语文必修 上册第六单元10（劝学 *师说）10.1 劝学评课课件ppt

这是一份语文必修 上册第六单元10（劝学 *师说）10.1 劝学评课课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了宇宙观，认识论，政治观，人性论，提出中心论点，学不可以已，重点词语，文言重要知识点补充，关于设喻，写作特点等内容，欢迎下载使用。
新课改对高中文言文学习的要求：
1、能借助注释和工具书，阅读浅易的文言文，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、词类活用、文言句式的意义和用法以及文学文化常识等文言知识并注重在阅读实践中举一反三。2、能体会文章中蕴含的中华民族传统精神，形成一定的传统文化底蕴，同时学会从历史发展的角度理解古代文学作品的文学价值，从中汲取民族的智慧，并且学会用现代的观念审视古代文学作品，评价其积极意义与历史局限。
唐代大书法家颜真卿写的 劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
勤学如春起之苗，不见其增日有所长辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏　　　　　　 陶渊明
发 奋 识 遍 天 下字 立 志 读 尽 人 间 书 苏东坡
作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
荀子：（约前313－－前238）名况，字卿，战国末期赵国人，他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义者。主张“人性恶” ：强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性（明礼仪而化之）；主张“人定胜天” ：他认为自然界不以人的意志为转移，但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它。
是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。韩非和李斯都是他的学生。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。
“行”对于“知”的必要和后天学习的重要。
（主张效法当代圣明君王的言行﹑制度，因时制宜。与“法先王”相对 ）
《荀子》二十卷。由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 文章气势雄浑， 总结了治学经验，为后世传诵宗法为诸子所不及。
輮（ ） 舆（ ） 槁暴（ ） 砺（ ）参省（ ） 须臾（ ） 跂 （ ）
正字音： 注意积累多音字，形近字……
蛟（ ）跬（ ） 骐骥（ ）驽（ ）锲（ ）镂（ ） 跪（ ）蟮（ ） 螯（ ）楫（ ）
翻译要求：字字落实，以直译为主，意译为辅。翻译原则：信、达、雅翻译具体方法：留、换、删、调、补、变。
君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子①曰：学不可以已② 。
①君子：有学问、有修养的人②已：停止
青，取之于蓝，而青于蓝；
译文：靛青（这种染料），从蓝草中提取，可是比蓝草的颜色深。
青①：靛青（染料）；②：蓝色（深）。于①：从；②：比。 [介词]蓝：一种草，也叫蓼蓝，叶子可制染料。而：但是、可是。 [表转折的连词]取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置
为：wéi，动词，形成，凝 于①：从；②：比。 [介词] 而：但是、可是。 [表转折的连词] 而寒于水：介词结构后置
译文：冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。
冰，水为之，而寒于水；
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以
提高人的水平。
中（zhòng）：符合、适合。 绳：木工用来取直的墨线。 輮（róu ）：（用火烤）使……弯曲。 以为：“以之为”的省略，把…当做 其：它。[代词，代前文的“木”] 曲：弯曲的弧度。 规：圆规。
译文：（一块）木材笔直得合乎拉直的墨线，（用火烤） 使它弯曲成为车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
有：通“又”。 [通假字] 槁：枯。 暴（pù）：晒。 槁暴：枯干、晒干。 挺：直。 之：它。 [代词，代“木直中绳”中的“木”] 然：这样。
译文：即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是因为）弯曲使它（变成）这样的。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
木材笔直得合乎拉直的墨线, 使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲符合圆规。即使又晒干，不再挺直的原因，是使它弯曲，令它这样的。
学习的意义还在于，经过了这一过程，人性得到改变，不会再回到过去的那种状态。
故木受绳则直，金就砺则利，
故：所以。 受绳：经墨线量过。 则：就。 金：指金属制成的刀剑等。 就：靠拢。 [动词] 砺：磨刀石。 利：锋利。
译文：所以木材经过墨线量过就直了，金属制成的刀剑放到磨刀石上（磨过）就锋利了。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
博学：广泛地学习。 而①：并且。 ②：不译。 [表并列的连词] 参（cān）：检查。省（xǐng）：与“参”同义。 乎：相当于“于”，意思是对、向。 [介词] 知（zhì）：同“智”，智慧。 [古今字] 明：明达。指对事理有明确透彻的认识。 行：行为。 过：过失。
译文：君子广泛地学习并且每天检查自己（的言行），就能（变得）聪慧，行为没有过失了。
实词：青、蓝、中、槁暴、 就、金、 砺、 参、省、知虚词： 于、而、之、则、
青，取之于蓝，而青于蓝
找出第一段的中心句并概括：
　　君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
学习的意义：人只有经过广泛地学习才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德有学问的人。
第一段用了什么论证方法?
