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2022届高三语文课时作业本(第182练)Word版含答案
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(第182练)
【基础训练】
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1-3题。
《周易·系辞传》说“生生之谓易”,_____, 变化不止,这是天道。从本质上说,“富有之谓大业”与“日新之谓盛德”分别属于“道”与“德”的层面。道以明德,德以尊道,思想指导行动,有对天道运行不已的认识,才更加坚定地奋进革新;也只有 ,不断更新观念, 才能立于不败之地。《周易·系辞传》出于孔子和早期儒家,其思想却渊源有自。至少从尧舜时代开始,中国人就不断地“体天地,法四时,则阴阳,顺人情”,认识天地自然和人类社会,追寻事物发展规律。商汤盘铭有言曰:“苟日新,日日新,又日新。”周代《诗》《书》强调“周虽旧邦,其命维新”。这都是强调创新。儒家经典《大学》又加以引用,并视之为“克明德”“克明峻德”,体现了对革新观念的高度重视。《周易》 强调时变,是关于“时”的哲学,是中华思想智慧的结晶和代表。无论世间万物还是我们每一个人,______,都应该看到变化,认识变化,与时俱进,适应变化,只要这样,就能获得进步与发展。
(摘编自杨朝明《富有之谓大业日新之谓盛德》,《光明日报》 2020年8月24日02版)
1.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是( )(3分)
A.绵绵不绝 励精图治 砥砺前行 毫无意外
B.绵绵不绝 自强不息 砥砺德行 无一例外
C.生生不息 自强不息 砥砺前行 无一例外
D.生生不息 励精图治 砥砺德行 毫无意外
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.都应该看到变化,认识变化,适应变化,与时俱进,只要这样,就能获得进步与发展。
B.都应该与时俱进,看到变化,认识变化,适应变化,只有这样,才能获得进步与发展。
C.都应该看到变化,认识变化,适应变化,与时俱进,只有这样,才能获得发展与进步。
D.都应该看到变化,认识变化,与时俱进,适应变化,只有这样,才能获得发展与进步。
3.下列各句中的引号用法与其它几项不同的一项是( )(3分)
A.商汤盘铭有言曰:“苟日新,日日新,又日新。”
B.周代《诗》《书》强调“周虽旧邦,其命维新”。
C.儒家经典《大学》又加以引用,并视之为“克明德”“克明峻德”,体现了对革新观念的高度重视。
D.《周易》强调时变,是关于“时”的哲学,是中华思想智慧的结晶和代表。
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分 )
雪兔子是雪域高原的精灵,通常生长在海拔4000米以上的营养贫瘠的高山流石滩。高海拔意味着低温,_①_, 雪兔子家族进化出了“顶级装备”一绵毛。 一些雪兔子的叶片和头状花序都长满了厚实的绵毛。这种绵毛像是雪兔子穿的“毛大衣”,有利于繁殖器官吸收热量,降低低温造成的不利影响。此外,这“毛大衣”还“防水”,繁殖季节的雪兔子随时会受到雨水侵袭,绵毛就像“蓑衣”,_②_,让花粉免受雨水的冲刷,植株得以正常发育。雪兔子的花期很短,一般只有半个月,一旦时机成熟,雪兔子便使出洪荒之力尽力绽放。在裸露的流石滩.上,远远看去,一丛丛毛茸茸的植物,_③_ , 雪兔子由此得名。
(改编自陈又生《雪兔子:我不能让你长生不老,放过我吧! 》《中国国家地理》图书部原创公众号《中国国家地理BOOK》)
5.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。(5分)
适逢紫禁城建成六百年,2020年9月10日,北京,“丹宸永固一紫 禁城建成六百年”展在故宫博物院午门开幕。时光穿梭,岁月缥缈,故人不在,只剩下宫墙巍峨,故事无数。故宫博物院此次大展以三大主题、18个历史节点线索,来介绍紫禁城的规划、布局、建筑、宫廷生活,以及建筑营缮与保护概况,方便观众理解贯穿于紫禁城“时”“空”的历史文化,感受宫殿建筑技术与艺术完美结合的最高境界,感悟中华优秀传统文化的无穷魅力。.
