中职语文部编高教版(2023)拓展模块上册（2024）第四单元三 像山那样思考完美版ppt课件

这是一份中职语文部编高教版(2023)拓展模块上册（2024）第四单元三 像山那样思考完美版ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了新课导入，夯实基础，第二课时，自然灾害，没有未来，即将来临的死亡味道，人与自然等内容，欢迎下载使用。
  此文是美国生态伦理学家奥尔多•利奥波德的代表作《沙乡年鉴》中的一则随笔，文章语言简洁传神，挟裹着深深的忧患意识。作者把诗意的叙写和深刻的生态忧虑渗透在狼嗥中，给人以震撼和思考。 本文意在告诉人们应如何看待自然以及如何和自然和谐相处，教学中不仅应让学生明白狼的生态意义，更应让学生懂得狼只是自然界万物中的一个代表而已，进而让其明白人类应平等地看待自然及与自然和谐相处的道理。而作为语文课学生这些认识的获得又必须来源于对文本的研习，决不能撇开文本谈所谓的道理，否则便会上成环保生态教育课，因此在本课的教学设计中特别重视对学生文本研习的指导，强化学生在对文本的研读中明白文章的旨意并进而提高思想认识。
理解作者对人与自然关系的生态伦理思考。
理解“像山那样思考”的深层含义，启发学生思考人与自然的关系。
直面生态危机，联系现实，提升学生爱惜自然生态、人与自然和谐相处的环保意识。
把握作者的生态伦理观念和体验作者的精神境界 。
理解文中狼嗥叫的含义，领会“像山那样的思考”的深远意蕴。
狼子野心 狼心狗肺 狼狈为奸 中山狼……
什么时间？什么地点？怎样的一只狼？它在干什么？
奥尔多•利奥波德“近代环保之父”，美国作家，生态学家，土地伦理学家。被称为是美国环境伦理的播种者。代表作《沙乡年鉴》（被美国人视为与《瓦尔登湖》同样具有伟大影响力的经典）。文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。
1935年4月，利奥波德在威斯康星河畔购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡农场，从此开始沙乡十三年的恢复生态平衡的探索——“我的妻子、三个儿子，还有两个女儿都各以他们自己的方式，在我们自己的土地上通过野生动物的耕耘管理而某一种或另一种深刻的满足感。”利奥波德在沙乡的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》一书。
工业革命的发展促进了农业的发展，给人们带来了极大丰富的物质生活，但人们却忽视了一个问题，那就是我们人类生存的环境，过高的物质追求，不断的向大自然索取，以及错误的生态观念，使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减，水土流失严重，工业三废的污染，滥捕滥杀滥伐，这一切做法严重的破坏了生态平衡，地球面临荒原化的危险。
嗥叫（ ） 驯服（ ） 蔑视( ) 迸发( ) 湍急( ) 艾蒿( ) 疲惫( ) 饿殍( ) 蜿蜒( )毛骨悚然( ）
全文共10个自然段，可以分为三部分。第一部分（1～3）：借助一声狼嗥而引起的反应，将深刻的生态伦理表达出来。第二部分（4～9）：讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。第三部分（10）：揭示狼嗥所隐含的深层含意，呼吁保护生态平衡，保护人类共有的家园。 文章的内在思路：开篇由狼嗥的引人深思引入，结尾暗点狼嗥的内涵，形成呼应，中间部分重点写狼被杀的命运及由此带来的恶果，让人意识到，狼的嗥叫中包含着一种生态价值和生命的意义。
长期以来，我们都是如何看待人与自然之间关系的呢？我们人类是这地球上最高贵的，一切要服从我们人类的需要，自然要服从我们，我们要征服自然。这种想法在常人看来，仿佛是天经地义，正确性不容怀疑的。我们过去不是常会说人定胜天，与天斗与地斗，其乐无穷吗？这种想法果真就合理吗？我们究竟应该如何对待自然界的万物呢？就让我们带着这样的疑问进入这最后一课的学习吧。
如何理解狼的嗥叫是“不驯服的、对抗性的”“蔑视情感的迸发”？
为什么狼的嗥叫是“深沉的、骄傲的”？ 
这声野性的狼嗥意味着自然以它的悲鸣对抗着人类的灭绝手段，蔑视着人类亲手“缔造”的灾难。
