浙江省金华市东阳市横店教共体八校联考2023-2024学年八年级上学期开学考试语文试题（原卷版+解析版）

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1．全卷共五个活动，17 小题，满分为 120分（其中书写3分），考试时间为120分钟。
2．各题的答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在“答题纸”的相应位置上。
【第一站】浙里古村•江南秘境
岁月无声，古村有痕。研学小组走进古村落，寻找历史的印记。（17分）
【感受古韵】
1. 下面是小语为研学活动写的宣传语，请一起完成后面的任务。
一座座古村落，如同一幅幅被时间凝固的画卷，古朴，静谧；走进古村落，宛如穿越了千年的时光，来到了一个世外桃（ ），阻隔了外界的（xuān） 嚣。一砖一瓦、一橡一木都藏满了故事，充满了岁月的气息，它们从岁月深处走来，向世人展示历史的沧桑，演yì 着现代人眼中的诗与远方。
让我们一起走进那些宁静悠远、古韵盎然的古村落，领略江南秘境的魅力！
（1）结合语境，根据拼音写出汉字。
（xuān）______嚣 演______yì
（2）根据语意，选择合适的汉字填入文中括号处。（ ）
A. 园B. 源
（3）加点字“凝”在文中读音正确的一项是（ ）
A. yíngB. níng
【答案】（1） ①. 喧 ②. 绎 （2）B （3）B
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音字形。
喧嚣：xuān xiā，声音大而嘈杂。
演绎：yǎn yì，意思是铺陈、表现，比喻从前提必然地得出结论的推理，从一些假设的命题出发，运用逻辑的规则，导出另一命题的过程。
【小问2详解】
本题考查字形。
世外桃源：shì wài tá yuán，晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
故选B。
【小问3详解】
本题考查字音。
凝固：níng gù，液体变成固体；
故选B。
【山水诗文】
2. 古村依山傍水，研学小组梳理了一些描写山水自然的古诗文，请你一起完成。
【答案】 ①. 秋意深浓/萧瑟静谧（意对即可） ②. 山气日夕佳 ③. 无风水面琉璃滑 ④. 猛浪若奔 ⑤. 浅草才能没马蹄 ⑥. 悲伤痛苦/悲痛万分/忧国忧民/哀伤沉痛（意对即可）
【解析】
【详解】②-⑤考查名句名篇默写。注意易错字词“琉璃、奔、蹄”的规范正确书写。
结合题干可知，第一个空是填写四字的表现景物特点的词语，第六个空填写四字的表现心情的词语。
①“树树皆秋色，山山唯落晖”意为：每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着夕阳的余晖。诗人从眼见所见，勾勒出一幅秋之晚景图，一望无际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜色，连绵起伏的群山在夕阳的映照下都染上了萧瑟的暮光，渲染出秋意深浓，萧瑟静谧的氛围。故可概括为：秋意深浓、萧瑟静谧、深秋山树。
⑥“国破山河在，城春草木深”意为：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧，春天到来，长安城里的杂草和树木茂盛地疯长。此句写诗人春望所见：国都沦陷，城池残破，一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然，渲染了悲伤苦痛、哀伤沉重的气氛。故可概括为：悲伤痛苦、悲痛万分、忧国忧民、哀伤沉痛、悲苦沉重等。
【探究亭台】
3. 江南多古村，古村多亭台。亭子是人们休息、游乐、观景的重要场所。
（1）研学小组拍摄了三个亭子的照片，请你选择其中一个向其他同学进行介绍。（可以从结构、造型、功能等角度入手）要求：按照一定的说明顺序，至少运用一种说明方法，100字左右。
A.方亭 B.六角亭 C.伞亭
我选______。____________________________________________
（2）请你参考示例，用古诗文名句给你介绍的亭子拟一个雅称。
示例：爱晚亭——源自杜牧诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
【答案】（1）示例一：我选A.这是一个方亭。顶部是四面斜坡，顶部中心形成一个尖。四个角，四根方柱。相邻柱子之间，用护栏连接，留下亭子的一面，便于进出。人们可以在此休闲、游乐。整个亭子方方正正，整体造型简洁大方，风格庄重。
示例二：我选B。这是一个六角亭。六个檐角高高翘起，仿佛飞鸟展翅。亭子顶部中心形成一个尖儿，亭子下方有六根圆柱子，用护栏相连。亭子整体造型精巧，线条流畅，极具中国传统建筑风格。是人们休闲、观景的好地方。
示例三：我选C。这是一个圆亭。顶部是圆形的，覆盖着茅草。圆顶下面正中间，只用一根圆柱子支撑。远远看去，亭子宛如一把撑开的大伞。亭下围着圆柱有四个木墩子，成对称放置，供人坐憩。整体造型简单利落，且富有野趣。
（2）示例：悠然亭——源自陶渊明诗句“采菊东篱下，悠然见南山”。
得道亭——源自孟子的“得道者多助，失道者寡助”。
【解析】
【小问1详解】
本题考查图文转换。解答时，首先，选择一个亭子，如方亭、六角亭或伞亭。然后，从结构、造型、功能等角度进行介绍。注意在描述时要按照一定的说明顺序，比如从上到下，从外到内等，并且尽量运用一种以上的说明方法。最后，注意控制字数在100字左右。
示例一：我选A。这座方亭简洁而实用，四四方方的外形，四个角和四根方柱构成了它稳固的框架。顶部四面斜坡的设计，既能排水又能增添美感。在此亭下，人们可以尽享悠闲时光，感受古朴村落的宁静与和谐。
示例二：我选B。六角亭如一朵盛开的花朵，六个檐角轻盈上扬，如同花瓣般绽放。六根圆柱稳稳支撑，护栏雕刻精致，宛如花茎上的纹理。站在亭中，仿佛置身于一幅山水画中，感受自然与人文的交融之美。