(改编自《中国青年报》2020年9月11日01版)
二、古诗词鉴赏
阅读下面这首诗歌,完成6-7题
次韵答平甫①
王安石
高蝉抱壳悲声切,新鸟争巢谇语忙。
长树老阴欺夏日,晚花幽艳敌春阳。
云归山去当檐静,风过溪来满坐凉。
物物此时皆可赋,悔予千里不相将。
【注】①平甫∶ 王安国的字,王安国为王安石长弟。
6.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3 分)
A.次韵,古人和诗限制最严格的一种方式,作者与弟弟用诗词互相赠答唱和,可见感情亲密。
B.首联运用拟人的手法,"谇语"二字描述争巢之鸟的鸣叫,赋予其人的神貌情态,生动有趣.
C.颈联通过听觉和视觉两个角度,分别写出了黄昏时云归风来的清静和凉爽,景色安宁宜人。
D.本诗既写出作者对当下美好时节的喜爱,同时也流露出其对亲人的思念之情和一丝孤独惆怅。
7.王安石的律诗讲究技法,用字工稳。请任取其中一方面结合颔联简要分析。(6分)
三、古诗词情景默写
8.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,“____________,_____ ”一句顺势点明酬答唱和的题意,表达了诗人面对友人歌声自勉振奋的积极情绪。
(2)同样写禽鸟展翅飞翔,《岳阳楼记》的"_______"一句写出了洞庭湖的春和景明,而《登高》的"_______"一句则描画了夔州的秋江景色。
(3)《赤壁赋》中,苏子认为,清风与明月,不但可听可看,而且“____________,_____ ”,是自然界无穷无尽的宝藏,谁都可以共同享受。
【综合训练】
四、现代文阅读
阅读下面的文章,完成1-3题。
黄河文明是与两河流域文明、尼罗河文明、印度河文明齐名于世的大河文明,其求新求变的文化精神,使它在人类古文明史中独树一帜。而以往,变革精神这个黄河文明的显著特色一直未被重视,人们总是给这种平原流域文明冠以保守性的特征。
这种认识误区,主要源自黑格尔的影响。黑格尔在《历史哲学》中认为:“平凡的平原流域把人类束缚在土壤上,把他卷入无穷的依赖性里边。”这便是将平原流域的农业文明打上保守性特征的基础性论述。
人类早期文明受到地理环境很深的影响,是没有异议的;平原流域文明有其保守性的一面,也可以找到不少例证。但我们也必须明白,对一种文明历史属性的判断,最根本的还是要回到实证的历史中。而一旦回到实证的研究领域,我们就会发现一个明显的事实,那就是在中国黄河文明的古老基因中,持续活跃着求新求变的思想要素。
黄河文明的经典之作、出于周初人之手的《周易》的第四十九卦是“革卦”,意为推行变革并取信于民众,前景就至为亨通。解释革卦的《象传》曰:“天地革而四时成;汤武革命,顺乎天而应乎人。”不仅表达了求变之意,而且倡导顺乎天而应乎人的革命性变革。后世对“革卦”及其传文的阐释,也都强调了变革、革命的正当性和合法性。
这样一种强调求新求变的思想,既是历史本身的观念反映,也反过来催生历史的变革和发展。中国早期文明道路,就证实了这种历史的变革。就核心观念而言,夏代尊崇君主,殷代尊崇鬼神,周代尊崇礼法,三代各有不同的治国原则,文化观念的变迁也清晰可见。
黄河文明的变革精神,同人类早期文明史上著名的几大文明相比也是较为突出的。譬如作为古埃及文明基本标志之一的象形文字,在长达三四千年的历史中并没有大的进展。而作为黄河文明主要标志的汉字,从殷商的甲骨文,经过金文、大篆、小篆到隶书,即从类似象形文字的甲骨文,发展到接近今天汉字形态的隶书,只有千余年的时间。
黄河文明的变革精神,深深影响了政治文明的进程及其特点。春秋战国时期的历史变革,正是这种文明内生性的历史巨变。即使在秦统一中国之后,中国的政治体制也不是一成不变,不管是其政治体制的核心官僚制度,还是经济制度、选官制度等方面,从秦到清发展变化的脉络也清晰可循。以往有一个说法,说中国的这段历史停滞不前,这可以看作是黄河文明保守性的例证。其实,这完全是一个认识误区。事实上,古代中国在平原流域丰厚的土壤上,创造了早于西方千余年的中央集权制度、公平选才的科举制度、取代贵族世袭的官僚制度,更是创造了直接影响西方政治进程的举世闻名的四大发明。马克思曾说:“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具。”这无疑是对黄河文明求新求变及其创造能力的最高褒扬!
