河南省开封市龙亭区河南大学附属中学2024-2025学年八年级上学期开学考试语文试题（解析版）

这是一份河南省开封市龙亭区河南大学附属中学2024-2025学年八年级上学期开学考试语文试题（解析版），共20页。试卷主要包含了 汉字之美，美在形体，更在意蕴等内容，欢迎下载使用。
1.本试卷共4页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。
2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。
一、积累与运用（共23分）
学校要组织“探寻汉字前世今生”的综合性学习活动，请你参与其中，完成以下任务。
【任务一：寻访汉字之源】
汉字之源，深藏于亘古不变的历史长河之中，它承载着中华民族千年的智慧与记忆。每一个汉字都与我们有着深深的默契，仿佛能跨越时空的界限，与我们对话。在探寻汉字起源的过程中，我们行走在天yá（ ）海角，不断追寻着那些古老而神秘的足迹。我们怀着严jīn（ ）的态度，仔细研究每一个字形的演变，每一笔一划的变迁，力求还原汉字最初的模样。汉字之源，是我们文化自信的源泉，也是我们与古人心灵相通的桥梁。
1. 语段中两个加点字怎么读？请写出正确读音。
亘（ ）古不变 承载（ ）
2. 根据拼音，依次在括号处写出正确的汉字。
天yá（ ）海角 严jǐn（ ）
【答案】1. ①. gèn ②. zài
2. ①. 涯 ②. 谨
【解析】
【1题详解】
本题考查字音。
亘古不变（gèn gǔ bù biàn）：自古以来不曾改变。
承载（chéng zài）：托着物体，承受它的重量。
【2题详解】
本题考查字形。
yá——涯。天涯海角：形容极远的地方，或相隔极远。
jǐn——谨。严谨：形容态度严肃谨慎；细致、周全、完善，追求完美。
【任务二：鉴赏汉字之美】
3. 汉字之美，美在形体，更在意蕴。请结合具体语境，填写对应诗句。
“歌以咏志，诗以传情。”李白《春夜洛城闻笛》中的“（1）________，________”表现的是浓郁深沉的思乡思亲之情；韩愈《晚春》中的“（2）________，________”运用拟人手法写出对春天的留恋之情；崔颢《黄鹤楼》中“（3）________？________”由周边景色引出羁旅之愁；王维《使至塞上》中的“（4）________，归雁入胡天”把自己比作“蓬草”，暗示远行，流露孤独之情；李贺《雁门太守行》中的“报君黄金台上意，（5）________”表现了诗人誓死报国的忠心。
【答案】 ①. 此夜曲中闻折柳 ②. 何人不起故园情 ③. 草树知春不久归 ④. 百般红紫斗芳菲 ⑤. 日暮乡关何处是 ⑥. 烟波江上使人愁 ⑦. 征蓬出汉塞 ⑧. 提携玉龙为君死
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“折、芳菲、蓬、携”等字词容易写错。
4. 在徽标设计中运用含有象征意义的文字造型，能传达出丰富的文化内涵和主题寓意。黄河标志（图）总体颜色是黄色，代表黄河、黄土、黄种人。九层涡形代表黄河流域九省区。作品灵感来自指纹和仰韶文化，寓意黄河文化是中华民族的根和魂。请结合图文内容，介绍黄河标志设计的文化创意。
中华母亲河
【答案】黄河标志整体图形具天圆地方之势，稳健有力。图案由九层涡形指纹组成的“几”字、内嵌“人”字等元素组成，下方文字是“中华母亲河”。九层涡形指纹组成的“几”字形代表奔腾不息、百折不挠的黄河精神，内嵌“人”字则寓意黄河是充满活力、孕育文明的母亲河，下方的“黄河”两字取九鼎纹样，设计将其变形，具有印章的效果，彰显了中国文化、中国气派、中国精神。
【解析】
【详解】本题考查图文转换。
观察图片可知，标志主要由两部分组成：图案和文字。图案部分，是由九层涡形指纹组成的“几”字形，这个“几”字象征着黄河的波涛滚滚，永不停歇，同时也代表了黄河流域人民的坚韧不拔和自强不息的精神。而内嵌的“人”字，则表达了黄河作为母亲河，孕育了丰富的文化和智慧，是中华民族生命力的象征。下方文字部分简单明了，就是“黄河”和“中华母亲河”的字样，“黄河”两字取九鼎纹样，具有印章效果，彰显中国文化，并且直接点明了这个标志的主题。整个标志的设计，既展现了黄河的自然特征，又融入了人文精神，是对黄河文化的一种现代诠释和致敬。据此分析作答即可。
【任务三：探究造字之法】
5. 汉字的造字方法一般认为有六种，又称“六书”——象形、指事、形声、会意、假借和转注。其中，前四种普遍认为是严格意义上的造字法，后两种为用字法。
【资料夹】
参考【资料夹】，从下面汉字中任选一个，判断其使用造字法，并简要说明理由。
选________（“刃”或者“休”），它是________造字法，我的理由是________。
【答案】 ①. 刃 ②. 指事 ③. “刃”由象形字“刀”和象征符号“·”构成，“·”指明刀刃所在，符合指事字特点。
【解析】
【详解】本题考查造字法辨析。
根据图片可知，“刃”是由“刀”的图形加一个点构成，根据表格内容中“指事”“在象形字的基础上加象征符号来造字”，再结合示例“字形是一棵树的根部有一个点儿，指明这是根部所在”可知，“刃”是用象形字“刀”和象征符号“·”两部分构成，“·”指明刀刃所在，据此判断，“刃”是指事字。
根据图片可知，“休”是“人”和“树”两部分构成，再结合表格“会意”“用两个或两个以上符号组成新字的造字法”，再结合字形分析，“休”字，由“人”和“木”两个部分组成，就是“人”靠着“树”歇息的意思，据此判断，“休”是会意字。
【任务四：感悟汉字之魂】
6. 阅读材料，请根据汉字笔画的特征，将正确的序号填在相应的横线上。
“一横挑起千钧担，一竖擎起一片天，一撇踢开拦路虎，一捺劈开万仞山……中字不倚偏，国字更庄严，人字互支撑，民字在心田。中国人爱中国字，写成雄文千万篇。中国人如中国字，承载文明天地间。方方正正中国字，稳稳重重有内涵，笔笔画画巧架构，长长短短紧相连，血脉紧相连……”
（节选自《中国字》歌词）
