江苏省连云港市赣榆高级中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题

这是一份江苏省连云港市赣榆高级中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题，共7页。试卷主要包含了有人评价等内容，欢迎下载使用。

1.考试时间共150分钟，分值150分。
2.请在答题卡规定区域作答，其他区域作答一律无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
前段时间，一些地方“合村并居”的新闻不断吸引着人们的眼球。合村并居主要是将一些人口偏少、位置偏远的小村子甚至“空心村”进行整合，将这些村落的人们迁往大村子或城镇并居，从而整合资源，节约土地，提升人居环境和公共服务水平。
作为乡村振兴的重要举措，合村并居无疑是一件好事。可合村并居后，对一些群众而言，“人住进了城镇的楼房，心却在牵挂老家的祠堂”。这说明，合村并居不是简单的“拆旧房、建新居”的物理迁移，它还应包含“人心搬迁”“文脉传承”等软性内容。
费孝通先生在《乡土中国》中指出，乡土性是中国传统社会的本质特色。中国人素来就有安土重迁、聚村而居、终老是乡的习惯传统。乡村是承载中国文化与精神的基石，是乡土文脉赓续的重要空间。
不管是被动的合村并居，还是自然的城市化进程，大量村庄已经消失或正在消失，这是客观现实。相关统计数据显示，2000年中国大约拥有360万座自然村，而到了2010年该数字已下降到270万。长期关注传统村落保护的学者冯骥才评估，中国每天大约有80到100个村庄消失。
一旦村庄消失，中国传统的乡土精神和历史记忆也将失去依托。比如，遍布乡村的祠堂是乡村中重要的传统文化建筑，蕴含着丰富的历史人文信息，其主要功能是祭祖敬祖、宗亲联谊、家风传承。合村并居过程中，如果村子里的祠堂被简单拆掉，那真的可能会祭拜祖宗都找不到地方，孝亲敬祖的传统可能因此就断裂了。
面临同样命运的，还有那些农村的老房子。不少村子尤其古村落都有极具历史价值的古建筑或古民居，但有些村落规模较小，离城镇较远，人口也流失严重，如果按照一些地方合村并居的标准，可能会一并了之、一拆了之。当那些老房子、古建筑，在推土机的轰鸣中应声倒下时，我们丢掉的不是几片残砖断瓦或几根石柱木梁，而是老房子承载的历史文化价值，是通过老房子与历史进行对话的机会。
不幸的是，合村并居过程中，不少地方将经济价值和商业考量置于首要地位，更多关注合村并居中“钱值”(经济价值)和“颜值”(景观价值)的开发，而忽略了“文值”(文化价值)的保育。有的地方按照城市商业住宅的统一标准，给村民设计房子，楼越盖越高，可原来各具特色的村落格局全都消失了。还有一些，生硬照搬外国风格改造农村的院子，结果使得乡村建筑中出现“欧洲补丁”“美国碎片”等不伦不类、不中不西、不土不洋的奇葩景观。乡村景观城市化与建筑西洋化，不仅割裂了乡土原生文化传承，也污染了乡土文化精神。丢弃乡土文化特色，一味地进行克隆复制，很难将新社区建成让群众拥有独特记忆的精神家园，也很难让搬入其中的村民拥有踏实的幸福感。
追求更好的物质生活条件是社会发展的必然结果。农民要住更新的房子，村庄要修更宽的马路，于是土窑洞被水泥瓷砖取代，青石板路上覆盖了厚厚的水泥，合村并居也成了一种现实选择。只不过，环境变了，生活变了，基于生活之上的习俗、文化、历史等也都会随之改变。因此，合村并居与保护乡土文脉之间存在天然的矛盾，这其实也是现代社会发展中广泛存在的一个文化悖论。
(摘编自《合村并居，别丢了乡土文脉》)
材料二：
乡下最小的社区可以只有一户人家。夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需要。无论在什么性质的社会里，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神。我们中国很少类似的情形。
中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一个地方一代一代的积起来，成为相当大的村落。