对于黄河文明中求新求变的思想要素,我们要特别重视。它既是这种具有鲜明地城特色的大河文明的独特之处,也是身处新的大变革时代的当代国人需要从先民身上汲取的思想营养和宝贵品格。
(摘编自李振宏《谈黄河文明的变革精神》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )(3 分)
A.黑格尔认为黄河文明极具保守性,他的观点对后人如何评价黄河文明影响甚大。
B.黄河文明尽管存在受地理环境影响深、具有保守性等不足,但创新精神更为显著。
C.《周易》中的“革卦”肯定了推行变革的重要性,并用汤武革命的史实予以阐释。
D.《周易》传达的变革思想,是三代历史变迁的观念反映,也影响了先秦的历史巨变。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.文章指出黄河文明的变革精神一直被人们忽视,这为本文立论提供了事实基础。
B.文章以黑格尔的看法和埃及象形文字为论据,从反面论证了黄河文明的变革精神。
C.文章既纵向展现中国历史发展,又横向将黄河文明与几大文明比较,增强了说服力。
D.文章从历史事实和权威论断两方面入手,反驳了中国从秦到清停滞不前的传统看法。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3 分)
A.对于一种悠久的文明,历史实证的研究有助于发现它所包含的求新求变的思想要素。
B.从汉字和古埃及象形文字发展历史来看,地理环境对文明的影响作用不尽相同。
C.商鞅说"五霸不同法而霸",他所说的史实,可视为《周易》中变革思想的实践。
D.如果认为黄河文明意味着保守,就无法解释古代中国长期走在世界前列的历史事实。
五、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成4-8题。
徐有功,名弘敏,避孝敬皇帝讳,以字行,国子博士文远孙也。举明经,累补蒲州司法参军。为政仁,不忍杖罚,民服其恩,讫代不辱一人。累迁司刑丞。时武后僭位,畏唐大臣谋己。于是周兴、来俊臣等揣识后指,置总监牧院诸狱,捕将相,俾相钩逮。又污引天下豪杰,驰使者即按,一切以反论。朝野震恐,莫敢正言,独有功数犯颜争枉直,后厉语折抑,有功争益牢。
累转秋官郎中。凤阁侍郎任知古、冬官尚书裴行本等七人被诬当死,俊臣、张知默固请如法,后不许。俊臣独引行本更验前罪。有功奏曰∶"俊臣违陛下再生之赐,不可以示信。"于是悉免死。窦孝谱妻庞为其奴告以厌诅,当死。子希城讼冤,有功明其枉。给事中薛季昶劾有功党恶逆,当弃市。有功方视事令史泣以告有功曰岂吾独死而诸人长不死邪安步去后召造曰公比断狱多失出何耶?对曰∶"失出,臣小过;好生,陛下大德。"后默然。庞得减死,有功免为民。
起拜左司郎中,转司刑少卿。与皇甫文备同按狱,诬有功纵逆党。久之,文备坐事下狱,有功出之。或曰∶"彼尝陷君于死,今生之,何也?"对曰∶"尔所言者私忿,我所守者公法,不可以私害公。"尝谓所亲曰∶"大理,人命所系,不可阿旨诡辞,以求苟免。"故有功为狱,常持平守正,以执据冤罔,凡三坐大辟,将死,泰然不忧,赦之,亦不喜,后以此重之。所全活甚众,酷吏为少衰,然疾之如仇矣。改司仆少卿。卒,年六十八,赠司刑卿。
或论之曰∶"昔称张释之为廷尉,天下无冤人,今有功断狱,亦天下无冤人。然释之当汉文帝时,中外无事,守法而已。有功居革命之际,周兴、来俊臣等掩义隐贼,崇饰恶言,以诬盛德,有功守死明道,身滨殆者数矣,此其贤于释之明甚。"
(节选自《新唐书·徐有功传》,有删改)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3 分)