示例三：我选C。伞亭别具一格，顶部茅草覆盖，如同巨大的伞面，为人们遮挡风雨。圆柱支撑，稳固而简洁，四个木墩子环绕其下，供人休憩。它如同一位守护者，静静地伫立在古村之中，守护着这片土地的安宁与和谐。
【小问2详解】
本题考查古诗文名句的理解与运用。解答时，首先，需要回顾熟悉的古诗文名句，找到与亭子、休闲、观景等相关的诗句或哲理，并从中提炼出合适的词语来命名。答案并不唯一。
示例：忘言亭——源自陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”诗句，意味着在亭中感受到的自然之美和内心的平静，已无法用言语来表达。
观云亭——源自李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”诗句，象征着在亭中静观云卷云舒，享受自然的恬静与闲适。
扶风亭——源自李白的“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”诗句，意味着站在亭中，仿佛可以乘风而起，凌驾于烟云之上，俯瞰世间万物。
【第二站】浙里风味•舌尖美味
一蔬一饭，三餐四季，每个地方都有其地道的美食，每道美食都有独属的文化和独特的温度。
老街吃家
刘建超
①老街人爱把食客分为三种。
②一种为吃货。吃货是最招饭铺待见的那群人，要想生意兴隆，就要有成群结队的吃货。
【甲】③吃货只管饭菜顺口，呼呼啦啦尽往嘴里扒拉食物，一个个撑得是肚圆胃胀，打着饱嗝儿方才舒服。
④再一种称为吃客。吃客是店里的老主顾，熟悉大厨的手艺，而大厨也知吃客口咸口酸，调剂得吃客味蕾全开。据传有位吃客跟着大厨吃了十几年炒面，大厨换了七八个主家，走了半个古城，吃客一路相随不离不弃。一日大厨有事，腾不出手，就让徒弟给吃客做了碗炒面。炒面上桌，吃客只吃了一口就吐了，说别蒙我，这不是你家大厨的手艺。徒弟只好把炒面原路端回。大厨一笑，把炒面倒回锅里，双手抓面揉搓了几下说中了。徒弟把炒面再端上去，吃客尝一口，嗯嗯，就是这个味。
⑤老街还有一种人被称为吃家。吃家在老街就是最高荣誉了，类似在电视餐饮大赛节目中的美食家评委，会吃会做会摆活，譬如今天要给您说的费爷。
⑥老街很古老，老街人开店做生意也或多或少地滋生了些情怀，即便是柴米油盐酱醋茶也期望能调剂出老街的文化底蕴，显得有格调有格局。老街吃家就能把吃文化张扬得流光溢彩，把老街人不甘落魄的虚荣心吧唧得蓬蓬勃勃。
⑦正是清晨匆忙时分，街上都是急匆匆奔走的人，许多人手里拿着早点边走边吃。费爷一身休闲唐装，脚踏千层底布鞋，背着手，仰着头，平稳地走在老街青石板路上。
⑧熟人打招呼，费爷，您老这是去哪啊？
⑨费爷头不低，步不停，喝汤。
⑩您老今儿个是去哪家喝汤？
⑪大石桥火街羊肉汤。
⑫火街羊肉汤？才开张的铺子啊。您这“老吃家”去给新铺子捧场？
⑬费爷微微笑着，不再搭讪，随即踏上大石桥。
⑭老街有句谚语：吃喝不用瞅，只管跟着吃家走。费爷的身后就跟随了一群吃货。
⑮生在古城，食在老街。外地人来老街吃个热闹，老街人却是要吃门道的。
⑯老街人早餐爱喝汤，牛肉汤、羊肉汤、驴肉汤、杂肝汤、丸子汤、豆腐汤、胡辣汤、不翻汤，等等。花样繁多，口味丰盈。
⑰在古城开个汤铺不难，难的是在老街开个汤铺子。老街人喝汤都喝成精怪了，嘴巴刁钻认熟欺生，爱逛老店铺，不太凑新店铺的热闹。你若开个新汤铺子，如果没老街吃家的光顾，三五年也别想在老街兴起。唉，还就这么邪。
⑱费爷是老街公认的“老吃家”。老街洋洋十里，上百家的饭铺，他都能给你数叨一遍。费爷对老店铺的饮食文化故事更是如数家珍。在老街，吃着佳肴，听着吃家给你数叨着店铺的趣闻轶事，那才算得上是种享受。
⑲费爷站在铺子前，并不急着进店，背着手看着店门上方的匾牌。
⑳费爷自言自语道，火街羊肉汤这几个字撇捺放纵，笔画粗重，尤其这火字，夸大捺脚，雄健足可扛鼎。颜黄融化合度，磅礴大气。不必见款就知是老街写家高德位的风格，定是高德位的后人高满堂所书。
㉑火街羊肉汤的老板叫袁成，四十岁开外的豫西汉子，憨厚豪爽。老板袁成迎出店外，拱手作揖连连点头称是。
㉒费爷进店坐下，一碗羊汤，不放盐，不放辣，两个火烧。
㉓随着费爷一同走店的人也附和着，一碗羊汤，不放盐，不放辣，两个火烧。
㉔费爷说，火街，又叫双龙街。诞生了宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义两位天子。据传太祖诞生时，赤光照耀，满街彤红，故名火街。咱们老街人的生活习俗啊，就是从宋朝那会儿延续下来的。羊汤也是太祖太宗的喜好．火街的羊肉汤可是势张了上千年了呀。
【乙】㉕羊汤端上，费爷端起碗先嗅了嗅，嘴贴着碗沿轻嘬一口。懂行的都知道，老街人喝羊汤是喝甜汤，这个甜就是汤中不放盐，淡的意思。
【丙】㉖熬羊骨头汤你也达到个七八成了。费爷说，上好的羊汤，羊，要当天宰杀，羊骨砸断铺在锅底，再将成坨的羊肉羊杂铺在羊骨之上，放入自家的香料秘方，一锅汤烧开，中途不能再兑水，慢炖8个小时以上，这叫原汤原味。
㉗费爷又夹起一片羊肉，眯着眼看看，放入口中慢嚼，说，羊是当地改良品种的绵羊，远闻清香，近闻不膻，肉质鲜嫩，味美清口。
㉘费爷又有滋有味地喝了几口汤，说，添汤，双份辣。
㉙吃货们也跟着喊，添汤，双份辣。
㉚火烧一掰四牙儿，泡入红油汤中，呼呼啦啦满屋人喝得热汗淋漓，大呼过瘾。
㉛费爷说，这汤稍显不足的是你用的葱花是外地大葱，应该用本地南关小香葱，压膻气，入味快，不粘牙。
㉜袁老板点头称是。
㉝袁老板的妻子望着费爷的背影，说，费爷帮着咱开这汤馆，咱这汤真有费爷说的那么好？
㉞袁老板看着腿有残疾的妻子，想着家里卧床不起的儿子，没话，只望着外面。
㉟太阳已升上了丽景门，老街，就笼罩在温润的阳光下……
（选自《广西文学》2023年第一期）
4. 读罢此文，研学组同学展开热烈讨论，请参与。
小文：这一碗羊骨头汤，怎一个字“妙”字可言！
小语：是的，看得我垂涎欲滴！但我觉得更妙的还是这篇小说开头与结尾的艺术。如结尾通过写袁成夫妻的低声嘀咕与反应，可见费爷对袁老板的新汤铺子的称赞亦有其原因，表现费爷（1）______的品质，真是意蕴悠长。
小文：的确如此，比如开头用了大量的笔墨介绍形色不同的食客，其作用亦是不凡：（2）______
5. 根据要求完成下面表格中的题目。
