04，2023年浙江省杭州市拱墅区中考二模语文试题

这是一份04，2023年浙江省杭州市拱墅区中考二模语文试题，共21页。试卷主要包含了 根据要求答题等内容，欢迎下载使用。

考生须知：
1.本试卷满分120分，考试时间120分钟。
2.答题前，在答题纸上写姓名与准考证号，并在试卷首页的指定位置写上姓名与座位号。
3.必须在答题纸的相应答题位置上答题，写在其他地方无效。答题方式详见答题纸上的说明。
4.考试结束后，试题卷和答题纸一并上交。
用自己最好的年龄，去做最值得做的事。只有一条路不能选择——那就是放弃的路。只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。成长路上，我们要学会遵从本心，更要学会坚持。
明新文学社承办学校的“遵从本心，健康成长”为主题的文化月的活动，请你参与并完成下列任务。
一、积累·运用（20分）
【设活动】
某同学拟写了如下开场白，请你阅读文字，完成下面小题。
同学们，在学业的道路上，①不要惶恐迷wǎng( )，也不要徘徊犹豫！因为现在的我们，正经历着最好的年华。总有那么些时日，我们怀chuāi（ ）着急切被他人检阅的激情，对路途有着单纯的幻想和执著的回忆。②青春，真是让人猝不及防的东西。它带给我们的，不该只是答案，还有坚rèn（ ）、宽厚与温柔。
1. 根据拼音，在空格处填写汉字。
（1）迷wǎng（ ） （2）怀chuāi（ ） （3）坚rèn（ ）
2. 请为加点字选择正确的读音。
（1）徘徊 A（huái） B.（huí）
（2）猝不及防 A（cuì） B.（cù）
3. 开场白注重语言表达，请你帮助主持人小文就划线句子做朗读设计，让他在说台词的时候有更好的表现。
【答案】1. ①. 惘 ②. 揣 ③. 韧
2. （1）A （2）B
3. 该句在朗读时，语速可以先快，在“温柔”处稍微放缓，语调也可由高昂渐至低沉，“答案”与后句的“还有”连读，“宽厚”与“温柔”中间稍作停顿。“带给”“坚韧”“宽厚”重读，读出态度肯定、坚强的该试卷源自 每日更新，享更低价下载。意味；“温柔”可读轻音，体现出成长道路可带给我们知识和阅历的积淀。（写出其中2点即可）
【解析】
【1题详解】
本题考查汉字的正确写法。
迷惘：mí wǎng，因为分辨不清楚而不知道应该怎样办。
怀揣：huái chuāi，胸怀里藏着。
坚韧：jiān rèn，坚指牢固、坚固、强固有力而不易摧毁。
【2题详解】
本题考查汉字的正确读音。
徘徊：pái huái，比喻犹豫，拿不定主意。
故选A。
猝不及防：cù bù jí fáng，事情突然发生，来不及防备。
故选B。
【3题详解】
本题考查朗读设计。
“它带给我们的，不该只是答案，还有坚韧、宽厚与温柔”从“不该只是……还有……”可知，前后更进一步，故可从急到缓，从快到慢，表示意思越来越重，起到强调作用。故在“温柔”处稍微放缓，语调也可由高昂渐至低沉，“答案”与后句的“还有”连读，“宽厚”与“温柔”中间稍作停顿。
同时“带给”强调青春的作用，“坚韧”“宽厚”是青春的品质，要重读，表现出肯定、坚强的意味，强调了语意；“温柔”可读轻音，轻重这一变化，体现出成长道路可带给我们知识和阅历的积淀，给人意味深长的感受。
【辑古诗】
4. 诗言志，歌咏言。古人的诗歌往往是遵循本心而做的，他们常把自己的志向、意趣、情感或隐或现地表现在诗歌中。现在，社员们经过讨论，准备将初中阶段积累的古诗词进行归类。
【答案】 ①. 先天下之忧而忧 ②. 后天下之乐而乐 ③. 安得广厦千万间 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 经纶世务者 ⑥. 窥谷忘反 ⑦. 一蓑烟雨任平生 ⑧. 淡泊名利 ⑨. 乐观豁达 ⑩. 博学而笃志 ⑪. 岂不罹凝寒 ⑫. 松柏有本性
【解析】
【详解】本题考查名篇名句的默写。
默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“忧、厦、俱、纶、窥、反、蓑、笃、罹、凝”等字的正确书写。
其中第八和第九空需结合第五、第六及第七空分析得出类别。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁之趣。“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。 以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。由此可得出类别为：淡泊名利，乐观豁达。
【鉴古迹】
5. 以下是同学们宣传杭州所写的文字，请你帮助修改完善。
对于杭州人来说，拱宸桥是放眼中国乃至世界的起点。杭州最早的日报“日商杭报”、杭州第一部无声电影、杭州第一家戏院丹桂园、浙江第一条铁路江墅铁路……近代国内少见的邮政局、西药房等现代化场所……新中国成立后的浙麻厂、杭一棉、杭丝联等轻工业工厂……这些都以拱宸桥为起点，一点一滴，跃动杭州。
以5000年的良渚为书写历史的纸笔，展示深邃厚重的魂灵；以2000年的西湖为传播文化的声音，发出柔情似水的邀请；以400年的拱宸桥为 。
（1）语段中有一处标点错误，请修改。
（2）请在横线上填写合适的句子，使语意连贯，衔接恰当。
【答案】（1）“日商杭报”改为《日商杭报》
（2）例：拥抱世界的双臂，迎接五湖四海的来宾。（注意格式和语意连贯）
【解析】
【小问1详解】
本题考查标点符号修改能力。
依据“杭州最早的日报‘日商杭报’”可知，“日商杭报”是报纸的名字。所以，应将“日商杭报”修改为《日商杭报》。
小问2详解】
本题考查句式仿写能力。首先，注意句式。依据“发出柔情似水邀谢”“展示深邃厚重的魂灵”可知，所仿写的句式为“动词+形容词+的+名词”。其次，要做到语意连贯。答案不唯一。
