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    2020届二轮复习:专练1 古代中国政治 作业

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    2020届二轮复习:专练1 古代中国政治 作业

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    1.(2019新课标全国Ⅰ卷高考24)据学者考订,商朝产生了1730位王,多为兄终弟及;而西周产生了1112位王。这反映出(  )A.禅让制度的长期影响               B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异               D.血缘纽带关系的弱化2.(2019·新课标全国Ⅰ卷高考·25)汉武帝时,朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮,称为“皮币”,定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时,必须购皮币用来置放礼物,而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法(  )A.加强了货币管理                   B.确立了思想上的统一C.削弱了诸侯实力                   D.实现了对地方的控制 1商朝分封方国首领为侯伯,方国依旧自然分布在原地;西周封邦建国,特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。这种分封的变化(  )A形成了君主专制的统治秩序B确立了血缘情感统治的主要方式C实现了中央对土地的直接控制D破坏了原有的社会血缘组织结构2据《资治通鉴·唐纪八》记载,贞观年同,唐太宗签署了征收十八岁以下体壮者当兵的敕书,但魏征就是不肯属敕。魏征只是门下省属官正五品的给事中,居然有权阻止最高指示的下达。这主要是因为A.门下省参与决策程序制度化          B.皇权软弱大臣操纵朝政C.门下省可监察政府政令实施          D.分割相权一定程度避免了君主独裁3苏辙《上皇帝书》:“今世之取人,诵文书,习程课,未有不可为吏者也。其求之不难,而得之甚乐,是以群起而趋之。凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”材料反映了(  )A特权等级消失                           B世族政治衰败C商品经济发展                           D市民文化发展 4元朝行省有权参与议定路府州县所掌的赋税数额征收方式,也拥有对路府州县赋税额高低上下此增彼减的调整权。镇戍与淮河以南的汉军诸万户及新附军等,则直接由行省管辖。材料表明元朝行省制度下(  )A.地方享有自治权                         B.形成了地方割据势力C.存在着中央集权与地方分权双重性         D.地方权力被严重削弱5明代内阁首辅张居正在政治上有很大的建树,但当时的清议并不讲他好话,认为他是一个权臣,质疑他行使权力的正义性。这种质疑是基于(  )A儒学的道德准则                 B内阁首辅越权理政C明代的社会风尚                 D执政的能力水平6朝人祭祖对象广泛,从高祖到先公先王先妣,从直系到旁系再到异族功臣,虽然有亲疏之别,祭祀用品也有多寡之分,但他们都受到商朝人的祭祀。材料所述现象(  )A彰显了中华民族的美德B表明宗法制已经形成C说明祭祖与专制王权密切D反映了社会等级森严7商朝信仰天帝的权威,《礼记》则有君天下,曰天子’”的记载,唐代经学家孔颖达对此的注释是上天之子,又为天所命子养下民。由此可见,周朝的的文化(  )A有效维护了分封制和宗法制B为周取代商提供了社会基础C使神权王权的结合更为密切D为强化王权提供了理论依据8下表为不同史籍关于宗法的历史叙述。据此能够得出的历史结论是(  )记述出处“(小史)掌邦国之志,奠系世,辨昭穆。《周礼·春官》姓者,统其祖考之所出;氏者,别其子孙之所自分。(北宋)刘恕《通鉴外纪》谱存而宗可考,是故君子重之。(南宋)朱熹《陈氏家谱旧序》谱系之作,所以敦孝弟重人伦睦宗族厚风俗。