中职语文部编高教版(2023)拓展模块上册（2024）*人应当坚持正义一等奖ppt课件

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研读课文，梳理苏格拉底和格黎东谈话的逻辑框架。
学习苏格拉底的论辩艺术。
探讨苏格拉底坚守正义的价值理念，学习其“追求真理、舍生取义的精神”。
苏格拉底 苏格拉底（约公元前469年 --- 约公元前399年）是古希腊时期的思想家、哲学家和教育家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时，出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。苏格拉底是柏拉图的老师，而柏拉图更是亚里士多德的老师。他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作，如《苏格拉底言行回忆录》。
苏格拉底名言 1.不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 2.世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。 3.每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 4.教育不是灌输，而是点燃火焰。 5.最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。 6.要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样 7.公民不能享受了国家的权利(受抚养、教育、国家安全、自由)，而不履行公民的义务(服从法律)。 8.美德、正义、风气、法律高于一切，是人伦之本，高于生命和人伦。
柏拉图 柏拉图（约公元前427年 --- 约公元前347年）古希腊哲学家，与他的老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊“三哲”。他出身于雅典一个贵族家庭，父亲是雅典王的子孙。柏拉图从20岁起追随苏格拉底学习哲学，不期八年后苏格拉底被判死刑，柏拉图为了逃避迫害而来到麦加。后来他又出游列岛列国，到过埃及、南意大利等地。 他的著作大多以对话录形式记录，主要作品有《申辩论》《柏拉图对话录》《理想图》等。
苏格拉底生在动荡的时代。他把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，把批评雅典看作神给他的神圣使命，任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。 他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与人谈论各种各样的问题，如：什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？等等。
公元前399年，一代哲学家苏格拉底被三位雅典公民提起了公诉，起诉的罪名包括引诱青年罪、亵渎神圣罪、敬事新神罪。
在提起公诉之后，苏格拉底有无数的机会逃跑。他是一位大哲学家，也是一位教育家，他有广泛的人脉。只要他愿意，他的学生会帮助他逃离的。当时的雅典城邦也希望他逃走，这样就代表这个人屈服了，对他的审判是无奈之举，因为他们根本就没有把握搞定这个出口成章的大演讲家。
但最终的结果是雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。
判决执行前夕，苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑。文章的节选部分就是由此开始。
1.本文记录了苏格拉底和格黎东的24此对话。他们对话的核心问题是什么？围绕主要问题，苏格拉底与格黎东之间分别讨论了哪几个问题？苏格拉底是如何一步一步进行驳斥的？请你与本小组同学讨论他们之间的对话内容，把下面表格中的内容填写完整。
核心问题：越狱逃跑的行为是否正当？
2.苏格拉底通过层层铺垫，进行设问与反问，深入浅出，具有无可辩驳的说服力。苏格拉底的提问方法有哪些特点？请你与本组同学一起分析归纳，然后推选代表回答。
①偏重设问与反问，而不轻易让对方提出问题。②只要求对方回答他所提出的问题，然后继续以谦和的态度发问。③所有的问题环环相扣，层层推进，使对方进入自己的逻辑轨道，最后使对方放弃自己原来的观点。