示例：连接世界的纽带，迎接世界各地的好友。
二、赏美文，品本心（55分）
（一）读名著，养品性
6. “文似看山不喜平”，古人对于“三”这个数字有独特的情结，在许多小说情节中，都有一波三折的设置，让主人公在经历波澜以后迅速成长。在初中阶段，我们也接触了很多一波三折的文学作品，但是主人公在经历波澜以后，依然能不忘本心，勇往直前。
【答案】 ①. 三打白骨精或三调芭蕉扇 ②. 勤劳肯干等 ③. 刘备 ④. 《水浒传》
【解析】
【详解】本题考查名著阅读。
唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。因此，体现其神通广大的可填三打白骨精。
祥子的三次买车，第一，到北平当人力车夫，苦干三年凑足了一百块钱。买了新车却连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。第二，卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。可后来祥子辛苦攒的钱被孙侦探骗去，希望第二次破灭。第三，虎妞给祥子买了车，祥子有车了，又开始勤劳拉车，可为了办虎妞的丧事，祥子又卖了车。三次买车可看出祥子的勤劳肯干。
刘备听说诸葛亮有博学之才，便三次来到他居住的茅屋前，但都未能找到他。然而，刘备并未放弃，而是一直等待着诸葛亮出现。最终，在第三次来到茅屋前时，刘备终于见到了诸葛亮，并向他请教天下大势。表现了刘备的礼贤下士。
三打祝家庄是古典小说《水浒传》中的故事情节，也被认为是《水浒传》中最为精彩动人的故事之一。宋江攻打祝家庄，首战失利，乃约李应不助祝家庄。二次进兵，遇扈家庄阻拦，后林冲擒住扈三娘，扈庄求和，不助祝庄。宋江筹思破庄之计，适孙立携眷友来投，随计用里应外合，使孙立等假投庄教师栾廷玉，佯称合御梁山；又差石秀出战，故为孙立擒去，使祝庄不疑。乐和于庄内智除祝氏兄弟，结合庄民钟离老人等内应，宋江外攻，大破祝家庄。
7. 根据要求答题。
杨绛先生曾说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”
下列名著中，这些女性人物都是想要以一己之力对抗当时社会对女性的压迫，请你选择其中一个人物，结合具体情节，说说她是如何应对命运的波澜，争取外界的认可。
A.《简·爱》——简·爱 B.《儒林外史》——沈琼枝 C.《创业史》——徐改霞
【答案】选A。简·爱深爱罗切斯特，但面对令人陶醉的爱情，她没有迷失方向。当她发现自己与罗切斯特的爱情不可能实现时，她向罗彻斯特表明自己的观点，并勇敢地宣称：她与各方面高于自己的庄园主人是平等的。简·爱以精神和道德上的美感力量赢得了罗切斯特的爱情，也呼喊出妇女阶层对女权、对平等的强烈要求。后来在表哥的帮助下，找到了一份乡村教师的工作，渐渐受人尊重。
选B。沈琼枝：精明干练有勇有谋，宋家骗婚沈琼枝，沈父没有办法，沈琼枝却想方设法事情原委弄清楚，用证据毅然反抗宋家的骗婚。她同时也是个乐观从容自定的人，不接受世俗异样的眼光，出逃宋家后，在南京落定的她靠自己的手艺谋生，即使当时的社会容不下她的抛头露面，她依然义无反顾地抵抗命运。
选C。徐改霞有一种不安分的天性。她活着的时候给她订了亲，她以各种理由抗婚多年，最终在政府贯彻婚姻法的大好时机解除了婚约；她拒绝了富家儿子、上高中的郭永茂的热烈追求；她喜欢“泥腿子”梁生宝，而且抛却女孩子的羞涩大胆追求生宝；在她明白自己的爱情无望之后，决绝地离去，进城当了工人。土改时期积极主动地参加土改运动，曾经参加过青年积极分子代表会，曾经在黄堡镇万人大会上代表全区妇女声讨美帝；她投考西安国棉三厂，投身国家工业化建设，力求通过事业实现自我价值。
【解析】
【详解】本题考查分析名著人物形象。
示例：《儒林外史》中的沈琼枝，是常州才女，善诗书、重名节。因不从盐商宋为富，父女遭迫害，只身流落金陵，以卖诗沽绣为生。后被盐商状告逃婚，求助于杜少卿，在公堂上作诗证明自己的才华，打动县令，放她还乡另嫁。沈琼枝带着金银细软独自去往南京，开始了她新的独立生活。她的身上完美体形了女性思想的觉醒。
（二）文学作品阅读（21分）
倔三爷与二维码
许福元
①倔三爷面前的青菜，新鲜水灵琐碎丰厚。小茄包、扁豆角、莴苣菜、白芸豆。顶花带刺的秋黄瓜一小堆，心里美萝卜连缨子摆了一排，闪着露珠的细茴香用马兰草捆成小把，沾土气的紫根韭菜渗出水珠。还有挂白霜的象鼻南瓜，带软绒毛的青葫芦。
②顺和花园小区东门外马路边，像倔三爷似的小地菜摊，不只七八份。都是村民利用开发区墙外的零星土地，“捡十边（过去把农民房前屋后、路边、墙边等集体无法耕种的零星土地统称为十边地）”辛勤耕种收获的。
③旁边卖梨卖栗子卖猕猴桃的外村人都用二维码收钱了。三蹦子车上放一块木板，上面贴着一张纸，纸上印有“豆腐块”，“豆腐块”上是“豆腐渣”或者像是一群蚂蚁窝。买的人只要用手机扫一扫，“嘟”的一声，就算付钱了。
④倔三爷见了，觉得新鲜又怀疑，问：“这就叫收钱了？”
⑤那人很得意：“收了。”
⑥“真收了？”
⑦“真收了，那还有假？”卖猕猴桃的人有点卖弄，“倔三爷，您倔过时了。您应该与时俱进。”
⑧倔三爷呵呵一笑，用老树根似的手，指着木板上的“豆腐块”问：“那叫什么玩意？”
⑨“二维码。”
⑩倔三爷用鼻子哼一声：“我看是‘二百五’！”
⑪话音刚落，真来一个“二百五”，黄毛，公鸡头，脖子上吊着金链子，臂上纹着龙，土豪范儿。骑一辆大摩托，呜地停在车槽帮前，车也不灭火，也不问价，嚷一声：“来一百块钱的！”
⑫卖主很高兴，赶紧将称好的猕猴桃用塑料袋装了，放到他摩托车前边小筐里。那买主掏出手机，划拉几下，照二维码一扫，说了声：“看好了，钱给了。”一踩油门，屁股冒烟就颠了。
⑬那卖主看一眼手机，摩托车都跑没影了，还扬手扯着嗓子喊：“没扫上，没扫上！”
⑭倔三爷见了，嘿嘿一笑。
