宁陕蒙青川2024届高考语文一轮复习必修2单篇梳理基础积累课文1兰亭集序课件

这是一份宁陕蒙青川2024届高考语文一轮复习必修2单篇梳理基础积累课文1兰亭集序课件，共58页。PPT课件主要包含了复习重点，课文概览，单篇梳理基础积累，课文1，兰亭集序，基础夯实，重点梳理，识记方法，迁移小练，不多时等内容，欢迎下载使用。
1.积累并记牢120个实词中的“修”“少”“期”“诸”“类”“信”“左” “望”“曾” “徐”“盖”“阳”“奇”“得”“属”“致”“固”“适” “莫”及次常用字“次”“赋”“危”“将”“骤”“名”“然”以及“其” “相与”等重点虚词。2.背诵《赤壁赋》，翻译重点句子。3.掌握名词活用以及宾语前置句的特点及规律。
(第1段)永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
1.解释加颜色的词语①毕(　 )②咸( )③映带(　 　)④引( 　　)⑤次( 　　)⑥虽( 　　)
全都 映衬，围绕导引旁边虽然
(第2段)是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。2.翻译画线的句子译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
抬头观望广阔无穷的宇宙，低头细察地上繁多的万物，借以纵展眼力，开畅胸怀，足以极尽视听的乐趣，实在令人快乐。(得分点：品类、所以、信，定语后置句)
(第3段)夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
3.解释加颜色的词语①趣(　 　)②万殊(　　 )③静躁(　 　)④欣(　 　)⑤得(　 　)⑥快然(　 　)⑦之(　　 )⑧迁(　 　)⑨系(　 　)
趋向，取向 千差万别 安静与躁动欣喜，高兴得意，满足 高兴的样子往，到达变化附着
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
⑩向( 　　)⑪犹(　　 )⑫兴(　　 )⑬化(　 　)
过去，以前尚且发生，引起指自然
4.翻译画线的句子译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
人与人相交往，很快便度过一生。有的人把自己的胸怀抱负，面对面在室内畅谈；有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，自由放纵地生活。(得分点：相与、诸、悟、因)
(第4段)每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
5.解释加颜色的词语①由(　 　)②临(　 　)③悼(　 　)④喻(　 　)⑤虽(　 　)⑥所以( 　　)⑦致( 　　)⑧斯文(　 　)
原因面对悲伤明白纵使 ……的原因思想情趣 这次集会的诗文
6.翻译画线的句子译文：________________________________________________________________________________________________________________________
本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。(得分点：固、一、齐)
1.120个实词积累、识记(1)修
　　　　 修　　　　　修小篆　　 　隶书　　 　楷书“修”是形声字，小篆从“彡”部，攸声(韵母相同)。表示修饰。
高做，从事长修造，修建整治，修理整饰
“修”的本义是“培养，改进”等。事物要“改进”自然需要“修理(坏东西的改进)、修葺(房子改进)、修饰(语言服饰等的改进)”；改进的结果自然就是“善”(变好)、“美”(变美)、“长”(变高变长)。
[解释加颜色字]　王羲之修( )七尺有余，所居之处有茂林修( )竹，风景甚好。后兰亭破，遂修( )葺，又遇大雨，亭倒，乃重修( )。聚友人于兰亭，叹修( )短随化，将其作收于集，并作序。
　 　　 少　　　 　少甲骨文　　　小篆　　　隶书　　 　楷书“少”是象形字，甲骨文像体积很小的细微颗粒状物体。表示数量少。
年轻人年幼，年轻数量小，不多缺少不多时，一会儿
“少”的本义是“多”的反面。“稍微，略微”指程度轻；“时间短暂”就是时间少，进一步引申出年龄小的“少年，青年”的意义；把人看“小”了，就是“轻视，瞧不起”。
[解释加颜色字]　赵国危难，赵太后焦急，少( )睡眠。朝中少( )长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后言人若再谏，必唾其面。群臣患之，谏者益少( )。触龙忧，少( )间，仍劝谏，以长安君少( )功之事晓利害，曰：“长安君少( )，无寸土之功，国人定少( )之。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，脸色少( )解。
　　　　 期　　 　 　期小篆　　 　隶书　　 　楷书“期”是形声字，小篆从“月”部，其声。表示一周年、一整月。
至，及规定的时日，期限约定穿一周年孝服的人
“期”的本义是“一定的时间，期限”，所以引申为“时间，日期”“约会，约定”“限度，限量”。由“日期”引申出“一周年，一整月”的意思。由“约会”引申出“期望”的意义。
[解释加颜色字]　陈人母逝，遵乡人之规，期( )功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之约以一年为期( )。期( )年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期( )早逝，吾期( )归。莫非与佳期( )而忘归耶？”
　 　　 諸　　 諸　 　 　 诸小篆　　 隶书　　繁体楷书　 简体楷书“诸”本来写作“諸”，是形声字。小篆从“言”部(即讠)，者声(声母相同，韵母相近)。表示有口才的样子，后借用来作代词。
相当于“之于”相当于“之乎”众多，各
“诸”有两个常用义：一是“众多，各”，一是“之于”或“之乎”。
[解释加颜色字]　智叟见愚公一家人搬山，将石投诸( )渤海之尾，叹道：“诸( )人不惠，如此之法，何日成功？”子闻诸( )?
