新疆维吾尔自治区喀什第六中学2021-2022学年高一上学期期中模拟语文试题(A卷) 含答案

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    这是一份新疆维吾尔自治区喀什第六中学2021-2022学年高一上学期期中模拟语文试题(A卷) 含答案,共9页。

     

    绝密启用前

    喀什第六中学2021-2022学年高一第一学期期中考试

    语文A

    注意事项:

    1.答卷前,考生务必将自己的姓名考生号填写在答题卡和试卷指定位置上。

    2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,选涂其答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

    3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

    一、论述类文本阅读(9)

    阅读下面的文字,完成下面小题。

    经典,是在当世仍有典范意义与价值的优秀文化遗产。20世纪50年代以前,经典的地位稳固如泰山,如美国著名文学理论家韦勒克所说:文学经典已经被牢固地确定下来,远远地超出怀疑者所容许的程度。贬低莎士比亚的企图,即便它是来自于像托尔斯泰这样一位经典作家也是成功不了的。但是到了20世纪70年代,开始有人怀疑传统经典的合法性,在欧美学术界掀起了一场维护经典和批评经典的文化战争。此种思潮90年代传入中国,在现代文学研究界引发了谁是现代经典作家之争。不管是欧美学术界,还是中国学术界,关于经典的讨论,其出发点并非从根本上撼动经典的地位,无非是哪些作家作品应该进入经典,哪些不应该进入经典。

    卡尔维诺用十四条理由说明为什么读经典,其中几条都与耐读性有关。经典是一本每次重读都像初读那样带来发现的书”“是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。凡可以称为经典的书,一定是值得我们不断阅读的精神产品。经典的耐读性反映在三个方面。

    首先,经典必然是独创的,是独一无二的。《红楼梦》面世之后,续书很多,但没有一部成为经典,原因很简单,《红楼梦》只能是一部,不能有第二部,第二部就非独创。鲁迅被看作现代文学中的经典作家,这是为什么呢?大家读读《阿Q正传》就可知道。鲁迅塑造了独一无二的人物形象:阿Q,并用阿Q这个形象来凝缩中国人的国民性——阿Q精神胜利法。阿Q的自轻自贱,阿Q的妄自为大,阿Q的自我安慰之道,都和中国人的国民性息息相关。鲁迅当时就看穿了当代人的这些把戏。

    其次,经典的耐读,来自于其丰厚的内涵。王蒙曾说:我喜欢一次又一次地琢磨《红楼梦》,每读一次都有新发现,每读一次都有新体会新解读。这是讲经典对于一个人的一生而言是无尽的宝藏。鲁迅曾评价《红楼梦》说:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。这是讲经典对不同读者而言,会有不同的发现。但如果《红楼梦》里面没有这样的内涵的话,读者也是无法看出来的。

    最后,经典的耐读,在于思想的深刻性。儒家思想集中在四书五经,道家的思想集中于《老子》《庄子》。人类的轴心时代恰恰是经典的爆发期,也是人类思想的爆发期。《三国演义》写中国人的政治观,讲天时、地利、人和。曹操得天时,孙权得地利,刘备得人和。《三国演义》里面蕴含着一个很重要的思想,用今天的话语来说,就是谁获得了老百姓的支持,谁就是合法政权。这就是一种全新的政权观。当然这种观点来自孟子的思想:三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。仁政就是以民为本。获得百姓的支持,方能得到天下。由此孟子提出一个万世不泯的结论:民为贵,社稷次之,君为轻。

    (摘编自詹福瑞《经典的魅力》)

    1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  

    A作为一种优秀的文化遗产,经典不可动摇的地位直到20世纪70年代才开始从根本上发生变化。

    B受国外思潮影响,我国学术界曾开展了关于经典作家的争论,对作家作品进行了重新划分。

    C无论是韦勒克还是卡尔维诺,都试图通过自己对经典的认识来阐明阅读经典的重要原因。

    D《红楼梦》作为经典文学,内容包罗万象,不同身份、文化背景的读者,从中会有不同的收获和发现。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  