无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我在上文所说的孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏远。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
(摘编自费孝通《乡土中国》)
1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.将一些人口偏少、位置偏远的小村子甚至“空心村”进行整合是乡村振兴的一件重要举措。
B.将经济价值和商业考量置于首要地位，过分关注合村并居中经济价值和景观价值是得不偿失的。
C.农民要住更新的房子，村庄要修更宽的马路，追求更好的物质生活条件是社会发展的必然结果。
D.只有在中国社会，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群。
2.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)
A.冯骥才评估中国每天大约有80到100个村庄消失，这是被动的合村并居和自然的城市化进程的结果。
B.有些村落规模较小，也没有古建筑或古民居，可以将这些村落的人们一律迁往大村子或城镇并居。
C.中国大多的农民是聚村而居，但在四川的山区种梯田的地方，可以到只有一户人家的小社区。
D.中国乡村里，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，这是一个熟悉的没有陌生人的社会。
3.下列不可以视为“合村并居”积极有效举措的一项是(3分)
A.陕西安康谭坝借助发展民宿的契机，对村子里的老房子进行保护性的改造。
B.对于那些因合并而消失的村子，可以帮其编写村史村志，有条件的可以建村史馆。
C.对于没有历史文化价值又无人居住的老旧危房，为避免其倒塌给周围村民带来危险，可以拆除。
D.云南山歌作为民间艺术的一个分支，传承于古时最底层老百姓的生活，不够高雅，可以取缔。
4.从下面这段文字中，你读出了费孝通先生在《乡土中国》一书中所揭示的中国“乡土社会”的哪些特点?请简要概括。(4分)
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
(选自陶渊明《桃花源记》)
5.近日，连云港市就合村并居如何开展面向社会征集意见。请结合材料给出几条建议。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成下面小题。
一筒炮台烟
老舍
阚进一在大学毕业后就作助教。三年的工夫，他已升为讲师。求学、做事、为人，他还像个学生；他不吸烟，不喝酒，不会应酬；他还和学生们在一块去打球。课后，他的屋里老挤满了男女同学，有的问功课，有的约踢球，有的借钱，有的谈心。虽然如此，他永远不敷衍他们，授课认真，改卷认真，考试认真，因此，他可就得罪了一小部分不用功的学生。在他心里，凡是按规矩办理，就是公正无私，而公正无私就不应当引起任何人反感。所以，他一天到晚老是快活的。
但是当他升为讲师的时候，好几位与他地位相等的朋友，都争那个讲师的位子，聘书最后落在了他的手中。这，惹恼了与他竞争地位的同事们，而被他得罪过的同学也随着兴风作浪。谣言都已像熟透了的樱桃，落在地上，才被他拾起来。他有许多罪过：巴结学校当局，行为有乖师道，引诱女生……谣言的袭击，使他歪了几小时的嘴①。最后，他对自己说：“扯淡!辞职，不干了!”马上上了辞职书，结果辞呈被退回来。大约有十分钟吧，他的主意已打定：“谣言总是谣言，学校当局信任我，我再多说什么便是啰嗦!算了吧。”他打开了屋门与窗子，叫阳光直接射到他的黑脸上，一切都光亮起来。
后来他和表妹秀华结了婚。阚进一想，结婚以后的生活应当比作单身汉的时候更简单
明快一些，因为自己有了一个帮忙的人。及至结了婚，他首先感觉到，生活不但不更简单一些，反而更复杂的多了。不错，在许多的小事情上，他的确得到了帮助：什么缝缝纽扣，补补袜子呀，现在已经都无须他自己动手了，可是，买针买线，还得他跑腿，麻烦!
还有秀华有许多计划，随时会提出来：“咱们该请教授们吃顿饭吧?你都不用管!我会预备!”或者“咱们还得买几个茶杯。客来了，不够用的呀!我已经看好了一套，真不贵!”