6. 请你结合全文说说费爷被称为“吃家”的原因。
7. 老街文化，意蕴丰富。请结合文章内容具体阐述。
【答案】4. ①. 心善德高，扶危济困，有仁爱精神（意对即可） ②. ①暗示故事发生的地域和生活背景； ②交代食客不同形象的特点，让读者真切可感；③突出老街美食文化的繁荣与兴盛； ④为后文引出吃家费爷的故事做了铺垫。（写出三点即可）
5. ①. 运用拟声词“呼呼啦啦”（或动词“扒拉”；或副词“尽”“方才”；或形容词“肚圆胃胀”等）传神地写出了吃客在饭菜顺嘴时狼吞虎咽的吃相以及饱食之后的情态。 ②. 运用“嗅”“轻嚎”“眯着眼看”“慢嚼”等动词，细腻传神地写出了吃家费爷在品尝美食时观色、闻香、品味时的投入情态。 ③. 用“吃货”的“吃相”映衬“吃家”费爷的吃相，是反衬，衬托出吃家费爷品尝美食时的投入、专业以及他对美食文化的深入研究。 ④. 中华饮食文化讲究色香味俱全（或对食材的要求很高，讲究材质和新鲜）；讲究烹饪工艺；讲究调味调料；讲究慢工细活。
6. 示例：①他对美食有研究，品美食技术高超；②他德行高，助人为乐。照顾新开张的“火街羊肉汤”的生意，助人于困；③他助人有法，讲究艺术。他在照顾“火街羊肉汤”生意时，不露痕迹，表面在赞扬羊肉汤熬得好，其实更是在告诉店家羊肉汤的做法，这种帮助不游于表面，既维护了店家的尊严与面子，又给予真实具体的方法指导。把照顾与帮助落到了实处；④费爷还是饮食文化的传承与弘扬者。他对老街上百家饭铺都非常熟悉，对老店铺的饮食文化故事更是如数家珍，能带给食客以享受。
7. 示例：老街具有丰富的饮食文化。老街人民讲究“吃”研究“吃”，热爱美食、热爱生活；老街还洋溢着人情美。从费爷对“火街羊肉汤”生意的照顾，可见，老街人邻里之间相互帮扶的脉脉温情，这种人是最美的文化；老街有着丰厚的历史文化底蕴，是有故事、有文化的老街；老街人民诗意栖居，繁忙之中不忘悠闲，张弛有度，充满情趣。
【解析】
【4题详解】
本题考查句段作用。
一空，结合㉝段“袁老板的妻子望着费爷的背影，说，费爷帮着咱开这汤馆，咱这汤真有费爷说的那么好？”、㉞段“袁老板看着腿有残疾的妻子，想着家里卧床不起的儿子，没话，只望着外面”、㉟段“太阳已升上了丽景门，老街，就笼罩在温润的阳光下……”可知，结尾处袁成夫妻的反应，妻子对费爷的称赞表示怀疑，而袁老板面对妻子的疑问没有回答只是望着外面，结合前文可知袁老板家有腿有残疾的妻子和卧床不起的儿子，生活艰难。再看费爷对新汤铺子的称赞，一方面体现了费爷作为吃家对美食的专业品鉴能力，另一方面也能看出费爷心地善良，想要帮助袁老板一家，为新汤铺子捧场，希望他们的生意能好起来，从而表现出费爷善良、热心的品质。
二空，结合①段“老街人爱把食客分为三种、”、②段“一种为吃货。吃货是最招饭铺待见那群人，要想生意兴隆，就要有成群结队的吃货”、③段“吃货只管饭菜顺口，呼呼啦啦尽往嘴里扒拉食物，一个个撑得是肚圆胃胀，打着饱嗝儿方才舒服”、④段“再一种称为吃客。吃客是店里的老主顾，熟悉大厨的手艺，而大厨也知吃客口咸口酸，调剂得吃客味蕾全开”可知，开头介绍老街人将食客分为吃货、吃客和吃家三种，分别描述了他们的特点。对于吃货，强调他们只管饭菜顺口，吃得肚圆胃胀；对于吃客，突出他们是老主顾，与大厨相互熟悉口味；对于吃家，指出他们在老街是最高荣誉，会吃会做会摆活，如费爷。这样写的作用一方面暗示故事发生的地域和生活背景，为后文重点描写费爷这位吃家做铺垫，让读者对吃家的形象有初步认识；另一方面通过对不同食客的分类介绍，展现了老街丰富的饮食文化和人们对美食的不同追求，突出老街美食文化的繁荣与兴盛；为故事营造出浓厚的美食氛围和老街独特的文化背景。
【5题详解】
（1）（2）本题考查句子赏析。解答时，结合句子内容，按照题干要求的角度进行分析。
结合“吃货只管饭菜顺口，呼 呼啦啦尽往嘴里扒拉食物， 一个个撑得是肚圆胃胀，打着饱嗝儿方才舒服”的内容，由“呼呼啦啦”可知，运用了拟声词；由“扒拉”可知，运用了动词；由“肚圆胃胀”可知，运用了形容词；由“尽”“方才”可知，还采用了副词。结合语境可知，这次词语生动传神地写出了吃客在饭菜顺嘴时狼吞虎咽的吃相以及饱食之后的情态，活灵活现，如在眼前。
结合“羊汤端上，费爷端起碗先嗅了嗅，嘴贴着碗沿轻嗫一口……费爷又夹起一片羊肉，眯着眼看看，放入口中慢嚼”的内容，由“嗅”“轻嚎”“眯着眼看”“慢嚼”等词语可知，句中多运用动词，细腻传神地写出了吃家费爷在品尝美食时观色、闻香、品味时的投入情态，突出表现了费爷“吃家”的形象。
（3）本题考查写作手法的理解。映衬，是利用客观事物之间相类或相反的关系，以次要形象映照衬托主要形象的写作技法。映衬有正衬和反衬两种形式。正衬，即映衬事物和主要事物朝着相同的方向变化。反衬即映衬事物对照主要事物朝着相反的方向变化。
结合“吃货只管饭菜顺口，呼呼啦啦尽往嘴里扒拉食物，一个个撑得是肚圆胃胀，打着饱嗝儿方才舒服”“羊汤端上，费爷端起碗先嗅了嗅，嘴贴着碗沿轻嗫一口……费爷又夹起一片羊肉，眯着眼看看，放入口中慢嚼”可知，将“吃货”囫囵吞枣的“吃相”和“吃家”费爷细细品味的吃相相映衬，采用了反衬手法，衬托出吃家费爷品尝美食时的投入、专业以及他对美食文化的深入研究。
（4）本题考查内容理解和拓展。结合“羊是当地改良品种的绵羊”“上好的羊汤，羊，要当天宰杀”可知，中华饮食文化对食材的要求很高，讲究材质和新鲜；结合”羊骨砸断铺在锅底，再将成坨的羊肉羊杂铺在羊骨之上，放入自家的香料秘方，一锅汤烧开，中途不能再兑水，慢炖8个小时以上，这叫原汤原味”可知，讲究烹饪工艺，讲究调味调料；讲究慢工细活。
【6题详解】
本题考查内容理解和人物形象分析。
结合⑱段中“费爷是老街公认的‘老吃家’。老街洋洋十里，上百家的饭铺，他都能给你数叨一遍。费爷对老店铺的饮食文化故事更是如数家珍。在老街，吃着佳肴，听着吃家给你数叨着店铺的趣闻轶事，那才算得上是种享受”可知，老街公认的“老吃家”费爷熟知老街洋洋十里上百家饭铺，对老店铺的饮食文化故事也如数家珍，在老街吃佳肴、听费爷数叨店铺趣闻轶事是一种享受。据此可知，他对美食有研究，品美食技术高超；