()李希莲《重修李氏族谱序》A宗法制被后世完全承袭B编修家谱具有敬宗收族的作用C家训家规渗透理学思想D族谱都能解释姓氏的演变历程9秦统一中国后,在全国推行郡县制,初为36郡;后分邯郸郡设常山郡,分临淄郡置济北郡,分琅琊郡置胶东郡,分河东郡置河内郡。这一调整说明(  )A秦朝注重对边疆地区开拓B秦朝消除六国反叛势力C黄河中下游地区经济繁盛D中原地区人民纷纷南迁10有人认为中国古代政治从宗周时代的礼仪政治到大秦帝国时代的郡县制官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种现代化趋势。这里现代化的内涵是(  )A国家管理制度化    B从人治到法治C礼仪与政治分离    D民主政治奠基11西汉时,皇帝多次下令在郡国广建皇室宗庙。东汉初年,庙制逐步简化,除在长安和洛阳立高祖庙,合祭两汉诸帝,此外别无他庙。这一变化反映出(  )A佛教东传日渐兴盛    B宗法观念日益淡化C皇帝制度逐步稳固   D外戚宦官轮流专权12南北朝陷入割据局面,但南北政权都争以中国为正统。隋唐在修史时,将历史上分裂的南北政权,都归入中国,纳入正史。据此可知,从汉到隋唐(  )A统治者注重从法统上坚持统一意识B南北方形成了共同的民族认同感C专制主义中央集权的统治逐渐加强D中国的内涵随着时代发展而发展13宋朝经过摸索,创建了路制。一改汉州唐道固定区域固定治所固定机构固定人员权力集中的设置原则。路以交通路线为主干来划分,采取分而治之相互牵制的方针。这一建制(  )A旨在扩大宋朝疆域    B体现了文武分权的特点C打破了市坊的界限    D利于解决藩镇割据现象14宋代初年政府禁止三品以下的官员和庶民穿紫色服饰,后因民间百姓穿紫色服饰增多已成趋势,政府不得不解除了该禁令。这表明宋代(  )A各阶层间人员流动频繁B百姓始终引领时代服饰潮流的发展C民本思想得以充分落实D权力的管制对市民的时尚作出让步15汉武帝实行察举制;东汉光武帝规定察举须授试以职,即给候选人一项职务,检验其是否具备吏能;顺帝时又规定察举之士还须参加考试,方以授官。察举制的演变说明东汉(  )A儒学独尊地位受到挑战B政府意在扩大统治基础C官吏选拔重视德才兼备D士族门阀崛起遭到抑制16以下是有关古代通判一职的史料记载。(  )史料出处(943年,张易)以水部员外郎通判歙州……郡事亦赖以济。《南唐书·张易传》宋初……始置诸州通判……凡兵民钱谷户口赋役狱讼听断之事,可否裁决,与守臣通签书施行。《宋史·职官志》(南宋通判)有按察之名,无事权之实……督经总制钱为职业。《四库全书·后村集》据此可以断定的是(  )A通判一职的设置始于南唐B南宋通判的职权有名无实C通判行使地方最高行政权D通判发挥过地方监察作用17中国古代曾有一个中枢机构,始终没挂牌,里面的官员品级不高,都没有超过五品,也不能对中央六部等机构直接发号施令。这一机构中的官员最有可能称之为(  )A参知政事    B内阁大学士C军机大臣    D同中书门下平章事18到明代中叶,内阁大学士虽无丞相之名,而有丞相之实,已类似汉唐宰辅”了。这样,朱元璋处心积虑加以废除的相权,很快就因为内阁制度的产生而复活。这说明(  )A阁臣实际上取得了部分相权B首辅成为国家最高行政长官C内阁成强化君主专制的工具D君主专制发展到一个新阶段19古代官员未到退休年龄而提前请求辞去官职致仕归家的现象称为乞休”。下表是根据《明实录》统计的明代官员乞休情况。据此可推知当时(  )年代年数乞休次数年平均次数洪武3500正统294014成化23103448嘉靖454871082隆庆6761267万历488931860A君主专制制度已经登峰造极B修齐治平的责任意识日益淡化C传统家国同构观念开始瓦解D士大夫自我实现途径趋于多元化20康熙五十六年(1717),九卿奏报各处田苗,康熙帝将该无关机要的奏折交内阁大学士阅览,并说:九卿奏折,朕已知。尔等票签具奏。此举(  )A说明内阁具有决策权B说明内阁专职批答奏折C反映出相权得到恢复D利于提高中央行政效率21下图是中国古代官阶制变迁五大阶段示意图。对秦汉和明清时期官阶制度解读正确的是(  )A秦汉官阶反映了当时贵族政治的形态B秦汉品位分等高峰适应了氏族的统治C明清官僚特权萎缩而待遇向职位靠拢D明清官阶超越士族统治向官僚政治回归22明清之际进步思想家顾炎武曰:“封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。”有研究者据此得出“明清时期中央集权制阻碍了中国社会进步”的结论。该推论(  )A.材料充分,理解准确,结论合理     B.材料充分,理解不准确,结论不合理C.