进一对抗战是绝对乐观的。在婚前，只要一听到人们抱怨生活困难，他便发表自己的意见!“勒紧了肚子，没有过不去的事。我们既没到前线去作战，还不受点苦?民族的复兴，须要经过血火的洗礼!”他想，秀华也是青年，理应明白抗战时所应有的生活方式。及至听到秀华这些计划，他的嘴歪得几乎不大好拉回来了。
“别以为我爱花钱请贵客，”秀华不拾头，而瞟了丈夫一眼，声音并没提高，而腔调更沉重了些，“我们做事就得应酬，不能一把死拿，叫人家看不起咱们!”
后来他们有了小孩，也有了更多花销。进一还是穿着那些旧衣服，还是不动烟酒不虚花一个钱。可是一个月的薪水不够一个月花的了。要糊过一个月来，他须借贷，秀华的娘家相当的有钱，她叫进一去求母亲帮忙。他不肯去。他从大学毕业那一天，就没再用过家中一个钱。那么,怎好为自己添丁进口而去求岳母呢。秀华问他：“那么,怎么办呢?”
进一想了一会儿说：“我去兼课，我写稿子，一方面是增加收入，一方面也还为教书与作文章有益于别人的事。我希望你把我凭良心挣下来的每一个钱，都看成我的爱，我的劳力，我的苦心的一个象征。我们俩便是一对儿好马，我们还怕拖不动这一点困苦吗?笑!秀华!笑!发愁，苦闷，有什么用处呢!”
秀华很勉强的笑了一笑。她有一肚子的委屈，可是只简单的缩敛成很短的没有头尾的几句话：“什么也没有，没有交际，没有玩要，没有--…”
一位朋友来求他做点事。三言两语，朋友把事情说清楚；三言两语，进一说明了他可以帮忙。然后，他三步当作两步的去给友人办理那件事。
过了几天，他已经几乎把这件事忘得一干二净了，友人来了，给他道谢。一边说着话，友人顺手的放下一筒儿炮台烟。
“我不吸烟!”进一表示不愿接收礼物
“留着招待朋友。遇到会吸烟的，你送他一支。”说罢，友人就告辞了。
送客回来，他把筒的盖儿掀开。“钱!”“钱?”秀华探着脖子看。“多少?”“管他多少呢，我马上给他送回去!”进一颇用力的把盖儿盖好。就要往外走。
“等等!你等等!”秀华立了起来。“求你的事必不像他说的那么容易。这点钱，他应当给，应当多给!”
“秀华!”进一的脸上很不好看了。“这是贿赂!一文钱也是贿赂!”说完，进一又要往外走。
从外面进来个二十岁上下的学生，走得慌速，几乎和进一碰个满怀。“阙先生!”学生的眼中含着泪。“怎么啦?丁文!”进一关切的问。
“弟弟急性盲肠炎!入院得先交一千，动手术又得一两千!他疼得翻滚，我没钱!我们的家在沦陷区!先生，你救命!”丁文把话一气说完，一下子坐在了小凳上，头上冒出大汗珠子。
“嗯!”进一手中掂着那个香烟筒，打主意。他好像忘了筒里装的是钱，而忽然的想起来。“等我看看!不要着急!”他打开烟筒，把一卷塞得很结实的钞票用力扯出来。极快的他数了一数。“嘿，整三千!丁文，这不是好来的钱，你愿意用吗?”丁文几乎像抢夺似的把一卷票子抓在手中。“先生，人命要紧!”他噗咚一声跪在地上，磕了一个头起来，没再说什么,像箭头儿似的飞跑出去。
进一把嘴歪到一边②,向门外发愣。
“进一!”秀华含着怒喊叫，“我不久也得入医院，也得先交一千，也得花一两千医药费!你怎么不给我想一想呢?你从哪里再弄到三千元呢?
进一慢慢的走过来，轻轻的拍了两下秀华的肩。“华，天无绝人之路，咱们必有办法。无论什么吧，咱们的儿女必要生得干净!生得干净!”