结合⑩段“您老今儿个是去哪家喝汤”、⑪段“大石桥火街羊肉汤”、⑫段“火街羊肉汤？才开张的铺子啊。您这‘老吃家’去给新铺子捧场”、⑬段“费爷微微笑着，不再搭讪，随即踏上大石桥”、㉖段中“费爷说，上好的羊汤，羊，要当天宰杀，羊骨砸断铺在锅底，再将成坨的羊肉羊杂铺在羊骨之上，放入自家的香料秘方，一锅汤烧开，中途不能再兑水，慢炖8个小时以上，这叫原汤原味”、㉗段“费爷又夹起一片羊肉，眯着眼看看，放入口中慢嚼，说，羊是当地改良品种的绵羊，远闻清香，近闻不膻，肉质鲜嫩，味美清口”可知，有人询问费爷去哪家喝汤，费爷要去新铺子大石桥火街羊肉汤，费爷向众人介绍上好羊汤的做法以及对这家店羊肉品质的评价。由此可见，他德行高，助人为乐。照顾新开张的“火街羊肉汤”的生意，助人于困；
结合㉝段中“袁老板的妻子望着费爷的背影，说，费爷帮着咱开这汤馆，咱这汤真有费爷说的那么好？”、㉞段“袁老板看着腿有残疾的妻子，想着家里卧床不起的儿子，没话，只望着外面”可知，袁老板的妻子对费爷夸赞自家汤馆表示怀疑，袁老板望着腿有残疾的妻子和卧床不起的儿子，没有回应，只是望着外面。由此可见，他助人有法，讲究艺术。他在照顾“火街羊肉汤”生意时，不露痕迹，表面在赞扬羊肉汤熬得好，其实更是在告诉店家羊肉汤的做法，这种帮助不游于表面，既维护了店家的尊严与面子，又给予真实具体的方法指导。把照顾与帮助落到了实处；
结合㉔段中“费爷说，火街，又叫双龙街。诞生了宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义两位天子。据传太祖诞生时，赤光照耀，满街彤红，故名火街。咱们老街人的生活习俗啊就是从宋朝那会儿延续下来的。羊汤也是太祖太宗的喜好，火街的羊肉汤可是势张了上千年了呀”可知，费爷介绍火街又名双龙街的由来以及老街人的生活习俗从宋朝延续下来，还提到火街羊肉汤因太祖太宗的喜好而势张上千年。由此可见，费爷还是饮食文化的传承与弘扬者。他对老街上百家饭铺都非常熟悉，对老店铺的饮食文化故事更是如数家珍，能带给食客以享受；据此总结作答即可。
【7题详解】
本题考查内容理解和概括。
结合⑥段“老街很古老，九个朝代的皇帝都曾建都于此，老街人开店做生意也或多或少地滋生了些情怀，即便是柴米油盐酱醋茶也期望能调剂出古都的文化底蕴，显得有格调有格局。老街吃家就能把吃文化张扬得流光溢彩，把老街人不甘落魄的虚荣心吧唧得蓬蓬勃勃”可知，老街很古老且曾有九个朝代建都于此，老街人做生意有情怀，期望调出文化底蕴，老街吃家能把吃文化张扬得流光溢彩。由此可见，老街具有丰富的饮食文化。老街人民讲究“吃”研究“吃”，热爱美食、热爱生活；
结合㉝段“袁老板的妻子望着费爷的背影，说，费爷帮着咱开这汤馆，咱这汤真有费爷说的那么好？袁老板看着腿有残疾的妻子，想着家里卧床不起的儿子，没话，只望着外面”可知，老街还洋溢着人情美。从费爷对“火街羊肉汤”生意的照顾可见，老街人邻里之间相互帮扶的脉脉温情，这种人情是最美的文化；
结合㉔段“费爷说，火街，又叫双龙街。诞生了宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义两位天子。据传太祖诞生时，赤光照耀，满街彤红，故名火街。咱们老街人的生活习俗啊就是从宋朝那会儿延续下来的。羊汤也是太祖太宗的喜好，火街的羊肉汤可是势张了上千年了呀”可知，费爷介绍火街又名双龙街的由来以及老街人的生活习俗从宋朝延续下来，还提到火街羊肉汤因太祖太宗的喜好而势张上千年。由此可见，老街有着丰厚的历史文化底蕴，是有故事、有文化的老街；老街人民诗意栖居，繁忙之中不忘悠闲，张弛有度，充满情趣。
【第三站】浙里展览•文明有光
研学组走进浙江博物馆，感受神秘的东方文明。
材料一：
“人与神——神秘的古蜀文明”在杭展出
本报讯9月17日起，“人与神——神秘的古蜀文明”在浙江西湖美术馆展出，对三星堆感兴趣的观众可至现场，一睹文物真容。
据介绍，本次展览由浙江省博物馆主办，三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆协办。该展以古蜀王国两个最重要的遗址——三星堆遗址、金沙遗址出土的典型文物为载体，包括青铜头像、青铜面具、金箔饰物、各类玉器、陶器等，一步步揭开古蜀文明的神秘面纱。从古蜀先民的物质生活，到沟通天地的“巫”与祭祀，再到神秘多样的“神”，该展勾勒中国西南地区独具特色的古蜀历史文化的发展面貌，展现古蜀文明瑰丽奇幻、神秘浪漫的宗教礼仪及文化艺术成就。此外，古蜀先民夸张且大胆的审美思潮、充满寓言性质的神话传说，以及古蜀国由鼎盛转向衰亡的传奇故事，也将伴随着一件件文物走入我们的视野。
展馆共展出文物139件（组），其中一级文物65件（组），由序厅、三个内容单元，以及尾厅构成。走进序厅，一件高 262 厘米的青铜立人像矗立于展馆入口，它的神秘与威严，好似在召唤着观众一起探索古蜀文明。第一单元“人间物语古蜀先民的物质生活”，从古蜀人的生存环境，介绍他们的物质生活，探讨古蜀文明产生的条件。第二单元“群巫之舞一古蜀先民的祭祀大典”，介绍古蜀社会中最为重要的职务“巫”，帮助观众了解“巫”的人员构成，并介绍古蜀国祭祀活动使用的各种器物。第三单元“神国万象——古蜀先民的信仰之源”。人们在三星堆、金沙遗址发现了大量与太阳、鸟、虎、蛙、蛇等自然景象或生物有关的意象。结合中国古代神话传说，本单元向观众介绍古蜀人的原始信仰和世界观。
该展利用“人—巫—神”的故事线将古蜀文明置于古代文明的视角中进行解读，通过文物及其背后的故事，带领人们一步步揭开古蜀谜团，让古蜀文明给观众留下的印象不只是“神秘”，还有对历史的敬畏之心，让观众感受到包含古蜀文明在内的中华文明的宽容与博大精深。
（《美术报》）
材料二：
这个展馆突然火了！浙博最新通知：延长开放时间，改为现场购票
中秋假期第一天，浙江省博物馆孤山馆区的西湖美术馆的“人与神——神秘的古蜀文明”展览吸引了大量观展游客。
有游客在抖音上传了展馆外拍摄的视频，在视频中，展馆外等待的游客不少。浙江省博物馆相关工作人员表示：“开展后参观人数比较多，我们也在和合作方沟通中。”
19日晚，浙江省博物馆发布关于“人与神——神秘的古蜀文明”展最新观展公告——针对中秋假期第一天“人与神——神秘的古蜀文明”展观展人数较多以及部分观众的建议，浙江省博物馆对预约、购票、参观等服务做如下调整：