材料不充分,理解准确,结论合理   D.材料不充分,理解不准确,结论不合理23北大历史系教授阎步克研究认为:中国古代官制中存在着两类官职,一类承担兵刑钱谷监察考选等实际行政职能,即“职能性官职”;另一类则主要用于安排官僚品位高下,属“品位性职类”。秦汉以后,官职复杂多变,每一细微变化都折射出相关政治变迁。下列有关解读中正确的是(  )A秦汉以吏治天下,禄秩等级从属于职位的色彩浓厚B魏晋官僚士族化,仅参照等级品位因素C唐宋入仕者皆授官阶, 说明已基本摆脱魏晋品位的影响D明清以品位性官职为主,与专制皇权的高度强化紧密相关24唐代赵蕤说,“古之立帝王者,非以奉养其欲也。为天下之人强掩弱诈欺愚,故立天子齐一之。为一人之明,不能遍照海内,故立三公九卿以辅翼之。为绝国殊俗,不得被泽,故立诸侯以教诲之。”这反映出(  )A古代政治制度总是相伴而生                B作者对早期政治存在一定的误解C君主制度的目的为社会公平                D唐人对早期政治制度有深刻见地25苏辙《上皇帝书》:“今世之取人,诵文书,习程课,未有不可为吏者也。其求之不难,而得之甚乐,是以群起而趋之。凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”材料反映了(  )A特权等级消失                           B世族政治衰败C商品经济发展                           D市民文化发展                                  参考答案1【解析】据材料“商朝产生了1730位王,多为兄终弟及;而西周产生了1112位王”说明西周王位更替时间相比商朝较长,这是因为西周确立宗法制,实行嫡长子继承制,王位继承方式产生变化,故选B项;禅让制强调选贤举能而不是“兄终弟及”,排除A项;王位世袭与君主寿命无关,排除C项;材料的“兄终弟及”和父子相传都是体现血缘且西周宗法制其核心是嫡长子继承制,说明血缘纽带关系是强化而非弱化,排除D项。【答案】B2【解析】据材料“定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时,必须购皮币用来置放礼物”可知对诸侯王在经济上进行限制,进而削弱诸侯实力,故选C项;材料“称为‘皮币’”,而且有定价的,说明不是货币,排除 A项;材料仅涉及经济方面,不是思想上的统一,排除B项;材料“‘千户侯’一年的租税收入约为20万钱”说明地方仍旧享有租税权,所以没有实现对地方的控制,应该只是加强控制而已,排除D项。【答案】C 1【解析】商周时期尚未出现最高权力的高度集中,故A项错误;西周分封制是以血缘关系与政治等级相结合的主要统治方式,故B项错误;周王将土地分封给各级贵族使用,故C项错误;据材料商朝分封方国首领为侯伯,方国依旧自然分布在原地;西周封邦建国,特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区可以得出,这种分封的变化破坏了原有的社会血缘组织结构,故D项正确。【答案】D2【解析】唐朝实行三省六部制,把决策权力分为草拟决策审议执行三步运行,门下省具有审议封驳的职能,可参与决策,故A正确。【答案】A3【解析】“今世之取人……未有不可为吏者也”说明宋朝科举制放宽了身份限制,故答案为B项。A项内容材料未体现;C项错误,材料未体现“书香世家”,而是“凡今农工商贾之家”;D项说法太绝对【答案】B4【解析】元朝的行省制加强了中央集权,故排除AB两项;由题目中的信息“行省有权参与……也拥有……”“直接归行省管辖”可知在中央集权下的行省又享有部分权力。故排除D项,选择C项。【答案】C5【解析】张居正利用明神宗皇帝年幼,以内阁首辅之职掌握着朝中决策大权,以至于严重地违背了明成祖时期设置内阁的权限要求,遭到当时人们的非议,包括万历皇帝的严重不满,以至于死后被查处,材料中“质疑他行政权力的正义性”,就是表明他超越了内阁的权限,故B正确【答案】B6【解析】材料从直系到旁系再到异族功臣,虽然有亲疏之别,祭祀用品也有多寡之分,但他们都受到商朝人的祭祀说明商朝祭祀对象的广泛性,体现了商朝人的美德,故A项正确。【答案】A7【解析】根据是上天之子,又为天所命子养下民可知,周王是受上天的命令来统治天下。借助上天的权威来说明周王权力的合法性,为强化王权提供了理论依据,故D项正确。【答案】D8【解析】表中奠系世,辨昭穆祖考宗可考重人伦睦宗族说明对宗族的作用,故B项正确。