还剩36页未读，
继续阅读
初中语文人教部编版九年级下册15* 无言之美背景图课件ppt
展开
这是一份初中语文人教部编版九年级下册15* 无言之美背景图课件ppt，共44页。PPT课件主要包含了无言之美朱光潜，作者简介，整体感知，语言赏析，古诗赏析，写法探究，鉴赏评价--无言之美，无言之美，归纳总结，文中结构等内容，欢迎下载使用。
课时目标1、读顺课文，理清文章的观点和作者的论证思路。2、学习本文运用多种论证方法来证明观点的写作手法。3、学会赏析“美术”作品的“无言之美”，并能借鉴这一观点进行“美术”作品创作。
朱光潜（1897-1986），字孟实，安徽省桐城县。现当代美学家、翻译家。1922年毕业于香港大学文学院。1925年留学英国爱丁堡大学，致力于文学、心理学与哲学的学习与研究，后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。1933年回国后，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。主要著作有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》《谈美》等。
订正字音 瞬息万变（shùn） 缥缈（piā miǎ） 信手拈来（niān） 铢两悉称（zhū）（chèn） 闲情逸致（yì） 心旷神怡（yí） 惟妙惟肖（xià） 栩栩如生（xǔ） 宏壮（hóng） 渊穆（mù） 惨戚（qī） 蛾眉（é） 寂寥（liá） 谚语（yàn）
词语释义美术：文中的美术是指具有美学意义的活动及其产物，如绘画、雕塑、建筑、文学、音乐、舞蹈等。瞬息万变：在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。铢两悉称：一丝一毫都相吻合。铢两：比喻微小之处；悉：都；称：相当。姑且：用在动词前面，表示动作暂且如此，带有暂作某种让步的意思，或说明在不得已情况下，只好这样，相当于暂且、先。尽致：详尽细致，达到极点。玩味：细心体会其中意味。闲情逸致：指悠闲的心情和安逸的兴致。逸，安闲；致，情趣。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷，开阔；怡，愉快。惟妙惟肖：描写或模仿得非常逼真。栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。栩栩，活泼生动的样子。有声有色：形容说话或表演精彩生动。渊穆：极其美好。目不忍睹：眼睛不忍看，形容景象很凄惨。信手拈来：多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。信手，随手；拈，用手指捏取东西。随手拿来。轻描淡写：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
1、这篇文章的层次结构是什么？ 第一部分（1—3自然段）：用孔子的事例引出对“言”与“意”的特点及其关系的分析理解。 第二部分（4—12自然段）：先提出文学尽美尽善的条件“和自然逼真”，然后予以反驳。 第三部分（第13自然段）：得出结论：说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。
2、作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为无言的意蕴，应该从哪方面着手研究？ 作者首先从孔子和子贡的对话引出“无言”话题；作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。3、请阅读表达言意关系的语段，用一句话概括言和意的关系。 言所以达意，然而意是决不是意可以言答的，因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是无穷的。以言答意好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
4、孔子对他学生说的“予欲无言”的含义是什么？ 真理的声音是微弱的，孔子说了，可是没有人在听，或者仅仅是表面上在听，即使听了，也没有人去做。孔子发出了这样的感慨。所以孔子这句话是说，即使真理的声音很微弱，但天道是不以人的意志为转移的，它还是要按照其内在的规律运行，没有人能够阻挡。
5、作者对文学的定义是怎样的？ 所谓文学，就是以言答意的一种美术。6、作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言答意的文学，能否满足这个条件？不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢？ “文字语言固然不能完全传达情绪旨意”，因此难以满足尽善尽美的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部旨意，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚的用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。