⑮一个留着大胡子，脑后梳个马尾头，人长得圆咕隆咚像胖冬瓜，很有艺术家暴发范儿的老男人蹲在倔三爷面前，指着象鼻南瓜问：“多少钱？”
⑯“两块五。”
⑰大胡子又指青葫芦问：“多少钱？”
⑱“两块五。”
⑲“那好。一共五块。”大胡子掏出手机问，“是我扫你，还是你扫我？”
⑳倔三爷哈哈笑：“我没有扫帚。我不扫你，你也甭扫我。做买卖讲究一手交钱，一手交货。当面银子对面钱。”
㉑“你不会用二维码。也好。”大胡子很大气，从腰兜成沓的百元大票中抽出一张，捏住往空中一抖，递过去。
㉒倔三爷没接，说：“对不起，买卖刚开张，没零钱。麻烦你跟别人换一下。”
㉓旁边人很热心，立刻将整钱兑换成零钱。
㉔大胡子左手递过去五块钱，右手要抄南瓜和葫芦。
㉕倔三爷没接五块钱，两只手却拢住南瓜和葫芦。“一手钱，一手货，你给我两块五毛钱，我给你一根象鼻南瓜；你再给我两块五毛钱，我再给你一根青葫芦。这不是挺整齐的账吗？”
㉖“噢！噢！”大胡子给弄得哭笑不得，只好就范。
㉗大胡子走后，旁人问：“倔三爷，您干嘛犯倔？”
㉘倔三爷低头眯眯眼：“我就瞅这小子别扭。”
㉙“您看他哪儿别扭？”
㉚倔三爷这才一一道出：“老爷们梳个娘们头，要是我的儿子，我得给他个大脖拐；腰包里露出零钱，偏抻出百元大票显摆嘚瑟；弄个“苹果”手机在我眼前晃悠，我还有“小米”呢。我就是没学扫二维码。我摆的摊是鲜瓜水菜，现拔现卖。不用二维码，照样卖得快。”
㉛但很快，用现钞买菜付款的人越来越少了。倔三爷感到了前所未有的尴尬与压抑。
㉜不认识倔三爷的买菜人态度很干脆，同质同价谁有二维码就扫谁的；和倔三爷半熟脸的人为了照顾一下他的面子，也间或用现钱意思意思；几位老姑奶奶尚存老礼，不怕麻烦，坚持与倔三爷现钱交易。而那些新娶的媳妇，新一茬的姑娘、小子可不论这些。只要方便快捷，亲爸亲妈都不论。
㉝倔三爷搓着木锉般双手，无奈地摇头轻声叹息。
㉞远房侄女快言快语，当面数落：“三叔，只有我能当面说您，您的菜挺好，价不高，为什么卖不动？现在谁不用手机扫码，就是老土；再说，您收钞票，怕收假钱，还要举着让阳光照一照；您数钱的时候，抠抠索索，票子揉成苦麻菜了，多耽误工夫；您找钱时，黑手指，灰指甲，蘸唾沫……”
㉟一连三天，倔三爷没出摊。
㊱第四天，倔三爷清清爽爽，隆重出摊了。摊位上摆着三块木板，贴有三张二维码。
㊲旁人逗他，倔三爷，您怎么不犯倔了？是不是觉得“谁不紧跟时代，时代把谁淘汰”？
㊳倔三爷用大手搔着花白粗硬的短发，眼神有点软，腼腆害羞般苦笑着，厚嘴唇说出掏心窝的话：“为了这二维码，乡亲们都迁就我，这是人情啊！人情重于山。我不愿欠——人情债。”
8. 文中倔三爷的“笑”共出现了四次，通读全文，根据提示，梳理文章内容。
（1）卖猕猴桃的人卖弄二维码时， ___________________ 。
（2）______________________，_______________________。
（3）大胡子掏出手机要扫码时，倔三爷露出调侃又戏谑的笑。
（4）______________________，倔三爷腼腆害羞般苦笑着。
9. .品味文章语言，回答下列问题。
（1）从人物描写的角度，赏析本句的语言特色。
倔三爷哈哈笑：“我没有扫帚。我不扫你，你也甭扫我。做买卖讲究一手交钱，一手交货。当面银子对面钱。”
（2）结合文章语境，赏析本句中的加点词语。
第四天，倔三爷清清爽爽，隆重出摊了。
10. 作为一位普通的菜农，倔三爷的“倔”的底气从何而来？请结合文章内容，谈谈你的理解。
11. 文章结尾，有人说是因为侄女的数落才迫使倔三爷改变态度，也有人说“不想欠人情债”是倔三爷为了面子找的借口，他内心并没有接受二维码。请你结合文章并联系生活实际，谈谈当代的“倔三爷们”怎样才能真正跨越数字鸿沟，与数字时代和平共处。
【答案】8. ①. 倔三爷露出新鲜又怀疑的笑 ②. 摩托车车主没有扫上二维码时； ③. 倔三爷露出得意、幸灾乐祸的笑； ④. 贴着二维码出摊被旁人调侃时。
9. （1）神态描写和语言描写，倔三爷故意将“扫码”和“扫帚”混为一谈，来调侃顾客，体现了他对二维码的抵触和抗拒心理；倔三爷反复强调做买卖应该当面付钱体现了他对传统交易方式的坚持，态度坚定。（人物心理和态度）
（2）“隆重”是盛大而庄重的意思，这里大词小用，说明对于倔三爷来说，改变自己的固有原则接受扫二维码付款这一新事物是一个非常重大的变化，为后文他腼腆害羞般苦笑着作铺垫。
10. 倔三爷“倔”的底气来自：①倔三爷卖的蔬菜新鲜水灵琐碎丰厚，菜的品质好；②倔三爷的菜是靠自己辛勤耕种收获的，价格不高；③传统做买卖就讲究一手交钱，一手交货，他坚持传统。
11. ①文中的侄女快言快语数落倔三爷“谁不用手机扫码，就是老土”，提出不用二维码存在会收到假钱、找钱耽误工夫、拿钱不卫生等问题，是促使倔三爷改变自己原则的重要原因。虽然侄女提出的问题切实存在，但是这种批评的态度不可取，是一种不尊重、不体谅老人的行为。②文中的倔三爷虽然勤劳能干，菜品质优价廉，但是面对新的付款方式他固执守旧，轻蔑地称二维码为“豆腐块”、“二百五”，不愿意积极接纳时代发展的产物，最终因为不想总被别人照顾欠下人情才改变自己，透露出他内心的苦涩和不情愿。③新时代的年轻人要帮助老人循序渐进地接纳新事物，要做到尊重有礼，耐心体贴，让老人在一种和谐的氛围中学习新兴事物；新时代的老人要积极面对时代的发展，不要一味抵触和否定，要敢于克服恐惧心理，勇敢接纳变化与革新。
【解析】
【8题详解】
本题考查筛选、提取信息的能力。
第③-⑩段，卖猕猴桃的人卖弄二维码时，倔三爷“觉得新鲜又怀疑”；第⑫-⑭段，摩托车车主没有扫上二维码时，倔三爷露出得意、幸灾乐祸的笑；第㊱-㊳段，贴着二维码出摊被旁人调侃时，倔三爷腼腆害羞般苦笑着。
【9题详解】
（1）本题考查从人物描写的角度赏析句子。