第二段吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
①尝：曾经②终日：整天③而：两个“而”均为表修饰的连词④须臾：片刻⑤所学：“所”字结构，学习的…… （收获）⑥跂：踮起脚后跟⑦ 博：广博，宽广
译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
①高：形容词作名词，高处。②而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。③加：增加④见者远：人在远处也能看见⑤疾：强，这里指声音宏大⑥闻：听⑦彰：明显，显著
译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。
闻：（1）声非加疾也，而闻者彰（2）博闻强志（3）不能称前时之闻
听、听到见闻、学识声誉、名声
1、顺风而呼，声非加疾也2、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞3、老臣病足，曾不能疾走4、膑至。庞涓恐其贤于己，疾之。5、君有疾，在奏理，汤熨之所及也
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
噫！原来这里看得更远哩！
登高而招，臂非加长也，而见者远；
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
嗨！看我“旱鸭子”过河喽！
①假：借助，利用 ②舆：yú，车③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词⑤致：达到，到达⑥楫：jí，船桨，代船。⑦水：游水，名词作动词⑧绝：横渡，横穿，渡过
译文： 借助车马的人，不是使脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。
君子生非异也，善假于物也。
①生：xìng，通“性”，资质，禀赋②物：外物，指各种客观条件
译文：有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。
于：（1）青，取之于蓝（2）而青于蓝 　　 而寒于水（3）善假于物也（4）箕畚运于渤海之尾（5）受制于人（6）其一犬坐于前
介词，从介词，比引介动作对象，不译介词，到介词，表被动，被介词，在
假：（1）善假于物也（2）乃悟前狼假寐（3）是以时人多以书假余
找出第二段的中心句并概括：
君子生非异也，善假于物也
作者是如何来阐述学习的作用的？
用了一系列比喻，比喻论证
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
学习的作用：弥补不足。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
第三段积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
①兴：起②焉：前二个为兼词，意为“于此”、“于是”；第三个为语气助词，“了”③渊：深水④蛟：jiā，一种龙⑤善：形容词作名词，善行。⑥而：表顺承,“就”⑦神明：指人的高度智慧⑧得：获得⑨备：具备
译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。
又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”②无以：固定句式，没有用来…的（办法）③骐骥：骏马④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”
译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。
我是千里马，我怕什么？
我不是骏马，我要努力才行啊！
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
①锲：二个“锲”均意为“雕刻”②而：二个“而”均表假设关系，如果③舍：二个“舍”均为动词，放弃④镂：雕刻
译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
①之：定语后置的标志 ②强：qiáng，强劲的意思③蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句 ④上、下：方位词作状语，向上、向下⑤用心：不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，意为“由于、因为”，“心”意为“心思”⑥一：数词作形容词，专一的意思。
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
① 而：表并列，和② 螯：á，蟹钳。③躁：浮躁，不专心
译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。
思考：第3段主要讲了什么内容？
思考：第3段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？