    A文章首段运用引用的论证手法,使读者对经典的地位问题有了清晰、具体的认识。

    B文章从经典的概念入手,主体部分从三个方面论述了经典具有耐读性这一重要特征。

    C文章采用提出问题、分析问题、解决问题的方式,以总分总结构论证中心论题:经典的魅力。

    D文章以人们耳熟能详的中国文学经典为例进行论述,有利于读者理解,也增强了说服力。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  

    A《红楼梦》问世后出现了许多续作,但没有一部能成为经典得以流传,原因在于经典具有独创性。

    B鲁迅作为经典作家塑造了阿Q这一独特形象,可见一部作品能否成为经典,关键在于其中的人物塑造是否独一无二。

    C经典必须具有深刻的思想性,《论语》《孟子》《老子》《庄子》等作品就蕴含着轴心时代人类伟大、深刻的思想。

    D孟子民贵君轻、得民心者得天下的仁政思想,在传统经典《三国演义》中得到弘扬,同时,这一思想也使小说更加深刻。

     

     

    二、非连续性文本阅读(12)

    阅读下面的文字,完成下面小题。

    材料一:

    作为一种互联网经济新业态,直播带货迅速发展成为重要的营销及引流手段。直播带货是部好经,但好经也不能念歪了。精明的商家都知道,粉丝们购买商品并非全都出于对商品的需要,还有对主播的喜爱;粉丝们信任一个并不了解的新商品,很大原因是主播的推荐。然而,一些浑水摸鱼的主播群体为获得人气和收益,不惜虚假宣传、夸大产品功效,导致直播带货变直播“带祸”的情况时有发生,各类侵害消费者权益的问题也日益凸显。虽然买卖的形式在发生变化但无论线上消费还是线下交易,推送商品还是直播带货,公平的商业逻辑本质并不会变,诚信的“红线”也不容跨越,欺骗、误导消费者的行为会损害互联网经济的长远健康发展。

    作为风头正劲的新业态,直播带货也需要规范发展。相关的法规制度要跟得上,市场监管部门也要进一步加强行动,针对虚假宣传、退换货难等行为对症下药,分门别类出台监管举措,让粉丝们在畅快直播购物的同时,能吃下定心丸。

    (摘编自《直播带货不能跨越诚信“红线”》,新华社北京20201129日)

    材料二:

    据报道,截至目前,共有110位市长、县长走进“县长来直播”直播间,帮助销售农产品1亿元,其中6819万元来自贫困县。然而,电商直播不是一锤子生意,除却县长直播间与现实间语感反差带来的吸引力,消费者们也许更关心产品的筛选、品质、价格、物流、售后等。和其他电商直播一样,任何带货都是覆盖售前、售中、售后全链条的商业闭环。县长带货直播,功夫不仅要下在屏前的几小时,不仅要吸引网友的注意力,还要产品能禁得住市场的检验。

    这一现象级景象对当地做出的贡献远远不止直播那几小时的销量,县长亲自下场代言,除了销售当地农产品助农扶贫之外,其对于当地新业态的发展也有一定的辐射作用。县长们以接地气方式的走红,形成品牌效应,介绍本县文化风俗,带动当地旅游业,接住流量并用好,将亲和力“变现”为推介的影响力。

    有人担心,直播只是一时的热闹,时间久了,网友们失去了新鲜感,直播的效果会不会打折扣,出现带货的边际效应递减?这种担心也并非多余,流量红利的生命周期是短暂的,如何把直播带来的网络影响力发挥到最大化,这需要更长远、详细的规划和设计。面对互联网用户多样化的需求,从农产品转化为商品,改变粗放的销售习惯,如何解决生产规模化、电商人才培养、渠道拓展、产业链延伸等一系列问题,都是县长带货屏幕外需要补的课。县长直播带货的下半场,更关键的还在于思维,县长们利用新技术、新形式、新业态销售当地产品,拉动本地经济,拓宽思路寻找渠道。