中秋国庆假期延长开放时间、增加观展人数。为更好地服务观众，中秋和国庆假期期间，浙江西湖美术馆“人与神——神秘的古蜀文明”展的闭馆时间从 17 时延长至晚上20时，展览每天预约人数从2000人增加至3500人。其中9：00-13：00时间段可预约人数1300人，13：00-17：00时间段可预约人数1500人，晚上17：00-20：00时间段可预约人数700人。
暂停网上售票，采取线上预约、现场购票的模式。线上预约仅支持预约当天观展时间观众预约成功后，凭预约码现场购票。预约通道：搜索微信公众号“浙江省博物馆”，点击菜单栏“参观预约”“参观预约”“浙江西湖美术馆”（此为本次收费展唯一预约平台）。针对之前没有购票的观众，请先线上预约，后至现场购票。针对之前已经购票的观众，请进入浙江省博物馆官方微信公众号预约浙江西湖美术馆观展。
（《钱江晚报》）
8. 阅读材料一、材料二，下列表述正确的一项是（ ）
A. 《“人与神——神秘的古蜀文明”在杭展出》这则新闻属于消息，结构按照“金字塔结构”，导语放在首段，简洁交代“三星堆”在杭展出的主要事实，后文是对展览更具体详细的介绍。
B. 我们可以在欣赏文物的过程中，领略古蜀先民理性严谨的审美思潮、充满寓言性质的神话传说，以及古蜀国由衰转盛的传奇故事。
C. 同学们选择普通的周末（非国庆中秋假期）前往观看“人与神——神秘的古蜀文明”展览，可选在晚上7：00，场馆还未闭馆。
D. 该展通过一件件文物及其故事，揭开了古蜀文明神秘的谜团，让观众对历史心存敬畏之心，感受到中华文明的宽容与博大精深。
9. 阅读材料一，根据新闻内容，选择采访对象，推测采访问题，请还原采访提纲。
10. 小博和小展两名同学对这两则新闻内容展开了讨论，下面是他们的讨论片段。
（1）小博：我觉得材料一的标题不能吸引读者的阅读兴趣，我想改换一个，【甲】《神秘“三星堆”亮相西子湖畔》和【乙】《三星堆文物来杭州，观众直呼大开眼界》这两个标题，你觉得哪个更好？
小展：我觉得换成【_____】更好（填“甲”或“乙”），因为__________。
小博：你说得有道理。
（2）小博：准确性是新闻语言的第一特点，在材料一、材料二中我感觉作者在下面这两句话的表述上十分严谨，你能选择一句分析吗？
A展馆共展出文物139件（组），其中一级文物65件（组）。
B.中秋和国庆假期期间，浙江西湖美术馆“人与神——神秘的古蜀文明”展的闭馆时间从17时延长至晚上20时。
小展：我试试，我选【___】句，____________________
（3）小博：新闻中引用别人话，叫作“引语”。材料二中划线句就是引语，你找到了吗？
小展：找到了，此话一用，_________________
【答案】8. D 9. ①. A ②. 这些文物是怎样布置安排的？（关键词：布置或布局）
10. ①. 甲 ②. 该标题准确概括了新闻的主要内容，“三星堆”、地点“西子湖畔”是该新闻最有价值的要素，能引起读者的关注。同时该标题采用拟人的手法，“亮相”写出了“三星堆”像人一样展现自己的魅力，生动形象，吸引读者的阅读兴趣。而乙标题与内容不相符，新闻内容并没有提到观众的反应。 ③. 示例一：A ④. 量词准确严谨（或标点准确），用“件或组”同时来修饰文物的数量，有些文物是单件统计数量的，有些文物是多件组合一体的，简洁又准确。
示例二：B 限定了团馆延长时间的时间段，只在中秋和国庆假期期间，不包含其他日期，用词准确严谨。 ⑤. 从侧面体现了参观展馆观众数量之多，增添了新闻报道的真实性，照应了新闻标题，顺势引出下文浙江省博物馆更改增加允许参观人数的内容。
【解析】
【8题详解】
本题考查信息的筛选与辨析。
A.结合材料一第一段的“9月17日起，‘人与神——神秘的古蜀文明’在浙江西湖美术馆展出，对三星堆感兴趣的观众可至现场，一睹文物真容”中的“可”可知， “三星堆”在杭展出还不是事实，“主要事实”错误；
B.结合材料一第二段的“此外，古蜀先民夸张且大胆的审美思潮、充满寓言性质的神话传说，以及古蜀国由鼎盛转向衰亡的传奇故事，也将伴随着一件件文物走入我们的视野”可知，“领略古蜀先民理性严谨的审美思潮”是错误的；
C.结合材料二的“中秋和国庆假期期间，浙江西湖美术馆‘人与神——神秘的古蜀文明’展的闭馆时间从17时延长至晚上20时”可知，选择普通的周末“可选在晚上7：00，场馆还未闭馆”是错误的；17时已闭馆；
故选D。
【9题详解】
本题考查采访提纲的设计。
（1）结合材料一第二段中的“据介绍，本次展览由浙江省博物馆主办，三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆协办”，采访对象最有可能的是浙江省博物馆人员，故选A。
（2）针对材料一第三段中的“展馆共展出文物139件/组，其中一级文物65件/组，由序厅、三个内容单元，以及尾厅构成”可提问关于展览的布置。示例：这些文物是如何布置的？
【10题详解】
（1）本题考查标题赏析。
甲标题“神秘‘三星堆’亮相西子湖畔”言简意赅，概括了新闻最主要的要素：三星堆、西子湖畔。“亮相”一词运用了拟人的修辞手法，生动形象，能够吸引读者的阅读兴趣。由“对三星堆感兴趣的观众可至现场，一睹文物真容”可知，乙标题与内容不相符，博物馆还未开放，还没有观众对此进行反应。
（2）本题考查语言的准确性。
A句中，“139件/组”，“65件/组”量词使用严谨准确，因为有的文件是单个的，有的文件却是多件一体的，因此用“件/组”表示，准确简明。
B句中，“中秋和国庆假期期间”时间限定严格，只是“中秋和国庆假期期间”，不包括其他时间，不会让人产生误会，用词准确严谨。
（3）本题考查引用及作用分析。
通过材料二“浙江省博物馆相关工作人员”之口，侧面写出了参观展馆观众数量之多，增添新闻报道的真实性，照应了新闻标题中的“这个展馆突然火了！”，引出了下文的“19日晚……针对中秋假期第一天‘人与神——神秘的古蜀文明’展观展人数较多以及部分观众的建议，浙江博物馆对预约、购票、参观等服务作如下调整”。
【第四站】浙里山水•先贤之风
