中职历史部编高教版(2023)中国历史第5课 秦汉时期的经济、科技与文化学案设计
展开一、秦汉经济
1、农业:秦汉时期农业得到一定程度的发展。汉代的( )也有所改进。西汉的铁犁,有的已经开始( ),提高了耕作效率。东汉的牛耕,或为( ),或为( )。汉武帝时发明新型播种工具( ),加快了播种速度。两汉时( )和( )的种植面积得到扩大。
秦汉时期的水利建设也有较大发展。秦朝除继续发挥( )、( )等水利工程的作用外,又开通( )和( )。两汉也很重视农田水利建设,汉武帝时在关中地区修建了( )、( )等,使关中成为重要的粮食产区。汉武帝和汉明帝时,两次大规模治理黄河,减少了水患。
2、手工业:秦汉的官营手工业,具有( )、( )、( )等特点,突出的有( )、( )、( )、( )、( )等。秦汉时期,在黄河中下游地区的农村,许多人家房前屋后栽种桑树,有的富户拥有上千亩的( )。桑麻的广泛种植,促进了( )的发展。两汉时,丝织水平很高,已经能用( )织出精美的花纹,能织出( )、( )、( )、( )等品种的丝绸;染色技术也很高,能让丝绸呈现丰富的色彩。东汉人杜诗发明了冶铁工具( ),利用水利鼓风,提高了冶炼效率。
3、商业:秦都( )是全国的商业中心,城内商铺林立。两汉的商业呈现空前繁荣的局面,每个城市都设有专供贸易的( ),西汉都城( )有东、西等九市,除长安外,还有( )、成都、邯郸、临淄和宛等五大城市,称为( )。
二、秦汉科技
秦汉科学技术成果丰硕。除发明、改进造纸术外,还在医学、数学、天文历法等领域,取得很大成就。
1、造纸术:中国是世界上最早发明( )的国家。西汉时期发明了纸。105年,东汉宦官( )总结前人经验,( )了造纸术,用( )、( )、破布和旧渔网做原料造纸。这些原料易得且便宜,纸的质量和产量都得到提高,使用日益普遍。为了纪念蔡伦的功绩,人们称这种纸为( )。后来,造纸术由中国传遍世界,促进了人类文化的传播。
2、医药学:秦汉是我国古代医药学发展的重要时期,名著甚多,良医辈出。西汉时编定的( ),是我国现存最早的医书。东汉时的( ),是我国古代第一部完整的药物学著作。东汉( )著有《伤寒杂病论》,系统阐述了中医理论和治病原则,奠定了我国古代中医治疗学的基础,后世尊称他为“医圣”。东汉华佗擅长( )和( ),他制成的( )是全身麻醉药剂,口服后施行手术,可免除病人的痛苦。他还创制一套名为( )的医疗体操,用来强身健体。
3、数学:秦汉时期,数学成就显著,代表性的著作有成书于西汉初期的( )和成书于东汉时期的( )。《九章算术》总结了春秋战国以来的数学成就,涉及初等数学中算术、代数和几何的大部分内容,体现了中国古代数学以( )为中心的特点,对中国和东方数学的发展具有深远的影响。
4、天文历法:汉武帝时,天文学家制订了我国第一部较完整的历书( ),开始以( )为岁首。公元前28年,关于( )的记载,被公认为是世界上最早的。东汉科学家( ),从太阳、月球、地球所处的不同位置,对( )进行了最早的科学解释。
三、秦汉文化
1、思想领域的变化:为解决汉初以来崇尚黄老思想,放松政治、经济控制而出现的各种社会矛盾,经学博士( )主张( )。他以儒家学说为基础,吸收先秦诸子思想,提出( )和( )说。
东汉唯物主义思想家( )写下《论衡》一书,对社会上宣扬神灵怪异的学说展开深刻的批判。王充认为,万物由( )构成,元气是一种客观的物质。他反对天人感应说,反对有鬼论,认为精神依存于形体,“人死不为鬼”。
2、史学:我国史学肇始于( ),是世界史学的独立发源地之一。两汉时期,我国史学有很大发展,西汉的( )和东汉的( )是著名的史学家。司马迁生活在汉武帝时期,他撰写了我国第一部纪传体通史( )。《史记》共130篇,50多万字,以( )为主,( )为辅,叙述了从( )到( )时期的历史。它叙事条理清晰,写人栩栩如生,文笔简洁,立意高远,被鲁迅誉为( ),成为后来历代王朝编写史书的典范。班固所著《汉书》,记载西汉历史,是我国第一部( )。
3、雕塑绘画:秦汉时期的青铜铸像,水平高超,代表作有( )、( )等。秦汉绘画艺术发达,墓室壁画、帛画等出土遗存,精品众多。湖南长沙( )出土的彩色帛画,描绘细致,色彩绚烂,是汉代帛画的珍品。
4、宗教:起源于( )的佛教,西汉末年传入中国。东汉明帝时,西域的僧人运载佛经至( )。佛教主张众生平等,符合当时民众渴求平等的愿望,并得到统治者的扶持,逐渐在社会上传播开来。
道教是中国本土宗教,与春秋战国的( )和民间方术密切相关。东汉末年,社会动荡,苦难的民众需要寻求精神上的寄托,为道教的兴起提供了土壤。张角创立( ),尊奉黄帝和老子,以治病来传道,对贫苦民众有很大的吸引力,促进了太平道的传播。在汉中、巴蜀地区还有张陵创立的( ),人们只要出五斗米,即可入道或治病。太平道和五斗米道是早期道教的不同派别,在教义和传播方式上相似。
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