    (摘编自《县长直播带货,下半场路在何方?》,光明时评20201230日)

    材料三:

    网络视频直播带货,是一种新兴高效的网络经济方式。只要网络主播和网络平台规范有序,就应该大力支持。通过网络视频直播带货方式开展公益活动,更是使直播带货拥有了一颗关爱社会、随手公益的公益心,更应该大力支持。从一场“谢谢你为湖北拼单”的公益活动,我们可以看到大时代背后的历史脉动。

    从网络视频直播带货公益活动中,我们可以看到大型移动互联网传播平台具有的深厚力量。没有先进的移动互联网传播平台,没有成熟的网络视频直播带货商业环境,就不能为人们提供以海量资源对接海量需求的机会。央视段子手朱广权、直播带货李佳琦、公益直播,央视公信力、明星号召力、社交平台影响力,这些因素融合在一起,使得央视新闻新媒体发起的“谢谢你为湖北拼单”大型公益活动办得生龙活虎,人气旺盛,成效显著。

    网络视频直播带货,可以通过移动互联网的传播方式让海量资源对接海量需求,为疫情防控背景下我国社会经济秩序的快速有序恢复,提供来自网络的温暖力量。47日召开国务院常务会议,推出增设跨境电子商务综合试验区、支持加工贸易、广交会网上举办等系列举措。会议决定,在已设立59个跨境电商综合试验区基础上,再新设46个跨境电商综合试验区。我们相信,在疫情防控新形势下移动互联网创新发展方式将为我国社会经济恢复提供源源不断的内生动力!

    (摘编自《让直播带货带来更多温暖的力量》,央广时评202048日)

    4下列关于直播带货相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  

    A直播带货使买卖的形式发生了变化,但作为交易,其商业逻辑本质不会改变,诚信与产品质量是不可跨越的“红线”。

    B电商直播带货是覆盖售前、售中、售后全链条的商业闭环,不仅要吸引网友的注意力,更需要严格把控产品的质量。

    C直播带货作为一种新兴高效的网络经济方式,既可带来经济效益,又可开展公益活动,应该大力支持。

    D直播带货除了依托主播的影响力外,还依托先进的移动互联网传播平台和成熟的网络视频直播带货商业环境。

    5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(  

    A不论是明星直播带货,还是“县长”直播带货,都不能仅仅在展幕里下几个小时的功夫,还要使产品经得起市场的考验。

    B流量红利的生命周期是短暂的,所以对直播带货要进行长远、诛细的规划和设计,带货“下半场”有很多问题要解决。

    C网络直播带货可以通过互联网让资源与需求对接,为疫情背景下我国经济的恢复和发展提供了源源不断的内生动力。

    D“谢谢你为湖北拼单”的公益活动不仅反映了网络经济的高效性,还反映了直播带货可以拥有关爱社会的公益心。

    6请结合材料分析,如何促进网络视频直播带货这种新兴经济方式健康发展。

     

     

    三、文学类文本阅读(14)

    阅读下面文字,完成下面小题。

    老鲁

    汪曾棋

    有一天,似乎看见校警们所住的房间热闹起来。看看,似乎多了一个人。想,大概是哪个来了从前队伍上的朋友了(学校校警多是退伍的兵)。再过几天,我们在挑菜时看见一个光头瘦长个子穿半旧草绿军服的人也在那里低着头掐灰藿菜的嫩头。走过去,他歪了头似笑不笑地笑了一下。这是一种世故,也不失其淳朴。这个“校警的朋友”有五十岁了,额上一抬眉有细而密的皱纹。看他摘菜,极其内行,既迅速且准确。我们之中有一位至今对摘菜还未入门,摘苋菜摘了些野茉莉叶子,摘灰菠菜则更不知道什么麻啦蓟啦的都采了,总要别人再给鉴定一番。有时拣不胜拣,觉得麻烦,就不管三七二十一,哗啦一起倒下锅。这样,在摘菜时每天见面,即心仪神往起来,有点熟了。他不时给我们指点指点,说哪些菜吃得,哪些吃不得。照他说,可吃的简直太多了。这人是一部活的《救荒本草》!他打着一嘴山东话,说话神情和所用字眼都很有趣。