一横挑起千钧担，一竖擎起一片天，一撇踢开拦路虎，一捺劈开万仞山，一点恰似________，一提好比________，一折如同________，一弯就像________。
①龙摆尾②剑出鞘③凤抖冠④峰回转
【答案】 ①. ③ ②. ② ③. ④ ④. ①
【解析】
【详解】本题考查仿写。解答此题要结合汉字笔画特征，并分析句式特点，理解词语的意思，“恰似”“好比”“如同”“就像”都是“好像”的意思，而“一点”“一提”“一折”“一弯”分别是每句话的本体，横线上要填的就是对应的喻体，本体和喻体之间有相似点。分析四个选项的意思就可发现，汉字的笔画和要填写的喻体之间有外形上的相似点，“一点”的笔画形态就好像“凤抖冠”，“一提”的笔画形态就好像“剑出鞘”，“一折”的笔画形态就好像“峰回转”，“一弯”的笔画形态就好像“龙摆尾”，依次写出正确序号即可。
二、现代文阅读（共27分）
（一）（共16分）
阅读下文，完成下面小题。
像山河一样打开自己
①一边是绵延不绝的高黎贡山， 一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。
②这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒。我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。
③忽然，从邻座传来音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊，既因为游客中竟然有人喜欢西方古典音乐，也因为那不同凡俗的浑厚乐声和细腻的音质。
④“英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。这支交响乐简直就是为它们谱写的！”对这支曾被一些音乐评论家认为艰涩难懂的乐曲，他竟然这样解读。
⑤这位游客来自北京，在这里当过“知青”，回城后成了一名教师。老伴去世后，他没有独守孤影，而是四处旅游。 “昨天刚从拉萨坐飞机到昆明，今天就直奔怒江来了。 ”快七十岁的他，精神矍铄。
⑥“当年我只觉得山里生活艰苦，却没发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市我常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。
⑦山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。 当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。
⑧怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同，这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角。我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水。
⑨导游姓李，50多岁模样， 当她开朗地大笑时，眼角和额头的皱纹都在爬动。她向大家介绍：其实，这条江到了雨季才会发怒，才名副其实。这个季节，更适合它的名字应该是——碧江。显然，她对这片山水非常了解。
⑩车到了老姆登村，我的眼睛追随李导的指引，看见对面戴在群峰头上的皇冠山是那样高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。
⑪童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。
⑫大巴车继续向着山河敞开的方向前行，李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和物资，救助群众。她就是赶马人，也曾做过国营马帮首领。
⑬泥石流、桥梁损毁、大雪封山……甚至她的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。
⑭庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区。前些年，为了提高云南茶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，她留下了自己马帮首领生涯的最后一次亮相。
⑮那一路，马帮吸引了许多好奇的目光，催生出不少轰动的趣闻，同时马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场……在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱，什么时候该走?什么时候要停?前面的岔道如何选择?这些都变得难以确定。
⑯如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索。
⑰时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到。
⑱短暂的迷茫和一时的失落在所难免。但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她要与通了公路的家乡一起展现魅力，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。
⑲到了丙中洛，李导带领大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。
⑳前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。
㉑我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。
（选自《光明日报》2024年2月23日，有删改）
