历史选择性必修3 文化交流与传播第3课 古代西亚、 非洲文化导学案

这是一份历史选择性必修3 文化交流与传播第3课 古代西亚、 非洲文化导学案，共7页。学案主要包含了古代西亚文化，古代埃及文化，阿拉伯文化等内容，欢迎下载使用。


主干知识：
一、古代西亚文化
1.文字：楔形文字
（该文字用削尖的芦苇秆或木杆压出一道道笔画，每道笔画看起来像楔子，由此得名。）
（1）形成：两河流域的苏美尔人所创造。
（2）地位：迄今所知世界上最早的文字。
2.文学：《吉尔伽美什》
《吉尔伽美什》是世界上最早的史诗，反映了两河流域居民对生活和生命的态度。
3.建筑：亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫。波斯王宫装饰十分豪华。（体现了专制帝国统治者的威严）
4.法典：古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。
（1）内容：
①社会等级：古巴比伦王国分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
②家庭奴隶制：是古巴比伦王国的一大特征，奴隶主要来自战俘，可以买卖。男性家长在家庭中具有绝对权威。（如男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。）
③经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
（2）特点：
①以神的名义颁布（法典来自神授）。
②带有明显的等级色彩，量刑不一。
③保留某些原始习惯法的印记（同态复仇、神明裁决）。
（3）地位
①是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，维护了奴隶主阶级的根本利益，保护社会成员的私有财产。
②比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手资料。
历史探究：《汉读拉比法典》前言中说：安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大地。
——《世界通史资料选集·上古部分》
思考：史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。想一想：为什么汉谟拉比要宣扬自己是根据神意立法？
答案：宣扬君权神授，王权神圣不可侵犯，维护自己的统治。
二、古代埃及文化
1.文字：象形文字
（1）形成：古埃及人使用的象形文字，形成于公元前4千纪末，沿用到公元4世纪。
（2）意义：为以后的字母文字奠定了基础。
（来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。）
2.文学：有神话、诗歌、哲理故事和散文故事。
3.建筑和艺术：金字塔，狮身人面像以及卡尔纳克神庙。（受宗教影响较大，修建众多神庙，表达自己对神的敬伟，宣扬法老是神的化身）
4.科学技术
（1）历法：发明了世界上最早的太阳历，是古代世界最精准的历法之一。（在太阳历的基础上，凯撒发明了儒略历。）
（2）医学：医学发达，防腐技术高超，“木乃伊”的制作。(波斯帝国宫廷中有埃及医生)
三、阿拉伯文化
7世纪，阿拉伯帝国开始兴起。8世纪征服伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。在继承和融合之上，形成了独特的阿拉伯文化。
1.文学
（1）悬诗
阿拉伯各部落经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，获胜的诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”。
（2）《天方夜谭》（也称《一千零一夜》）
①内容：来源于古代埃及和西亚等地的民间传说，通过王后讲故事的形式串联在一起。
②代表：《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》。（高尔基曾评价《天方夜谭》“在民间文学的宏伟巨著中是最壮丽的一座纪念碑”。）
②影响：《天方夜谭》在中国广泛流传、在西欧，但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等都受到《天方夜谭》的影响。
2.科学
①数学：伊本•穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为一门独立的学科。
②天文学：白塔尼证明了发生日环食的可能性，他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响，被哥白尼等人多次引用。
③医学：伊本•西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后长期被作为医学的教科书。
④数字：阿拉伯人在传播东西方文明方面，做出了突出的贡献，古印度的数字经由阿拉伯人传入欧洲，被称为“阿拉伯数字”。
阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。
知识拓展：
1、阿拉伯文化对世界文明的贡献
▪ 阿拉伯人穿梭于三大洲，带去了阿拉伯的天文学、医学和伊斯兰教，带回了东方的特产和先进的技术。
▪ 阿拉伯人继承和融合被征服地区的文化遗产，把古希腊、罗马的著作翻译成阿拉伯文，然后传播到世界各地。
▪ 阿拉伯人在文学、科学等领域都取得了突出成就，他们在东西文化交流中的起到了桥梁作用。
2、阿拉伯文化的突出特点
▪ 先进性：在数学、天文学、化学和医学等科学技术方面，帝国时代的阿拉伯人取得了很高的成就，在当时世界上居于领先地位。
▪ 多民族性：地跨亚欧、非三大洲的阿拉伯帝国的形成促进了伊斯兰文化的传播，也推动了帝国范围内各个不同地区文化的融合。
▪ 包容性和创新精神：阿拉伯文化是在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和古希腊罗马文化的基础上形成的，既有鲜明的特点，又有很强的包容性。
随堂练习：
例题1 《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的英雄史诗。这部史诗主要说的是吉尔伽美什人格上由暴戾淫逸的国王变为为民除害的英雄的转化历程，由此反映了古代西亚（ ）
A.由膜拜神灵变为崇拜英雄
B.自我意识走向成熟的象征
C.用理性的思维方式认识世界
D.英雄人物是史诗的描写对象
答案：B
解析：史诗以吉尔伽美什人格上的变化为内容，反映了古代两河流域居民对于生活和生命的态度，意味着人类的自我意识逐渐走向成熟，故B项符合题意；从材料中看不出膜拜神灵，故A项错误；用理性的思维方式认识世界与古希腊哲学有关，材料没有体现，故C项错误；D项与题意不符，排除。
考点：本题主要考查古代西亚文学的相关知识。
点评：本题难度适中，解题时需要根据材料并结合所学知识即可。
例题2 波斯国王大流士一世宣称：“凡忠信之士，我赐予恩典；凡不义之人，我严惩不贷……凡我给他们的一切命令，他们都遵行不误。……靠阿胡拉马兹达之佑，我统治了这个王国。”材料主要说明（ ）
A.国王是波斯帝国的核心和最高主宰
B.大流士以严酷法律治国
C.波斯帝国建立起较完善的官僚体系
D.波斯国王相信君权神授
答案：A
解析：从材料信息“赐予恩典”“严惩不贷”“我统治了这个王国”等，可知国王是波斯帝国的核心和最高主宰，故选A项。法律治国、建立完善的官僚体系、君权神授均与题干主旨不符，排除B、C、D三项。
考点：本题考查西亚文化的相关知识。
点评：本题难度适中，解题时需要根据材料并结合所学知识即可。
例题3 阿拉伯半岛统一前，阿拉伯人每年要到麦加附近举行赛诗会，诗人朗诵自己的作品，获胜的诗用金水抄写在麻布上，挂到古庙的墙上，宛如一串明珠挂在脖子上，人们称之为“悬诗”。下列有关“悬诗”的说法正确的是( )
A.主要反映了阿拉伯贵族的社会生活状况
B.体现了阿拉伯帝国成为东西方的文化桥梁
C.包含着来自波斯、埃及和伊拉克的故事
D.对后世西欧文艺复兴的文学发展影响深远
答案： A
解析：解析“悬诗”主要是阿拉伯半岛统一前，阿拉伯各部落贵族文学家赛诗的结果，其内容主要反映的是阿拉伯各部落贵族的社会生活状况，故A项正确。注意题干中的时间信息“阿拉伯半岛统一前”，当时阿拉伯还没有控制埃及、伊拉克等地区，也没有成为沟通东西方的桥梁，故B、C两项错误；D项是《天方夜谭》对后世的影响，故错误。
考点：本题考查阿拉伯文学的相关知识。
点评：本题难度适中，解题时需要根据材料并结合所学知识即可。
重难点
题型
分值
重点
认识古代西亚、北非文化的传承和交流
选择题、非选择题
2-4
难点
理解阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产