人教版 (新课标)必修二涉江采芙蓉《古诗十九首》图片ppt课件
展开☯五言诗的出现最早源于民间歌谣。汉代恰为五言诗的成熟时期,正是在汉代,五言诗经过数百年自在自为的发展,终于脱离了“缘事而发”(以叙事为主);☯萧统:南朝梁宗室、文学家 。梁武帝萧衍长子,册封太子后未即位而卒,谥号昭明;☯《古诗十九首》:知编者名,不知作者名。《古诗十九首》随着《文选》而广为传播,至今仍被视为两汉五言诗的代表作,有“千古五言之祖”(明王世贞《艺苑卮言》)之誉。诗的内容大多表现游子、思妇的离情别绪与人生苦短、彷徨失意的消极情绪和及时行乐等思想,充满感伤、低沉的情调。《古诗十九首》是我国五言诗成熟的标志,它“怨而不怒”,直抒感兴,又是我国感伤主义文学最早和最集中的体现。
从“芙蓉”意象看诗中人物之情感
水芙蓉就是我们俗语所称呼的荷花,荷生于水中。《说文》云:“菡萏,花未发也,已发名芙蓉。”可知涉江要采的花已然开放,也可推知诗中事件发生时间是六至九月间。 正是无情花常为有情人所利用——水芙蓉这些生物特征为文人所掌握,延伸出更多缠绵的情思——“莲子”意为“怜子”,“藕”可代称“我”,“莲心苦” 乃是“怜心苦”。 将之作为意象的诗词也太多太多。主人公跋涉江水而去采芙蓉,心中既怜且苦。
木芙蓉则为乔木,根植于土地。木芙蓉又名木莲、拒霜花,花开深秋,因花艳如荷花而得名。 木芙蓉种植水边最相宜。 文震亨于《长物志》曰:“芙蓉宜植池岸,临水为佳。 若他处植之,绝无丰致。” 屈大均在《广东新语》道:“木芙蓉以秋深开,水芙蓉既谢,花乃继之,至冬深而罢。 虽岸生,亦喜临水,得水则容颜益媚。”所以芙蓉临江而生,主人公涉江去采摘也相当合理。
关于芙蓉花,还有一个动人的传说:相传一位女子的丈夫出海身亡,但女子不信,天天在水边等丈夫回来。有一天她看见水里浮现丈夫的面孔, 转脸一看是岸边的树,于是便把这棵树当作丈夫了。 后来人们便把这棵树叫做“夫容”,结出来的花叫“夫容花”,后人为求文美便叫做“芙蓉花”, 传说虽不足作为信证,但“芙蓉”谐音“夫容”大有意思 。 文本不选择花的其他别名,单作“芙蓉”, 想必有此深意。
还有一种芙蓉属于草本植物类,诗中虽不常见,但也能寻到一些蛛丝马迹。 《冷斋夜话》引陶弘景《仙方注曰:“断肠草不可食,其花美好,名芙蓉花。”相传神农食芙蓉花身亡,人们将之呼作 “断肠草”。 李白亦有诗云:“昔作芙蓉花,今为断肠草。”昔日有神农为救人而断肠亡,如今有思人为离居而断肠苦!
那么诗歌中的“芙蓉”到底是什么花?首句写“芙蓉”,这对全诗意境的营造有什么作用?木芙蓉?水芙蓉?断肠草?
你见过生活中采芙蓉赠送给他人的情景吗?以花草赠给亲朋是古人常有的一种行为,你对这种行为怎样理解?
不管芙蓉为哪种,其令人“怜子”、令人“忆夫”、令人“肠断”,都是可解的。“涉江采芙蓉”决非无关紧要的记叙,它表达的是诗歌主人公如同黛玉葬花一般,通过“芙蓉”一词传递出的凄婉哀怨的心境。全诗也将一直笼罩在这样一种心境氛围之下,伤怀绵长。
花草一般都是美好的象征,古人以花草赠亲朋,表达的自然是心中美好的祝愿。无论是水芙蓉、木芙蓉或草芙容,都表明了采花人以花草寄托情感的目的,这份情感往往是内心不能承受之时,才选择的眼前开尽繁华的花草来试图载动这满心的愁。
假如此刻你是一位导演,有一组电影镜头需要你根据《涉江采芙蓉》中的这三句诗——“采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。”进行拍摄,那你能在脑海中形成一组电影的镜头吗?你将如何拍摄?