7. 文章以作者的行踪为线索，由所至写到了所见、所感。根据文章内容，完成表格。
8. 第④段中北京老人为何说“这些山、这些水才是真正的英雄”？联系上下文谈谈你的理解。
9. 文章用大量文字写李导的故事，有什么作用？请简要分析。
10. 文章标题“像山河一样打开自己”意蕴丰富，请结合文章内容谈谈你的理解。
【答案】7. ①. 风景（自然）之美； ②. 游客寻找拍照皇冠山合适位置和角度；或李导指导帮助游客拍照皇冠山；
8. ①怒江的山水，景色撩人，宏大瑰奇，让人感到震撼，心生敬畏；②这些山水让北京老人在年轻时战胜了艰苦的生活，在老伴去世后又让他战胜了寂寞，感到心安，并复活了童心；③怒江自然环境恶劣，百姓生活艰苦，但怒江山水孕育出像李导这样努力改变生活，具有坚韧不拔，顽强勇敢、豁达博爱品质的百姓。（答对两点即可。）
9. ①交代了李导三次遇到困境时打开自己，最后成为导游的故事背景，使文章内容更加完整；②突出了李导面对困境时顽强勇敢、坚韧不拔、善于思考、敢闯敢拼的性格特点，丰富了李导人物形象；③突出文章主旨：人们像山河一样打开自己，就能收获美、快乐与爱；④与上文北京老人称呼“这些山、这些水是英雄”相照应，为下文揭示文章主旨作铺垫。
10. ①怒江山区通了公路，闭锁的山村敞开怀抱迎接游客，开启新的发展之路；②以李导为代表的当地百姓，努力改变自己的生活状态，开启新的人生道路；③北京老人打开自己，寄情山水，复活童心，找到心灵慰藉；④游客在李导带领下欣赏美景、敞开心扉、热情相处，让旅途充满温情。
【解析】
【7题详解】
本题考查文章内容的理解和概括。
（1）根据第⑧段“怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间……这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角。我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水”可知，此处写出了游客被怒江第一湾的优雅碧水的美景所吸引，据此可概括为：山河风景之美；
（2）根据第⑩段“车到了老姆登村，我的眼睛追随李导的指引，看见对面戴在群峰头上的皇冠山是那样高贵华美……为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙”可知，皇冠山高贵华美，在游客寻找拍照的合适位置和角度时，李导热心指导并提供帮助。
【8题详解】
本题考查文章内容的理解和分析。
根据第①段“一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵”，第⑦段“山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现”可知，怒江两岸的山雄伟高峻，怒江的水时急时缓，景色迷人，这些景色让人感到震撼，让游客从心底生出敬畏感；
根据第⑤段“这位游客来自北京，在这里当过‘知青’，回城后成了一名教师。老伴去世后，他没有独守孤影，而是四处旅游”，第⑥段“‘当年我只觉得山里生活艰苦，却没发现这里的景色这么撩人。’他笑了笑，接着对我说：‘在城市我常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！’”，第⑩段“当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了”，第⑪段“童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真”可知，在怒江的山水的影响下，一位北京老人在年轻时在这里当过“知青”，战胜过艰难的生活，在他老伴去世之后，他回到怒江这里，找回了心安，也找回了自己的童心。在老人看来，这些山、这些水不仅仅是自然界的奇观，更是他青春岁月中的一部分，它们见证了他的成长、奋斗和梦想。因此，他将这些山、这些水视为真正的英雄；
根据第⑫段“李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和物资，救助群众。她就是赶马人，也曾做过国营马帮首领”，第⑬段“泥石流、桥梁损毁、大雪封山……甚至她的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣”，第⑰段“时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到”，第⑱段“短暂的迷茫和一时的失落在所难免。但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她要与通了公路的家乡一起展现魅力，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐”可知，以前的怒江自然环境恶劣，物资匮乏，人民生活水平低下，但就是在这样的环境下，也培养出李导这样曾经的马帮首领，他一路走来，面对生活的磨难，始终不曾放弃，努力改变生活，开拓创新，实现生命的价值，当时代不再需要马帮后，她选择当一名高山导游，继续实现自己的价值，这是怒江这个地方培养出来的英雄的人。据此概括理解和概括回答即可。
【9题详解】
本题考查句段的作用。
根据第⑭段“前些年，为了提高云南茶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，她留下了自己马帮首领生涯的最后一次亮相”和⑯段“这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索”以及第⑰段“时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到”和第⑱段“但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她要与通了公路的家乡一起展现魅力，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游”可知，这些内容写出了李导是如何一步步成为一名导游的，面对困难她始终没有放弃，体现出李导的与时俱进，善于思考的品质，也丰富了文章内容；
