专题03 七年级上册《诫子书》课内外阅读分层练（含答案）-2024年中考语文复习之教考衔接文言文专题练习

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诫子书① 诸葛亮
夫②君子之行，静③以④修身，俭以养德。非淡泊⑤无以⑥明志⑦，非宁静无以致远⑧。夫学须静也，才须学也，非学无以广才⑨，非志无以成学。淫慢⑩则不能励精⑪，险躁⑫则不能治性⑬。年与时驰⑭，意与日去⑮，遂成枯落⑯，多不接世⑰，悲守穷庐⑱，将复何及⑲！
【注】①[诫子书]选自《诸葛亮文集》卷一（中华书局2009年版）。诫，告诫、劝勉。子，一般认为是诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。诸葛亮（181-234），字孔明琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。②[夫（fú）]助词，用于句首，表发端。③[静]屏处杂念和干扰，宁静专一。④[以]连词，表示后者是前者的目的。⑤[淡泊]内心恬淡，不慕荣利。⑥[无以]没有什么可拿来，没办法。⑦[明志]明确志向。明，明确、坚定。⑧[致远]达到广大目标。致，达到。⑨[广才]增长才干。⑩[淫（yín）慢]放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。⑪[励精]振奋精神。治，修养。⑫[险躁]轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。⑬[治性]修养性情。治，修养。⑭[年与时驰]年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。⑮[意与日去]意志随同岁月而消失。⑯[枯落]凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有什么用处。⑰[多不接世]意思是，大多对社会没有任何贡献。⑱[穷庐]穷困潦倒之人住的陋室。⑲[将复何及]又怎么来得及。
参考译文：君子的操守，（应该）屏处杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用俭朴来淳养品德。不内心恬淡、不慕荣利就不能明确自己的志向，不能宁静专一就不能达到广大目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从增长才干，不立志不能学习成 功。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，于是渐人年老志衰，大多对社会没有任何贡献，可悲地守着穷困潦倒之人住的陋室，那时（后悔）又怎么来得及！
第二部分：课内外对比阅读
阅读下面文段，完成题目。（8分）
甲
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诫子书》）
乙
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善：恶恐人知，便是大恶。
（节选自《朱子家训》）
1．解释下列句中加点的词语。（2分）
（1）非学无以广才：（2）宜未雨而绸缪：
2．翻译下列句子。（4分）
（1）年与时驰，意与日去。
（2）施惠无念，受恩莫忘。
3．甲乙两文中都谈到的美德是什么？在生活中你是如何做的？（2分）
第三部分：课外文言文阅读
阅读下面文段，完成题目。（10分）
冯异者，颍川人也。好读书，通《左氏春秋》《孙子兵法》。
汉兵起，异与苗萌共据五城，为王莽拒汉。光武①略地颍川，久攻不下。异出行，为汉兵所执。其从兄冯孝，从光武，荐异，得召见。异曰：“异一夫之用，不足为强弱。有老母在城中，愿归据五城，以效功报德。”光武曰：“善。”异归，谓苗萌曰：“今诸将皆壮士崛起，多暴横，独刘将军所到不虏掠。观其言语举止，非庸人也，可以归身。”苗萌曰：“死生同命，敬从子计。”光武及此，异等即开门奉牛酒迎。光武署异为主簿，苗萌为从事。
李轶守洛阳，光武乃拜异为孟津将军，以拒之。异遗李轶书曰：“愚闻明镜所以照形，往事所以知今。昔微子去殷而入周，项伯畔楚而归汉，周勃迎代王而黜②少帝。彼皆畏天知命见废兴之事故能成功于一时垂业于万世也。君诚能觉悟成败，亟定大计，论功古人，在此时矣。”轶虽知长安已危，欲降又不自安。乃报异书曰：“轶本与刘将军首谋造汉，结死生之约。惟深达刘将军，愿进愚策，以佐国安人。”轶自通书之后，不复与异争锋，故异因此攻城略地。
异为人谦退不伐③，行与诸将相逄，辄引车避道。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏④树下，军中号曰“大树将军”。
（节选自《后汉书冯异列传》，有删改）
【注】①光武：和下文“刘将军”均指汉光武帝刘秀。②黜：废，贬退。③伐：自我夸耀。④屏（bīnɡ）：退避。