    后来,大家都称呼他为老鲁。不久,老鲁即由一个姓刘的旧校警领着见了校长,在校警队补了一个名字。校长说:“饷是一两个月发不出来的哩。”老鲁说不要紧的,只想清清静静地住下,在队伍上时间久了,不想干了,能吃一口这样的饭就行。老鲁名为校警,其实做了本来是工友所做的事。他每天必做的事是挑水。

    每年春末夏初,几乎全校都要泻一次肚,泻肚的同时,大家的眼睛又必一起通红发痒。是水的关系。

    这村子叫观音寺。昆明春天不下雨,是风季,或称干季,灰沙很大。黄土坡尤其厉害。我们穿的衣服,在家里看看还过得去。一进城就觉得脏得一塌糊涂。你即使新换了衣服进城,人家一看就知道是从哪里来的:我们的头发总是黄的!学校附近没有河,也没有井,我们食用的水只能从两处挑来:一个是前面胡萝卜田地里的一口塘;一个是后面山顶上的一个“龙潭”。龙潭,那也是一口塘,想是下面有泉水冒上来,故终年盈满,水清可鉴。在龙泉边坐一坐,便觉得水气沁人,眼目明爽。如果从山上龙潭里挑水来吃,自然极好。但是,我们平日饮用、炊煮、漱口、洗面的水其实都是田地里的塘水。塘水是雨水所潴积,大小虽不止半亩,但并无源头,乃是死水,照一学生物的同学的说法:浮游生物很多。他去舀了一杯水,放在显微镜下,只见草履虫、阿米巴来来往往,十分活跃。向学校抗议呀!是的。找事务主任。主任说:“我是管事务的,我也是×××呀!”这意思是说,他也是一个人,也有不耐烦的时候。他跟由校警转业的工友三番两次说:“上山挑!”没用。说一次,上山挑两天;第三天,仍旧是塘水。你不能看着他,不能每次都跟着去。实在的,上山路远,路又不好走。也难怪,我们有时去散散步,来回一趟,还怪累的,何况挑了一担水乎?教员们呢,不到眼红肚泻时也想不起这码事。等想起来,则已经红都红了,泻都泻了。自从老鲁来了,情况才有所改变。老鲁到山上、田里两处都看了看,说底下那个水“要不的”。——老鲁的专职是挑水。全校三百人连吃带用的水由他一个人挑,真也够瞧的。老鲁天一模糊亮就起来,来回不停地挑。一担四桶。水挑回来,还得劈柴。劈了柴,一个人关在茶炉间里烧。自此,我们之间竟有人要了茶叶,泡起茶来了!因为水实在太方便。老鲁提了一个很大的铅铁水壶,挨着个儿往各个房间里送,一天送三次。

    老鲁来了,我们且问问他:

    “老鲁,你累不累?”

    “累什么,我的精神是顶年幼儿的采!”

    这个“顶年幼儿的”,好新鲜的词!老鲁身体很好。他并不高大,但很结实。他不是像一个运动员那样浑身都是练出来的腱子肉,他哪里来的那么多的力气呢?老鲁是从沙土里长起来的一棵枣树。说像枣树好像不大合适。然而像什么呢?得,就是枣树!

    寒假以后,学校搬了家,从观音寺搬到白马庙。我是跟老鲁坐一个马车去的。老鲁早已到那边看过,远远的就指给我们看:“那边,树郁郁的,哎,是了,就是那儿!”老鲁好像很喜欢,很兴奋。原因是“那边有一口大井,就在开水炉子旁边,方便!”