【答案】B9【解析】据材料后分邯郸郡设常山郡,分临淄郡置济北郡,分琅琊郡置胶东郡,分河东郡置河内郡并结合所学知识可知,这些地区属于黄河中下游地区,由于经济繁盛,故人口增加,地方事务增多,需要再分新郡进行管理,故C项正确。【答案】C10【解析】据材料和所学知识可知,郡县制官僚制和法律控制手段体现的是国家管理制度化,是官僚政治取代贵族政治的标志,故A项正确。我国古代都是人治,B项错误;我国古代历朝都注重礼仪与政治的结合,C项错误;中国古代历代都是专制,D项错误。【答案】A11【解析】修建皇室宗庙而不是佛教的寺庙,故A项错误;从广建宗庙到庙制逐步简化,并不能说明宗法观念日益淡化,故B项错误;广建宗庙的目的是显示皇帝地位,强化皇帝统治,而东汉时庙制简化,说明皇帝地位已经巩固,故C项正确;材料并没有体现外戚与宦官专权,故D项错误。【答案】C12【解析】隋唐时期把历史上分裂的南北政权都归入中国,说明统治者从法统上坚持统一意识,故A项正确;在隋唐时期,南北方并没有形成一个统一的民族认同感,故B项错误;题干主要反映国家的统一认同感,不是专制主义中央集权问题,故C项错误;题干没有提及中国内涵问题,故D项错误。【答案】A13【解析】根据材料以交通路线为主干来划分,采取分而治之相互牵制的方针,有利于更有效地控制地方及官员,故D项正确。【答案】D14【解析】从材料后因民间百姓穿紫色服饰增多已成趋势,政府不得不解除了该禁令,可知政府对市民需求作出了让步,故D项正确。【答案】D15【解析】由材料给候选人一项职务,检验其是否具备吏能”“察举之士还须参加考试,方以授官可知,察举制不仅注重道德还注重才能,故C项正确。【答案】C16【解析】据材料以水部员外郎通判歙州,南唐书可知南唐时已有通判,但未知始设于南唐,故A项错误;据材料有按察之名,无事权之实……督经总制钱为职业可知没有监察的实权,但有督经总制钱权力,故B项错误;依所学,地方行政权由州郡长官行使,故C项错误;据材料听断之事,可否裁决,与守臣通签书施行可知通判行使监督权,故D项正确。【答案】D17【解析】据材料中枢机构,始终没挂牌,里面的官员品级不高,也不能对中央六部等机构直接发号施令,并结合所学知识可知,明朝设内阁,不是正式机构,故B项正确。【答案】B18【解析】内阁大学士虽无丞相之名,而有丞相之实,表明阁臣实际上取得了部分相权,故A项正确。【答案】A19【解析】君主专制制度已经登峰造极是在清朝,故A项错误;修齐治平的责任意识是每个读书人终身追求的目标,乞休无法说明修齐治平的责任意识日益淡化,故B项错误;传统家国同构随着宗法制的瓦解而瓦解,故C项错误;古代官员未到退休年龄而提前请求辞去官职致仕归家,说明乞休的官员有了新的自我实现途径,故D项正确。【答案】D20【解析】清朝内阁没有决策权,决策权掌握在皇帝一个人手中,故A项错误;康熙帝将该无关机要的奏折交内阁大学士阅览说明内阁不是专职批答奏折,故B项错误;清朝没有恢复相权,故C项错误;康熙帝将该无关机要的奏折交内阁大学士阅览是为了提高办事效率,故D项正确。【答案】D21【解析】贵族政治与材料中秦汉职位分等不符,故A项错误;氏族的统治与材料中秦汉不符,B项错误;C项与材料中按职位给待遇相符,故C项正确;士族统治已经成为过去,与材料中明清不符,故D项错误。【答案】C22【解析】“封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。”认为分封制的局限性是地方权力过大,郡县制的局限性是中央集权过大。但不能推断出对社会的进步产生怎样的影响,以偏概全了。材料和结论都不够严谨,所以其理解不准确。【答案】D23【解析】根据材料和所学知识可以知道,秦汉“以吏治天下”,录秩等级从属于职位的色彩浓厚,A正确,不符合题意;魏晋时期,因为九品中正制,导致等级品味发展到新的高度,B正确,但不符合题意;唐代的官僚等级制下,在执事官之外,存在着文散阶和武散阶序列,它们分别由文武散官构成,C错误,符合题意;明清以职能官职为主,与专制皇权的高度强化紧密相关,D正确,不符合题意。【答案】C24【解析】依据材料大意我们可以看出唐代赵蕤对古代政治制度的认识是:统治者拥有天下,不是为一己之私,而是为天下服务的。此观点没有看到我国古代政治制度的专制实质,故正确答案选择B项。【答案】B25【解析】“今世之取人……未有不可为吏者也”说明宋朝科举制放宽了身份限制,故答案为B项。A项内容材料未体现;C项错误,材料未体现“书香世家”,而是“凡今农工商贾之家”;D项说法太绝对【答案】B            

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