根据第⑫段“李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和物资，救助群众。她就是赶马人，也曾做过国营马帮首领”和第⑬段“甚至她的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣”可知，这些话语写出李导面对困境时顽强勇敢，坚忍不拔的性格，丰富了她的人物形象；
根据第㉑段“我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱”可知，用李导的人生经历，是为了展现她的人生经历和内心世界，从而更好地表达文章的主题。从而有力地点明文章结尾的主旨，即当像山河一样打开自己，就能收获美、快乐与爱。
根据第④段“‘英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。这支交响乐简直就是为它们谱写的！’对这支曾被一些音乐评论家认为艰涩难懂的乐曲，他竟然这样解读”可知，上文北京老人称呼“这些山、这些水是英雄”，而李导的故事正是与前文的内容相照应，李导正是在这样英雄的山水中孕育出的英雄的百姓，也为下文点明中心做了铺垫；
【10题详解】
本题考查文章内容的理解和分析。
根据第⑭段“庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区”可知，公路打开了闭锁的怒江山区，让其展现出怒江及周围景色的壮美奇丽，也带动了附近山村的发展；
根据第⑱段“短暂的迷茫和一时的失落在所难免。但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她要与通了公路的家乡一起展现魅力，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐”可知，李导经历过艰难困苦后，从马帮生涯中走出，打开自己成为导游，收获了充实与快乐。她也是当地百姓的缩影，他们勇敢面对挫折，积极向上，热爱生活；
根据第⑥段“‘在城市我常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！’也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了”和⑪段“童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真”可知，北京老人回到曾生活过的地方，打开自己，融入山水，找到了心安和快乐，收获了内心的丰盈；
根据第⑨段“导游姓李，50多岁模样，当她开朗地大笑时，眼角和额头的皱纹都在爬动”和第⑩段“为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了”以及第⑲段“到了丙中洛，李导带领大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊”，第⑳段“前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿”可知，人与人之间打开自己，如李导与北京老人之间产生情谊，收获了温情。当人们如山河一样打开自我时，就能够拥有广阔的胸怀，去接纳、去发现、去体验，从而收获美、快乐、爱等丰富的人生意义。
（二）（共11分）
阅读下文，完成下面小题。
不敢
①爷爷有一句口头禅，经常挂在嘴边，这句口头禅就是“不敢”。吃饭的时候，爷爷把碗里的米粒舔得干干净净，他说：“不敢浪费了粮食。”锄地的时候，爷爷会把杂草清理得一棵不剩，他说：“不敢糊弄庄稼。”
②爷爷年轻时是一个走街串巷的乡间木匠。一次，邻村一户人家的儿子娶亲，请爷爷去打家具。爷爷背着工具去了之后，看见新买来的木材有些潮湿，便把木材破解开，放在阴凉处晾晒。二十天过去了，爷爷还没有动工。
③巧的是，雇主邻居家的儿子也要结婚，也请了木匠来打家具。那个木匠到来之后，马上大刀阔斧地开干了。我爷爷的雇主不免暗自嘀咕：“两家同时买的木料；人家做得，你却做不得，分明就是想多赚些工钱。”这样一想，脸色不免日渐难看，饭菜也越来越马虎。
④那个木匠悄悄劝我爷爷赶紧开工，爷爷皱着眉头说：“木材还没有干透，还不能打家具。”那人笑我爷爷死心眼，爷爷梗着脖颈跺脚说：“俺可不敢糟践了好木材，可不敢欺骗了东家。”
⑤一个月后，爷爷才开始动工，精雕细琢，而爷爷的那个同行早已领了工钱，欢天喜地地回了南方老家。三个月不到，那家的新家具就变了形，木板的接缝处严重开裂。而爷爷做的家具结实美观，完好无损。这时，雇主才幡然悔悟，意识到自己当初轻慢了爷爷。从此，爷爷的好手艺、好名声，像长了翅膀的鸟儿一样，扑棱棱地飞到十里八乡，甚至飞到了外县。
⑥父亲是个读书人，从小耳濡目染，爷爷的“不敢”论早已根植于他的心灵深处。父亲是20世纪60年代的大学生。大学毕业时，老教授请他留校做助手，但父亲以家有未婚妻为由婉拒了教授的美意。同窗好友都嘲笑他愚顽，不懂得变通，放弃了大好前程。可父亲说，在外读书这些年，爹娘弟妹都是未婚妻辛勤照顾，做人可不敢忘了恩，负了义。
⑦如今，我们兄妹也已成人，牢牢铭记爷爷和父亲的教诲，“不敢”二字已融入了我们的血脉，时时勉励我们做诚实正直的人。人到中年，经历了许多人世沧桑，咀嚼过许多人情冷暖之后，我们愈加觉得“不敢”的可贵。
⑧“不敢”不是胆小怕事，更不是懦夫行为，“不敢”里藏着的是对天地万物的敬畏，藏着的是世道人心。
（选自《意林》有删改）
11. 按括号内的要求品尝文中画线句子的表达效果。
（1）爷爷梗着脖颈跺脚说：“俺可不敢糟践了好木材，可不敢欺骗了东家。”（从人物描写的角度）
（2）爷爷的好手艺、好名声，像长了翅膀的鸟儿一样，扑棱棱地飞到十里八乡，甚至飞到了外县。（从修辞的角度）