1.下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A.项伯畔楚而归汉攻亲戚之所畔B.辄引车避道属引凄异
C.异一夫之用又间令吴广之次所旁丛祠中D.以佐国安人先帝不以臣卑鄙
2.下列对文中画波浪线部分的断句，最合理的一项是（ ）（2分）
A.彼皆畏天/知命见废兴之/事故能成功/于一时垂业于万世也
B.彼皆畏天/知命见废兴之事故/能成功于一时垂/业于万世也
C.彼皆畏天知命/见废兴之事/故能成功于一时/垂业于万世也
D.彼皆畏天知命/见废兴之事故/能成功于一时/垂业于万世也
3.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A.一次出行时，冯异被汉兵俘虏，因其从兄举荐，得以被光武帝召见。
B.冯异有孝心，时刻惦记老母安危，决定弃城投降以报答母亲养育之恩。
C.冯异善规劝，能借古论今，晓之以理，说服李轶放下顾虑投奔汉营。
D.冯异为人谦退，将领们讲论战功时他却独自避坐大树下，人称“大树将军”。
4.请用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）愚闻明镜所以照形，往事所以知今。
（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（《马说》）
答案：
诫子书
第二部分：课内外对比阅读
（8分）
1．（2分）增长；应当
2．（4分）①年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失（丧失）。
②帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。
3．（2分）节俭；示例：生活中我会节约用水，少用一次性物品，吃饭时会做到光盘。
参考译文：
黎明时就要起床，（先用水）洒湿庭堂（内外的地面）然后清扫，使（庭堂）内外整，齐洁净。到了黄昏便要休息，要关锁的门户，一定要亲自查看。（即使是）一顿粥、一顿饭，（我们也）应当想着（它们是）来之不易的；（即使是）半根丝、半条线，（我们也要）常想着这些物资的生产是很艰难的。应当在还没有下雨的时候，把房子修补完善，不要临到口渴才来挖井。自己的供给上必须节约，宴请客人时不要流连忘返。器具质朴并且干净，用泥土做的瓦器胜过金玉所制作的：饮食节约并且精细，园里种的蔬菜胜过山珍海味。不要建造华丽的房屋，不要图谋好的田地。
帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。凡事应当留有余地，得意以后，不应该再进一步。他人有了喜庆（的事情），不可以产生妒忌之心：他人有了祸患，不可以产生幸灾乐祸之心。做了好事想让他人看见，就不是真正的善良；做了坏事害怕他人知道，就是大恶。
第三部分：课外文言文阅读
1.（2分）A
2.（2分）C
3.（2分）B
4.（4分）
（1）我听说明镜是用来照出原形的，追忆往事才能更好地洞察时事。
（2）况且想要与普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？
参考译文：
冯异是颍川郡父城县人。他爱好读书，通晓《左氏春秋》《孙子兵法》。
汉兵初起时，冯异与（父城县长）苗萌共同监察五座城，为王莽抵御汉军。光武抢占颍川时，攻打父城县攻不下来。冯异到所管辖的属县巡察，被汉军抓获。当时冯异的堂兄冯孝跟随着光武，举荐冯异，得到了召见。冯异说：“以冯异我一人的微薄之力，不足以影响您的强弱。我的老母尚在父城之中，请允许我回去据守五个城邑，立功来报答您的恩德。”光武回答说：“很好。”冯异回去后，对苗萌说：“当今众将领都是由武士兴起，大多暴虐专横，只有刘将军所到之处不抢掠。我看他的言谈举止，并非庸俗之人，可以归附他。”苗萌说；“我与您生死与共，一切都听从您的安排。”光武途经父城时，冯异等人随即打开城门奉上牛酒相迎。光武任命冯异为主簿，苗萌为从事。
李轶驻守洛阳，光武就拜冯异作孟津将军，来对抗他。冯异便写信给李轶说：“我听说明镜是用来照出原形的，追忆往事才能更好地洞察时事。过去微子离开殷商投奔周武王，项伯叛离项羽而归附汉室，周勃废黜少帝而迎立代王，他们都是畏惧天意明了天命，看到了存亡的征兆（深谙盛衰的规律），所以能抓住成功的时机，成就万世的功业。您如果能明白成败的大势，立即做出决断，与古人比量功劳，（转祸为福），现在正是最好时机。”李轶虽然知道长安国势已经衰微，想要投降又感到内心不安。于是就给冯异回信说：“李轶本来与刘将军首倡造反汉朝之事，结为生死的约定。希望能向刘将军转达我的心迹，我愿进献策略，来辅佐国家、安定百姓。”李轶自从回信之后，就不再和冯异争锋相对了，冯异也因此得以攻城略地。
冯异为人谦让，从不自夸，路上与其他将领相遇，总是让自己的车到路边避让。每次军队停下来作短暂休息时，将领们都围坐在一起讲论战功，冯异却经常独自避坐大树之下，在军中有“大树将军”的称号。