这一声狼的嗥叫，引起了哪些对象的注意？这些对象可分为几类？其区别在哪？
一类：鹿、松树……（普通）人
另一类：（“只有”）山
听出“更加深刻的含义”
第3段中说“山对狼怀有一种秘密”，怎样理解这句话？
客观地包容。即山允许狼捕杀其他动物，但同时也允许狼被捕杀。但是不允许的是，生态环境中任何一个群体因过度被捕杀而消亡。
1.“在那些年代里，我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。”    2. “那时，我总是认为狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。” 
觉得狼是有害的，欲除之而后快。
“这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西……”
对其产生同情怜悯之心。
见到狼的嬉戏及垂死的眼神。
“河水把未来冲刷到大海里去。”    作者以平静的口吻叙述狼的被消灭而带来的危害。
认识到其有重要的生态意义。
如何“像山那样思考”去听取狼的嗥叫？
认识到应与其平等相处。
“我”对狼的认识先后发生了哪些变化？为什么会发生这样的变化？
①觉得狼是有害的，欲除之而后快
②对其产生同情怜悯之心。
③认识到其有重要的生态意义
④认识到应与其平等相处
①我们现在从事的一切其目的是什么？如何看待这一目的？ 
我们“为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗”，本身并无什么错误，而且也应该考虑这些，但问题是我们仅仅着眼于我们自身而不顾及其他，仅仅着眼于现在而不顾及长远，这样我们也便不难理解“太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险”这句话了。恩格斯所说的“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”表达的也正是的意思吧。 
②如何理解梭罗的名言“这个世界的启示在荒野”？到了这一步作者又是怎样认识狼的呢？
荒野中的万物彼此之间都是平等的，无高低尊卑之分。以平等的眼光去看待万物，与万物应和谐相处，这应是我们从荒野中获得的最大启示。这样我们便可明白作者对狼的认识已不再停留在对其生态价值的认识上，而是将其提高到这样的高度：它与人一样都是自然的一员，人与狼本质上是平等的。
③解决研读第一节时留下的疑问： 狼的嗥叫隐藏着什么样的内涵？如何理解文章一开始说狼的嗥叫是“深沉的、骄傲的”？
联系上面对作者思想与主张的分析，我们可以听出这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值（万物之间都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态危机。）狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟，“骄傲”就是它自己领悟到了，同时这座山也领悟到了。
1.文章题为“像山那样思考”，那么是什么引发此种思考呢？即引发此种思考的缘起、缘由。
明确： 缘于人们对狼群的猎杀，缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。
2.面对这声狼嗥，留意的有哪些事物？它们的反应又是怎样的？（从文中找出相关词语作答）
明确：留意的事物可以分为两类：“鹿” “松林” “郊狼” “牧牛人” “猎人”，属于一类，它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”；留意的还有“这座山”，它的反应则是“深刻的” “长久的” “客观的”。
3、“我”对这狼嗥的认识，经历了怎样一个变化过程？
肆意猎杀狼——有负罪感——反思醒悟
明确：从文中可以很明显地看出是经历了一个过程的，先是随波逐流，受社会大环境的影响，肆意猎杀与破坏。后来看到一只垂死时的老狼眼中的绿光时，作者有所启发，有所意识，有所察觉有了触动以后，作者又从草原和高山植被的破坏和退化中，进一步得到验证：此时作者意识到要保护环境。作者的认识从肆意猎杀与破坏，发展到有保护环境的意识。
4.如何理解“这个世界的启示在荒野”?