(小说1943年12月发表于《文风杂志》月刊，有删改)
6.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是(3分)
A.小说开篇说的阙进一“老是快活”的心态，是建立在他个人的主观想法上，所以注定不会长久。
B.秀华提出许多计划时会对丈夫说“你都不用管!我会预备”,这里主要是表现她的贤惠和周到。
C.面对求援，阙进一告诉学生“这不是好来的钱”,说明他还是想让学生自己掂量一下再做抉择。
D.结尾阙进一“儿女必要生得干净”的话语，突出了他坚持做人原则和不向艰苦生活屈服的决心。
7.下列对小说艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.主人公阙进一置身于一系列的矛盾冲突中，小说正是通过描摹他在矛盾冲突中的言行举止来表现他与世俗的不和谐。
B.小说以叙述和对话的方式描写了主人公婚后面临的经济困境，这为后文写学生丁文前来借钱埋下了伏笔。
C.小说标题“一筒炮台烟”,既提示了小说的主要情节，又强调了阙进一与妻子的冲突，还能吸引读者的阅读兴趣
D.本文语言具有“俗白”的特点，如“要糊过一个月来”中的“糊”,通俗直白，形象地表现了主人公钱少事多穷于应付的窘境。
8.小说不止一次写道阚进一歪嘴，请结合文本，分析画线句中主人公所蕴合的思想感情。(4分)
9.有人评价：“主人公阙进一是理想青年的象征，寄托了作者对未来新青年的期望。”请结合文本谈谈作者对未来新青年寄托了哪些期望。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10—14题。
房玄龄，临溜人。开皇中，皆谓隋祚方永，玄龄密白父曰：“上无功德妄诛杀攘神器有之丕为子孙立长久计淆置嫡庶竞侈僭相倾阅终当内相诛夷”年十八，举进士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆观人多矣，未有如此郎者，当为国器。”太宗以墩煌公徇渭北，杖策上谒军门，一见如旧。公为秦王，征伐未尝不从，众争取怪珍，玄龄独收人物致幕府，与诸将密相申结，人人愿尽死力。居府出入十年，军符府檄，或驻马即办，文约理尽，初不著藁。高祖曰：“若人机识，是宜委任。每为吾儿陈事，千里外犹对面语。”太子将有变，王召以方士服入，夜计事。事平，第功班赏，功第一，食邑千三百户。淮安王神通曰：“义师起，臣兵最先至，今玄龄以刀笔吏居第一，臣所未喻。”帝曰：“叔父兵诚先至，然未尝躬行阵劳。今玄龄有决胜帷幄、定社稷功，此萧何所以先诸将也。”居率相积十，自以权宠隆极，累表辞位，诏不听帝遣使谓曰：“让，诚美德也。一日去良弼，如亡左右手，毋多让!”会伐辽，留守京师。诏曰：“公当萧何之任，朕无西顾忧矣。”玄龄数上书劝帝，愿毋轻敌，久事外夷。晚节多病，玄龄顾诸子曰：“今天下事无不得，惟讨高丽未止，上含怒意决，群臣莫敢谏，吾而不言，抱愧没地矣!”遂上疏，帝得疏，曰：“是已危慑，尚能忧吾国事乎!”玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所。无媚忌，闻人善，若己有之。明达吏治，议法处令，务为宽平。不以己长望人取人不求备，虽卑贱皆得尽所能。”治家有法度，常恐诸子骄侈，乃集古今家诚，书为屏风，令各取一具，曰：“留意于此，足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节，吾心所尚，尔宜师之。”
(节选自《新唐书·房玄龄传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )(3分)
A.上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阅/终当内相诛夷
B.上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竟侈僭/相倾阅/络当内相诛夷C.上无功德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞修僭/相倾阅/终当内相诛夷D.上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阅/终当内相诛夷
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)
A.进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府考试的人，即殿试及第者。
B.幕府，古代君王或军中将帅在外临时设置作为府署的营帐，也泛指官署。
C.刀笔吏，在本文中指掌管文案的官吏。因为古代读书人常刀笔并用修改文字，故名。
D.夷，我国古代称东方的民族，也泛称周边的民族。东夷、西戎、南蛮、北狄统称蛮夷或四夷。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)
A.房玄龄深得太宗信任。太宗巡行渭北时，房玄龄与太宗一见如故；后来凡有战事，房玄龄就一定跟随。
B.房玄龄为国尽心竭力。他不爱奇珍异宝，一心广揽贤才，为国效力，即使病重，也不忘为国事上疏进言。
C房玄龄做事才能卓著。年轻时就被高孝基称赞“当为国器”,在秦王府任职达十年之久。展现了自己的才能。
D.房玄龄注重家风建设。房玄龄注重自身修养，待人以宽，收集古今家诫警示子女。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)若人机识，是宜委任。每为吾儿陈事，千里外犹对面语。
