初中人教部编版（2024）名著导读 《儒林外史》：讽刺作品的阅读精品课件ppt

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“儒林”，指封建社会里“读书人”或“士人”这一群体。历代正史皆相沿设有“儒林传”，记述各朝有学问、有品德的大儒。吴敬梓的《儒林外史》却与此不同，刻画的是“儒林”的另一些为正史官书所不载的面相。
《儒林外史》这本小说描述了众多读书人日常生活中的生存状态与精神世界，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，同时也寄托了作者对理想社会和生活的追求。
（2）在时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。
也叫“童生试”。应试者不分年龄大小都称童生。明代由提学官主持考试，清代由各省学政主持考试。童试包括县试、府试和院试三个阶段，考试地点分别在县、府、州。院试三年内举行两次，院试合格后，取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。
到任南昌，大肆敛财，“三年清知府，十万雪花银”
替人代考，潘三入狱翻脸无情
原来孝顺善良，后唯利是图，薄情寡义，虚伪无耻
装病拒绝出仕，敢于挑战权威
身为女儿身，只能把希望寄托在丈夫身上，希望落空后，于是“课子到三四更鼓”，又把希望寄托在孩子身上。
她敢于抗婚，并状告宋为富。
书中的大多数人物，熙熙而来，攘攘而去。通过描绘这幅士林的“群丑图”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，作者清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托了自己对理想社会的追求。
主要表现范进中举前后，各种人物的态度变化。
范进中举前，张乡绅与其没有丝毫往来范进中举后，张乡绅竟然与其称兄道弟，主动送钱送房
众乡邻在范进中举后主动拿鸡蛋，拿米，拿酒肉，帮助范家款待报录人，想方设法救发疯的范进，连他跑丢的一只鞋也给捡了回来。这和范进中举前家里已经两三天揭不开锅，母亲饿得头晕眼花却无人过问形成了鲜明对比。
中举前，范进穷到卖鸡换米的可怜境地，失意绝望，被折磨得麻木不仁，突然考取梦寐以求的举人后，大悲大喜之下，他承受不住，喜疯了。中举前，范进对胡屠户唯唯诺诺，说“岳父见教的是”。
中举后，有钱有房有地位有尊荣，他腰也直了，气儿也壮了，改称胡屠户“老爹”了。人情冷暖、世态炎凉，唯一不变的是人们对科举考试的热衷和对功名富贵的追求。这一系列对比，突出表现了科举制度对人性的束缚和扭曲，害人不浅。
《范进中举》这篇文章的很多地方都运用了夸张的描写手法，一个小表情、一句话都被刻意放大，让读者通过阅读深入理解文章内涵，认识科举制度对古代读书人的迫害之深。
作者对范进疯后行为的夸张描写，看似不可思议，实则写出了封建科举制度对旧时读书人的毒害之深。
《范进中举》中胡屠户一巴掌治好了范进的疯病，众人一同回家，“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”。
这一细节，作家写来不动声色，却活画出科举制度下一人飞黄腾达之后乡人亲友诚惶诚恐、毕恭毕敬、逢迎唯恐不及的画面。
《儒林外史》共 56 回，计划一个月读完，每天阅读两个章回，阅读时分小组开展评价活动，制定相应的阅读任务指导，以及阅读评价表。
讽刺文学有着悠久的历史。西方文学里的讽刺，可以追溯到古希腊的寓言和喜剧。中国文学传统里的讽刺，则导源于《诗经》的“美刺”和史传的“惩劝”，既有“入木三分”的揭露，也有“微而显，志而晦，婉而成章，进而不污”的讽喻。几千年来，讽刺作家们以笔为武器，无情地揭露虚伪，鞭挞丑恶，在笑声中批判社会现实，创造了许多经典作品。《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊”，鲁迅在《中国小说史略》中称之为中国古代最优秀的讽刺小说，可谓定评。