浙里历史底蕴深厚，文化名人辈出，他们奠定了我们的文化根基。
材料一：
寄晏尚书①
又郡之山川，接于新定，谁谓幽遐，满目奇胜。衢歙二水，合于城隅，一浊一清，如济如河。百里而东，遂为浙江。渔钓相望，凫鹜交下。有严子陵之钓石②，方干③之隐茅。又群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去。岩泉一支，潺湲斋中，春之昼，秋之夕；既清且幽，大得隐者之乐。
惟恐逢恩，一日移去。且有章、阮④二从事，俱富文能琴，夙宵为会，迭唱交和，忘其形体。郑声⑤之娱，斯实未暇，往往林僧野客，惠然投诗。其为郡之乐，有如此者！于君亲之恩知己之赐宜何报焉？今有郡斋歌诗一轴拜献，庶明前言之不诬尔。
（选自《范仲淹全集》，有删改）
【注释】①本文是范仲淹谪守睦州（今属浙江桐庐）期间所写。晏尚书，即晏殊，对范仲淹有举荐之恩。②严子陵之钓石：相传东汉隐士严子陵隐居垂钓之地。③方干：唐代诗人。④章、阮：即章岷、阮逸，二人是范仲淹在睦州的僚属。⑤郑声：与雅乐相对，如民间音乐。
材料二：
11. 阅读材料一，解释加点词。
12. 给文中画波浪线句子断句。（限断两处）
于 君 亲 之 恩 知 己 之 赐 宜 何 报 焉
13. 材料一中范仲淹向晏殊描绘了睦州优美的山水风光。请你从下面三个角度中任选其一，欣赏山水景色，体悟作者情感。
①骈散结合 ②画面的光线与色彩 ③丰富的声音
14. 古文中的许多虚词，有着丰富的意义和不同的作用。请联系材料一，体会下面加点字的表达效果。
其郡之乐，有如此者！
15. 材料二中的哪一首诗歌与材料一创作于同一时期？请结合诗文的内容和情感进行推测。
16. 范仲淹被贬，能览景遣情，寄之诗歌。成功之人总能在逆境中坚守，一路向前冲，你认为寒假阅读书目中的哪个人物亦是如此？请结相关情节内容阐述理由。
甲：《平凡的世界》孙少平 乙：《钢铁是怎样炼成的》 保尔·柯察金
【答案】11. ①. 于是 ②. 交替、轮流 ③. D
12. 于君亲之恩／知己之赐／宜何报焉
13. 示例：骈散结合，使文章整齐匀称又兼具参差错落之美，读来抑扬顿挫，和谐悦耳。如“群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去”以整齐的句式铺排了绮丽秀美的山水风光，表现了陶冶其间的愉悦、欢快之意。（结合文章内容，从备选赏析角度任选其一进行分析即可，答案不唯一。）
14. “其”为语气助词，表强调。在这个郡的乐趣，竟然如此之多！范仲淹被贬到睦州，但当地山光水色秀丽灵韵，文化古迹点缀其间，他从容悠闲地徜徉在山水间，唱和诗文，不亦乐乎。他不在意个人得失，把贬谪睦州看作皇帝对年老重臣的一种特殊恩赐，且始终有一颗审美的慧心，可见其面对逆境时的豁达胸怀。
15. 我认为是《游乌龙山寺》。诗歌中范仲淹陶醉于白云、青山、奇花灵草之间，导致出山迟，“信是栖真地”，认为此地确实是栖息的好地方，可见他乐山好水以及从容悠闲的心态，潇洒乐观的生活态度，《寄晏尚书》同样用诗意的笔触描绘山水，表达了豁达乐观的生活态度，心境相近。《瀑布》中范仲淹借瀑布的“孤直”和水色的清澈，以及瀑布似与“蛟龙”争斗的声态，警示自己要永葆清正廉洁、忠诚正直的节操，在诗歌内容和情感上与《寄晏尚书》并不相同。
16. 示例一：我选择“孙少平”。孙少平是陕北农家的一个穷小子，他背负着沉重的家庭负担来到当地县城念高中，但他没有因为贫穷自暴自弃，他忍饥挨冻刻苦学习。工作、感情生活不断地锻造着他，最后少平因为矿难而毁容，在养伤期间他进一步成熟，他拒绝了脱离苦难矿工生活、拒绝了留在县城的机会，毅然回到了矿区，他冲破命运给予他一次又一次的苦难，一直向前，完成了一个平凡人的伟大蜕变。
示例二：我选择“保尔•柯察金”。保尔曾经数次因伤病离开队伍，在一次激战中头部重伤，差一点失去了生命，但他用顽强的毅力战胜死神，又投入到了国家建设中去。种种伤痛及忘我的劳动使他体质越来越坏，以至于全身瘫痪，双目失明，但他从低谷中走出，创作了长篇小说《暴风雨所诞生的》，他冲破了命运赋予他的一次次困厄，成长为一个钢铁般的战士。
【解析】
【11题详解】
本题考查文言实词。
（1）根据课内迁移法：“遂率子孙荷担者三夫”意思是“于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人”。遂：于是。据此，“百里而东，遂为浙江”中“遂”可理解为“于是”。句意：向东流了一百多里，就是浙江。
（2）并列结构：“迭唱”“交和”为并列结构，指的是：诗文唱和。迭：交替、轮流。
（3）根据查阅字典法：确定选D。表示希望。句意：希望表明之前我说的确实不假。
【12题详解】
本题考查文言断句。
本句句意：对于君王、亲人，知己朋友的恩情，应该怎么回报呢？
从语法结构上看，“于君亲之恩”和“知己之赐”都是介词短语作状语，分别修饰潜在的报答行为。而“宜何报焉”则是一个独立的疑问句，表达了对报答方式的询问。
故划分为：于君亲之恩／知己之赐／宜何报焉。
【13题详解】
本题考查内容赏析和情感把握。开放性试题，答案不唯一。任选一个角度，结合文章内容，言之有理即可。
选择角度一：骈散结合。骈文：句式整齐，多用对偶、排比等修辞手法，语言华丽，节奏感强。散文：句式灵活多变，语言自然流畅，不受固定格式的束缚。找出文本中的骈句，如“衢歙二水，合于城隅，一浊一清，如济如河。”这里句式整齐，描绘了衢水和歙水在城角汇合，水质一浊一清的景象，富有韵律感。找出文本中的散句，如“渔钓相望，凫鹜交下。”这句话句式灵活，描绘了渔人垂钓、水鸟飞翔的生动场景，语言自然。通过骈散结合的手法，范仲淹不仅展现了睦州山水的自然之美，还表达了他对这片土地的热爱与欣赏。骈句的运用增强了语言的韵律美，让人感受到景色的和谐与宁静；散句则使得描述更加生动具体，让人仿佛身临其境。这种结合方式既展现了景色的宏观美，又捕捉了细节的精妙，表达了作者内心的愉悦与满足。