12. 文中多处提到“不敢”，“不敢”背后蕴含了哪些可贵品质，请至少列举三处。
13. 文章末尾说：“‘不敢’不是胆小怕事，更不是懦夫行为，‘不敢’里藏着的是对天地万物的敬畏，藏着的是世道人心。”这种“不敢”对我们今天有何现实意义，请结合自己的生活体验谈谈你的认识。
【答案】11. （1）动作、语言描写；形象地写出了爷爷着急时的样子，表现了爷爷是一个诚实、厚道（诚实正直）的人。（意思相近即可）（2）这个句子运用了比喻的修辞手法，将好手艺、好名声比作长了翅膀的鸟儿，生动形象地写出了爷爷声名远扬（好手艺、好名声传播得快、传播得广）。（意思相近即可）
12. “不敢浪费了粮食”，体现了爷爷节俭的品质；“不敢糊弄庄稼”，体现了爷爷对生命天地万物的敬畏；“不敢糟践了好木材，可不敢欺骗了东家”，体现了爷爷作为手艺人的诚信正直；“做人可不敢忘了恩，负了义”，体现了父亲感恩的品质。
13. 从继承和发扬来谈“不敢”所蕴含的优秀品质的现实意义，结合自身生活体验谈认识、感受，言之有理即可（从总体概括或分别列举“不敢”所蕴含的优秀品质来谈认识、感受均可）。
【解析】
【11题详解】
本题考查赏析句子。
(1)从人物描写的角度。“梗着脖子跺脚”是对爷爷的动作描写，句中爷爷说的话是对他的语言描写。联系语境，他的动作和语言表现了他在听到在邻居家干活的木匠劝爷爷开工，还嘲笑他死心眼时着急的样子。爷爷在雇主认为其拖延时间、多赚工钱进而脸色难看、饭菜马虎的情况下，依然坚持等到木材晾干，不敢糟践了好木材，也不敢欺骗东家，表现了爷爷的诚实与厚道。
(2)“爷爷的好手艺、好名声，像长了翅膀的鸟儿”，把爷爷的好手艺和好名声比作长了翅膀的鸟儿，这是比喻的修辞。鸟飞得又快又远，生动形象地表现了爷爷的好手艺、好名声传播的很快，传播的范围很广。
【12题详解】
本题考查分析人物形象。
第①段中“吃饭的时候，爷爷把碗里的米粒舔得干干净净，他说：‘不敢浪费了粮食。’”，爷爷说不敢浪费了粮食，把碗里的米粒吃的干干净净，表现了他珍惜粮食、勤俭节约的品质。“锄地的时候，爷爷会把杂草清理得一棵不剩，他说：‘不敢糊弄庄稼。’”，爷爷说不敢糊弄庄稼，把杂草清理的一棵不剩，表现了他对生命、对天地万物的敬畏。
第④段中“那个木匠悄悄劝我爷爷赶紧开工，爷爷皱着眉头说：‘木材还没有干透，还不能打家具。’”可知，在雇主觉得爷爷是拖延时间、多赚工钱进而脸色难看、饭菜马虎的情况下，爷爷说不敢糟践了好木材，不敢欺骗了东家，坚持等木材完全干了再动工，表现了他对于自己职业的尊重，他的诚信与正直。
第⑥段中“可父亲说，在外读书这些年，爹娘弟妹都是未婚妻辛勤照顾，做人可不敢忘了恩，负了义”可知，面对老教授的给予的留校做助手的诱惑，父亲选择了婉拒，放弃了大好前途，父亲说不敢忘了恩，负了义，表现了他懂得感恩的品质。
【13题详解】
本题考查阅读启示。开放类试题，言之成理即可。
“‘不敢’不是胆小怕事，更不是懦夫行为，‘不敢’里藏着的是对天地万物的敬畏，藏着的是世道人心”这句话说明“不敢”不是一种懦弱，而是因为心中有敬畏，对着天地万物、世道人心的敬畏。结合全文可知，爷爷的“不敢”中表现了他对生命、对天地万物的敬畏，表现了他对于自己职业的尊重，表现了他的诚信、正直；父亲的“不敢”中表现了他的感恩。这些“不敢”中藏着美好的品质。
谈“不敢”对今天的现实意义，可以从“不敢”的本质“敬畏”“尊重”等美好品质入手，谈“不敢”对于个人、社会、国家的意义、价值等。可以从自己生活出发，写自己的“不敢”，不敢轻视自然，不敢骄傲自负，不敢浪费粮食等。
示例：“不敢”的本质是敬畏，一个人只有懂得敬畏，才能和自然、其他人和谐相处。在今天的生活中，我们依然要懂得敬畏，要诚信、要正直、要珍惜粮食、要尊重工作、要懂得感恩，这样，生活才能和谐、美好。
三、古诗文阅读（共16分）
（一）（共12分）
阅读下面两则材料，完成下面小题。
【材料一】
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
（节选自《活板》）
【材料二】
造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料。截断五七尺长，于本山开塘，注水其中漂浸。至百日之外槌洗，洗去粗亮与青皮，用上好石灰化汁涂浆，入槹桶①下煮。受煮八日已足，歇火一日取出，入清水漂塘内洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出入别桶中，仍以灰汁淋下。如是十余日， 自然臭烂。取出舂至泥面倾入槽内竹麻已成。清水浸其面三寸许，入药水汁于其中，则水干自成洁白。
凡抄纸帘②，用刮磨绝细竹丝编成。持帘入水，荡起竹麻于帘内。轻荡则薄，重荡则厚。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压，使水气净尽流干，然后以轻细铜镊逐张揭起，焙干成帙。
（节选自《天工开物》，有删改）
【注释】①惶桶：大木桶，但在这里指连同下面受火的铁锅在内的樘桶。②抄纸帘：抄纸的工具。
14. 下列对两则材料的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 材料一多次用了代词“之”，如“冒之”“炀之”“拂之”等，它们都分别指代相应的实物，这就减少了内容的重复，有助于行文的简洁。
B. 材料一中“则以纸帖之”和“每韵为一帖”中的“帖”用法相同，都是“标签”的意思。
C. 从材料二“其竹以将生枝叶者为上料”可知，枝繁叶茂的竹子并非造纸的上等材料。
D. 材料一中“药稍镕”中的“稍镕”和材料二中“平铺稻草灰寸许”的“寸许”都体现了语言严谨准确的特点。
15. 把下面句子翻译成现代汉语。
更互用之，瞬息可就。
16. 请用“/”为材料二的画线句划分停顿。（限划2处）
取 出 舂 至 泥 面 倾 入 槽 内 竹 麻 已 成
17. “活板”的“活”在材料一中是如何体现的？请简要作答。
