人教统编版选择性必修 上册古诗词诵读将进酒教学设计

这是一份人教统编版选择性必修 上册古诗词诵读将进酒教学设计，共7页。教案主要包含了导入明体，诵读通韵，研读悟情，品读感人，演读达神，拓展显能等内容，欢迎下载使用。

教学目标
语言建构与运用 诵读诗歌，理解诗歌的基本内容；诵读全诗，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换；背诵全诗。
思维发展与提升 在诵读中感悟诗句间蕴含的诗人跌宕起伏的感情变化；在聆听经典、自我感悟、探究合作中逐步掌握诵读要领。
审美鉴赏与创造 把握诗歌的感情基调，理清诗人思想感情的变化；理解诗人情感，体会李白诗歌的浪漫主义风格。
文化传承与理解体会 体会诗人借着酒兴，淋漓尽致地抒发的不平之气；正确认识诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。
教学重点 诵读。在聆听经典、自我感悟、探究合作中把握对诗歌得体的诵读，在诵读中感悟诗句间蕴含的诗人跌宕起伏的感情变化。
教学难点 引导学生融入诗境，吟咏诗韵，认识到李白在劝酒放歌中，吐胸中块垒，抒发多种人生感慨。
教学方法 诵读、讨论、探究、演读。
教学课时 一课时。
教学过程
一、导入明体
掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。且听----曹孟德“对酒当歌，人生几何” “何以解忧，惟有杜康”，王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，还有范仲淹“酒入愁肠，化作相思泪”等等。 在这些人中，有一位伟大的诗人，因为他的诗写得独绝千古而获得了“诗仙”的称号，而且也因为他的酒而留下了“酒仙”的美名，说到这里，大家都知道了，他就是——李白 。
那么，李白是如何使他的酒和他的诗完美地结合在一起的呢，又有怎样的感情倾注于其中呢？今天我们就通过一首诗来走近李白。这就是他的《将进酒》。
《将进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。 将进酒，注意读音，“将”的意思就是“请”，连起来解释就是“请喝酒”。
二、诵读通韵
1.请同学们结合课下注释自由朗读这首诗歌。要求：
⑴读准字音，读通文意，读出自己的体会。
⑵旁若无人，放声诵读。
2.朗读展示，师生评议。
3.诵读指导：
全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。
诗文的韵律音乐性首先体现在音顿的疏密、音尾的长短、音高的抑扬、音量的强弱等几个方面有明显的对比，吟诵时应该有所变化。
一般来说，每个节拍的后一个字遇到平声时，可适当延长，遇到仄声时宜作停顿，可以达到抑扬顿挫的效果。
具体地说，表现在：①音顿疏密对比；②音尾长短对比；③音高抑扬对比；④音量轻重对比；⑤音速徐疾对比。
4.齐读。
三、研读悟情
1.题目“将进酒”是什么意思？
将进酒就是请喝酒，这是一首“劝酒歌”。
2.谁劝谁喝酒？
一开始应该是丹丘生劝李白和岑夫子，后来是李白劝岑夫子和丹丘生喝酒。
为何喝酒？
“人生得意须尽欢”——恰逢知己
“与尔同销万古愁”——借酒消愁
4.怎样喝酒的？
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”——喝得多
“将进酒，杯莫停”——喝得快
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”——喝得豪爽
5.《将进酒》感情奔放，气势雄浑。请你找出诗中带有情感色彩的字词。
悲：“君不见，……朝如青丝暮成雪。”
欢：“人生得意须尽欢，……会须一饮三百杯。”
愤：“钟鼓馔玉不足贵，……斗酒十千恣欢谑。”
狂：“主人何为言少钱，……与尔同销万古愁。”
四、品读感人
1.李白是古代诗人中性格最多样化的一位，尤其是理想遭遇挫折后的他，内心世界更为丰富。让我们深入文本，看你读到了一位什么样的李白。
探究内容：透过 （具体诗句），我读到了一位 的李白。
要求：⑴自由朗读时注意：节奏、语速、语调、重音；⑵请结合具体诗句从内容、手法、情感等方面进行品读、分析、概括。
2.学生交流，展示自己的探究成果。
预设：
（1）“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”
手法：起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远
比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在
反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
夸张——从空间和时间两方面
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。”“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。” 写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”之叹。以黄河起兴感叹时光易逝。以水来比喻时间的流逝。“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。诗人在24岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。
——这是慨叹人生苦短的悲伤。
（2）“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”慨叹年华易逝,人生易老,何不及时行乐。诗人的欢乐中饱含着年华已逝而功业未成的无奈。
（3）“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”诗人真的是“但愿长醉不愿醒么?”不,这是壮志难酬的愤激之词,既然是报国无门,到不如做一个留名的“饮者”,唱出那“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”
（4）“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，真是狂放到了极点。
3.知人论世：李白为什么会有如此复杂的情感？
了解这首诗的写作背景以及诗人生发复杂情感的缘由。
《将进酒》是汉乐府旧题，题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752）。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
品读小结：
这首诗中，感情发展的脉络是怎样的？诗人感情的基调是什么？
这首诗的基调是愤激的，诗人感情的发展脉络为悲----欢----愤----狂。
悲——悲叹人生短促；
欢——朋友间的聚会也同样是人生中的快事；
愤激——怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况；
狂放——诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
五、演读达神
1.听读：听名家濮存昕深情朗诵《将进酒》，感受诗歌的情感。请学生说说听后有什么感受。
2.师生配合，在多媒体音乐背景下演读全诗。
（生）君不见∕黄河之水∕天上来，奔流∕到海∕不复回。
（师）君不见∕高堂明镜∕悲∕白发，朝如青丝∕暮成雪。
（合）人生∕得意∕须∕尽欢，莫使∕金樽∕空∕对月。天生∕我材∕必∕有用，千金散尽∕还∕复来。
（生）烹羊∕宰牛∕且为乐，（师）会须∕一饮∕三百杯。
（生）岑夫子，（师）丹丘生。（生）将∕进酒，（师）杯∕莫停。
（生）与君∕歌∕一曲，请君为我∕倾耳∕听。
（师）钟鼓∕馔玉∕不足贵，但愿∕长醉∕不愿醒。
（生）古来∕圣贤∕皆寂寞，惟有饮者∕留∕其名。
（师）陈王∕昔时∕宴平乐，斗酒∕十千∕恣∕欢谑。
（生）主人∕何为∕言少钱？径须∕沽取∕对君酌。
（师）五花马，（生）千金裘，（合）呼儿∕将出∕换∕美酒，与尔/同销/万—古—愁。
六、拓展显能
1.我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢?
学生畅所欲言后，教师总结：
李白嗜酒，我觉得更多是他人生志向不得施展的体现。他曾经两次进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性，出众的才华，而触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子处世的常用方法。陶渊明曾经这样谈论酒趣“试酌百情远，重忽忘天”。喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自己。饮酒可以使人进入忘物忘己的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人人胜，陶渊明则更独特地领悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗自娱。李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣，内心苦闷的发泄。
2.阅读鲍照的《拟行路难》（其四），进一步感受古代文人对世事的感慨。
拟行路难·其四
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？
吞声踯躅不敢言。
3.小结：《将进酒》是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。李白是我们这个民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的体现者。
“天生我材必有用”，祝愿同学们以自信豁达的人生姿态尽情的谱写出你独具特色的青春之歌。
板书
（撰稿：湖南省芙蓉教学名师杨华当工作室 谢红梅）