A.有功方视事/令史泣以告/有功曰/岂吾独死/而诸人长不死邪/安步去/后召诘曰/公比断狱多失出/何耶
B.有功方视事/令史泣以告有功曰/岂吾独死/而诸人长不死邪/安步去后/召诘曰/公比断狱多失出/何耶
C.有功方视事/令史泣以告/有功曰/岂吾独死/而诸人长不死邪/安步去后/召诘曰/公比断狱多失/出何耶
D.有功方视事/令史泣以告有功曰/岂吾独死/而诸人长不死邪/安步去/后召诘曰/公比断狱多失出/何耶
5. 下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分)
A.唐代科举制度设明经科,主要考查对"四书五经"等儒家经典的背诵记忆。
B."僭位"意思是越分窃据上位,文中指武则天改唐为周,登位为皇帝之事。
C.大辟即死刑,同样表死刑的词还有烹、车裂、腰斩、枭首、凌迟、弃市等。
D.廷尉,古代官职名,战国时期始置,列位九卿,主管全国军事和武官选用。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.徐有功为政宽仁,任司法参军期间,三年任满,都没有一次在审判案犯时使用杖罚让百姓受辱。
B.徐有功不畏强暴,武则天时期酷吏恣横,严刑峻法构陷无辜,徐有功多次成功解救无辜获罪的臣民。
C.徐有功矢志不渝,即使因守法蒙冤,面对死亡坦荡无悔,免去死刑也不喜悦,武则天因此器重他。
D.徐有功执法公正,是因为他视酷吏如仇敌,他坚持公平正直,纠正冤假错案,被他救下的人非常多。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)朝野震恐,莫敢正言,独有功数犯颜争枉直,后厉语折抑,有功争益牢。
(2)"彼尝陷君于死,今生之,何也?"对曰∶"尔所言者私忿,我所守者公法。"
2022届高三语文课时作业本答案与解析
(第182练)
【基础训练】
1. C [解析]绵绵不绝,形容多,连续不断;生生不息,不断地生长、繁殖,指变化和新生事物的发生没有终止。励精图治,指振奋精神,想办法把国家治理好;自强不息,指自己不懈地努力向上。砥砺前行,指经历磨炼,克服困难,往前进步;砥砺德行,形容对自己要求严格,奋发向上。毫无意外,指意料之中;无一例外,都是这样,没有其他特殊的。
2. B [解析]原句有两处语病,一是语序不当,“与时俱进”是前提,应放在“认识变化”前面;二是关联词语使用不当,把“只要”就”替换成“只有”“才”。依次排除选出正确答案。
3. D[解析]前三项均表示引语,其中A项是直接引用,BC两项是间接引用; D项表示着重论述的对象,起强调作用。
4.①为了适应严苛的环境;②能把从天而降的雨水沥走( 或者能把这些雨水沥走) ;③就像一只只雪白的兔子。
5.2020年9月10日( 1分),北京故宫( 1分)举办紫禁城建成六百年展览( 1分),展览以三大主题、18个历史节点为线索(1分),介绍了紫禁城的方方面面( 1分)。
6.C 【解析】C项有误。颈联前句通过听觉,写日近黄昏,阴云向山后散去,小雨已停,檐前再无滴水之声,表现出环境的安宁幽静;后句则通过触觉,写微风从小溪对面吹来,温润宜人,满座都显得十分清凉。
7.范例一∶讲究技法角度。运用了拟人的手法(1分),高树厚厚的树阴不畏烈日骄阳(1分),欺凌傲视,赋予其人的行为和情态(1分),写出了树阴之大,严严实实遮蔽住阳光的样子(1 分);夏日傍晚的花可以和春景匹敌不落下风,将晚花人格化(1分),写出了花之幽艳,景色之绚美(1分)。