    自从学校迁到白马庙,我不在学校里住,在学校附近租了一间民房,除了上课,很少到学校来,下了课,就回宿舍了。对老鲁的情况就不大了解了。

    一九四五年写,在昆明白马庙

    (有删改)

    7下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(  

    A与摘菜内行的老鲁相比,我们之中的一位至今对摘菜还未入门,摘完菜后总要别人再给鉴定一番,这说明这位同事做事的态度不够认真。

    B在老鲁来之前,我们也就水向事务主任抗议,事务主任尽管三番两次地跟工友说,效果却不是很明显,这样写是表明事务主任不够权威。

    C小说注重环境描写,文章写到学校在观音寺时的情景,突出了我们工作环境的恶劣,从中可以看出我们的乐观精神和对教育工作的热爱。

    D发生在校警老鲁身上的故事平凡而又动人,闪烁着人性的光辉,其中也蕴含着作者对过去生活在社会底层的小人物的尊重及其命运的关切。

    8小说在刻画老鲁这个形象时,突出了他的哪些形象特征?请简要分析。

    9小说用了很多文字介绍我们过去用水的情况,有何用意?请结合小说内容谈谈你的看法。

     

     

    四、文言文阅读(19)

    阅读下面的文言文,完成下列小题。

    魏谟,征五世孙,字申之,擢进士第,同州刺史杨汝士辟为长春宫巡官。文宗读《贞观政要》,思征贤,诏访其后,汝士荐为右拾遗。谟姿宇魁秀,帝异之。

    经略使董昌龄诬杀参军衡方厚,贬溆州司户,俄徙峡州刺史。谟谏曰:“王者赦有罪,唯故无赦。今昌龄杀不辜,特被矜贷,中外以为屈法。又授刺史,复使治人,紊宪章,乖至治。”先是,帝谓宰相曰:“太宗得征,参裨阙失,朕今得谟,又能极谏,朕不敢仰希贞观,庶几处无过之地。”教坊有工善为新声者,诏授扬州司马,议者颇言司马品高,不可以授贱工,帝意右之。宰相谕谏官勿复言,谟独固谏不可,工降润州司马。俄为起居舍人,帝因敕谟曰:“事有不当,毋嫌论奏。”谟对:“臣顷为谏臣,故得有所陈;今则记言动,不敢侵官。”帝索起居注谟奏古置左右史书得失以存鉴戒陛下所为善无畏不书不善下之人亦有以记之帝曰不然我既尝观之谟曰:“向者取观,史氏为失职。陛下一见,则后来所书必有讳屈,善恶不实,不可以为史,且后代何信哉?”乃止。

    擢谏议大夫,兼起居舍人,谟固让不见可,乃拜。

    始谟之进,李珏、杨嗣复推引之。武宗立,谟坐二人党,出为汾州刺史。宣宗嗣位,召授给事中,迁御史中丞,发驸马都尉杜中立奸赃,权戚缩气。顷之,进同中书门下平章事。建言:“今东宫未立,不早以正人傅导之,则非得负副贰之重。”且泣下,帝为感动。时帝春秋高,嫡嗣未辨,众臣归重。

    大中十年,领剑南西川节度使。上疾求代,召拜吏部尚书,因久疾,任检校尚书右仆射、太子少保。卒,年六十六,司徒。

    (节选《新唐书·魏谟传》)