明确：应该说荒野中的各种事物都是自由自在生长着的，他们彼此之间都是平等与和谐的。作者先前的以人类为本位、为中心的认识，发展为了万物之间都是平等的思想，形成了作者面对自然万物所有一切时所采取的平等态度。人类只是自然万物生灵中的一种，并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。
5.文章开篇就是对这声狼嗥的特写，文章末节又提到“大概，这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”，那么这声嗥叫中究竟又隐藏着怎样的内涵呢？
明确：联系上面对作者思想与主张的分析，我们可以听出这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值（万物之间都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟，“骄傲”就是它自己领悟到了，同时这座山也领悟到了）。
我们并不比一座山更高明。 我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。 人和自然是平等的，应相互尊重，否则，当危机发生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵。
人类----从眼前利益考虑
山----从生态利益考虑
主观、自私、肤浅、表面
客观、无私、深刻、长久
6、“人的思考”和“山的思考”有什么不同？
哪些事物留意到了这一声狼嗥？这些狼嗥对于它们分别有着怎样的意义？
每一种活着的东西（大概还有很多死了的东西），都会留意这声呼唤。对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言；对郊狼来说，是即将分得一份残羹剩饭的允诺；对牧牛人来说，是银行账户透支的威胁；对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战。
对鹿——（威胁，死亡）对松林——（撕杀，战斗）对郊狼——（食物）对牧牛人——（损失）对猎人——（挑战）
鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人：站在自身的角度：浅层；片面；主观；自私。山：站在长远的角度：深刻、长久、客观、无私。不能辨别其隐藏含义的人：站在旁观的角度：肤浅的，直接的，表面。
狼 鹿 植被 沙尘暴 人
狼是维持整个生态平衡不可缺失的一环（生态价值）
我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静奋斗着，鹿用轻快的四肢奋斗着，牧牛人用套圈和毒药奋斗着，政治家用笔，而我们大家则用机器、选票和美金。所有这一切带来的都是同一种东西：我们这一时代的和平。
作者用了类比的手法，揭示人与动物一样，都在为和平、安全、繁荣和舒适而奋斗。同时也隐含着，人们不能为了自身的目光短浅的“和平与发展”，而牺牲与我们和谐共处的自然和我们赖以生存的环境。
“像山那样思考”，是一种诗意的表述，作者意在说明什么呢？
这个世界的启示在荒野。 人类是大自然生态链中的一环，人类并不比一座山更高明；人类同自然的关系，和一座山同自然的关系是一样的。 人类只是自然万物生灵中的一种，并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。 ★荒野中的万物彼此之间都是平等的，无高低尊卑之分。人和自然是平等的，应相互尊重、和谐共处。 ★遵循生态规律，保持生态平衡，不要以破坏环境为代价，换取所谓的物质文明的进步。
问题探究： 遗憾的是人类往往忽视了狼的这一声嗥叫，忽视了这个荒野中得到的启示，因此屡遭大自然报复。请举出事例。
内蒙古四子王旗的许多牧民已搬离了原来的居所，风沙开始掩埋这些空房。
月牙泉，近年来因当地超采地下水，水域面积从50年代的1.1652万平方米缩小至5397平方米，水深只剩尺余，大有干涸之势。
号称千年不死的胡杨林，在忍受了20余年的干渴后终于变成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是在向谁伸出求救之手！
青海湖，50年间湖水下降了8.8米，平均每6年下降1米，陆地已向湖中延伸了10多公里。
一名猎杀者正准备用铁棍杀死一头躺在冰上毫无抵抗能力的小海豹。
  自私的人类，在付出了生态环境不断恶化的代价后，换取了所谓的物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。 通过这节课的学习，我们应该自觉地树立起生态保护意识，树立平等对待一切的思想，学会像山那样去思考，使这原本已很脆弱的伤痕累累的地球，不要再继续受到伤害。
“谛听天籁”,描写风景千变万化的美
“感悟自然”，咏怀风物的变迁，抒写人生感言
“湖山沉思”，反思人与自然