18. 读完这两则材料，也许你会联想到下面这些词语：智慧、勤劳、严谨、文化自信。请你结合两则材料，围绕其中的一个词语谈谈你的思考。
我选择的词语是：______ 我的思考：__________
【答案】14. B 15. 两块相互交替使用，很短的时间就能完成。
16. 取 出 舂 至 泥 面 /倾 入 槽 内/ 竹 麻 已 成
17. ①字是活的：每字为一印；②排版是活的：欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板；③印刷是活的：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就；④字印数目是活的：每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印；⑤字印做法是活的：有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成；⑥拆版是活的：用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
18. ①. 示例一：我选择智慧。 ②. 我国的古代劳动人民是非常有智慧的。他们能够在雕版印刷的基础上，再发明出活字印刷术，让制版和印刷的效率大大提升；也发明出了造纸术，把要长枝叶的嫩竹经过数道工序变成竹纸。为知识的传播交流创造了条件。
示例二：我选择文化自信。两则材料都介绍了我国古代的伟大发明，都可以体现我国劳动人民的智慧、勤劳和精益求精的工匠精神，这些都是我们宝贵的文化传统，让我倍感自信。（或：材料一介绍了活版印刷术的工序，材料二写出了竹纸制造的繁琐过程，这两则材料体现了中国古代劳动人民的精神气质，学习这些内容有助于我们弘扬传统文化、发掘传统思想的价值，有助于我们坚定文化自信。）
示例三：我选择严谨。材料一中“字平如砥”“每字有二十余印”“木理有疏密”考虑到印刷过程字的整齐、字的重复使用、沾水后变形问题，可见印刷过程的严谨；材料二中“平铺稻草灰寸许”“清水浸其面三寸许”等对过程要求之精细，可见造竹纸过程的严谨。
示例四：我选择勤劳。材料一中工人进行活板印刷时需要多道工序紧密配合、熟练操作，才能让制版和印刷的效率提升；材料二中竹纸的制作成功要经过数道工序，历时十多天才能完成。这其中都离不开他们的勤劳能干。
【解析】
【14题详解】
本题考查内容理解。
B.“则以纸帖之”中的“帖”是名词作动词，用标签标出。“则以纸帖之”是名词，标签。两者用法不相同；
故选B。
【15题详解】
本题考查译句。
重点词语：更互，交替、轮流。可就，可以完成。
【16题详解】
本题考查断句。
句意：把它拿出来放入臼内舂，舂成泥状，倒入抄纸槽内，竹麻已经做好了。分析句意可知，“取出舂至泥面”，然后“倾入槽内”，最后“竹麻已成”。故断句为：取 出 舂 至 泥 面 /倾 入 槽 内 / 竹 麻 已 成。
【17题详解】
本题考查内容理解。
根据材料一“每字为一印”可知，每一个字都单独成印，字是活的。
根据材料一“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板”可知，想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版。可得：排版是活的。
根据材料一“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。可得：印刷是活的。
根据材料一“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印”可知，每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模。可得：字印数目是活。
根据材料一“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。可得：字印做法是活的。
根据材料一“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。可得：拆版是活。
【18题详解】
本题考查内容理解。围绕着题目提到的“智慧、勤劳、严谨、文化自信”四个词语中的任意一个，结合文本分析即可。
智慧：根据材料一中的“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”可知，毕昇在雕版印刷的基础上发明了活字印刷。根据“若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，这种印刷方法极大的提高了制版和印刷的效率。根据材料二中的“造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料”可知，我国古代劳动人民利用随处可见的竹子制作纸张，促进了知识的传播与交流。这些都体现了劳动人民的智慧。
勤劳：根据材料一中“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥”可知，活板印刷需要多个工序，才能提高印刷的效率。根据材料二的内容可知，用竹子造纸需要经过取竹、漂浸、槌洗、煮、压、舂等多道工序。根据“如是十余日， 自然臭烂”可知，至少需要十多天才可制成。这些都离不开劳动人民的辛勤劳动。
严谨：根据材料一中的“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，一些常用词都有多个字印。根据“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”可知，之所以不用木做字印，是因为不方便，印刷效果不好。这些都体现了劳动人民的严谨。根据材料二中的“截断五七尺长”“如是十余日， 自然臭烂”“清水浸其面三寸许”可知，制纸时每一道工序都有严格的时间和操作规范。这些同样体现了劳动人民的严谨。