“倔三爷哈哈笑”是神态描写，“我没有扫帚。我不扫你，你也甭扫我。做买卖讲究一手交钱，一手交货。当面银子对面钱”是语言描写，“我没有扫帚。我不扫你，你也甭扫我”写倔三爷故意将“扫码”和“扫帚”混为一谈，来调侃顾客，体现了他对二维码的抵触和抗拒心理；结合下文“我就是没学扫二维码。我摆的摊是鲜瓜水菜，现拔现卖。不用二维码，照样卖得快”可知，倔三爷反复强调做买卖应该当面付钱体现了他对传统交易方式的坚持，态度坚定。
（2）本题考查炼字。在理解本义的基础上理解其语境义，“隆重”是盛大而庄重的意思，这里大词小用，结合“摊位上摆着三块木板，贴有三张二维码”可知，说明对于倔三爷来说，改变自己的固有原则接受扫二维码付款这一新事物是一个非常重大的变化，结构上，结合第㊳段“倔三爷用大手搔着花白粗硬的短发，眼神有点软，腼腆害羞般苦笑着”可知，为后文他腼腆害羞般苦笑着作铺垫。
【10题详解】
本题考查理解文章内容。
结合第①段“倔三爷面前的青菜，新鲜水灵琐碎丰厚。小茄包、扁豆角、莴苣菜、白芸豆。顶花带刺的秋黄瓜一小堆，心里美萝卜连缨子摆了一排，闪着露珠的细茴香用马兰草捆成小把，沾土气的紫根韭菜渗出水珠。还有挂白霜的象鼻南瓜，带软绒毛的青葫芦”可知，倔三爷卖的蔬菜新鲜水灵琐碎丰厚，菜的品质好；
结合第②段“顺和花园小区东门外马路边，像倔三爷似的小地菜摊，不只七八份。都是村民利用开发区墙外的零星土地，“捡十边（过去把农民房前屋后、路边、墙边等集体无法耕种的零星土地统称为十边地）”辛勤耕种收获的”，第㉞段“您的菜挺好，价不高”可知，倔三爷的菜是靠自己辛勤耕种收获的，价格不高；
结合第⑳段“倔三爷哈哈笑：‘我没有扫帚。我不扫你，你也甭扫我。做买卖讲究一手交钱，一手交货。当面银子对面钱。’”可知，传统做买卖就讲究一手交钱，一手交货，他坚持传统。
【11题详解】
本题考查理解文章内容并联系实际的能力。
结合第㉞段“远房侄女快言快语，当面数落：‘三叔，只有我能当面说您，您的菜挺好，价不高，为什么卖不动？现在谁不用手机扫码，就是老土；再说，您收钞票，怕收假钱，还要举着让阳光照一照；您数钱的时候，抠抠索索，票子揉成苦麻菜了，多耽误工夫；您找钱时，黑手指，灰指甲，蘸唾沫……’”可知，文中的侄女快言快语数落倔三爷“谁不用手机扫码，就是老土”，提出不用二维码存在会收到假钱、找钱耽误工夫、拿钱不卫生等问题，是促使倔三爷改变自己原则的重要原因。虽然侄女提出的问题切实存在，但是这种批评的态度不可取，是一种不尊重、不体谅老人的行为。
结合第①段“倔三爷面前的青菜，新鲜水灵琐碎丰厚。小茄包、扁豆角、莴苣菜、白芸豆。顶花带刺的秋黄瓜一小堆，心里美萝卜连缨子摆了一排，闪着露珠的细茴香用马兰草捆成小把，沾土气的紫根韭菜渗出水珠。还有挂白霜的象鼻南瓜，带软绒毛的青葫芦”，第②段“顺和花园小区东门外马路边，像倔三爷似的小地菜摊，不只七八份。都是村民利用开发区墙外的零星土地，“捡十边（过去把农民房前屋后、路边、墙边等集体无法耕种的零星土地统称为十边地）”辛勤耕种收获的”，第㉞段“您的菜挺好，价不高”可知，文中的倔三爷虽然勤劳能干，菜品质优价廉，但是面对新的付款方式他固执守旧，轻蔑地称二维码为“豆腐块”、“二百五”，不愿意积极接纳时代发展的产物，最终因为不想总被别人照顾欠下人情才改变自己，透露出他内心的苦涩和不情愿。
实际生活中，结合远房侄女的表现可知，新时代的年轻人要帮助老人循序渐进地接纳新事物，要做到尊重有礼，耐心体贴，让老人在一种和谐的氛围中学习新兴事物；结合倔三爷的所作所为所想可知，新时代的老人要积极面对时代的发展，不要一味抵触和否定，要敢于克服恐惧心理，勇敢接纳变化与革新。
（三）非文学作品阅读（12分）
悠悠万事，民生为大。眼下，数字化改革正渗透到杭州人生活的方方面面。城市更“聪明”、生活更便捷、服务更高效，在“防疫”成为常态的当下，数字化给百姓的工作与生活带来更加深远的影响，拥抱数字时代、赋能美好生活的愿景正在杭州成为生动现实。
【材料一】
11月25日晚，随着浙江大学紫金港校区疫情消息的确认，一份“浙大校内物资互助需求”在线文档在校内火速流传开来。据了解，在线文档允许多人多端实时编辑同一份文件，编辑过程多人实时可见，能实现实时同步响应。同时，文件编辑内容可以实时自动保存，可以很好地避免因为各种因素丢失数据。在文档编写时所有参与编辑的人可以针对文档整体添加备注信息，这样可以提醒其他参加编辑的人员参加在线同时讨论。多人在线编辑很好地解决了人们在不同地点之间难沟通的问题。有物资需求的同学和能够提供物资配对的同学，可以在文档中填写相关信息。因为在线文档的特殊性，这份文档就在浙大学生、老师、校友、社会热心人士的自发编辑扩建下，不断丰富。
文档中的文字简短明确，却条分缕析。如同现场直播一般，文档里的内容不断更新：
“不期而遇言”请求：需要充电器、消毒洗手液、口罩，同时在“紧急程度”里标注：“还有十多格电量”。
“凌零灵凌”请求：需要被子或毛毯，一共三个女生，联系电话137XXXXXXXX。
“学习永动机”请求：电动车在望月楼A区充电站充电，求帮忙取回，坏了上不了课。
“工程学”请求：需要多聚甲醛固定样本，买了快递进不来，做不了实验。几分钟后他又更新：已经满足，谢谢大家！
在线文档的框线不断跳动的背后，是同学们在寒夜里默契的隔空对话和守望相助。
（《都市快报》）
【材料二】
“浙冷链”系统：你的餐桌安全吗？请让手机扫一扫
2月21日，家住杭州朝晖小区的李大妈一大早便前往附近超市购买食材。在进口牛肉柜台前，她拿出手机，熟练地扫描起牛肉外包装上的“浙冷链”二维码，简单浏览信息后，安心地把牛肉放入购物车。
“扫一扫二维码，就能知道牛肉的来源，买着放心。”李大妈说，从去年底，她就养成了扫码的习惯，“浙冷链”二维码就像是一张进口冷链食品的“合格证”。
后疫情时代，杭州正在编织一张数字化市场监管网。
（《浙江新闻客户端》）
【材料三】
大事小事，“码”上搞定