    注:①“副贰”,专有名词,特指太子。

    10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  

    A谟奏/古置左右史书/得失以存鉴戒陛下所为善/无畏不书/不善/天下之人亦有以记之/帝曰/不然/我既尝观之/

    B谟奏/古置左右史/书得失以存鉴戒/陛下所为善/无畏不书/不善/天下之人亦有以记之帝/曰/不然/我既尝观之/

    C谟奏/古置左右史书/得失以存鉴戒/陛下所为善/无畏不书/不善/天下之人亦有以记之帝/曰/不然/我既尝观之/

    D谟奏/古置左右史/书得失以存鉴戒/陛下所为善/无畏不书/不善/天下之人亦有以记之/帝曰/不然/我既尝观之/

    11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  

    A赠,古代朝廷对功臣的先人或其本人死后追封爵位、官职和荣誉称号。

    B起居注,是我国古代记录帝王的言行录,是编纂历史书籍的重要根据。

    C嫡嗣,此处指皇位承继人,即太子。嫡,宗法制度下妻或妾生的长子。

    D刺史,原是奉皇命检核地方官的职务,后成为掌一州军政大权的要职。

    12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  

    A魏谟心系朝纲,秉公劝谏。对于皇帝要赦免董昌龄一事,魏谟认为董昌龄杀害无辜的事实确凿,如果赦免他,会紊乱朝纲。

    B魏谟坚持原则,敢于直谏。皇帝偏袒一位乐工并授官扬州司马,宰相也授意谏官不要再言,虽劝谏失败,魏谟仍进言不已。

    C魏漠正气凛然,不畏权势。宣宗即位,他任御史中丞,揭发驸马都尉杜中立的贪赃行为,使皇亲国戚的骄横气焰得以收敛。

    D魏谟忠于职守,从不越职。他从谏官转任记录皇帝言行的起居舍人时,皇帝仍要求他评价自己言行,他直言拒绝了该请求。

    13把文中画横线的句子和《逍遥游》中所选句子翻译成现代汉语。

    (1)今昌龄杀不辜,特被矜贷,中外以为屈法。

    (2)背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

     

     

    五、古代诗歌阅读(9)

    阅读下面这首宋词,完成下列小题。

    南乡子

    陆游

    归梦寄吴樯,水驿江程去路长。想见芳洲初系缆,斜阳,烟树参差认武昌。

    愁鬓点新霜,曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少,凄凉,却恐它乡胜故乡。

    (注)①南宋淳熙五年(1178年)春二月,陆游奉诏自蜀东归。这首词为临近武昌时舟中所作。②芳洲:指鹦鹉洲,在武昌东北长江中。

    14下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(  

    A上片开头两句写归吴的行程和心情,作者乘船东归,前路还很漫长,内心急切。

    B上片最后一句实写作者所见之景,“认”字点明此番是归途重游,可辨认出武昌。

    C下片开头两句,自叹老而又老,暗示岁月已逝;追思曾为朝官,感慨前程难卜。

    D这首词情景交融,通过众多意象来渲染氛围,营造情境,想象新奇,言短情长。

    15作者在词中表达了对故乡怎样的情感?请简要分析。

     

     

    六、情景默写(6)

    16补写出下列句子中的空缺部分。

    1)儒道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性,《老子》中说“千里之行,始于足下”,荀子在《劝学》中说“____________________________”。

    2_______________________________”这两句用生活现象来说明少量的水连杯子都托不起。

    3)“_____________________________?”用反问的语句责问统治者为什么要极尽搜刮,而使用时不懂得珍惜。

     

    七、选择题组(9)

    阅读下面的文字,完成下列小题。

    在如今的电子媒介时代,人对纸质书籍的阅读渐渐减少了。然而,抚摸一本书,不仅是用眼睛,还要用手指和心灵。春日的午后,在温暖的阳光下翻开一本好书,那些文字不端架子,______,如云端紫燕。好书如香茗,芬芳醇厚,意味悠长。此刻,你就______在雅洁从容的文字里,如和一位智慧、美好的朋友相对而坐,听他______,那一刻,你的心就长出了翅膀。

    读大家的文字,觉得他的心就是一把紫砂壶,他们把文字养在心里,不论怎样平凡的琐事,养在这把紫砂壶里,倒出来的“茶”都是有茶香的。是啊,好文字当然是有香味的。所以,真正的好文字是______,雨中红莲,也是雪落梅花,暗香盈盈。他们充盈着诗意的诉说,纯粹的灵魂,清洁的思想。她洗去世间弥漫的尘埃,给灵魂以洁净和安然。

