2024届高考语文一轮复习之早读作文素材：柏拉图学案

这是一份2024届高考语文一轮复习之早读作文素材：柏拉图学案，共1页。

你我，都被囚禁在一个洞穴中
想象一下，眼前有一个洞穴。洞穴的内部中央，有一面高墙，隔开了两个区域:左边有一群人被绑在凳上，头被固定，直视着前方的洞壁。有一个影子在壁上晃动，是“马”的形象。有一个影子在壁上晃动，是“马”的形象。墙的右边，几个“蒙面大侠”举着纸皮做的马，背后有一团燃烧的火。这下可明白了，原来那边洞壁上的影子，只是“皮影戏”罢了。
其实，这里还有一条阶梯，通往洞外，那里有透亮的光，在洞口闪烁。很显然，这个场面暗示了“真实与虚假”的问题。被绑在椅子上的人，若不做挣脱，一辈子就只能看眼前的假象，但是，却有一种该死的安逸感。而这，何尝不是我们的世界?这个充满假象、虚伪、流言和各类“舒适圈”的世界，每个人都身在其中，感到不对劲，但又懒得挣脱，自愿被人世的无形之绳捆绑束缚，至死。
有个挣脱者，走出了洞穴
此时，有个人奋力挣脱了手链脚铐，站了起来，身边的人用余光轻蔑地看了他一眼。他看到了身后的墙，便绕了过去，目睹了蒙面侠以及火团。此时，他正处在崩溃的边缘。转眼，他看到楼梯，走了上去。在出洞口的一刹那，日光照得他睁不开眼，难受至极，而后朦胧的天地，随着眼睛的调适呈现出来。他震惊了，崩溃了，这是一个未曾见过的，真实的世界。这暗示了我们接触真实、接触新事物的“痛感”。当人被既定的观念束缚、被虚拟网络吸引时，对真实事物的接受能力会变弱。甚至，人会抗拒那些从未听过、见过的东西，它们像寓言里的火以及洞外的阳光，让人感到震惊、不适应，害得人像躲瘟疫一样躲避它。因此，走出虚拟，接受真实的代价，会让人稍有犹豫，并挂念以前的那个“舒适圈”。但是，你们还记得《奇葩说》里黄执中那句让人毛骨悚然的话吗:也许人类最后的世界末日不是天灾不是战争，而是所有人坐在家里的凳子上，在虚拟的世界里，对着天花板傻笑。
我究竟，要不要回到洞穴?
这个已崩溃的挣脱者，站在洞口犹豫不定。往前一步，是未知的虚无;退回洞内，又不知如何跟老友们解释。他们一定觉得自己是疯子。如果是你，你会回到洞穴吗?其实，若你拒绝回到洞穴，那是你愿意承受真实或真相的刺痛，想要继续探寻真实、活得真实。若你决心回到洞穴，那是你愿意承受更大的压力，去跟世人一一说明。罗曼·罗兰曾说:世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在看清生活的真相之后，依然热爱生活。因而后者，恰恰是“哲学家的第二次征程”，也是哲人的“善”。这个已然洞察了何为真的人，愿意回到依然在“洞穴”里的人群中，以一己之“善”力让这个世界因“真”而更美好。而这，就是真呀善呀美呀!
适用主题:虚拟与现实、探寻真相、直面真实。
示例:
乔布斯把世界装在一个手机里，实现了“掌”握世界的壮举，同时也使得网络彻底蔓延到了人类的生活当中。然而，当我们热衷于在虚拟的无主体网络世界中扮演角色，那些真实的、现实生活化的东西便会离我们越来越远，而我们，也会越来越无法接受和融入真实的世界。
在柏拉图《理想国》第七卷的洞穴寓言中，那个挣脱手链脚铐、放弃看虚拟影像，最后走出洞外的人是难得的。当然，真实的生活会给你打击，让你渴求回到从前的“舒适圈”。即便如此，也请记住自己当初想要挣脱手链脚铐的那股冲动，它，是我们生而为人的全部原因。