宁陕蒙青川2024届高考语文一轮复习板块一论述类阅读2理解分析内容__理解在先找准比“狠”课件

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——理解在先，找准比“狠”
1.学会用圈点勾画法整体把握全文。2.掌握突破第1题的方法——理解性比对。
活动一　体验真题，整体把握
(2021·全国甲)阅读下面的文字，完成后面任务。据我知见，姚名达《中国目录学史》是近代西学东渐以来第一部以“中国目录学史”命名，全面、系统研究中国目录学发展历史的学术专著。与传统的、具有目录学史性质的著作相比，显然受到西方现代学科理论建构的影响。《中国目录学史》以主题分篇，每篇之下各有若干小节，全书凡十篇。它不像通常写专史那样，从古到今划分几个发展时期，通过揭示各个时期的特点来展现历史全貌。姚名达把他组织中国目录学史的方法称作“主题分述法”，其义就是“特取若干主题，通古今而直述，使其源流毕具，一览无余”。
为什么不用通常的叙述方法来写中国目录学史？因为在他看来，中国目录学虽然源远流长，但发展进程中“时代精神殆无特别之差异”，就是说二千年来目录学形态在本质上没有跳出刘歆开创的模式；硬要划分时期，区别特点，“强立名义，反觉辞费”。关于这个问题当然可以见仁见智，中国目录学史也未尝不可用“断代法”来编写(吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述)，但我们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智的。问题在于，姚名达的方法是否能够、又怎么能够让中国目录学“源流毕具，一览无余”呢？其实作者知道这样做也有不足，他说：“盖既分题各篇，则不能依时代为先后，故忽今忽古，使读者迷乱莫明，尤其大患。”利弊相权，怎么处理？姚名达的理念是“体例为史事所用，而史事不为体例所困”；具体对策是“依史之所宜，采多样之体例”。就是说，各篇采用适宜各自主题的体制，而不强求一律。
《叙论篇》《结论篇》两篇分居首尾。《叙论篇》首先对“目录”“目录学”等基本概念加以定义，并对古往今来的目录做了分类，在一一分析目录学与其他学科的关系后，又划定了目录学的研究范围，末了详细阐明本书框架结构的组织方法，及其所本的学术理念。提纲挈领，宣示宗旨，很符合现代学科的规范。《结论篇》以极短篇幅，阐述他对古代、现代和未来目录学的感想和希望，实际上也是其基本观点的提炼和总括。首尾两篇之间为全书的主体。其中，《溯源篇》追溯中国目录学的源头——刘向《别录》和刘歆《七略》。设立这个主题，出于他对中国目录学发展特点的基本认识：两书开创了目录体制和目录分类的基本模式，传统目录学既受两书庇荫，又长期笼罩在其阴影中，没有重大突破。
该篇除详述两书分类、编目特点外，举凡书籍之产生、传述、整理、校勘等，莫不一一推寻原始，并上溯先秦目录之渊源，详详细细，原原本本。《溯源篇》以下各篇皆以主题为纲，通古贯今，看似“独立特行”，互不相干，其实却与传统纪传体史书体制暗合。比如，“志”在纪传体史书中统摄典章制度，《分类篇》《体质篇》都是讲目录基本制度，编撰体例相当于纪传体的“志”。《中国目录学史》的理论框架并非无懈可击，但确有创意。姚名达对此亦颇为自许：“对于编制之体裁，杂用多样之笔法，不拘守一例，亦不特重一家，务综合大势，为有条理之叙述，亦一般不习见者。”在我看来，这的确不是过分的自诩。(摘编自严佐之《〈中国目录学史〉导读》)
在圈点勾画批注的基础上，填出全文结构导图的空缺部分。
答案　①该书采用此法的原因及具体对策②肯定该书理论框架有创意
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.《中国目录学史》既受到西方现代学科理论建构的影响，又与传统史 书体制暗合。B.《中国目录学史》的各篇“采多样之体例”，好处是尊重史事，缺点 是强立名义。C.《叙论》《结论》两篇虽非《中国目录学史》的主体，但对理解全书 内容却很关键。D.姚名达认为，《别录》《七略》有开创之功，而传统目录学长期因循 没有重大突破。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章举吕绍虞著作作为对比，意在指出姚名达的方法存在争议，需要 反思。