“尊敬的市民，您上报的问题已解决（附问题照片及现场处置照片）。十分感谢您对西湖区社会治理工作的支持！——三墩镇。”日前的一个上午，家住三墩镇的杨先生收到反馈短信。1小时前，他用手机拍下了一辆堵住小区消防通道出口的私家车，并将照片上传到“西湖码”手机小程序中。很快，城管、交警、消防人员几乎同时赶到现场，对违停车辆开具罚单并强制拖离。
过去，处理违停车辆这样的小事并不简单：事件上报后，需要经过消防查看、城管处罚、交警拖离3个环节，而各职能部门间信息并不协同，至少需要半个工作日才能解决。为破解基层普遍存在的治理主体彼此独立、治理机制难以联动、群众获得感较差等难题，今年以来，西湖区通过流程再造与数字赋能，逐步探索一体化智治场景。市民、企业、基层工作人员通过“西湖码”即可拍照报事，由西湖一体化智治平台统一派单处理，事件处理平均时长缩短1.5小时。目前，群众对“西湖码”办事的满意度达96.5%。
（《浙江新闻客户端》）
12. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 日均流入浙江的进口冷链食品占全省居民禽肉类、水产品供应量的半壁江山，因此完善“浙冷链”系统刻不容缓。
B. 在线文档是一种允许多人多端实时编辑，编辑过程多人实时可见，文件编辑内容可以实时自动保存，能使信息得到有效传递的特殊文档。
C. “西湖码”智能平台上线，使各职能部门间实现了信息协同、治理主体不再独立、治理机制联动等治理能效，增强了群众的获得感。
D. 数字化改革使城市更“聪明”、生活更便捷、服务更高效，也让拥抱数字时代、赋能美好生活的愿景正在杭州成为生动现实。
13. “浙冷链”二维码为什么能让顾客“买着放心”？请根据材料二简要分析。
14. 为了贴近杭州的数字化改革，班级开展了“智能平台设计讨论”活动，下面是共享文档设计讨论小组和“西湖码”设计讨论小组的活动现场。请你根据材料所给的信息，参与完善他们的讨论内容。
【共享文档讨论小组】
小浙：在求助页面中，我想应该设计可供填写微信名、需求和联系方式的栏目。
小江：我认为需求这一栏应该提醒求助者备注得更详细一些，比如所需物品的数量、__________①和__________②_。
我：我觉得还应该加上一栏_______________，以免获得所需物资后重复接收信息和帮助。
【“西湖码”讨论小组】
小杭：在“西湖码”小程序里，每个人都能通过拍照反馈问题，城管、交警、消防人员还能协同作战解决问题。真是做到了“民有所呼，我有所应”啊！
小州：我想，这就是数字化改革在基层治理中形成双赢局面，未来的杭州一定能跨越数字鸿沟，拥抱数字的春天，你觉得呢？
我：④_______________________________________________
【答案】12. A 13. ①进口商品在“浙冷链”中进行了信息申报，扫一扫二维码，就能知道商品的来源。②进口商品都经过核验才进入集中监管仓进行处理。③在集中监管仓内，运送商品车辆会进行外立面消毒，货品需经采样进行核酸检测。④对采样阴性的商品进行全面消杀才允许入库。⑤进口商品具备三证一码“才允许出仓售卖。
14. ①. 求助地点； ②. 紧急程度； ③. 问题解决反馈； ④. 我认为数字化改革可以形成社会治理“人人都是参与者”的新局面，扩大了群众的参与度，提高了杭州人民的获得感和满意度；同时数字化改革使解决问题的方式和途径更高效、更便利，可以节省诸多的人力物力，提高社会治理效能；数字化改革正渗透到杭州人生活的方方面面，只有拥抱变化，主动参与数字化建设，才能享受“数字红利”给我们的生活带来的积极影响。
【解析】
【12题详解】
本题考查对材料内容的理解。
A.根据材料二“‘浙冷链’系统”图，日均流入浙江的进口冷链食品3792.97吨，大约占全省居民畜禽肉、水产品供应量的30%，据这些数据可知，“日均流入浙江的进口冷链食品占全省居民禽肉类、水产品供应量的半壁江山”理解错误；
故选A。
【13题详解】
本题考查对材料内容的理解和概括能力。
①根据“‘浙冷链’系统”图可知，进口商品在“浙冷链”中进行了信息申报，经过一系列的核验检查，最终“三证一码”齐全才允许出仓，消费者认准“冷链食品溯源码”，扫一扫二维码，就能知道商品的来源，即可放心购买；
②根据“‘浙冷链’系统”图可知，进口商品首先在“浙冷链”系统进行申报并预约集中监管仓，然后经过核验完成后才进入集中监管仓进行处理；
③根据“‘浙冷链’系统”图可知，在集中监管仓内，运送商品车辆会进行外立面消毒，货品需经采样进行核酸检测；
④根据“‘浙冷链’系统”图可知，对采样阴性的商品才开箱卸货，进行全面消杀才允许入库；
⑤根据“‘浙冷链’系统”图可知，进口商品“三证一码”齐全，才允许出仓售卖。
【14题详解】
本题考查对材料内容的理解和概括。
①根据题干“我认为需求这一栏应该提醒求助者备注得更详细一些，比如所需物品的数量”可知，需要把备注得更详细一些，再结合材料一“多人在线编辑很好地解决了人们在不同地点之间难沟通的问题。有物资需求的同学和能够提供物资配对的同学，可以在文档中填写相关信息”可知，备注里可以写清求助地点；
②根据材料一“同时在‘紧急程度’里标注：‘还有十多格电量’”可知，备注里还可以标注紧急程度；
③根据题干“以免获得所需物资后重复接收信息和帮助”和材料一“几分钟后他又更新：已经满足，谢谢大家”可知，备注里还应该写上问题解决反馈；
④根据材料三“1小时前，他用手机拍下了一辆堵住小区消防通道出口的私家车，并将照片上传到‘西湖码’手机小程序中。很快，城管、交警、消防人员几乎同时赶到现场，对违停车辆开具罚单并强制拖离”可知，数字化改革可以形成社会治理“人人都是参与者”的新局面，扩大了群众的参与度，提高了杭州人民的获得感和满意度；根据“为破解基层普遍存在的治理主体彼此独立、治理机制难以联动、群众获得感较差等难题，今年以来，西湖区通过流程再造与数字赋能，逐步探索一体化智治场景。市民、企业、基层工作人员通过‘西湖码’即可拍照报事，由西湖一体化智治平台统一派单处理，事件处理平均时长缩短1.5小时”可知，数字化改革使解决问题的方式和途径更高效、更便利，可以节省诸多的人力物力，提高社会治理效能。根据以上分析概括作答即可。
