2025届高三一轮复习语文课件（人教版新高考新教材）第1部分 现代文阅读 专题6 现当代诗歌阅读第1节　鉴赏形象,分析思想情感

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把握文体特征,读懂现当代诗歌现当代诗歌是相对于古典诗歌而言的,是指自“五四运动”以来的白话诗,“五四运动”之前的诗歌称为古典诗歌。习惯上把现当代诗歌叫作新诗,把古典诗歌叫作古诗。一、现当代诗歌的基本特征与古典诗歌相比,现当代诗歌具有以下三个特点:(1)思想新关注人的命运、民族和国家的命运,抒发对人生、时代、生命的切实感悟。这一点与古典诗歌抒发个人的喜怒哀乐有很大的不同。
(2)形式新从已有固定的格律看,诗歌分为自由诗和格律诗。现当代诗歌绝大多数是自由诗。自由诗诗行可长可短,行数可多可少,押韵与标点也不作统一要求,写起来相当自由,但在内容上有很高的要求,要求有耐人寻味的形象和浓烈的情感。现当代诗歌中的格律诗,不像旧体诗那样有固定的格式,只是在格律方面比较讲究。大体说来,诗行要有比较整齐和谐的节拍,双数诗行的末一字要求押大致相同的韵;分节的诗,各节的行数大致相等,但每一个诗节包括几个诗行,没有固定的要求。
(3)手法多样应该说,古典诗歌所能运用的表现手法,现当代诗歌都能使用。如果说古典诗歌最常用的手法是借景抒情、用典的话,那么,现当代诗歌最常用的手法是象征、对比、回环与重复、陌生化和蒙太奇。下面重点谈谈后两种手法。
①陌生化陌生化是指在语言上偏离我们的常识,赋予事物一种新的感觉、新的意义、新的生命力。日常生活中,人们往往会对眼前熟知的事物视而不见,“陌生化”就是要通过语言塑造一种全新的感知方式和审美方式,以恢复人们对生活中诗意的敏感度。举个例子,“他在等你”是一句日常话语,而“他为了等你,已经站成了街角的一棵树”就是陌生化的意象。又如冯至的诗《蛇》中“我的寂寞是一条长蛇”一句,把“寂寞”形象化为“蛇”,使事物变得新奇,充满诗意。
②蒙太奇蒙太奇,电影用语,有剪辑和组合的意思,也是电影导演的重要表现方法之一,指为表现影片的主题,将一串相对独立的镜头组织起来,构成一个完整的意境的手法。现当代诗歌通过蒙太奇的手法,可以将那些独立存在的事物组合起来,生成有意义的文本,这种手法很常见。如顾城的《弧线》:“鸟儿在疾风中/迅速转向/少年去捡拾/一枚分币/葡萄藤因幻想/而延伸的触丝/海浪因退缩/而耸起的背脊”。四个意象,四个镜头共同表现了优美的弧线存在于自然与人生的每个角落。
二、读懂现当代诗歌的三个关键关键一:抓住关键词语,充分感知语言新诗语言具有多义性、跳跃性等特点,较一般文学文本难懂,但是,只要我们抓住关键词语仔细品味,并以此带动对其他语句的理解,还是能读懂诗歌大意的。以顾城的《一代人》为例,它就短短两句:“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”。“黑夜”“光明”的象征意义不难理解,读懂它的关键是“黑色的眼睛”,为什么“眼睛”是“黑色”的?它是“黑夜”给的,于是它有了第一层含义:“黑夜”熏染所致,它见惯了一切的“黑暗”,以致被染黑了。但是,它为什么又能“寻找光明”呢?于是,就有了第二层含义:虽然它是“黑夜”所致,但它有质疑,有反思,有叛逆,有对光的追寻。正是有了这双“眼睛”,“我”才能在黑暗中寻找光明,理解了这个关键词语,这首诗的深刻内涵就能理解了。
关键二:抓住关键意象,合理想象无论是现当代诗歌还是古典诗歌,都是靠意象来表情达意,而现当代诗歌的意象主要有三大类。
1.比喻性意象比喻性意象,简单说就是同某种事物、理念或情感有某种相似点,因而拿来打比方的意象。比喻性意象可以用来摹状人或事物。罗长城的《脊梁》是这样描写田野间一位老年农民的脊梁的:一条力的弧线,一道破土的犁圈,一条飞来的彩虹,一架厚的青峦。四个比喻性意象就如四盏强烈的探照灯,同时把光聚到这位老农的脊梁上,凸显出多年与自然奋战的劳动者内在的力和美。