B.文章多次征引姚名达的自述，通过对其理念的解释和评论，步步推进 论述。C.文章对姚名达著作的评述，既有整体概括，又有具体举例，二者相互 结合。D.文章以“据我知见”“在我看来”等语，对观点表述作出限制，立论 审慎。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.姚名达评估二千年来目录学传统，既立足于历史，又体现出学术批判 的精神。B.与主题分述法相比，使用断代法来写中国目录学史，更能接近历史的 本来面貌。C.《中国目录学史》不墨守成规而有所创新，本文作者对该书的理论框 架表示认可。D.在近代西学东渐的背景下，《中国目录学史》体现出传统学术向现代 学术的转型。
活动二　掌握第1题答题步骤和方法
(一)答题步骤：区分→寻找→比对第一步：用斜线“/”区分出选项中的陈述对象与陈述语。第二步：在文本中寻找选项对应的信息区间，并作题号标记于后，如1A、1B。第三步：比对陈述对象与陈述语中以逗点为单位的各个表意信息点是否与原文一致，特别要注意逗点内的关键词，即信息强调点，比对时要注意选项与原文的差异。
(二)答题方法：找准比“狠”第1题属于信息转述题，命题点集中在某些关键概念、重要句子的理解与转述上。因此，理解性比对主要从词语与句子两方面展开。一是词语的比对。看看选项对词语的转换和理解是否有与原文词语不一致的地方。如指代词，表范围、程度、时间以及必然与或然的副词是否被命题者“篡改”了。二是关键句子的理解性比对。看看有无曲解句子意思、句间关系等。其设误手段主要有曲解文意、以偏概全、夸大其词、张冠李戴、偷换概念、混淆时态、无中生有等。运用理解性比对的核心是找准比“狠”。
无中生有是指在解说原文或转述文意时，增添了原文中没有的信息，选项中所说的内容在原文中没有涉及，也不能从原文中推断出来。常出现一些表示主观判断的词或句式。
理解性比对1——识破“无中生有”陷阱
1.请认真比对下面选项与原文，看看选项是否无中生有。如是，请说明理由。选项：为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。原文：气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
答案　是。理由：“为了应对气候变化”无中生有，原文“开始对气候变化的影响进行伦理审视”不等于“应对气候变化”。另外，“气候正义便应运而生”不等于“提出了气候正义”。
曲解文意是指选项中的观点与原文不一致，选项更换个别词语或者说法，从而背离原文意思，或者歪曲原文中作者的观点态度。常出现与原文内容类似的复述句或概括句。
理解性比对2——识破“曲解文意”陷阱
2.请认真比对下面选项与原文，看看选项是否曲解文意。如是，请说明理由。(1)选项：文明是一把双刃剑，既推进历史发展的进程，又以不断异化来阻碍人类文明的进化。原文：在人类的发展历程中，文明是一把双刃剑，既推进历史发展的进程，又在不断异化的过程中逐渐偏离人类文明的初衷。
答案　是。理由：“以不断异化来阻碍”与原文“又在不断异化的过程中逐渐偏离人类文明的初衷”意思不符。
(2)选项：乡土景观雕塑通过场景化设计或主题性作品表现，阐明其传承乡村文化的优势。原文：乡土景观雕塑对于乡土文化的传承优势，是通过其自身的表现力、形象性、质朴性进行阐明的。同时发挥自身艺术价值，在美丽乡村建设中，通过雕塑的场景化设计或主题性作品表现，以及对乡村文化环境的烘托、完善功能，生动而具体地传承本地乡土文化精神内核和浓浓的乡土农耕文化情感认同。
答案　是。理由：“通过场景化设计或主题性作品表现”错，原文是“乡土景观雕塑对于乡土文化的传承优势，是通过其自身的表现力、形象性、质朴性进行阐明的。同时发挥自身艺术价值，在美丽乡村建设中，通过雕塑的场景化设计或主题性作品表现”。
理解性比对3——识破“以偏概全”陷阱
以偏概全是指选项表述有意把原文中对某类事物某一部分的判断扩大到某类事物的全体，把其中一方面(一部分)所具有的某些特点、功用等说成是所有同类事物所具有的特点、功用，即以部分代整体，以局部代全局。常出现一些表示范围或程度的词，如“所有、全部、都、全、一些、极少、部分、相关、必须、一定、严重、非常、可能、似乎”等。