    好书,从来首先是要静静阅读,然后是在网络上匆匆浏览,原因就是因为网络阅读没有内心的安宁,更没有纸质阅读的质感和温度。网络阅读仿佛一个急着赶路的人,步履匆匆,行色慌张,这样的阅读是浏览和观光,是走马观花。可是,我们匆忙的脚步,焦灼的心到底在追逐什么?读得慢一点,等待灵魂慢慢跟上来。更不能忘记,在书中采集生活的美好,这是你我热爱生活的理由和依据。

    17依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(   

    A笔走龙蛇  沉溺  娓娓道来  春风拂面

    B笔走龙蛇  沉浸  津津乐道  如沐春风

    C行云流水  沉浸  娓娓道来  春风拂面

    D行云流水  沉溺  津津乐道  如沐春风

    18文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   

    A好书,从来首先是要静静阅读,然后是在网络上匆匆浏览,因为网络阅读没有纸质阅读的质感和温度,更没有内心的安宁。

    B好书,从来都是要静静阅读,而不是在网络上匆匆浏览,因为网络阅读没有纸质阅读的质感和温度,更没有内心的安宁。

    C好书,从来都不是在网络上匆匆浏览,而是要静静阅读,原因就是网络阅读没有内心的安宁,更没有纸质阅读的质感和温度。

    D好书,从来都是要静静阅读,而不是在网络上匆匆浏览,原因就是因为网络阅读没有纸质阅读的质感和温度,更没有内心的安宁。

    19下列各句中的引号,和文中“茶”的引号作用相同的一项是(   

    A“我言秋日胜春朝”,秋天有生机,也有无限的诗情。

    B有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐浸一浸,这就是她们难得的佳肴。

    C“双11”的火爆反映出消费者和商家思想观念的转变。

    D20世纪后半叶,出现一个有趣的“倒流”现象,即成功的影视片,常常被改编成纸质小说版。

     

     

    八、选择 简答(12)

    阅读下面的文字,完成下列小题。

    保健医生从人体的健康,讲到了地上的水坝。他说,大地上的雨水,    ,也不会因有了水坝而减少,那么,    ?那是因为,涝时,它把水储存起来,以减少水灾,旱时,它把储存的水放出去,以减少旱情。水坝不能增加水量,也不能减少水量,    ,来维持大地上水量的平衡。

    保健医生讲完水坝,又回到了人体健康这个话题。他说,一个人生命的能量,也跟大地上的水量一样,是有限度的,但我们有必要为我们的生命建造一个水坝,来调节生命的能量,维持生命的平衡。这样,我们就能减少疾病的伤害,保持身体的健康。这个生命的水坝是什么呢? 就是平衡饮食、劳逸结合、张弛有度。

    20请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过13个字。

    21简述第二自然段的主要内容。要求使用包含假设关系的句子,表达简洁流畅,不超过60个字。

     

     

    九、材料作文(60)

    22根据要求作文。

    近年来,我国举办了一系列铭记英雄、善待英雄的活动,严厉打击、惩罚抹黑英烈的行为。作为新时代青年,你对如何对待英雄有着怎样的思考?

    请自定立意,自拟题目,写一篇议论文。

    要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于800字。


    参考答案

     

    1D

    2C

    3B

    4C

    5C

    6①从相关部门来看:促进直播带货规范发展,建立健全相关的法规制度,市场监管部门也要进一步加强监管;设立电商综合试验区,促进经济发展。
    ②从直播带货主播来看:注重考察产品质量,完善自身商业链条各环节,打造品牌效应,创新思维,发挥直播带货的辐射作用。
    ③从网络直播平台来看:大力净化网络直播空间,加强对直播带货主播的监管,充分发挥直播带货优势,助力社会公益活动。

     

    7D

    8①热情能干。指点我们摘菜,并且摘菜极其内行。②朴实诚恳。面对校长说有可能欠薪的话,他认为能吃一口这样的饭就行。③勤劳敬业。每天前往龙潭挑水,还往教员房间送水。④乐观开朗。对新的生活环境满怀希望。(答出三点即可)