2.象征性意象象征是指借助事物的外在特征,寄寓作者某种深邃的思想,或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。代表某种特殊意义或思想内容的意象就是象征性意象。由于出现在诗歌中的只是象征体,而被象征的本体则隐去了,这样就使得诗歌更耐人寻味。读者一旦透过象征的云雾,窥见诗人的本意,便会有一种经过长途跋涉后终于到达目的地的强烈的快感。同时象征体与本体之间的关系,又有着一定的不确定性,因而诗人可以尽情地发挥自己的创造性,读者也可以有各种各样的理解,这样便大大增加了情绪的包容量与表现领域的宽广度。请看艾青的《礁石》:
一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫,散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……
诗人写的是礁石,但又不仅是礁石,说它是礁石,因为它生动地体现了海边礁石的特点;说它不是礁石,很明显,诗人的本意不在写一块石头,而是要借用这一形象,回答“作为一个民族,作为一个要求生存权利的人,遇到连续的迫害该怎么办”的问题。那迎着风浪,含着微笑,屹立在海边的礁石,既可看成我们民族的化身,又可看成诗人自身不屈不挠的精神的象征。
3.描述性意象写诗不能事事比喻,处处象征,所以在比喻性意象与象征性意象外,诗人用得最多的还是描述性意象。意象最基本、最普遍的作用还是被诗人用来描述景物与事物,并借以抒发诗人的思想感情。例如,徐志摩的代表作《再别康桥》,这首诗是写诗人在康桥泛舟寻梦,潇洒而来,又潇洒而去。诗人展示了一系列描述性意象,有“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“青荇(水草)”“清泉—虹—梦”“星辉—歌—笙箫—夏虫”……这些意象都围绕、衬托着“寻梦”的主题,从开始“轻轻的”到结尾“悄悄的”,从“作别西天的云彩”到“不带走一片云彩”,展示了诗人无声胜有声的“沉默” “沉思”的情感历程。
关键三:探求深层意蕴诗歌的鉴赏,对语言的感知仅是开端,就是意象的显现也只是中介。只有通过对意象的再体验、再思考,进一步捕捉到诗歌的深层内涵,无穷尽地体味诗歌的内在生命,才是真正意义上的鉴赏。诗歌的深层意蕴的核心是诗的象征意蕴,象征意蕴按其内容的范围,有群体象征意蕴与个体象征意蕴之分。群体象征意蕴指约定俗成的、社会群体一致承认并共同使用的象征体所蕴含的内容。如春草象征着生机,并蒂莲象征着爱情,斧头镰刀象征着工农联盟等。群体象征是在一定的民族、一定的地域、一定的文化传统的作用下形成的,它的基本含义已尽人皆知。诗歌中是有大量群体象征的,但一般也只限于它的词汇意义的使用。
个体象征意蕴指诗人根据所传达的思想内容的需要而自行创造的象征内涵,比如艾略特以“荒原”象征没落的现代社会,艾青以“珠贝”象征真理……与群体象征比起来,个体象征是诗人独特的审美心理结构的产物,是诗人内在的情愫与客观事物的刺激相触发的结果,因此带有随机性、易变性。同一象征体,不仅不同的诗人可以赋予它不同的含义,就是同一位诗人在不同情况下也完全可能赋予它不同的含义。由于每位诗人都有其独特的隐秘的象征系统,其象征意蕴往往是隐蔽的、间接的、不确定的,不熟悉诗人的生活经历、思想感情、创作习惯,不经过一番苦心的探究与追寻,是不易把握的。在诗歌中,象征意蕴总要凝定在一定的意象中。因此欲捕捉象征意蕴,必先抓住诗中关键的意象。
一首诗的意象,其表层意义往往容易理解,但表层意义与深层意蕴有什么关系就不是那么一目了然了。这二者既有联系,又有距离,显得扑朔迷离。这里的关键是把握住“上下文”,因为诗中的任何信息只有在与“上下文”的联系中才能得到合理的解释。
下面以徐志摩的《偶然》为例来说明深层意蕴的探求。我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必讶异,更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉在这交会时互放的光亮!