（四）析古文，明本心（20分）
（甲）
天竺寺八月十五日夜桂子
唐 皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
（乙）
咸通中，进士皮日休①上书两通。其一，请以《孟子》为学科。其略云：臣闻圣人之道，不过乎经。经之降者，不过乎史。史之降者，不过乎子。子不异道者，《孟子》也。舍是而诸子，必斥乎经史，圣人之贼也，文多不载。请废庄列之书以孟子为主有能通其义者科选请同明经。其二，请以韩愈配飨太学。其略曰：臣闻圣人之道，不过乎求用。用于生前，则一时可知也；用于死后，则万世可知也。又云：孟子、荀卿，翼辅孔道，以至于文中子。文中子之道旷矣，能嗣其美者，其唯韩愈乎！”
（丙）
日休字袭美，襄阳竟陵人，幼攻文，隐于鹿门山，号醉吟先生。初至场中，礼部侍郎郑愚以其貌不扬，戏之曰：“子之才学甚富，其如一目何？”对曰：“侍郎不可以一目而废二目。”谓不以人废言也，举子咸推伏之。官至国子博士，寓苏州。与陆龟蒙为文友，著《文薮》十 ，《皮子》三卷，人多传之。为钱镠判官。
（选自《北梦琐言》）
【注释】皮日休，晚唐诗人，文学家
15. 读《天竺寺八月十五日夜桂子》完成各题
（1）根据题目，用一句话概括全诗的内容。
（2）诗的三四句想象奇特，请加以赏析。
16. 905班举行课本剧表演时，在理解加点字时遇到麻烦，请你帮助解决。
小航：我不太理解“圣人之贼也”的“贼”字，查找了《古汉语字典》后发现它有这几个解释：①祸患②杀害③对敌人的蔑称，请问哪个才恰当？
小文：联系上下文的“贼”字，我认为是（1）____（填序号），但是 “飨”这个字是什么意思呢？
小语：我资料上查到了一个图片（图），“飨”是形声字， “乡”原义指的是“两人相对而食”，所以由此这个字是（2）_______________________。
小华：我们还可以用课本迁移法，比如“其唯韩愈乎”，可以从“其此之谓乎”来理解，意思是（3）________。“为钱镠判官”的“为”字 ，从学过的“可以为师矣”中可以得出是（4）_____意思。
17. 小航在准备课本剧表演的时候，有一个句子读不通顺，请你用“/”帮小航划分一下句读，帮助小航理解文章内容。（限断三处）
请废庄列之书以孟子为主有能通其义者科选请同明经。
18. 有两位同学就本文第二段进行表演，请你帮他们设计一下课本剧的情节、对话。
小语：礼部侍郎郑愚因为（1）___________（填写原因），开玩笑地说：“你很有才学，但怎么是一个‘目’的？”
小文：皮日休（2）______（填写态度）地回答：“（3）__________________________。”（翻译文中划线句子）
小文：皮日休接着说：“（4）_______________________。”（讲了什么道理）举子们纷纷点头，都很敬佩他。
19. 课本剧中，皮日休在面对礼部侍郎的玩笑时反唇相讥，同学们想起了唐雎，他面对秦昭王的咄咄逼人的气势时，____________________。两人均非阿谀奉承之辈。于是同学们对这位人物非常感兴趣，通过查找资料发现鲁迅曾赞誉皮日休为“一塌糊涂的泥塘里的光芒和锋芒”，请结合文章内容，谈谈你对这句话的看法。
【答案】15. （1）夜赏月桂图
（2）运用丰富的联想，感叹桂花飘落是因为传说中的嫦娥撒下来给予众人的，透露出了诗人对桂花的怜惜，展现了诗人对美好事物的向往，阐述了诗人热爱自然，怜惜自然的情怀。
16. ①. ① ②. 供食物给人/受供食,受供奉； ③. 大概，表示推测； ④. 成为。
17. 请废庄列之书/以孟子为主/有能通其义者/科选请同明经。
18. ①. 皮日休只有一只眼睛； ②. 义正言辞/直率/坦然； ③. 意思对即可 ④. 人不可貌相或者不可因为一个人的外貌（有缺陷）就影响你对这个人的看法了
19. （1）唐雎：慷慨陈辞，挺剑而起，不惧威胁,义正言辞，大义凛然。（意思对即可）
（2）晚唐时期，政局动荡，思想鱼龙混杂，皮日休则两次上书，力谏朝廷应把《孟子》作为主要学习科目，同时又强调像韩愈这样的人才应该被列入太学，受供奉，应该被广泛推崇学习。他匡正学术思想，在文化思想方面有十分深远的意义，非阿谀奉承之辈，是如同光芒一般的人物；面对侍郎不怀好意的嘲讽，皮日休反唇相讥，为人正直有态度，可以说是个直率而又犀利之人。（结合选段内容作答）
【解析】
【15题详解】
（1）本题考查对诗句内容的理解。
诗人于中秋节那天，立于天竺寺前院，仰头仰望明月，零落的桂花花瓣，带着星星点点的露珠如同一颗颗玉珠从月亮边散落了下来。诗人说：我到现在都不知道天空中的情况。这桂花应该是月宫的嫦娥给我们的吧！据此，我们可以概括诗歌所描绘的情景是：夜赏月桂图。
（2）本题考查对诗句的赏析。
这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。综合此诗，神话传说中吴刚学仙有过，遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树，其树随砍随合，所以必须不断砍伐，却始终砍不倒这棵树。“至今不会天中事”，通过传说透露出了诗人对桂花的怜惜，展现了诗人对美好事物的向往，阐述了诗人是热爱自然，怜惜自然的。诗人联想到“嫦娥奔月”的神话传说。“应是嫦娥掷与人”，感叹桂花飘落是因为传说中的嫦娥撒下来给予众人的吧，通过丰富的联想，透露出了诗人对桂花的怜惜，展现了诗人对美好事物的向往，
【16题详解】
本题考查对文言实词的理解。
（1）句意：是圣人的祸患。贼，祸患；
故选①。
（2）“乡”的古字形像两人相向就食。后来“乡”被赋予其它含义，篆书时加“食”分化出“飨”。“飨”本义指众人相聚宴饮，引申为以酒食款待人，又引申为请人享用或受供食,受供奉。