蒙太奇(Mntage)在法语是“剪接”的意思,但到了俄国它被发展成一种电影中镜头组合的理论,在涂料、涂装行业蒙太奇也是独树一帜的艺术手法和自由式涂装的含义。当不同镜头拼接在一起时,往往又会产生各个镜头单独存在时所不具有的特定含义。写作时采用这种方法写作的方式也叫蒙太奇手法。
“对面落笔法”在诗歌鉴赏中是如何运用的?后面遇到这种题型后,该如何快速判断并解决问题?
所谓“对面落笔”,·内容上,就是在表现怀远、思归之情时,作者不直接或不仅仅直接抒发对对方的思念之情,而是反弹琵琶,从对方着笔。使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情,既显得生动形象,富有意境,又显得具体充实,富有深度;既深化感情,又强化主题。·形式上,常常使用一些诸如“忆”、“想得”、“遥知”、“遥怜”之类领字来结构全篇。归结起来,在具体创作实践中,“落笔对面”的写法又有两种表现形式:可以通过把写自己与写对方结合起来,相互映衬;也可以通篇纯从想象对方展开艺术构思。两种形式,各有千秋,难分轩轾。
《古诗十九首》中还有两首经典的爱情诗歌,我们一起来阅读一下。同学们,比较一下《涉江采芙蓉》与《行行重行行》、《迢迢牵牛星》中的所表达的深情有什么差别?你们觉得其中哪首诗的意境是最凄美哀婉的?
行行重行行行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾反。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
《涉江采芙蓉》虽短但意蕴深长,它简约却并不简单,为何教材独选了古诗十九首中的它?肯定有原因,那同学们知道为何吗?
“ 《古诗十九首》的成就是剥夺不了的:他们进行了一场开启新时代的文学变革。它们的根须深植在过去的土壤中,不仅朝向《诗经》,而且深入《楚辞》。” ——法国学者戴密微《涉江采芙蓉》较大程度上地沿用了《诗经》之中的“采摘诗”的情感寄寓手法。《涉江采芙蓉》对后世五言诗歌发展影响也很大,特别是在抒情技巧和主题方面建树颇丰。此外,《涉江采芙蓉》对于现代诗歌的影响也颇深。总的来说,《涉江采芙蓉》创作背景模糊,摆脱了一定的年代和作者风格解读的干扰;主题多义,更加贴合了读者的审美情趣;影响多重,具有普遍的研究意义。对它的多重性的解读,不仅是建立在《古诗十九首》上的进一步研究,更是对诗歌本身的更深层次的挖掘与思考。
《涉江采芙蓉》以其独特的章法,让游子与思妇对唱表白。遣词雅,造境美,无愧于萧统所言的“文质彬彬”。爱而不见的怊怅之情使人涕下,造句直而不野又令人满口生香,无愧于刘勰所说的“五言之冠冕”。
那女子涉江采下芙蓉也不过是昨日的事而江上千载的白云也不过只留下了几首佚名的诗
那么我今天的经历又有些什么不同曾让我那样流泪的爱情在回首时也不过恍如一梦
《历史博物馆》 席慕容最起初 只有那一轮山月和极冷极暗记忆里的洞穴然后你微笑着向我走来在清凉的早上 浮云散开既然我该循路前去迎你请让我们在水草丰美的地方定居我会学着在甲骨上卜凶吉并且把爱与信仰 都烧进有着水纹云纹的彩陶里
那时侯 所有的故事都开始在一条芳香的河边涉江而过 芙蓉千朵诗也简单 心也简单那时候 所有的故事都开始在一条芳香的河边涉江而过芙蓉千朵诗也简单心也简单
《邯郸冬至夜思家》 白居易
(1)简析“抱膝灯前影伴身”一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情。(5分) 答: ____________________________________________________(2)作者是怎样写“思家”的?(4分) 答:______________________________________________________
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。
(2)作者运用对面落笔法,通过想象中的画面,即冬至深夜,家人围坐灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来深化了自己的思家之情。他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。对面落笔的技巧构思使思乡之情扩展到了另一个时空,更为真实感人。
(1)“抱膝”二字生动地勾画出作者呆坐的神态,用“灯前”引出“影”,“伴”又将“影”与“身”联系起来,“抱膝枯坐”的“影”陪伴着苦坐的“身”,显得孤单寂寞。
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练笔:运用你理解到的“对面落笔法”写一个镜头(白话、文言皆可;150字以内)
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