从表层意蕴看,诗讲的是云和海的偶然相逢,在交会时,它们之间有过“光亮”,但诗人希望对方能“忘掉”。但如果只能读出这些,那就真的是白费了诗人的一番苦心。细读文字,把握其象征手法,就会发现,它是一首情诗,是写给一位偶然相爱而后又天各一方的情人的。甚至可以进一步探索:人生中彼此知心的人偶然相逢的经历又何尝不是这样呢!
阅读下面的诗歌,完成1~4题。刈禾女之歌辛　笛大城外是山山外是我的家我记起家中长案上的水瓶我记起门下车水的深深的井我的眼在唱着原野之歌为什么我的心也是空而常满金黄的穗子在风里摇在雨里生长
如今我来日光下收获我想告诉给姊妹们我是原野上的主人风吹过镰刀下也吹过我的头巾在麦浪里我看不见自己蓝的天空有白云是一队队飞腾的马你听　风与云在我的镰刀之下奔骤而来一九三七年四月卅日在苏格兰高原
一、抓住关键词语,充分感知语言题目《刈禾女之歌》,点出了抒情主人公的身份,“歌”表达出作者对“刈禾女”的赞美之情。二、抓住关键意象,合理想象金黄的穗子、朗照的阳光、闪亮的镰刀、鲜艳的头巾、蔚蓝的天空、飘浮的白云,这一系列明丽清新的意象群,正是诗人渴望的那种五彩缤纷、宁静和谐、广阔厚实、勤劳淳朴的文化之境。三、探求深层意蕴《刈禾女之歌》正是在时代风雷的感召下,诗人对渐露曙光的崭新世界的热烈憧憬,对在斧头镰刀指挥下的人民正在辛勤收获的衷心向往。
1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(　　)A.“大城外是山/山外是我的家”,既点出抒情主人公的出身背景,也含有城市与乡野的对比。B.“我想告诉给姊妹们/我是原野上的主人”,写刈禾女收获时的心理活动,表达她对拥有原野感到的欣喜。C.“风吹过镰刀下/也吹过我的头巾”,写刈禾女劳作时的欢快,也写人与自然之间关系的和谐。D.“在麦浪里/我看不见自己”,是从宏阔的视野观看原野,着意写刈禾女在面对原野时的渺小感。
解析:“着意写刈禾女在面对原野时的渺小感”错误。根据原文“我是原野上的主人/风吹过镰刀下/也吹过我的头巾/在麦浪里/我看不见自己”可知,“我”自认为是原野的主人,并不会在面对原野时感到渺小;“在麦浪里/我看不见自己”意指“我”与原野、自然融为一体。
2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)A.诗歌前四行,从“大城”“山”转向“水瓶”“井”,节奏也变得舒缓,这种变化带有情感倾向。B.“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”,是静与动、空间与时间的结合,这是该诗常用的表现手法。C.“我的眼在唱着原野之歌”,运用通感的修辞手法,以抒情的笔触表达了刈禾女愉悦的心情。D.“你听　风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”,通过使用祈使语气和加快节奏,增强了抒情效果。
解析:“是静与动、空间与时间的结合,这是该诗常用的表现手法”错误。此句以动态景物描绘为主,并未描绘静态景物,并未采用动静结合的表现手法;本诗主要采用了联想、通感的手法,由刈禾女的身影为契合点,联想开来,写出了刈禾女内心的独白。
3.“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解?