7、第②段有什么作用？【答案】过渡，引出下文，指出要明了无言的意蕴，宜从美术观点去研究。同时又激发了读者的阅读兴趣。
8、请概括说明第3自然段中作者认为“意决不是完全可以言达的”的理由。 ①“言”是“达意”的手段，它固定，有迹象，散碎，有限； ②“意”是“言达”的目的，它多变，无踪，混沌，无限； ③“言”不可能完全“达意”，只能述其大概。
9、第4自然段论说了什么内容，有什么作用？ 这段文字论说了文学作品是“以言达意”的一种美术，只有“以言达意”才会引起美感。 这一段为下面阐述“尽善尽美”的条件，并且表明作者的观点做了铺垫。
10、 说说言和意的关系和区别？【答案】言能达意，但意决不是完全可以言达的。以言达意，只能得其近似，不能完全相等。因为言是固定的，有迹象的；意是变化的，无行踪的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是无限的。
11、你同意“美术作品不能说谎”这一观点吗？ 同意。美术作品不能说谎。不说谎包含有两种含义： 一、真实表达我们所想说的话。二、把想说的话毫无保留地说出来。这里指美术作品要讲究真实性，虽经过画家理想化改造，加入创作者的人格，但美术创作时不能夸大渲染，改变其真实性，要表现真情实感。
12、 怎样理解“假使能够，也并非文学所应希求的”？ 文字语言并不能完全传达情绪意旨，文学作品也不希求情感意旨全都表现出来，所以假如能够充分表情达意，也不是文学创作所希望的，因为文学作品言不必尽意会更有深意和美感。
13、在作者看来，摄影家和美术家的创作有什么不同？ 第一，摄影家和美术家创作时所用材料和用具不同。相片较图画更“和自然逼真”。在同一视域以内的东西，相片都可以包罗尽致，并且体积、比例和实物都两两相称，毫无错误。图画就不然。
第二，技术、手法不同。美术家创作时对一种境遇，未表现之先，先加一番选择。选择定的材料还须经过一番理想化，把美术家的人格参加进去，然后表现出来。所表现的只是实物一部分，就连这一部分也不必和实物完全一致。摄影家面对的是客观真实世界，他取景时增加或减少画面物体即可。 第三，美术家的图画较摄影家的相片所引起的美感浓厚，所发生的印象深刻。
14、请分析第8自然段的论证思路。 作者首先对比相片和图片哪一个更“和自然逼真”，肯定了相片的“和自然逼真”，然后又进一步反问：两者所引起的美感哪一个浓厚。自然得出图片更具有美感。直接反驳了“和自然逼真”的观点。
15、第⑨段是如何以文学作品为例，说明言不能尽意，也不必尽意的道理的？ 第⑨段分析文学作品言不必尽意时，引用《论语》，陶渊明、钱起、陈子昂、李白、杜工部等人的诗词，内容详尽，说服力强。论证、归纳了美学观点：文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。写作时不必要浪费太多笔墨，可以简单含蓄，形象生动，文学作品在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，含蓄比尽量流露的还要深刻。
16、第⑨段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 本段运用引用论证、举例论证，列举众多名家古诗词，引用他们的经典作品，论述文学作品言不必尽意的观点，增强说服力。
17、为什么音乐也讲究“无言之美”？ 音乐是声音的艺术，唱歌奏乐都离不开声音的变化。但是在唱歌奏乐中，有时音调由宏壮急促而变到低微以至于无声的时候，我们可以发挥想象，体会无声之美的滋味，所以音乐也讲究“无声胜有声”的无言之美。
18、中国有一句谚语说：“金刚怒目，不如菩萨低眉。”所谓怒目，便是流露；所谓低眉，便是含蓄。凡看低头闭目的神像，所生的印象往往特别深刻。画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
【答案】引用论证、举例论证。论证了所谓无言，不一定指不说话，是注重在含蓄不露的观点。
19、如何理解举雕刻的例子，重在讲“含蓄不露”这个特点？ 因为雕刻塑像是无言的，雕塑以静体传神，它的情感有些是流露的，有些是含蓄的。希腊著名雕刻《拉奥孔》中拉奥孔父子三人在临刑前的神情是最好的例证：他们没有挣扎呼号，而是条条筋肉、根根毛发都在暗示一种极苦痛的神情，这便表现出雕塑也注重含蓄之美的道理。
1、怎样理解“以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似”这句话的含义？ 这句话使用了比喻的修辞方法。把“言达意”比作“虚线画实物”，这说明“言是不能完全达意”的。
2、你能体会到文中两首诗中“深远”的情感吗？ 陈子昂的《登幽州台歌》中指出古代那些能够礼贤下士的贤明君主已不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见天地苍茫，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪。抒发诗人怀才不遇，空怀报国为民之心不得施展的寂寞无聊之情。