（3）“其此之谓乎”的句意是：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。“其唯韩愈乎句意是：大概只有韩愈了吧？其，大概，表示推测。
（4）“可以为师矣”句意：可以凭借这一点成为别人的老师了。为：成为。“为钱镠判官”句意是：做了节度使钱镠的判官。为：做，成为。
【17题详解】
本题考查断句。
“请废庄列之书以孟子为主有能通其义者科选请同明经”句意：请求废除《庄子》《列子》之类的书，而以《孟子》为主。有能贯通它的义理的，经过明经考试进行科举选拔。“请废庄列之书”是一个动宾短语的独立句子，可停顿；“以孟子为主”是一个动宾短语，和前一句是并列关系；“有能通其义者”中“者”意思是“……的人”，做后面句子的主语，所以在“者”后要停顿一下；故断句应为：请废庄列之书/以孟子为主/有能通其义者/科选请同明经。
【18题详解】
本题考查对文章内容的理解和文言句子翻译。
（1）根据“礼部侍郎郑愚以其貌不扬，戏之曰：‘子之才学甚富，其如一目何？’对曰：‘侍郎不可以一目而废二目’”可知，因为皮日休其貌不扬，只有一只眼睛，所以礼部侍郎跟他开玩笑。
（2）根据“对曰：‘侍郎不可以一目而废二目。’谓不以人废言也，举子咸推伏之义”可知，皮日休认为不能因为一个人的外貌不好看就不采纳他的话，参加科考的举子们都很佩服他。皮日休参加考试，面对主考官的戏言，没有屈服，而是直接反驳，所以这里可以用“直率/坦然/义正词严”等词语来修饰他的态度。
（3）重点词语：以，因为；废，废掉。
（4）根据“侍郎不可以一目而废二目。”谓不以人废言也”可以推测皮日休的回答。示例：人不可貌相，大人您不能因为人的外貌而影响你对他的看法啊。
【19题详解】
本题考查对比阅读和人物形象的分析。
（1）《唐雎不辱使命》写唐雎奉安陵君之命出使秦国，面对秦王的傲慢和威胁，唐雎毫不畏惧，反而和秦王顶撞起来。与秦王展开面对面的激烈斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命。他的面对秦王慷慨陈辞，大义凛然，有勇有谋，不畏强权，从容镇定，临危不惧，有胆有识，善于激变。
（2）鲁迅曾赞誉皮日休为“一塌糊涂的泥塘里的光芒和锋芒”，“一塌糊涂的泥塘”是比喻皮日休所处的政治环境，晚唐时期，政局动荡，思想鱼龙混杂。
鲁迅说他是“光芒和锋芒”，根据“其一，请以《孟子》为学科”“其二，请以韩愈配飨太学”可知，皮日休两次上书，力谏朝廷应把《孟子》作为主要学习科目，同时又强调像韩愈这样的人才应该被列入太学，受供奉，应该被广泛推崇学习。根据“请废庄列之书以孟子为主有能通其义者科选请同明经”“孟子、荀卿，翼辅孔道，以至于文中子。文中子之道旷矣，能嗣其美者，其唯韩愈乎！”可知，他匡正学术思想，在文化思想方面有十分深远的意义。
根据“侍郎不可以一目而废二目”可知，面对主考官的嘲笑，他没有阿谀奉承，而是反唇相讥。可见他，是如同光芒一般的人物；面对侍郎不怀好意的嘲讽，皮日休反唇相讥，为人正直有态度，可以说是个直率而又犀利之人，可以说是有锋芒，有光芒。
【点睛】参考译文：
乙：咸通年中，进士皮日休两次上奏书。第一次，要求把《孟子》作为学习科目。大致是说：“我听说圣人的道理，没有超过经书的；次于经书的是史书，次于史书的是诸子文章。诸子文章不离开圣人之道的，是《孟子》。除此而外的各派学者，一定排斥经书史书，是圣人的灾害，文献上大多不记载。请求废除《庄子》《列子》之类的书，而以《孟子》为主。有能贯通它的义理的，经过明经考试进行科举选拔。”第二次，他请求让韩愈在太学里享受祭祀。大致是说：“我听说圣人的主张不过是要求有用。活着时用了，一时可以知道；死后用了，万代相传都可以知道。”又说：“孟子、荀卿，保护辅佐孔子学说，传到文中子王通。文中子的学说太阔大了，能继承他的精华的，大概只有韩愈吧！”
丙：皮日休字袭美，是襄阳竟陵人，自幼钻研文章，隐居在鹿门山，号“醉吟先生”。初次到官场中，礼部侍郎郑愚为他长相难看，戏弄说：“你很有才学，但怎么是一个‘目'的呢？”皮回答说：“侍郎不可因为一个‘目'而废掉两个‘目'啊（因为我独眼，就让你自己失去了辨别事物的能力啊）。”举子们都很佩服他。皮日休任国子博士时，住在苏州，和陆龟蒙是文学朋友。著有《文薮》十 ，《皮子》三卷，人们争相传颂。当时做了节度使钱镠的判官。
三、写作文，立本心（45分）
20. 越来越多的家长反映自家的孩子说话越来越难懂了，平日里嘴里总挂着杂糅的网络语言，什么“鸡你太美”“你这个老6”“海王”等等热梗，甚至有部分学生把各种热梗带进了课堂，个别学生把部分网络热词搬进作文中，对此种现象，你有何种看法，请发表你的见解，150左右。
【答案】示例：对于同学把网络热词搬进作文中，我们应该理性地看待。在写作中，应合理、适当地使用网络热词。网络热词在某种程度上体现了汉语的博大精深。有的热词，在结构、含义、用法上也有创新，能弘扬社会正能量。但是，有的网络流行语令人难以理解，如“绝绝子”“YYDS”，不上网查看根本不知道什么意思，形成一种人为制造的社交屏障，如果大量运用网络语言，还会损伤现代汉语的规范和美感，我们应适可而止。
【解析】
【详解】本题考查微作文。
结合题干可知，网络语言被带进了课堂，个别学生甚至把部分网络热词搬进作文中，要针对此种现象，发表自己的看法。解答此题，要注意观点明确，有理由据，同时注意字数在150字左右。
示例：对于部分学生把各种热梗带进了课堂，个别学生把部分网络热词搬进作文中的现象，我觉得应该一分为二地看待。如果能合理地使用网络热词，不仅能丰富自己的词汇，还能使文章紧跟时代潮流，富有时代气息，令人耳目一新，比如网络热词“请党放心，强国有我”，这是青年一代对党和人民下的庄重誓言，彰显着新时代中国青年的志气、骨气、底气。对此我们应该鼓励和提倡。但如果使用难以理解的网络流行语，不仅形成一种人为制造的社交屏障，还损伤现代汉语的规范和美感，误导人们的语言认知，那么就应加以引导或制止。对于一篇文章中引用的网络热词的数量，我认为，不宜大量应用，因为网络语言毕竟不是主流语言，大量应用就失去了作文应有的表情达意功能和汉语的美感，因此，宜适可而止。