选择角度二：画面的光线与色彩。光线：文中虽未直接提及光线变化，但可从“春之昼，秋之夕”等描述中感受到不同时间段的自然光线变化，春日的白昼明亮温暖，秋日的傍晚柔和宁静。色彩：文中“翠盈轩窗”、“白云徘徊”等句描绘了丰富的色彩。绿色代表生机与活力，白色则象征纯洁与宁静，这些色彩共同构成了一幅清新脱俗的山水画卷。通过描绘画面中的光线与色彩，范仲淹营造了一种宁静而美好的氛围。春天的翠绿、秋日的晚霞、洁白的云朵等色彩元素交织在一起，不仅展现了睦州山水的自然美景，还表达了作者内心的宁静与满足。这种对色彩的细腻描绘，反映了作者对自然的热爱与向往。
选择角度三：丰富的声音。文中提到了“渔钓相望，凫鹜交下”等场景，可以想象到渔人垂钓时水波的轻拍声、水鸟飞翔时的鸣叫声等自然之音。此外，“岩泉一支，潺湲斋中”则直接描绘了泉水流动的声音，清脆悦耳。通过这些丰富的声音元素，范仲淹构建了一个充满生机与活力的山水世界。这些声音不仅让人感受到大自然的和谐与美好，还传达了一种宁静而悠远的意境。作者通过对这些声音的描绘，表达了他对睦州山水的热爱与沉醉之情。同时，这些声音也象征着生活的宁静与安详，反映了作者内心的平和与满足。
【14题详解】
本题考查字词理解和作用分析。
“其为郡之乐，有如此者”，意思是在这个郡的乐趣，竟然如此之多！“其”作为语气助词，主要起到了强调的作用。“其”字的使用，使得整个句子充满了强烈的情感色彩，强调了范仲淹在睦州任职期间所感受到的极大乐趣。这种乐趣不仅仅是表面上的山水之美、文化古迹的熏陶，更是内心深处对自然、对人生的一种深刻领悟和享受。范仲淹原本是被贬到睦州的，这在很多人看来可能是仕途上的挫折和不幸。然而，他却能在逆境中寻找到如此多的乐趣，这种鲜明的对比更加凸显了“其”字的强调作用。它告诉我们，即使是在不如意的环境中，只要拥有豁达的心胸和审美的眼光，也能发现生活中的美好。
【15题详解】
本题考查内容理解。
材料一主要描绘了范仲淹在睦州任职期间所享受到的山水美景和文人雅集的乐趣，以及他对这种生活的珍视和感激之情。内容方面，他详细刻画了睦州的山水之美，如衢歙二水的交汇、严子陵钓石和方干隐茅的古迹、群峰的翠绿、白云的徘徊、岩泉的潺湲等，展现了一个清幽宜人的隐居环境。同时，他还提到了与章、阮二从事的文学和音乐交流，以及林僧野客的投诗相赠，突出了文人雅集的文化氛围。情感方面，范仲淹表达了对这种生活的热爱和满足，他享受山水之乐，与友人诗文唱和，陶醉于这种隐逸生活的乐趣之中。同时，他也表达了对晏尚书的感激之情，因为是晏尚书对他有举荐之恩，使他能够有机会在睦州任职并享受这种生活。整篇文章流露出一种豁达乐观、热爱生活、珍视友情和感恩知遇的情感。
从诗歌内容来看，《游乌龙山寺》中范仲淹描绘了乌龙山寺周围的美景，如高岚指天、远溜出山、白云无尽、异花啼鸟、灵草隐人等，这些元素与材料一中范仲淹对睦州山水美景的细致描绘相呼应，都展现了他对自然山水的热爱与欣赏。
，从情感表达上，《游乌龙山寺》中的“万事不到处，白云无尽时”以及“信是栖真地，林僧半雪眉”等句，透露出范仲淹内心的宁静与超脱，对隐逸生活的向往。这与材料一中他提到“大得隐者之乐”以及担忧“一日移去”而失去这种生活的心境相吻合，都体现了他乐山好水、从容悠闲的生活态度。
相比之下，《瀑布》一诗虽然也展现了瀑布的壮丽景象，但更侧重于借瀑布的“孤直”和水色的清澈来警示自己要永葆清正廉洁、忠诚正直的节操。这种情感表达与材料一中的主要内容和情感并不完全契合。
综上所述，结合诗文的内容和情感，《游乌龙山寺》与材料一创作于同一时期的可能性更大。
【16题详解】
本题考查名著人物与语言的表达运用。
作答时，先从备选人物中选取一位，再结合与之相关的故事情节阐述“逆境中坚守，一路向前冲”在这个人物身上的体现。
示例一：我选择《平凡的世界》中的孙少平。他是一个积极进取，敢于拼搏的青年。生在农村，学习相当艰苦，忍饥挨冻，始终不放弃；经历挫折，反而更加勤奋。纵使孙少平一直走在荆棘丛生的路上，但他从不向命运低头，他冲破一切阻碍，一直向前；他深切地明白，一切屈辱、折磨、磨难，对他来说不仅仅是考验，而是他冲破苦难通往成功的阶梯。
示例二：我选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。他是一个刚毅坚强的革命战士，他一直向前，在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还敢于冲破病魔的束缚，一直向前，奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
【点睛】参考译文：
睦州的山川，与新定相连接。谁能想到遥远之处，满眼都是奇妙的胜境。衢水和歙水两条河，在城郊汇合，一条浑浊一条清澈，像济水像黄河。向东流了一百多里，就是浙江。鱼儿和钓者众多，水鸟聚焦。有严子陵的钓石，方干隐居的茅屋。四面山峰簇拥，满窗翠色。白云浮动，整日在天上。一条从山泉中发源的小溪，在斋旁流过。春天的白日秋天的傍晚，既清和又幽静，这真是隐者的乐趣啊。
唯恐碰到皇上降恩，有一天离开。并且有章岷、阮逸两位同事，都擅长为文弹琴，经常通宵与他们诗文唱和，乐趣无穷。沉醉于民俗音乐，这实在是没有空闲的时候呀。常常有山林中的僧人和客人，欣喜地前来向我投诗。在这个郡的乐趣，竟然如此之多！对于君王、亲人，知己朋友的恩情，应该怎么回报呢？如今有一轴郡斋歌诗献给你们，希望表明之前我说的确实不假。
【终点站】浙里研学•行有所成
研学活动接近尾声，请你一起盘点行走的意义。（50分）
17. 阅读下面的材料，按要求写作。
一次研学，一段经历，一份收获。古村的韵味、食物的美味、自然的清丽、先贤的魅力，都让我们的内心得到了深深的满足和深刻的启迪。
在“行走”的途中，你也一定有许多值得回忆的人、事、景。请围绕“行走”，写下你在“行走”途中的故事和感悟。
要求：（1）自拟标题；（2）不少于500字；（3）不得套作、抄袭，不得泄露个人信息。
【写作提示】叙述自己的经历或见闻，要关注细节，突出重点，感受真实。
【答案】例文：
行走在古村的时光里
阳光透过斑驳的屋檐，洒在青石板路上，每一步都踏出了历史的回响。那是一次难忘的研学之旅，我行走在一个名为“云隐”的古村落中，那里不仅有着令人沉醉的自然风光，更有着深厚的历史文化底蕴，让我的心灵得到了一次深刻的洗礼。