参考答案:“空”可以理解为主人公等待收获时的着急和空虚感。“满”可以理解为主人公收获时内心的满足感和愉悦感。解析:本题需要分别理解“空”“满”的含义。结合“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长/如今我来日光下收获”等分析,“空”主要指主人公等待收获时的着急和空虚感,抒发自己积蕴已久的对生机勃发的自然宇宙的热烈渴望。结合“风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”等分析,“满”指对在镰刀指挥下,勤奋收获的满足和愉悦。
4.诗歌从刈禾女的角度抒情,这样写有什么好处?请结合诗歌简要分析。
参考答案:①可直陈内心,并将眼前所见与个人记忆结合起来,让刈禾女的形象更为丰满;②通过刈禾女情绪的起伏变化,形成内在韵律感;③充分调动个人感官,多角度呈现人与原野的关系;④从“我”的角度抒情,“我”既指刈禾女,部分地方也可以指诗人,增加了诗歌的层次感。
解析:从抒情策略看,诗歌设置了一个第一人称叙述者,以抒情的主体刈禾女“我”的口吻,轻轻地讲述与“我”有关的故事,重在表达“我”情感的跳跃和思维的流动。诗歌开头就是叙述者“我”的独白,“大城外是山/山外是我的家/我记起家中长案上的水瓶/我记起门下车水的深深的井”,直到全诗结束,中间虽然对收割的场景作了描绘,但这些描绘都是基于“我”意识的流动。在平静的诉说中,“我”的思维从过去回到现在,来到耕作的田野,在田野深处低声歌唱,眼前所有的一切都是从叙述者“我”的独特感受出发来进行描写的。“我”就是刈禾女的化身,通过“我”的口来记下真实的感受:“我想告诉给姊妹们/我是原野上的主人/风吹过镰刀下/也吹过我的头巾”。这里,诗歌所蕴含的平静、安逸、淳朴、和谐的情调和与世无争的古朴品格,在刈禾女的私语声中得到完美体现。诗人的情感融会在刈禾女“我”的声音之中,没有感情色彩热烈的辞藻和评价性的语句,从而使诗歌的情感表达显得亲切而内敛、自然而真实、微妙而隐幽。
鉴赏现当代诗歌的形象诗歌是通过艺术形象反映生活和抒发情感的,鉴赏诗歌时必须准确把握诗中的艺术形象。所谓形象,就是主观情意和外在物象融合的结晶,是浸润着诗人浓郁主观情感的意象。高考对形象的考查主要包括把握意象的内涵,鉴赏景物形象、事物形象或人物形象。对现代诗歌而言,如何把握意象从而揣摩出诗人的思想情感尤为重要。
能力突破一、把握现当代诗歌形象的特点现当代诗歌形式自由,意涵丰富,意象经营重于修辞运用,与古代诗歌相比,虽都为感于物而作,但现当代诗歌更加强调自由开放、直率陈述与“可感与不可感之间”的沟通。现当代诗歌在形象的塑造上,有三个地方明显地不同于古代诗歌:1.现当代诗歌的形象更含蓄。古代诗歌中,无论是诗人形象还是诗中刻画的人物形象,无论是咏物诗中的事物形象还是写景抒情诗中的意象、意境,都相对具体可感;而现当代诗歌中,诗人们更加注重诗歌的含蓄性和表现技巧的创新,使一些诗歌的形象比较难把握。如《刈禾女之歌》中的“刈禾女”,不少考生就定位不准。
2.现当代诗歌的形象更多样。在现当代诗歌中,诗人的形象更加趋向于展现自我心态,诗中描写的形象更加碎片化,运用的意象多是现代事物,固定的意象含义被打破,描绘的意境也更切合现代生活。3.现当代诗歌的形象更具有现代生活气息。“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”在反映社会生活,表现现代人情感的现当代诗歌中,无论是人物形象还是事物形象,都带有鲜明的时代特色,具有时代的气息。如舒婷的《致橡树》、郑愁予的《错误》。
二、“三步”鉴赏诗歌形象第一步,找出相关诗句。找出诗人描写人物(景、物)的相关诗句,分析形象,识别性质。第二步,概括或描述形象特点。要抓住关键词句,分析并概括形象的特点。对于人物形象、事物形象,要概括出形象的基本特征;有些诗歌描绘的形象较多,鉴赏时应该对众多的形象进行组合想象,构建整体形象。对于景物形象,要概括出景物所营造的氛围特点。第三步,分析诗歌形象寄托的情感。有些诗歌描绘的形象并不是实指,而是具有比喻或象征的内涵,把握这类作品的形象不能从字面上理解,而应结合时代背景、诗人遭遇等,通过想象、联想挖掘形象的内涵。
典题例析典题1:鉴赏事物形象阅读下面的诗歌,完成后面的题目。雷杜运燮随着陆陆续续的闪电警告:他们来了!阵阵风都传播着到来的确讯:他们来了!每一叶片每一枝条都遥指着:他们来了!每双眼睛在渴望,每张嘴在颤动:他们来了!