这是苏格拉底的论辩艺术，即面对问题，不直接给出答案，而是通过层层深入的反问和反驳，使人在不知不觉中接受他思想的影响，从而放弃自己原来的错误观念，并产生新的观念，这种论辩艺术被称之为“苏格拉底的提问式对话法”或“产婆术”或“助产术”。
1.文中“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列理念都体现了苏格拉底所坚守的“正义”的内涵，怎样理解？请你找到文中相关的语句，结合自己的理解，做简要的分析。
（1）你对我的关怀，如果合乎正道。（2）凡是经过研究，见到无可非议的道理，我就拳拳服膺。（3）如果那个为道义所改善，为正义所毁灭的部分毁灭了。（4）我试图未得到雅典人同意释放，便离开此地是不是正当？（5）我能以坏报坏，也不能对人做不正当的事。
正义的含义：公正的、正当的道理；公道的、有利于人民的；对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶做出的肯定判断。作为道德范畴，与“公正”同义。
2.苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏，但也有人认为雅典法庭判处苏格拉底的死刑罪名是“不敬神明”，这种判决是不正义的，苏格拉底欣然接受不正义的判决，这种态度不值得赞赏。对此，你怎么看？理由是什么？请写下你的看法，在班级交流。
正方：我们赞赏苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的舍生取义的精神。苏格拉底坚定地认为法律是至上的、正义的、公平的，有良知的人首先便是遵守法律的人，服从法律是公民的天职和责任，更是公民对于城邦的一种义务。在他的心中，人民对于他的裁判是集体智慧和理性的产物，具有权威性，即使他自己明白这种裁决是不公正的，他依然不会选择逃避惩罚。从文中我们可以看到，苏格拉底认为活得正当、正义必活着更为重要。因此苏格拉底做出了智慧的选择，使个人正义服从于制度正义。他通过承受不义的判决来坚持自己的正义，为后世树立了一个良好的守法的榜样，使遵守法律成为了一种美德并得以传承和认可。苏格拉底对正义的坚守，说明他是一个讲求德行的贤哲，又是一个极具社会责任感的公民。为正义而死，坚决不做不义之事，苏格拉底用自己的实践证明了他的哲学理论。
反方: 我们认为，苏格拉底欣然接受雅典法庭对他的指控和死刑判决是不值得人们赞赏的，这里的关键是，雅典法庭对苏格拉底的判决是非正义的。从苏格拉底的辩解来看，他确认这一点。既如此，按照苏格拉底的原则——人应当坚持正义，他就应该坚持他的“正义”，不屈不挠誓与敌人斗争到底，永不妥协。这种做法，才是维护正义的举动。而屈服，是向“非正义”低头恰是非正义的表现。苏格拉底从自身的原则出发，遵从自己内心的召唤，似乎是舍生取义的“大义”之举，殊不知，他没有看到雅典法庭的“不义”，不懂得对抗“不义”，慷慨赴死，死得无意义无价值，死不得其所，岂不悲哉! 如果他越狱之后，就能更好地影响更多的人，使更多的人接受他的观点，进而能更好地改变社会，改变世界。
《修辞立其诚》强调为文为人要“真”，《怜悯是人的天性》认为人的天性是“善”，《人应当坚持正义》实际上也是强调要真诚。三篇文章都涉及立身处世的原则问题。 概括三篇文章的主要观点，并说说这些观点之间的联系。
为人为文要“真”，要名实一致、言行一致、表里一致，即言辞或命题要与客观实际一致、理论与实践一致、口中所说的与心中所想的一致。作者对在“立诚”方面存在的问题做出了分析和批判，强调了做人要“说真话、讲实话”。
作者认为人的天性是“善”，强调善良是人的本性，而怜悯心作为一种善良，是人类最普遍和最有用的一种美德；怜悯心对于人类生活，对于调节人与人之间的关系具有重要意义；怜悯是社会实践的产物，是人人都需要的美德。
苏格拉底强调了“正义”的理念，深入浅出的阐明了自己唯正义是从的道德理念。
三篇课文的观点都涉及立身处世的原则问题，从自我谈到自我与他人、自我与社会，是相互统一的。
本单元我们学习了多篇经典理论文章，感受到了理性之美和思辨的力量。本单元的著作给了你哪些启示呢？
【启示】我们要做的是：
第一，积极学习更多辩证唯物主义理论，以正确的世界观、人生观、价值观和方法论指导我们去认识问题、分析问题、解决问题。第二，关注时事和热点，主动地把偏于主观的感性认识上升到更加客观的理性的分析。第三，要能够恰当运用多种论证方法将自己的理性分析做恰当的表述。第四，组织成篇时要在段落安排上努力体现内容的递进加深关系。