高中语文人教版 (新课标)必修二归园田居（其一）图片课件ppt

这是一份高中语文人教版 (新课标)必修二归园田居（其一）图片课件ppt，共20页。PPT课件主要包含了诗题的诗眼，从何而归，为何而归，归向何处，归去又如何，流露怎样的思想感情，由近及远逐层写景，以动衬静，开荒南野际，守拙归园田等内容，欢迎下载使用。
陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。 东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。 曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。 田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
陶渊明对官场生活的态度是怎样的（找出相关诗句）
后悔鄙夷厌恶渴望摆脱辞官归隐
找出描写田园风关的诗句(并用自己的语言描绘）
选取了哪些景物表现田园风光
描写田园风光所用的手法
白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
久在樊笼里，复得返自然
你如何看待陶渊明的归隐？
陶渊明的归隐并非在逃避现实，而是在追求本真。他本来就“少无适俗韵，性本爱丘山”，本来就“不慕荣利”，凡事喜欢率性而为。仅仅是为了吃饭，才不得不去做官，而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”，“心为形役”。做官之后，黑暗独裁、等级森严的官场生活和他的本性之间形成了一对尖锐的矛盾。在这种情况下，辞官归隐，追求本我、本真，还是改变自己，学会阿谀奉承、谄媚求荣，得到一种立足于官场的所谓本领？陶渊明选择了前者。因此，他的辞官归隐并不是在逃避现实，而是在追求符合他天性的生活方式。这一点，无论在过去还是现在，都是需要有足够的勇气、足够的对自己的真实、足够的务本求实的品质、足够的独立思考的精神、足够的独立人格的支撑才能做到的。
。 “进则朝廷庙堂，退而江湖山野”。对于中国古代的文人来说，心中有着两个永远解不开的情结：或是出仕或是归隐。
“乐天安命”的人生情怀非但不完全消极，而且是一种豁达、一种达观，一种智慧、一种真实。 “乐天安命”的人生情怀，和陶渊明务本求实、不慕荣利、追求本真的人生追求和人生境界是高度一致的，因而也能不因 此 说他不乐观、不积极、不上进。
饮酒（其五 ）　　结庐在人境，而无车马喧。 　　问君何能尔？心远地自偏。 　　采菊东篱下，悠然见南山； 　　山气日夕佳，飞鸟相与还。 　　此中有真意，欲辨已忘言。 　　
这首诗写自己心与世俗远离，所以身在尘世，而心能感受超尘绝俗的真趣。 　　自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。
归园田居（二）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 【注解】 1荷锄：扛着锄头。荷，扛着。 2草木长：草木丛生。 3南山：江西庐山。 4晨兴：早上起床。 5沾：沾湿。
【译文】 南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。 早晨起来到田里清除野草，星月下我扛着锄头回家歇息。草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣.衣服湿了又有什么可惜，只要不违背我归耕的意愿就行了。