李白的《怨情》大意是美人儿卷起珠帘把双眉紧紧锁闭一直等待，只看见她泪痕湿了两腮，不知道她是恨人还是恨己。语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。诗以简洁的语言，刻画了闺人的幽怨情态。着重于从“怨”字落笔。“怨”而坐待，“怨”而皱眉，“怨”而落泪，“怨”而生恨，层层深化主题。至于怨谁？恨谁？作者铺下了无限的空地，抒发一个孤独女子的幽怨之情。
1、赏析陈子昂的《登幽州台歌》 这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。 此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻典型的社会意义。 前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。
2、赏析李白的《怨情》 诗的前三句用赋，末尾用问句归结“怨情”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又给人留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以透露整个主题，可见诗人的洞察力。
1、综合运用了多种论证方法。 （1）举例论证。为证明“言不必达意”“无言之美”，作者分别列举了图画、文学、音乐、雕塑等具体的实例，然后从中进行分析，有力证明了自己的观点。 （2）对比论证。第3自然段把“言”和“意”进行比较；第8自然段把相片和图片进行比较；第10自然段的流露和含蓄的比较等都是为证明“无言之美”服务的。
（3）引证。文章开篇就引述孔子的话，目的是引出对“无言”的论述。第9自然段在列举不同文学作品的例子时，分别引述了《论语》《时运》《读<山海经>》《省试湘灵鼓瑟》《登幽州台歌》《归园田居》《后出塞》等文学作品中的诗文加以分析论述。在第10自然段中又列举了《琵琶行》和《希腊花瓶歌》的诗句和原文，进行有力证明。
2、思路清晰，论证有力。 文章先用孔子的事例引出对“言”与“意”的特点及其关系的分析理解。然后提出文学尽美尽善的条件“和自然逼真”，然后对比相片和图画，予以反驳。紧接着分别列举文学、音乐和雕塑的实例，证明“言不必达意”和“无言之美”。最后一段作结，得出结论。层层推进，论述有力。
1、请结合全文，阐释“无言之美”的内涵。 ①“大音希声，大象无形”，“无言”中包含着无限深远的情绪意旨。 ②“无言”是一种含蓄艺术，简单的表述常常比冗长的演绎更值得玩味。 ③“无言”留下了广阔的艺术空间，让欣赏者获得美的体验。
2、作者从哪些方面证明“无言”也能产生美？主要运用了什么论证方法？ 作者一共从三种艺术入手，运用举例论证的方法证明了“无言”也能产生美。
以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；从雕刻艺术的低眉含蓄不流露来论述无言之美。
文学的意蕴之美音乐的无声之美雕刻的含蓄不露美
3、品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。 “拿美术来表现思想和情感……因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。”
如《孤独之旅》，文章结尾仅以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，而像是以千言万言促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。
引出话题：由孔子和子贡的对话引出“无言” 这个话题
得出结论：说出来的越少，留着不说的越 多， 所引起的美感就越大越深越真切
反驳观点——“和自然逼真”提出观点——“言不必达意”和“无言之美”（举例论证）
这篇文章首先用孔子的事例引出对“言”与“意”的特点及其关系的分析理解。然后分别列举绘画、文学、音乐和雕塑的实例，证明“言不必达意”和“无言之美”。最后得出结论：说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。
归园田居（其一）[魏晋]陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
【赏析】 这首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。 这首诗最突出的是写景——描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色。 其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”
课时目标1、读顺课文，理清文章的观点和作者的论证思路。2、学习本文运用多种论证方法来证明观点的写作手法。3、学会赏析“美术”作品的“无言之美”，并能借鉴这一观点进行“美术”作品创作。