越过一张又一张被撕掉的树叶标语,他们来了!越过一个又一个监狱的铁窗,他们来了!越过一条又一条报纸上的捏造消息,他们来了!越过一堆又一堆难忘的血泊,他们来了!为着撕人心肺的被窒息的呻吟声,他们来了!为着惨绝人寰的最底层的挣扎声,他们来了!为着回响在无数街道和炕头的怒吼声,他们来了!那就是冲破冰冻严寒的春雷欢呼声:他们来了!1948年于新加坡这首诗刻画了怎样的“雷”的形象?
“雷”是一种消灭压迫和剥削的象征,象征着人民的解放。
解析:解答此题应注意从以下两个方面入手:
典题2:鉴赏人物形象阅读下面的诗歌,完成后面的题目。守　　望——给一位诗人王家新雷雨就要来临,花园一阵阵变暗一个对疼痛有深刻感受的人对此无话可说你早已从自己的关节那里感到这阴沉的先兆,现在它来了,它说来就来了起风的时刻,黑暗而无助的
时刻!守望者我们能否靠捶打岩石来承担命运?如果我们躲避这一切,是否就能在别的地方找到幸福?守望者!你的睫毛苦涩你的双手摊开,而雷雨越过花园那边的城市,阴沉沉地来了。没有别的你只能让你的疼,更疼你只能眼看着花园,在另一个世界的反光中变暗,更暗
一动不动,守望者!把你的生命放在这里让亲人们远走他乡让闪电更彻骨地跃入这片土地花园会亮起来的而与黑暗抗衡,你只需要一个词一个正在到来的坚定而光明的词
请结合诗歌内容分析“守望者”的形象特点。
①饱经苦难,感觉敏锐。守望者不仅“对疼痛有深刻感受”,而且在雷雨到来之前就能感受到“阴沉的先兆”。②痛苦无助。面对黑暗,守望者只能承受精神家园被侵蚀的痛苦。③勇于担当。守望者选择让亲人们远走他乡,独力承担苦难。④乐观坚定。守望者相信“花园会亮起来的”,并坚定地与黑暗抗衡。
解析:解答此题,首先要找到有关守望者的诗句,然后抓关键词句,分析概括出“守望者”的形象特点。
分析现当代诗歌的思想情感“诗言志,文传情”,任何一篇文学作品,都会传达作者的思想情感,了解现当代诗歌一般的情感类型,学会体味现当代诗歌情感的方法,掌握其规范答题的方法,才能提高鉴赏现当代诗歌的能力。
能力突破把握诗歌思想情感的方法1.抓标题:题目往往交代了诗歌的主要内容、创作的缘由和表现的思想感情。2.抓“序”“注”:注释一般是对题目、作者、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示,我们根据这些可以分析出诗歌的思想情感。
3.抓关键词句:从抒情议论的关键词句入手,这些词句是集中体现思想感情的地方。关键词指最生动传神的、最能体现诗人思想观点和情感态度的词语。关键句指最能概括诗歌思想内容或感情的句子,一般是抒情性或议论性的句子。这样的语句一般出现在诗歌的结尾。4.抓意象:意象往往是诗人情感的载体,分析诗歌的情感可从意象入手。5.抓手法技巧:现代诗人喜欢运用比喻、象征等手法描写形象,表达情感。
典题例析典题:阅读下面的诗歌,完成后面的题目。口　　供①闻一多我不骗你,我不是什么诗人,纵然我爱的是白石的坚贞,青松和大海,鸦背驮着夕阳,黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。
你知道我爱英雄,还爱高山,我爱一幅国旗在风中招展,自从鹅黄到古铜色的菊花。记着我的粮食是一壶苦茶!可是还有一个我,你怕不怕?——苍蝇似的思想,垃圾桶里爬。
注①选自《死水》(新月书店1928年版)。这首诗是诗集《死水》中的第一首诗,带有序诗的性质。
简要分析“记着我的粮食是一壶苦茶”一句所蕴含的思想情感。
①这句诗除暗示抒情主人公的身份特征(书斋里的书生,偏爱民族传统文化)外,还因为一个“苦”字,使全诗平添了一番苦涩之感。②诗中倾注了诗人对祖国的历史、文化和山川的热爱之情,凸显了他的爱国主义理想,理想的炽热与现实的冷酷形成的反差使诗人的抒情含有些许的苦涩。