文化自信：材料一介绍的是活板印刷术，材料二介绍的是造纸术，两者同属我国古代四大发明之一。这两项发明，不仅体现了我国劳动人民的智慧、勤劳与严谨，而且极大的促进了文化的传播与交流，对于中华文明，乃至世界文明的发展做出了巨大贡献。学习这两则材料，有助于我们弘扬传统文化，坚定文化自信。
【点睛】参考译文：
甲：宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，按照字的韵部分类，每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，拆板时拿不下来，不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。
乙：凡是造竹纸，那些要生枝叶的嫩竹是最上等的原料。把竹竿截为长度为五到七尺的竹段，然后在山上挖一个塘，里面灌满水用来浸竹子。浸到一百天以上，把竹子取出来，用木棒不断捶打，洗掉粗壳和青皮，用优质石灰调成灰浆，跟竹子一起放入木桶，煮上八天八夜就可以了。停止加热一天后，放到清水塘里漂洗干净，用柴灰水浸透，再放入锅内按平，铺一寸左右厚的稻草灰。煮沸之后，就把竹麻移入另一桶中，继续用草木灰水淋洗。这样经过十多天，竹麻自然就会腐烂发臭。把它拿出来放入臼内舂，舂成泥状，倒入抄纸槽内，竹麻已经做好了。抄纸槽内放置清水，槽内水面高出竹浆约三寸左右，加入纸药水汁，这样抄成的纸干后便会很洁白。
抄纸帘是用刮磨得极其细的竹丝编成的，两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹浆让它进入抄纸帘中。轻荡则薄，重荡则厚。然后把帘网翻转，让纸落到木板上，叠积成千上万张。等到数目够了时，就压上一块木板，把水分压干，然后用小铜镊把纸逐张揭起，烘干放成一叠。
（二）（共4分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
19. 你认为“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中哪个字用得好？请简要赏析。
20. “会当凌绝顶，一览众山小”是抒怀名句，你觉得人们会在什么样的情况下引用它？请简述理由
【答案】19. 示例一：“钟”字用的好，一个“钟”字将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。示例二：“割”字用的好，一个“割”字写出了高大雄伟的泰山将山南山北的阳光割断，突出了泰山遮天蔽日的形象。
20. 当我们遇到困难，激励自己时；或者当我们对未来无比自信时。理由：“会当”是终要，一定要的意思，诗句写出了杜甫的凌云壮志，以及他面对困境的勇气和乐观自信、积极向上的精神，他坚信凭借自己的才华，一定可以。（意思对即可）
【解析】
【19题详解】
本题考查炼字。
“钟”字用得好。“钟”是聚集的意思，巧用拟人，赋予大自然以人的形象。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。生动形象地写出了泰山的神奇秀丽；
“割”字用得好。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓，割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。
【20题详解】
本题考查诗歌内容的理解和运用。
“会当凌绝顶，一览众山小”意思是：一定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。“会当”意即“一定要”，用孔子“登泰山而小天下”的典故，写诗人由望岳而产生出登岳的意愿，表现出诗人不怕艰难险阻，敢于攀登绝顶，志向远大，具有俯视一切的雄心和气概，表现出作者昂扬向上、积极进取的精神。所以一般是人们在为自己加油鼓劲时，还有立下雄心壮志并为之奋斗时引用它。因为这两句诗抒发了写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。
四、名著阅读（4分）
21. 英国小说家E·M·福斯特在《小说面面观》中提出了“圆形人物”的概念，“圆形人物”指具有复杂性格的人物。小说中“圆形人物”的塑造，打破了对人物好的全好、坏的全坏的简单认识，更深入地揭示了人性的复杂与丰富。请从下列小说人物中任选一个，结合作品内容，从两个方面谈谈你对人物形象的认识。
（1）《骆驼祥子》祥子（2）《海底两万里》尼摩船长
【答案】示例一：我选择《骆驼祥子》中的祥子。祥子初进城时，吃苦耐劳，节衣缩食攒钱买车，力图通过个人奋斗摆脱悲惨的命运；但在经历了三起三落后，他已经失去了生活的信心，后来走向堕落，变成了无耻、麻木、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。
示例二：我选择《海底两万里》中的尼摩船长。尼摩船长知识渊博、智慧超群，设计制造了先进且功能强大的潜水艇“诺第留斯号”；他正义善良、英勇无畏，如他勇救采珠人，勇斗章鱼，用海底沉船里的千百万金银来支援正义战争等；但他又囚禁教授三人，对人类失望，固执地向战舰复仇，可见其冷酷、非理性的一面。
【解析】
【详解】本题考查名著人物形象分析。解答本题首先要理解题目所给“圆形人物”的概念，“圆形人物”是指文学作品中具有复杂性格特征的人物。这类人物的塑造打破了好的全好、坏的全坏的简单分类方法，更真实深入地揭示了人性。所以在分析所给人物时，要从人物的多面性入手，分析其好的和坏的地方即可。《骆驼祥子》是人民艺术家老舍先生所著的长篇小说。描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。如果选取祥子分析，要结合文章内容分析祥子前后性格的不同。