朱光潜（1897-1986），字孟实，安徽省桐城县。现当代美学家、翻译家。1922年毕业于香港大学文学院。1925年留学英国爱丁堡大学，致力于文学、心理学与哲学的学习与研究，后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。1933年回国后，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。主要著作有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》《谈美》等。
订正字音 瞬息万变（shùn） 缥缈（piā miǎ） 信手拈来（niān） 铢两悉称（zhū）（chèn） 闲情逸致（yì） 心旷神怡（yí） 惟妙惟肖（xià） 栩栩如生（xǔ） 宏壮（hóng） 渊穆（mù） 惨戚（qī） 蛾眉（é） 寂寥（liá） 谚语（yàn）
词语释义美术：文中的美术是指具有美学意义的活动及其产物，如绘画、雕塑、建筑、文学、音乐、舞蹈等。瞬息万变：在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。铢两悉称：一丝一毫都相吻合。铢两：比喻微小之处；悉：都；称：相当。姑且：用在动词前面，表示动作暂且如此，带有暂作某种让步的意思，或说明在不得已情况下，只好这样，相当于暂且、先。尽致：详尽细致，达到极点。玩味：细心体会其中意味。闲情逸致：指悠闲的心情和安逸的兴致。逸，安闲；致，情趣。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷，开阔；怡，愉快。惟妙惟肖：描写或模仿得非常逼真。栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。栩栩，活泼生动的样子。有声有色：形容说话或表演精彩生动。渊穆：极其美好。目不忍睹：眼睛不忍看，形容景象很凄惨。信手拈来：多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。信手，随手；拈，用手指捏取东西。随手拿来。轻描淡写：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
1、这篇文章的层次结构是什么？ 第一部分（1—3自然段）：用孔子的事例引出对“言”与“意”的特点及其关系的分析理解。 第二部分（4—12自然段）：先提出文学尽美尽善的条件“和自然逼真”，然后予以反驳。 第三部分（第13自然段）：得出结论：说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。
2、作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为无言的意蕴，应该从哪方面着手研究？ 作者首先从孔子和子贡的对话引出“无言”话题；作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。3、请阅读表达言意关系的语段，用一句话概括言和意的关系。 言所以达意，然而意是决不是意可以言答的，因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是无穷的。以言答意好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
4、孔子对他学生说的“予欲无言”的含义是什么？ 真理的声音是微弱的，孔子说了，可是没有人在听，或者仅仅是表面上在听，即使听了，也没有人去做。孔子发出了这样的感慨。所以孔子这句话是说，即使真理的声音很微弱，但天道是不以人的意志为转移的，它还是要按照其内在的规律运行，没有人能够阻挡。
5、作者对文学的定义是怎样的？ 所谓文学，就是以言答意的一种美术。6、作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言答意的文学，能否满足这个条件？不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢？ “文字语言固然不能完全传达情绪旨意”，因此难以满足尽善尽美的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部旨意，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚的用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。
7、第②段有什么作用？【答案】过渡，引出下文，指出要明了无言的意蕴，宜从美术观点去研究。同时又激发了读者的阅读兴趣。
8、请概括说明第3自然段中作者认为“意决不是完全可以言达的”的理由。 ①“言”是“达意”的手段，它固定，有迹象，散碎，有限； ②“意”是“言达”的目的，它多变，无踪，混沌，无限； ③“言”不可能完全“达意”，只能述其大概。