類　　 　類　　　　　类小篆　　　隶书　　繁体楷书　 简体楷书“类”本来写作“類”，是形声字，小篆从“犬”部， (mí)声(古音相近)。表示狗的品种，引申为“种类”。
“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方。
[解释加颜色字]　长安人郭某，形类( )橐驼，其所种树，无论何类( )，均硕茂。众人异之，问所以。郭某举类( )阐释之，言世间事物，类( )相似，众皆以为然。
　　　　 信　　　 　信小篆　　 　隶书　　 　楷书“信”是会意字，小篆左边是“人”字(即亻)，右边是“言”字，合起来指言而有信。表示话语真实、讲信用。
实在信物，凭证守信用诚信，可靠诚实，真实信任
“信”的本义是“言语真实，不虚伪”。引申出“实在的，真实的”“守信”等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作“一种道德”(仁义礼智信)。由“守信”进一步引申出“信用”，讲信用别人就会“相信，信任”你。
[解释加颜色字]　楚王信( )屈原，屈原以为美言不信( )，故每谏必以信( )告之，后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信( )，欲投汨罗江报国，信( )手取头上之饰为信( )，俾人闻王，乃冀王信( )大义于天下。
　　　　 左　　 　　左金文　 　小篆　　 　隶书　　 　楷书“左”是会意字，金文左边是“”字，像人的左手，右边是“工”字，像矩尺，合起来指手拿着矩尺。是“佐”的本字，表示辅佐，后借用来表示左边。
左边东边，古代地理以东为左较低的地位邪，不正相反
“左”的本义是“左边(的手)”(甲骨文字形是左手朝上的形状)。一般人左手不灵活，故引申出“不亲近，不偏袒”之义，由此又引申出“不正”之义。
[解释加颜色字]　白居易居于僻地，其家左( )右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚左( )，引其上坐。皇上闻之，令左右( )诏其进京，欲以重用。
和“右”合用，指身边侍候的人，近臣
旁边次序按次序临时驻扎，住宿
名词作动词，喝酒形容词作名词，贤才/年龄小的/年龄大的使动用法，使……纵展/使……开畅意动用法，把……看作相等意动用法，把……看作一样
判断句　标志词：亦判断句　标志词：为定语后置句　标志词：之
7.文化常识(1)《兰亭集序》序，古代的一种文体，有书序、宴集序、赠序之别。书序有自己作的，叫“______”；也有请他人写的，叫“______”。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，即为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，就是______，如宋濂的《送东阳马生序》。
(2)永和九年“永和”是东晋穆帝司马聃的第一个年号。“年号”是中国封建王朝用来______的一种名号。从汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，一个皇帝所用的年号不限一个，唯独明清两代的皇帝，每人只有一个年号。
(3)岁在癸丑“癸丑”为干支纪年符号之一，顺序为第五十个。前一位是壬子，后一位是甲寅。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录。_____、_____、______、______、_____、_____、______、______、______、______十个符号叫天干；______、______、______、_____、______、______、______、_____、_____、______、______、______十二个符号叫地支。
甲　 乙　 丙　 丁　 戊　 己　 庚　 辛　 壬　 癸　 子　 丑　 寅　 卯　 辰　 巳　 午　 未　 申　 酉　 戌　 亥　
(4)我国古代四种主要的纪年法①王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《曹刿论战》：“十年春，齐师伐我。”“十年”指鲁庄公十年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”②________________。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年”等。③____________。如《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望。”近代还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”“戊戌变法”“辛亥革命”等。
④皇帝年号与干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shèn)的年号，“丙申”是干支纪年；《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校的年号，“壬戌”是干支纪年。(5)修禊事也禊，一种_______。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。
阅读下面的文言文，完成文后题目。兰亭帖自定武石刻既亡，在人间者有数。有日减，无日增，故博古之士以为至宝。然极难辨。又有未损五字者，五字未损，其本尤难得。此盖已损者独孤长老送余北行携以自随至南浔北出以见示因从独孤乞得携入都他日来归与独孤结一重翰墨缘也。兰亭诚不可忽。世间墨本日亡日少，而识真者盖难。其人既识而藏之，可不宝诸。(节选自赵孟 《兰亭十三跋》，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.此盖已损者/独孤长老送余北行/携以自随/至南浔北/出以见示/因从独 孤乞得/携入都/他日来归/与独孤结一重翰墨缘也B.此盖已损者/独孤长老送余北行/携以自随/至南浔/北出以见示/因从独 孤乞/得携入都/他日来/归与独孤结一重翰墨缘也C.此盖已损者/独孤长老送余/北行携以自随/至南浔/北出以见示/因从独 孤乞得/携入都/他日来归/与独孤结一重翰墨缘也D.此盖已损者/独孤长老送余/北行携以自随/至南浔北/出以见示/因从独 孤乞/得携入都/他日来/归与独孤结一重翰墨缘也
2.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“自定武石刻既亡”与“及其所之既倦”(《兰亭集序》)两句中的 “既”字含义不同。B.“其本尤难得”与“本图宦达，不矜名节”(《陈情表》)两句中的 “本”字含义不同。C.“兰亭诚不可忽”与“忽反顾以游目兮”(《离骚》)两句中的“忽” 字含义不同。D.“而识真者盖难”与“盖音谬也”(《游褒禅山记》)两句中的“盖” 字含义相同。
《兰亭》拓本自定武石刻丢失以后，在人世间的存量就这么多了。只能随时间减少，不会随时间增加，所以有见识、爱古迹的人士都把它视为珍宝。然而极难辨别真伪优劣。其中拓本又有五字未损坏的版本，五字未损的这个版本尤其难得。此卷是已损的版本，是独孤长老送我北行，携带用以同自己相伴的。舟至南浔以北，拿出来给我看。因而我从独孤长老那里讨得，携带去大都。日后归还，与独孤长老结成一段翰墨因缘。