3.请认真比对下面选项与原文，看看选项是否以偏概全。如是，请说明理由。选项：西方现代价值观误导人类的心灵，不是普世价值。原文：目前西方所谓的普世价值体系不过是一个单调的价值体系，它仅仅体现了“权利为本”的西方现代价值。这个体系是非常片面的……个人权利绝对优先于责任、美德和情感的现代西方价值观对人类生活与心灵是一种误导。
答案　是。理由：根据“个人权利绝对优先于责任……是一种误导”可知，选项表述扩大范围。
理解性比对4——识破“夸大其词”陷阱
夸大其词是指命题者对原文中涉及的有关作用、效果、用途等信息，在表述选项时故意夸大作用，或加深程度等。常出现一些表示程度或范围的词，如“唯一、极其、稍微、更加、分外、尤其”等。
4.请认真比对下面选项与原文，看看选项是否夸大其词。如是，请说明理由。选项：贺拉斯把批评比作“磨刀石”，认为它能引领一个时代的文学风尚，对文学理论产生重要影响。原文：贺拉斯把批评比作“磨刀石”，虽然不能直接切割东西，但可以使刀更锋利，使艺术创作更成熟。正是在这个意义上，我们说文学批评是文学的方向盘，是引领一个时代文学风尚的利器。比如19世纪别林斯基的文学批评密切联系俄国社会现实和文艺现实，总结俄国文学的创作经验，对于俄国文学理论，甚至是世界文学理论，都产生了重要影响。
答案　是。理由：“认为它能引领一个时代的文学风尚，对文学理论产生重要影响”错。根据“贺拉斯把批评比作‘磨刀石’，虽然不能直接切割东西，但可以使刀更锋利，使艺术创作更成熟”可知，贺拉斯把批评比作“磨刀石”是为了说明文学批评能促使作家的创作水平更高，作品更优秀。
理解性比对5——识破“张冠李戴”陷阱
张冠李戴是指命题者在设置错误项时，故意将此事物表述为彼事物，将事物的此方面表述为彼方面，或者把甲的特点说成是乙的特点，或者将原文中甲的观点态度(行为状态)说成是乙的观点态度(行为状态)，或者将与甲事物有关的信息说成是与乙事物有关的信息。常出现一些代词，如“之、其、此、这、那”等；一些连词，如“或、和、及、除”等。
5.请认真比对下面选项与原文，看看选项是否张冠李戴。如是，请说明理由。选项：《文献通考》中指出理乱兴亡与典章经制是历史最主要的内容，吕先生认为其对今天的史书编撰有一定参考价值。原文：元代史学家马端临在《文献通考》里将史事分为理乱兴亡与典章经制两大类，吕先生认为这种见解对今天的史书编撰仍有一定的参考价值。
答案　是。理由：“《文献通考》中指出……”张冠李戴，“其”指代有误。根据原文，对今天的史书编撰有一定参考价值，指的是《文献通考》里将史事分为理乱兴亡与典章经制两大类的见解。
理解性比对6——识破“偷换概念”陷阱
偷换概念是指选项中概念的内涵、外延曲解原文中概念的内涵、外延。常出现一些表示判断的句式，如“……就是指……”等。
6.请认真比对下面选项与原文，看看选项是否偷换概念。如是，请说明理由。选项：随着“一带一路”的深入人心，丝绸之路的作用再次凸显，并且被赋予了更深刻的内涵和更重要的地位。原文：近年来，随着“一带一路”倡议不断深入人心，作为中华文明跨文化传播的重要组成部分，丝路文化被赋予了更深刻的内涵和更重要的地位。
答案　是。理由：“丝绸之路……被赋予了更深刻的内涵和更重要的地位”错。由原文“丝路文化被赋予了更深刻的内涵和更重要的地位”可知，应是“丝路文化”，而不是“丝绸之路”。
理解性比对7——识破“混淆时态”陷阱
混淆时态是指把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成是已经发生的事实，或者把已经发生的事实说成是未发生的，又称作混淆已然和未然。常出现一些表示时间、结果的关键词，如“了、已经、将要、完成、结果”等。
7.请认真比对下面选项与原文，看看选项是否混淆时态。如是，请说明理由。选项：“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想的生成。原文：“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。
答案　是。理由：“照着讲”“无助于促进新思想的生成”错。原文“仅仅停留在‘照着讲’，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新”，是说或然及可能性，而非必然的判定。