判断下列句子是否为定语后置句。1.村中少年好事者，驯养一虫。（ ） 2.于是集谢庄少年之精技者。（ ） 3.军书十二卷，卷卷有爷名。（ ）
设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 (2)设喻方式多样： ①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 ②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。 ③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：　　　　　①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。
从《劝学》看《荀子》的特色
1．用博喻（集中许多并列的比喻，从同一角度反复论述问题）2．采用对比，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。3．句式整齐，在排偶中适当的夹进散句，文气流畅而不呆滞。
广博地学习，广泛地学习
连词，所以形容词，旧的名词，原因名词，旧交情副词，故意，特意
形容词，锋利形容词的使动用法，使……走得快动词，以……为利形容词，顺利
形容词，明达名词，智慧动词，照明
动词，向远处看名词，农历每月的十五日动词，希望名词，名望
动词，听到名词，见闻，见识名词，声誉，名声动词，听说，听到动词的使动用法，使……听到
动词，横渡动词，终止，消失形容词，极点形容词，极高的，陡峭的动词，停止副词，很，非常
qiáng，形容词，强壮qiáng，名词，有力的弓qiáng，形容词，有余qiǎng，副词，竭力，尽力qiǎng ，动词，强行
形容词，大，强形容词，敏捷动词，痛心，憎恨形容词，快，迅速名词，小病
动词，凭借 动词，借形容词，假的，不真实的动词，假装，装作动词，宽恕连词，假如
动词，到达动词，招引，招来形容词，尽，极名词，情趣
连词，表转折连词，表修饰连词，表递进连词，表转折连词，表因果连词，表假设连词，表并列
兼词，于此疑问代词，哪里代词，它
表判断，……的人表判断，……的原因
代词，它助词，不译助词，凑音节，不译助词，定语后置的标志结构助词，的
中：（1）瓮中之鳖（2）中峨冠而多髯者为东坡（3）中道而废（4）木直中绳（5）见其发矢十中八九
内、里中间、当中半、一半符合、适合命中
每天向上；向下游泳水流
用火烤使木弯曲善行高处变直使……走得快
(二)状语后置句 1．青，取之于蓝，而青于蓝(按现代汉语的语序为“青，于蓝取之，而于蓝青”) 2．君子生非异也，善假于物也(按现代汉语的语序为“善于物假也”) (三)定语后置句 蚓无爪牙之利，筋骨之强(“之”为标志，按现代汉语的语序为“蚓无利之爪牙，强之筋骨”) (四)固定句式 无以至千里[“无以……”，意思是“没有用来……的(办法)”]
1. 《劝学》作者是 ，也叫  ，后世尊称他为   。
2.君子博学而日参省乎己 日： 。
荀子 荀况
3. 木直【中】绳 （  ）  金就【砺】则 利 （ ） 【须臾】之所学 （ ） 而闻者【彰】 （ ）
4. 积土成山，；积水成渊， 。
风雨兴焉 蛟龙生焉

本文作者是 末期人，著名 家，属于 学派。
思想
2. 蚓无爪牙之利  爪牙：古义  今义 。
3.假舟【楫】者 （ ）君子【生】非异也 （ ） 声非加【疾】也 （ ） 故不积【跬】步 （  ）
4.故 ，金就砺则利， ，则知明而行无过矣。
木受绳则直 君子博学而日参省乎己
快 半步
好好想想，其实一点也 不难 ！
1. 写出本文的两个成语： 和
锲而不舍 青出于蓝而胜于蓝
3. 【骐骥】一跃 （ ） 驽马十【驾  】（  ）  【锲】而舍之 （  ）功在不【舍】 （ ）
2.金就砺则利  金 ：古义 今义
4. 吾尝终日而思矣，
1.在《劝学》这篇文章里，作者紧扣 这一中心论点较系统地论述了关于学习的问题。
2.輮以为轮  以为：古义 今义
3.金石可【镂】 （  ）  虽有【槁】【暴】（   ）（ ） 【假】【舆】马者 （ ）（ ） 用心【躁】也 （ ）
4.吾尝跂而望矣， 。
请你说出每题的上、下句
1.青， 冰， 。
2.登高而招， ；顺风而呼， 。
3.故 ，无以至千里； ，无以成江海。
4.骐骥一跃， ；驽马十驾， 。
5. ；锲而不舍，金石可镂。
臂非加长也，而见者远
声非加疾也，而闻者彰
6. ，其曲中规。
7.假舆马者， ， ；假舟楫者， , ， ，善假于物也。
8.蚓无爪牙之利，筋骨之强， ， ，用心一也。
9. ，用心躁也。
非利足也 而致千里
非能水也 而绝江河
上食埃土 下饮黄泉
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者
1．选出对下面句中加点字“十”“一”判断正确的一项（ ） ①骐骥一跃 ②用心一也 ③不能十步 ④驽马十驾 A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不同 C．①②不同，③④不同 D．①②不同，③④相同
2、加点字意义用法完全相同的是：
青,取之于蓝,而青于蓝
君子生非异也,善假于物
3、选出句式与其他三项不同的：
A 、蚓无爪牙之利，筋骨之强。B、青，取之于蓝，而青于蓝。C、求人可使报秦者。D、人马烧溺死者甚众。