《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，该小说主要讲述了博物学家和生物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。如选择尼摩船长，要分析尼摩船长性格中好的方面与不好的方面，体现“圆形人物”的概念。
如：我选择《骆驼祥子》中的祥子。祥子拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。体现了他憨厚能干、坚韧好强、以劳动为荣、本分、不愿过苟且偷生的生活的性格，但这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：他开始目光短浅、懦弱逃避、封闭思想。最后变得懒惰、麻木、好占便宜、自暴自弃，彻底成为社会的人渣。
再如：我选择尼摩船长。尼摩船长好的地方：他有智慧，有魄力，无比勇敢，对人类有牺牲精神。他也善良，他不同意伤害善良无害的长须鲸。当海面上残酷的大头鲸向长须鲸进攻时，尼摩船长决定援救长须鲸。他冷静有毅力，穿过南极点后，潜艇又历经冰山封路、章鱼袭击等险情，带领船员战胜了困难，都是尼摩船长以惊人冷静毅力完成的。不好的一面：他冷漠、孤僻、性格暴躁，常常做出不可理喻的行为，他在看到军舰时，不由分说便把它击沉，让人心生恐惧。
五、作文（50分）
22. 阅读下面的材料，按要求写作。
不知不觉间，我们长大了，在挫折中学会坚强，在鼓励中学会自信，在质疑中学会反思……
请以“在 中成长”为题，写一篇记叙文。
要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②表达意图明确内容具体充实。③不少于600字。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文：
在挫折中成长
人生道路上，有苦有甜，有哭有笑，有失败也有成功。面对一个挫折，一次失败，也许有人会一蹶不振，因此而自卑，自暴自弃。但是，你是否知道沙子成为珍珠的过程是多么艰辛，世界上不存在一帆风顺的人。相信自己：在挫折中成长。
你看那在海边争食的鸟儿，当海浪打来的时候，小灰雀总能迅速地起飞，它们拍打两三下翅膀就升入了天空；而海鸥总显得非常笨拙，它们从沙滩飞入天空总要很长时间，然而，真正能飞越大海横过大洋的还是它们。
那些挫折是成长道路上的绊脚石，那些挫折是成长道路上的荆棘。但我坚信，只要努力，就一定能战胜挫折。
记得有一次，我数学考了89分，这个分数对于我来说无疑是一个晴天霹雳，我的心情瞬间跌入谷底。看着那鲜红的叉叉，我的眼泪不争气地流了下来。回到家，我一言不发地把自己关在房间里，妈妈察觉到了我的异常，敲敲门走了进来，看到我桌上的试卷，她瞬间明白了一切。妈妈坐在我身边，轻轻地拍着我的肩膀说：“孩子，一次考试失败不算什么，重要的是你要从中吸取教训，总结经验，妈妈相信你下次一定能考好。”听了妈妈的话，我心中的阴霾渐渐散去，我暗暗下定决心，一定要好好学习，不让妈妈失望。
从那以后，我每天上课认真听讲，课后认真复习，遇到不懂的问题就及时请教老师和同学。经过一段时间的努力，我的成绩有了明显的提高。在又一次的考试中，我取得了优异的成绩。
不经历风雨怎能见彩虹，不经历挫折怎能成长。在挫折中，我们要学会面对，学会战胜挫折，这样我们才能在挫折中不断成长。让我们一起在挫折中成长吧！
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
第一，审题立意。“在____中成长”，关键词有两个：要填的词和“成长”。“成长”指的不是身体上的成长，而是精神、思想、心灵等方面的成长。如学习方面的成长，品德方面的成长，友情方面的成长，在失败与沮丧中的成长等。我们应当注意到“成长”是一种变化，是一个蜕变的过程。从无知到有知，从有错到认错，从没感受到感受深刻，我们在写作时要注意这种变化。体现出通过“什么”获得某种生命的体验和身心的成长。据此横线上可以填“逆境”“挫折”“磨炼”“失败”“温暖”“关爱”“陪伴”“快乐”“阅读”等词语，通过写作传达积极健康向上的正能量。
第二，选材构思。文体要求写成记叙文。从生活中选材，可以写对成长有深刻影响、能震撼心灵的经历的第一次，如做饭、登山、演讲、当主持人等等，这第一次中经历了什么困难、挫折、磨砺，给自己带来怎样的进步，要写出对自己成长的帮助和意义；也可以写在成长路上，我们接受过的很多情感，如经常在身边陪伴的母爱、父爱，与同学、朋友之间温暖的友情，与老师间凝结的师生情等等都让我们成长，要写出亲人、朋友、老师给予自己感情的具体过程，要点明这种情感给自己的生活带来什么样的意义和变化，直接点透它的作用，点明是怎样让我们成长的；也可以写在各种知识、书籍、爱好中成长。写这一类题材要描写出自己与读书、学习知识、培养兴趣爱好的过程，最好要展现几个学习过程中的典型事件或精彩片段，讲述自己学习的收获与感受，来展现这些知识对自己的熏陶与启迪，来点明它们在自己成长之路上的意义。要写出我们是怎样学会了具有了这些优秀品质，更要详细写出这些品质怎样在人生之路上携着自己一路向前，怎样让自己更快的成熟，突出文章主题。
造字法
定义
例字及解释
象形
描画事物形象的造字法
字形像三个并排的山峰。本义是“陆地上隆起高耸的部分”。成语“崇山叠嶂”中就用到“山”字本意。
指事
在象形字的基础上加象征符号床造字
本
字形是一棵树的根部有一个点儿，指明这是根部所在。本义是“树木的根”。成语“无本之木”中就用到“本”字本意。
贵坛病义的形旁和裴示读音的→旁两部分组瓜的造字法。
芳
“艹”表意，表示芳香是花草所散发出来的；方表声，方是放的省文，本义是“花草的香味”。词语“芳菲”中就用到“芳”字本意。
会意
用两个或两个以上符号组成新字的造字法。
初
由“衣”、“刀”组成，表示开始拿剪刀做衣服的时候。本义是“开始”。词语“初夏”中就用到“初”字本意。
所至（游踪）
所见（景、人、事）
所感（引发感受与思考）
怒江第一湾
第一湾优雅碧绿
（1）_____________
老姆登村
（2）__________
童心之美
丙中洛
李导搀挽老人前行
人情之美