9、第4自然段论说了什么内容，有什么作用？ 这段文字论说了文学作品是“以言达意”的一种美术，只有“以言达意”才会引起美感。 这一段为下面阐述“尽善尽美”的条件，并且表明作者的观点做了铺垫。
10、 说说言和意的关系和区别？【答案】言能达意，但意决不是完全可以言达的。以言达意，只能得其近似，不能完全相等。因为言是固定的，有迹象的；意是变化的，无行踪的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是无限的。
11、你同意“美术作品不能说谎”这一观点吗？ 同意。美术作品不能说谎。不说谎包含有两种含义： 一、真实表达我们所想说的话。二、把想说的话毫无保留地说出来。这里指美术作品要讲究真实性，虽经过画家理想化改造，加入创作者的人格，但美术创作时不能夸大渲染，改变其真实性，要表现真情实感。
12、 怎样理解“假使能够，也并非文学所应希求的”？ 文字语言并不能完全传达情绪意旨，文学作品也不希求情感意旨全都表现出来，所以假如能够充分表情达意，也不是文学创作所希望的，因为文学作品言不必尽意会更有深意和美感。
13、在作者看来，摄影家和美术家的创作有什么不同？ 第一，摄影家和美术家创作时所用材料和用具不同。相片较图画更“和自然逼真”。在同一视域以内的东西，相片都可以包罗尽致，并且体积、比例和实物都两两相称，毫无错误。图画就不然。
第二，技术、手法不同。美术家创作时对一种境遇，未表现之先，先加一番选择。选择定的材料还须经过一番理想化，把美术家的人格参加进去，然后表现出来。所表现的只是实物一部分，就连这一部分也不必和实物完全一致。摄影家面对的是客观真实世界，他取景时增加或减少画面物体即可。 第三，美术家的图画较摄影家的相片所引起的美感浓厚，所发生的印象深刻。
14、请分析第8自然段的论证思路。 作者首先对比相片和图片哪一个更“和自然逼真”，肯定了相片的“和自然逼真”，然后又进一步反问：两者所引起的美感哪一个浓厚。自然得出图片更具有美感。直接反驳了“和自然逼真”的观点。
15、第⑨段是如何以文学作品为例，说明言不能尽意，也不必尽意的道理的？ 第⑨段分析文学作品言不必尽意时，引用《论语》，陶渊明、钱起、陈子昂、李白、杜工部等人的诗词，内容详尽，说服力强。论证、归纳了美学观点：文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。写作时不必要浪费太多笔墨，可以简单含蓄，形象生动，文学作品在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，含蓄比尽量流露的还要深刻。
16、第⑨段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 本段运用引用论证、举例论证，列举众多名家古诗词，引用他们的经典作品，论述文学作品言不必尽意的观点，增强说服力。
17、为什么音乐也讲究“无言之美”？ 音乐是声音的艺术，唱歌奏乐都离不开声音的变化。但是在唱歌奏乐中，有时音调由宏壮急促而变到低微以至于无声的时候，我们可以发挥想象，体会无声之美的滋味，所以音乐也讲究“无声胜有声”的无言之美。
18、中国有一句谚语说：“金刚怒目，不如菩萨低眉。”所谓怒目，便是流露；所谓低眉，便是含蓄。凡看低头闭目的神像，所生的印象往往特别深刻。画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
【答案】引用论证、举例论证。论证了所谓无言，不一定指不说话，是注重在含蓄不露的观点。
19、如何理解举雕刻的例子，重在讲“含蓄不露”这个特点？ 因为雕刻塑像是无言的，雕塑以静体传神，它的情感有些是流露的，有些是含蓄的。希腊著名雕刻《拉奥孔》中拉奥孔父子三人在临刑前的神情是最好的例证：他们没有挣扎呼号，而是条条筋肉、根根毛发都在暗示一种极苦痛的神情，这便表现出雕塑也注重含蓄之美的道理。
1、怎样理解“以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似”这句话的含义？ 这句话使用了比喻的修辞方法。把“言达意”比作“虚线画实物”，这说明“言是不能完全达意”的。
2、你能体会到文中两首诗中“深远”的情感吗？ 陈子昂的《登幽州台歌》中指出古代那些能够礼贤下士的贤明君主已不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见天地苍茫，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪。抒发诗人怀才不遇，空怀报国为民之心不得施展的寂寞无聊之情。
李白的《怨情》大意是美人儿卷起珠帘把双眉紧紧锁闭一直等待，只看见她泪痕湿了两腮，不知道她是恨人还是恨己。语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。诗以简洁的语言，刻画了闺人的幽怨情态。着重于从“怨”字落笔。“怨”而坐待，“怨”而皱眉，“怨”而落泪，“怨”而生恨，层层深化主题。至于怨谁？恨谁？作者铺下了无限的空地，抒发一个孤独女子的幽怨之情。