走进古村，首先映入眼帘的是那一排排错落有致的古宅，它们依山而建，错落中透露着一种古朴与和谐。每一块青砖、每一片黛瓦都似乎在诉说着往昔的故事。我轻轻地抚摸着那些被岁月侵蚀的木门，仿佛能听见时光的低语，感受到那些世代居住于此的人们曾经的欢声笑语。
继续前行，一条清澈见底的小溪绕村而过，溪水潺潺，鱼儿在水中自由穿梭。我蹲在溪边，用手轻轻拨弄着水，那份清凉直透心底，瞬间驱散了旅途的疲惫。不远处，几位老人在树荫下悠闲地下棋，偶尔传来几声爽朗的笑声，那是对生活最质朴的热爱与满足。
最让我难忘的是，在一位老匠人的引领下，我参观了村里的传统手工艺作坊。老匠人那双布满皱纹的手，却能灵巧地编织出精美的竹篮、雕刻出栩栩如生的木雕。他一边忙碌，一边向我讲述着这些技艺的传承与变迁，眼中闪烁着对传统文化的热爱与坚守。那一刻，我深刻体会到，正是这些默默无闻的守护者，让古老的文化得以延续，让古村焕发出生机与活力。
行走在古村时光里，我不仅领略了自然之美，更感受到了文化的魅力与人情的温暖。这次研学之旅，让我学会了用心去感受每一份历史的沉淀，去珍惜那些正在消逝的传统与记忆。我相信，这段经历将会成为我人生旅途中宝贵的财富，激励我不断前行，去探寻更多未知的美好。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
审题立意：这个作文题目围绕“行走”这一核心概念，要求学生回顾并描述“行走”的途中的经历，以及这次经历给自己带来的收获和感悟。题目中的“一次研学，一段经历，一份收获”明确指出了作文的三个主要部分：活动的背景、具体的经历过程、以及从中学到的知识或感受到的情感与启迪。参考立意：（1）成长与探索：通过行走在研学的路上，学生不仅增长了见识，还学会了独立思考、勇于探索未知的精神。（2）文化传承与理解：古村的韵味、先贤的魅力等元素，体现了对传统文化的尊重与传承，强调文化在个体成长中的重要性。（3）自然之美与心灵净化：自然的清丽景象往往能触动人的心灵，引导学生反思人与自然的关系，培养环保意识。（4）人际交往与情感共鸣：行走途中遇到的人和事，可能带来深刻的情感交流，促进人际关系的建立与深化。
选材构思：选材方面：（1）古村探访：选择一个具有历史文化底蕴的古村落作为研学目的地，描述其建筑风格、传统习俗、手工艺等，重点讲述自己在这些方面的所见所闻和感受。（2）自然之旅：以一次徒步、登山或野营等户外活动为背景，展现大自然的壮丽与细腻，以及自己在面对自然时的思考与感悟。（3）文化名人探访：如果研学活动包括参观名人故居或纪念馆，可以围绕先贤的生平事迹、思想成就等展开叙述，探讨其对个人成长的启示。（4）美食体验：通过品尝当地特色美食，讲述食物背后的文化故事和制作工艺，展现食物对味蕾的满足和对心灵的触动。构思框架：（1）开头：简要介绍研学旅行的背景，如目的地选择、出行目的等，引出主题。（2）主体：详细描述在行走途中遇到的人、事、景，注重细节描写，让读者有身临其境之感。结合所见所闻，表达自己的情感变化，如好奇、惊叹、感动等，并深入挖掘这些情感背后的原因。总结这次研学旅行的收获，可以是知识上的增长、技能上的提升，也可以是情感上的成熟、思想上的转变。（3）结尾：升华主题，强调这次行走经历对自己成长的意义，以及对未来生活的展望。 通过这样的选材和构思，学生可以围绕“行走”这一主题，展开一场丰富多彩、意义深远的研学之旅，让读者在文字中感受到行走的力量和美好。
描写对象
诗 文 句 子
景 — 情
探 究
山
树树皆秋色，山山唯落晖。（王绩《野望》）
①_____ — 孤寂伤感
同学们发现，写景诗中，写的是自然之景，表现的是作者的内心之情。阅读写景诗，要理清情与景的关系。
②________，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）
清静悠远 — 怡然淡泊
水
③_______，不觉船移。（欧阳修《采桑子》）
平静澄碧 — 悠闲惬意
急湍甚箭，④______。（吴均《与朱元思书》）
湍急迅猛 — 洒脱高洁
草 木
乱花渐欲迷人眼，⑤_________________ 。
（白居易《钱塘湖春行》）
明媚清新 — 喜悦陶醉
国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
荒芜衰败 — ⑥_______
场 景
从用词角度赏析句子
甲、乙两句之间运用了映衬手法，请分析表达效果
【甲】：吃货只管饭菜顺口，呼呼啦啦尽往嘴里扒拉食物，一个个撑得是肚圆胃胀，打着饱嗝儿方才舒服。
（1）______
（3）_____
【乙】：羊汤端上，费爷端起碗先嗅了嗅，嘴贴着碗沿轻嘬一口……费爷又夹起一片羊肉，眯着眼看看，放入口中慢嚼。
（2）_____
结合乙、丙两句探究中华“饮食文化”的特点，说说你的发现（至少写出两点）。
（4）______
【丙】：熬羊骨头汤你也达到个七八成了。费爷说，上好的羊汤，羊，要当天宰杀，羊骨砸断铺在锅底，再将成坨的羊肉羊杂铺在羊骨之上，放入自家的香料秘方，一锅汤烧开，中途不能再兑水，慢炖8个小时以上，这叫原汤原味。
费爷又夹起一片羊肉，眯着眼看看，放入口中慢嚼，说，羊是当地改良品种的绵羊，远闻清香，近闻不膻，肉质鲜嫩，味美清口。
采访
对象
（1）下列选项中（ ）最有可能是本文的采访对象。
A．浙江省博物馆经理 B．三星堆博物馆工作人员 C．参加展览的观众
采访
目的
了解展览的布局情况及其意义。
采访
问题
a.此次展览共计多少文物？
b.（2）_________________
c.这样布局有什么重要意义吗？
瀑布
［宋］范仲淹
迥与众流异，发源高更孤。
下山犹直在，到海得清无？
势斗蛟龙恶，声吹雨雹粗。
晚来云一色，诗句自成图。
游乌龙山寺
［宋］范仲淹
高岚指天近，远溜出山迟。
万事不到处，白云无尽时。
异花啼鸟乐，灵草隐人知。
信是栖真地，林僧半雪眉。
语 句
方 法
释 义
百里而东，遂为浙江
课内迁移法：遂率子孙荷担者三夫
（1）____________
迭唱交和
并列结构
（2）____________
庶明前言之不诬尔
查阅字典法：A.众，多；B.平民，百姓；C.差不多；D.表示希望
（3）____________