(2)留意于此，足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节，吾心所尚，尔宜师之
14.文中唐太宗两次把房玄龄比作汉朝名相萧何，各有怎样的目的?(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋词，完成15~16题。
声声慢
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚威。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盘淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，惟悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(3分)
A.上阕写秋天天气多变，身体不好，酒难御寒和北雁南飞，表现了词人滞留他乡的孤独生活和悲苦愁绪。
B.下阕前三句写菊花，既言其多，又形其乱，以花之凋残映衬心之愁苦，又喻指岁月流逝，人衰老憔悴。
C.下阕后几句写词人孤苦无依坐特天黑的境况，希望黄昏时雨中的梧桐能排解词人内心难以言说的愁绪。
D.本词用语浅显，以家常话写心中事，显得自然真挚；词中描摹多个典型意象来抒情，结尾则直抒胸臆。
16.明代茅映评价这首词时说：“十四叠字，情景婉绝，真是绝唱。”请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“诗言志，歌咏言。”曹操在《短歌行》中对酒当歌，立志像“ ”那样，让“天下归心”;苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中以周瑜在赤璧之战中取得“ ”的战功感慨自己的年老无为。
(2)《静女》中，表现打情主人公未见到心上人时的一筹莫展、徘徊彷徨的句子是： ， 。
(3)《归园田居(其一)》中“ ,__。”两句与王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以动村静的手法，衬托出一个和诸、安宁的意境。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题，11分)
阅读下面的文字，完成小题。
连日来，①广东依托几万个全省新时代文明实践中心，推出了一系列形式多样、内容丰富的学习宜传教育活动受到广泛好评。②一支支多层次、立体化、特色鲜明的志愿者宜讲队伍深入基层各个领域开展分众化、对象化、互动化宜讲，③同干部群众面对面谈学习体会、谈思想认识、谈赏彻落实，力求使党的二十大精神在南粤这片沃土上A
在声情并茂的朗诵声中，肇庆市文联“红色文艺轻骑兵”文艺志愿者走进端州区前进社区新时代文明实践站，用群众B 的形式，将党的二十大精神送进千家万户。
“无论我们走得多远，都不能忘记来时的路。”日前，在东莞市大岭山镇新时代文明实践中心，“对越自卫反击战一等战功”获得者汤超荣站上讲台，将自己参与越战的故事和对党的二十大精神的认识理解C ,不时赢得与会人员经久不息的掌声。
从城市到乡间，从机关到企业，从工厂到学校…为推动党的二十大精神走深走实广东各地的宜讲队伍，用“接地气”“带露珠”的语言向广大党员干部群众讲述过去十年取得的伟大成就和新时代新征程的奋斗目标，在全省掀起学习、宣传、贯彻党的二十大精神的热潮。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19.文中第一段有一个句子有2处语病，请找出这个句子，指出其错误并进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)
20.文中画横线处的两个词语，形象地描述了宣讲语言的特点。请结合材料简要分析其表达效果。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
梅雨潭是一个瀑布潭。仙岩有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见哗哗哗哗的声音：抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，( )。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，仿佛己被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。
但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。
21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)
A.人被半个环儿拥着，像在井底了
B.像半个环儿拥着；人如在井底了
C.人在井底，像被半个环儿拥着了
D.像半个环儿拥着，人在井底了
22.文中画横线的部分，如果改写成“这个亭在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的。”表达效果有什么不同?(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
“忽略”在《现代汉语词典》中是指疏忽，不在意；也指忽视。生活中总会有一些人或事被我们忽略，有些忽略或许应该，有些忽略或许不应该……
根据材料，请结合自己的生活体验，写一篇记叙文。
要求：选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。