语文人教版 (新课标)第三单元9 赤壁赋授课ppt课件

这是一份语文人教版 (新课标)第三单元9 赤壁赋授课ppt课件，共40页。PPT课件主要包含了赤壁赋，黄州惠州儋州，自题金山画像，问余平生功业，身如不系之舟，心似已灰之木，情怀阐发，悲之缘由，变不变，苏东坡的突围等内容，欢迎下载使用。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
赋是我国古代一种文体，出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制, 富有文采韵节，兼具诗歌和散文的特点，类似于现在的散文诗。南宋的朱熹认为“赋者，敷陈其事而直言者也”。其特点是“铺采摛文，体物写志”，内容上侧重于写景，借景抒情。
赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
其他著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。
赤壁有文赤壁和武赤壁两处。其中文赤壁在湖北省黄冈市境内，又名黄州赤壁，就是《赤壁赋》中苏轼所游之地。武赤壁在湖北省赤壁市境内，又名周郎赤壁，东汉末年的赤壁之战发生在此。
苏轼,字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家，书画家，散文家，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。 苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就，为唐宋八大家之一。他在农田水利，教育，音乐，医药，数学，金石，美学，烹饪等方面都有重要成就。
唐宋八大家 三苏 欧苏
“苏辛”：苏轼、辛弃疾
“苏黄米蔡”：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
“苏黄”：苏轼、黄庭坚
　元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。
一层：夜游之乐（1）1．泛舟赤壁，襟怀开朗 （乐） 二层：乐极悲来（2-3）2．饮酒放歌，箫音怨慕 （转悲）3．慨叹人生，苦短失意 （悲） 三层：因悲生悟（4-5）4．苏子作答，妙语解颐 （转喜）5．主客尽欢，忘情尘世 （乐）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)
“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。
皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。
第一节描绘了怎样的景与事？作者心情如何？
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
二、美景:1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然
三、乐事四、豪情: 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
词中的"美人"指?歌词表达主人怎样的情怀？
明确: 香草美人“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
作者是怎样描写萧声之悲的？
明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。
　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
古今人物——曹操，吾与子
赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!
蜉蝣（天地） 粟（沧海） 哀（吾生） 羡（长江）
理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？
文章第二节作者的感情从乐到悲，悲从何来？
从歌声中来 （政治失意）
从箫声中来 （箫声幽怨）
从历史人物中来 （人生无常）
从个人境遇中来 （生命短暂）
　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)　　
作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？
（1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。
（2）物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。
（3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。
水 月 人
你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？
主和客其实是苏轼人生的两个层面：1、主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安2、客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小
　　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
第五段感情色彩如何？主要写了哪些内容？
本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。
这样结尾有什么深刻含义？
联系写作背景思考；这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。
时间线索：月出前—月出—东方既白叙事线索：泛舟夜游——歌箫唱和——主问客答 ——苏子论辩——沉醉舟中感情线索：乐甚——悲——喜而笑
作者思路是怎样的，全文以什么为线索？
本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀 ？
本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。
古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。
1. 曹 操：对酒当歌，人生几何2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3. 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4. 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
卜算子黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。 谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影 惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。”
1.红对勾相应练习题。2.背诵《赤壁赋》。