范例二∶用字工稳角度(即炼字)。树阴欺压烈日,晚花胜过春花(1分)。一个"欺"字,一个"敌"字(1分),前者写出树阴铺天盖地的厚实且大(1分),后者写出晚花的幽艳之美无出其右(1分),突出了夏天花木的繁盛清幽,也写出了傍晚景色的生机与美丽(2分)。
(综合分析讲究技法和用字工稳也可据点给分,言之有理阐述到位即可。此外,按如下作答也可酌情给分∶运用了对比的手法,夏日傍晚的花比春天的还要幽艳秀美,使意象更鲜明,读者感受更强烈;对仗工整,形式匀称,节奏明快,表意凝炼,互相映衬,前后呼应,抒情酣畅,能增强语言的表现力,使读者留下深刻的印象……)
【诗句赏析】抱壳之蝉在高树上鸣叫,声音是那样的凄惨。新来的鸟相互争巢,诘问责骂得正欢。诗句描述蝉鸣鸟叫之声,用拟人手法写争巢之鸟,说它们互相责骂得正欢,写得生动有趣。
日近黄昏,阴云向山后散去,小雨已停,檐前再无滴水之声。微风从小溪对面吹来,温润宜人,满座都显得十分清凉。诗句描写了雨后夏日黄昏的宜人景色。诗人将夏日黄昏写得清静爽利,令人神往,字里行间流露出诗人对这舒适环境的向往。
8.(1)今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神(2)沙鸥翔集渚清沙白鸟飞回(3)取之无禁 用之不竭(每空 1分)
【综合训练】
1.(3分)D(A.偷换概念。“黑格尔认为黄河文明极具保守性”有误,根据第二段所引黑格尔的话语可知,他评论的是“平原流域的农业文明”,而非“黄河文明”。B.曲解文意。“受地理环境影响深”是人类早期文明的特点,并非“不足”。C.内容混淆。“用汤武革命的史实予以阐释”的是“解释革卦的《彖传》”,而非“革卦”本身。)
2.(3分)B(材料和观点不一致。文章引用黑格尔的论断,意在指出对黄河文明的认识误区主要源自黑格尔的影响,而非从反面论证“黄河文明的变革精神”。)
3.(3分)A(推断不当。原文是说对“中国黄河文明”的历史实证研究,能发现其“古老基因中,持续活跃着求新求变的思想要素”,不能由此得出对于别的文明进行历史实证研究,也能“发现它所包含的求新求变的思想要素”。)
4.A【解析】原文∶有功方视事,令史泣以告。有功曰∶"岂吾独死,而诸人长不死邪?"安步去。后召诘曰∶"公比断狱多失出,何耶?"
【参考译文】徐有功刚刚任职,一个令史哭泣着告诉了这事。徐有功说∶"难道只是我一人会死,而众人永远不死吗?"就这样从容地走了。则天皇后召见他责问∶"您近来断案多数重罪轻判,为什么呢?"
5.D 【解析】廷尉,古代官职名,战国时期秦国始置,秦朝、西汉沿置。列位九卿,为中央最高司法审判机构长官,遵照皇帝旨意修订法律,汇总全国断狱数,负责诏狱。大臣犯罪,由其直接审理、收狱。故D项错误。其实从文中将张释之和徐有功并举就可以推知,两人的职责应该相同,都是司法断狱才对,而不是掌管军事。
6.D【解析】D项概述的内容在原文倒数第二段∶"所全活甚众,酷吏为少衰,然疾之如仇矣。"意思为∶由他保全生命的人很多,酷吏的暴行因而稍有收敛,不过像对仇敌一样地恨他。醋吏视徐有功如仇敌,而不是徐有功视酷吏为仇敌。
7.(1)朝廷内外震惊恐惧,没有谁敢劝谏,唯独徐有功多次冒犯威严争辩是非曲直,则天皇后用严厉的言辞进行压制,他却争辩得更坚定。(得分点∶"朝野",朝廷和民间;"枉直",曲与直,指是非、对错、好坏;"牢",坚定。以上各1分,大意对,1分)(2)"他曾经诬陷你,想把你置于死地,现在你却让他活了下来,是什么原因?"徐有功回答说∶"你说的是个人恩怨,我遵守的是国家法律。"(得分点∶"生",使动用法,让……活下来;"对曰",补充主语"徐有功";"尔所言者私忿",判断句式。以上各1分,大意对,1 分)
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