1、赏析陈子昂的《登幽州台歌》 这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。 此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻典型的社会意义。 前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。
2、赏析李白的《怨情》 诗的前三句用赋，末尾用问句归结“怨情”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又给人留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以透露整个主题，可见诗人的洞察力。
1、综合运用了多种论证方法。 （1）举例论证。为证明“言不必达意”“无言之美”，作者分别列举了图画、文学、音乐、雕塑等具体的实例，然后从中进行分析，有力证明了自己的观点。 （2）对比论证。第3自然段把“言”和“意”进行比较；第8自然段把相片和图片进行比较；第10自然段的流露和含蓄的比较等都是为证明“无言之美”服务的。
（3）引证。文章开篇就引述孔子的话，目的是引出对“无言”的论述。第9自然段在列举不同文学作品的例子时，分别引述了《论语》《时运》《读<山海经>》《省试湘灵鼓瑟》《登幽州台歌》《归园田居》《后出塞》等文学作品中的诗文加以分析论述。在第10自然段中又列举了《琵琶行》和《希腊花瓶歌》的诗句和原文，进行有力证明。
2、思路清晰，论证有力。 文章先用孔子的事例引出对“言”与“意”的特点及其关系的分析理解。然后提出文学尽美尽善的条件“和自然逼真”，然后对比相片和图画，予以反驳。紧接着分别列举文学、音乐和雕塑的实例，证明“言不必达意”和“无言之美”。最后一段作结，得出结论。层层推进，论述有力。
1、请结合全文，阐释“无言之美”的内涵。 ①“大音希声，大象无形”，“无言”中包含着无限深远的情绪意旨。 ②“无言”是一种含蓄艺术，简单的表述常常比冗长的演绎更值得玩味。 ③“无言”留下了广阔的艺术空间，让欣赏者获得美的体验。
2、作者从哪些方面证明“无言”也能产生美？主要运用了什么论证方法？ 作者一共从三种艺术入手，运用举例论证的方法证明了“无言”也能产生美。
以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；从雕刻艺术的低眉含蓄不流露来论述无言之美。
文学的意蕴之美音乐的无声之美雕刻的含蓄不露美
3、品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。 “拿美术来表现思想和情感……因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。”
如《孤独之旅》，文章结尾仅以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，而像是以千言万言促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。
引出话题：由孔子和子贡的对话引出“无言” 这个话题
得出结论：说出来的越少，留着不说的越 多， 所引起的美感就越大越深越真切
反驳观点——“和自然逼真”提出观点——“言不必达意”和“无言之美”（举例论证）
这篇文章首先用孔子的事例引出对“言”与“意”的特点及其关系的分析理解。然后分别列举绘画、文学、音乐和雕塑的实例，证明“言不必达意”和“无言之美”。最后得出结论：说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。
归园田居（其一）[魏晋]陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
【赏析】 这首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。 这首诗最突出的是写景——描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色。 其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”
相关课件
人教部编版九年级下册第四单元15* 无言之美教课课件ppt： 这是一份人教部编版九年级下册第四单元15* 无言之美教课课件ppt，共54页。PPT课件主要包含了言不必尽意，无声胜有声，含蓄不露，无言之美，深越真切，目不忍睹，信手拈来，铢两悉称，心旷神怡，轻描淡等内容，欢迎下载使用。
语文九年级下册15* 无言之美教学演示课件ppt： 这是一份语文九年级下册15* 无言之美教学演示课件ppt，共19页。
初中语文人教部编版九年级下册15* 无言之美优质课件ppt： 这是一份初中语文人教部编版九年级下册15* 无言之美优质课件ppt，文件包含课件ppt、教案doc、课时练习doc等3份课件配套教学资源，其中PPT共19页， 欢迎下载使用。