    9①内容上,介绍学校信息和老师生活情况,彰显出时代背景。②人物上,介绍过去的用水情况,并通过与他人的对比,突出老鲁的吃苦耐劳和敬业精神。③结构上,既承上文继续表现老鲁的热情能干,又引出下文我们的疑问,并与后来学校的搬迁相呼应。④效果上,丰富文章的内容,引起读者的阅读兴趣。

     

    10D

    11C

    12B

    131)现在董昌龄杀戮无罪之人,(董昌龄)却特意被怜恤宽恕,朝廷内外都认为这是枉法。(2)背负着青天,而没有什么力量能阻挡它了,然后才像现在这样飞到南方去。

     

    14B

    15表达了词人在归乡途中既思归又怕归的矛盾心情。上片写出词人归心似箭的急切心境。下片写自己年老重回故乡,旧友稀少,不胜凄凉(无限酸楚),担心他乡要胜过故乡。

    16故不积跬步    无以至千里    置杯焉则胶    水浅而舟大也    奈何取之尽缁铢    用之如泥沙   

     

    17C

    18B

    19D

     

    20①不会因有了水坝而增加    ②建造水坝为什么能减少灾情呢    ③而是通过调节水量

    21如果能做到平衡饮食、劳逸结合、张弛有度,构筑起生命的“水坝”,来调节生命的能量,维持生命的平衡,就能使肌体健康。

    22范文示例:

    争做英雄,敬重英雄

    郁达夫在纪念鲁迅大会上曾说:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的,有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”值得庆幸的是,我们的国家、民族,英雄人物层出不穷、代代不已。做为新时代的接力者,我们每个人都应该争做时代英雄,敬重与爱惜每一位英雄。

    英雄是时代的榜样、民族的脊梁。从古至今,我国涌现出无数英雄人物,他们身上所承载的是不同的时代精神。大禹治水三过家门而不入,体现的是为国尽忠、大公无私的爱国精神;诸葛亮为兴复汉室殚精竭虑,体现的是严于律己、勤政为民的实干精神。还有“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的岳飞、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的于谦、“男儿铁石志,总是报国心”的戚继光、“吾头可断,身不可辱”的史可法、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐等。这些英雄的精神没有随英雄的离去而消逝,而是经过岁月的洗涤而历久弥新。

    当今也是一个英雄辈出的年代。勇斗歹徒的退伍军人吕保民,路遇男子持刀抢劫,上前制止,被歹徒连刺五刀,身受重伤。他感人的见义勇为的事迹得到广大群众的赞誉。中国民航机长刘传健,在万米高空突发紧急状况时,他带领机组成员临危不乱,确保了机上119名旅客生命安全。英雄传奇的背后,是一种永不放弃的坚守和对生命的珍爱和执着。

    雪域邮路上的忠诚信使,“邮件的保护神”其美多吉,30年如一日行驶于雪线邮路,危险和孤独是常态,但他从来没有畏惧过,更没后悔过。三十忠诚风与雪,万里邮路云和月。雪山可以崩塌,真正的汉子不能倒下。坚强的多吉,唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鹰”,无愧于感动中国人物的称号。

    我们除了对这些英雄心存敬重,更要以他们为榜样,争当新时期的英雄、模范,做好新世纪的接力者、传承人。每个人只要努力做好自己的分内之事就是时代所需、国家所要。只要每个人在平凡岗位上尽心尽责,就能有一分热,发一分光,用点滴行动服务人民。如果每个人都能自觉把人生理想和家庭幸福融入“中国梦”之中,何愁“中国梦”没有康庄大道?

    大国工匠在自己平凡的岗位中恪尽职守,他们把每一件小事都做到了极致,所以成就了他们的不平凡。我们要相信,即使我们是一根蜡烛,也要“蜡炬成灰”,即使我们是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀。所以相信自己,我们每个人都可以成为英雄。让我们敬重英雄,以他们为榜样,勤奋刻苦,努力学习,争做时代楷模。

     

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