21. 阅读下面的文字，按要求作文。
“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫！”这则华坪女高的校训直击人心，激励着一代又一代的农村女孩。但是换个角度想想，我生来渺小，为什么不能快乐地成为溪流？我生为草芥，为什么不能努力地变得出色？想要成为什么样的人，取决于你自己的本心。无论是伟大还是渺小，出色还是平庸，只要你风雨兼程地努力过，便是值得的人生。
这段话，引发了你怎样的联想和思考，请自选一个角度，写一篇600—800字的文章。
【注意】①题目自拟，立意自定。②除诗歌外，文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不能出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
【答案】例文：
努力做好自己
努力做好自己，你就是智者。
做不成富饶的尼罗河，你不妨甘愿化作清冽的小溪，畅游在山涧；无法成为广阔浩瀚的太平洋，你不妨做一簇洁白的浪花，追逐在海洋。成为伟人太难，不如在漫漫人生路上找到自己的方向，努力做好自己，那也是一种成功。
做好自己，是对自己生命的一种超越。淡泊名利，超越自我，一如田园诗人陶渊明，独爱深秋百花凋谢后努力绽放的菊花。在金钱、权势的诱惑下，他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，爱上了深山中的宁静淡泊，爱上了属于自己的“桃花源”般怡然自得的生活。纵使有人笑他孤芳自赏、自视清高；纵使谄媚污蔑蒙蔽了世人的视听；纵使一生清苦，这又何妨？他了解自己的内心，他追逐自己的生活。我们可以想见，在每一个萧瑟寂静的夜里，在每一个清冷宁静的早晨，我们的诗人都能从容坦荡地面对自己。这是令人向往的生活。他是智者，这智慧体现在他真实地面对自己的心，做了一个最快乐的人！这智慧成就了他独具魅力的人格，使他的生命得以升华、超越!
做好自己，并不是一意孤行、孤芳自赏，而是正确认识自己后的自信。曾有人问一位哲人，“请问你最崇拜的人是谁？”哲人响亮地回答：“就是我自己。”听完这番话，你是否觉得他清高？是否觉得他狂妄？不，我佩服他，佩服他能正确认识自己，自信地肯定自己。看看现实生活那些由于不能看清自我而盲目崇拜、刻意模仿他人的年轻人，这位哲人难道不是“智者”？这样的智者，永远不会屈服于世人的闲言碎语，永远不会在徘徊中迷失自我，而最终丢失自我。
顺应自己内心的呼唤，用自己的能力打造自我，用自己的行动感化他人，用自己始终不渝的信念去照亮辉煌的人生。到那时，山涧的溪水定将汇成江河，洁白的浪花定将笑傲大海。努力做好自己，那就是一种成功。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
第一，审题立意。本篇习作要求阅读材料，谈引发的联想和思考。根据“‘我生来就是高山而非溪流 ，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫！’这则华坪女高的校训直击人心，激励着一代又一代的农村女孩”可知，材料引用了“时代楷模”张桂梅校长所在的云南省丽江市华坪女子高中的誓词，“高山”“人杰”是对自己人生的定位，“高山”不仅指高峻的山，更是比喻崇高的德行，远大的理想，“人杰”既是指英雄豪杰，也是指才智杰出之人；“溪流”“草芥”相比较“高山”“人杰”就是指平凡的没有价值的东西。这誓词可以理解为：人生在世就应当像高山一样屹立，要树立远大的目标，要给自己的人生确立更高的追求。习作可以围绕“追求”“奋斗”“树立远大目标”等方向立意；根据“但是换个角度想想，我生来渺小，为什么不能快乐地成为溪流？我生为草芥，为什么不能努力地变得出色？想要成为什么样的人，取决于你自己的本心”可联想到以下立意：平凡也可以快乐；平庸的人也可以通过努力，变得优秀；出身不能决定人生的高度；遵从本心，做自己；正确认知自我等；根据“无论是伟大还是渺小，出色还是平庸，只要你风雨兼程地努力过，便是值得的人生”可联想到以下立意：努力拼搏就能改写命运；努力的过程比结果更重要等；
第二，文体及选材。本篇习作可以写成记叙文。可以以“我”第一人称，写自己亲身经历的人和事，扎根现实，真实可信，集中笔墨突出要表达的主旨。也可以写成议论文，文章可以开门见山，直接点明中心；中间段落，可以引用历史名人故事，采用举例论证、对比论证等论证方法，论证观点；结尾段可以采用直接抒情的方式，呼应开头的论点，升华主题。注意议论文论点要鲜明、论据要充分，语言要准确、严密，增强论证的说服力。
《岳阳楼记》范仲淹
（1）________，__________
《茅屋为秋风所破歌》杜甫
（2）_____________，风雨不动安如山
心系天下
忧国忧民
《与朱元思书》吴均
鸢飞戾天者，望峰息心；
（3）________，_______
《定风波》苏轼
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
（4）_____________
5.类别
______________
《论语 子张》
（5）__________,切问而近思。
《赠从弟》
（6）_____，______
坚定志向
无怨无悔
书名
人物
情节
性格
《西游记》
孙悟空
（3）_______
神通广大
《骆驼祥子》
祥子
三次买车
（4）_______
《三国演义》
（2）_______
三顾茅庐
礼贤下士
（1）_______
宋江
三打祝家庄
沉着稳重