高中苏教版兰亭集序备课课件ppt

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字的特点：古雅秀美，潇洒自然古人常用一个字来形容它——“雅”
王羲之的“雅”：出身名门[其伯父为东晋元勋王导“旧时王谢堂前燕”（王导.谢安）其父王旷.官至淮南太守]又少有美誉，自然兴起名士之雅
东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂yí)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论。以后他渡江北游名山，博采众长，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。后世誉之为“书圣”。
魏晋风流：魏晋风流又称魏晋风度，是在魏晋玄学的背景下出现的。它是魏晋士人所追求的一种具有魅力和影响的人格美。它以竹林七贤和兰亭名士为代表人物，以狂放不羁、率真洒脱和颖悟旷达为代表特征，在政治上，越名教而任自然，在学术上，讲求言意之辨，在精神上，追求个性自由与内心的逍遥。人们把这一文化现象叫魏晋风流。魏晋风流促进了思辨意识的提升，但是也带来了一定的危害。
永和九年，农历三月初三日，王羲之与当时的文人雅士在会稽山阴县境内的兰亭，为过修禊日，举行了一次规模盛大的聚会。王羲之与名流高士谢安、孙绰等四十一人在此饮酒赋诗，各抒怀抱，当场作了许多诗。随之抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
序：一种文体，也叫前言、引言之类的小篇幅文章，大致可以分为三种类型：书序、赠序、宴集序。
书序 ：著作或者诗文前说明或评价性文字。赠序：亲友间表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章，如《送东阳马生序》。宴集序：指古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况并借此来表达一些人生之感，如《兰亭集序》。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
南朝诗人谢灵运说：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”。
暮春之初天朗气清惠风和畅
崇山峻岭、茂林修竹清流激湍映带左右
修禊事也。引以为流觞曲水，列坐其次。一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
良辰、美景、赏心、乐事下，作者心境如何？（原文）
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱
感受大自然，置身其中，物我两忘
游目骋怀游：在水中为游，人自由地观赏亦是游，游览骋：驰骋，自由的联想、想象，突破时空局限。
“仁者乐山，智者乐水”—孔子
大仁大智者都寄情于山水，青山可以净化人的思想，绿水可以洗涤人的心灵，使人浮躁的心重归于平静。“兰亭”盛会便是一次文人与山水结合的人生乐事，也是一次人格与精神境界的升华。
鹤飞去兮，西山之缺。 高翔而下览兮，择所适。
翻然敛翼，宛将集兮，乎何所见？矫然而复击！ 独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。 其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。
躬耕而食兮，其余以饱汝。 归来归来兮，西山不可以久留！
鹤飞去兮，西山之缺。 高翔而下览兮，择所适。 翻然敛翼，宛将集兮，乎何所见？矫然而复击！ 独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。 其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。 躬耕而食兮，其余以饱汝。 归来归来兮，西山不可以久留！