中职语文高教版（中职）拓展模块一 胡同文化/汪曾祺课文配套课件ppt

这是一份中职语文高教版（中职）拓展模块一 胡同文化/汪曾祺课文配套课件ppt，共27页。PPT课件主要包含了学习指导，重点字词，分析第一部分，胡同的特点，胡同特点，分析第二部分，分析第三部分等内容，欢迎下载使用。

学习目标认知目标： 通过学习课文，了解北京胡同及作者赋予胡同文化的内涵。能力目标： 通过对课文的学习培养概括要点、提取精义的能力。
教学重点： 理解作者赋予胡同文化的内涵。
教学难点： 把握作者对胡同文化所持的态度。
汪曾祺（1920—1998），江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖nà记事》；京剧剧本《范进中举》《沙家浜》；评论《沈从文和他的〈边城〉》等。
请同学们大声而快速地朗读课文，读完课文后完成下面注音题，看谁完成任务又快又好。（5分钟）
镊 子
浏览课文，概括每一段的主要内容。比一比，看看谁概括的最准确。（提示：可以找找中心句）
第一部分（第1—4段）：介绍北京胡同的特点。
第二部分（第5—12段）：介绍胡同文化的特征，揭示北京胡同文化的内涵。
第三部分（第13—15段）：作者对胡同文化没落的感受和思考。
北京的胡同有哪些特点？
学习指导 请同学们快速浏览课文，思考下面问题：
提示： 从课文1---4自然段找答案！
取名来源广（记数、物件、人名、行业、形状）
思考：从北京胡同的特点可看出它有怎样的文化内涵？
阅读第五段，概括内容，说说这一段在文中的作用。
我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分。
这是由北京特殊的历史、政治环境造成的。因为北京是几代封建王朝的首都，北京人所受的封建专制统治更为严酷，他们的封建思想自然更为浓重。另外，北京胡同的建筑特点，使得这种文化特点更加突出。由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识。由此可见，任何一种文化现象的形成都有其复杂的、特殊的背景，要深入其实质，就应联系历史、政治等诸多方面的原因进行发掘。
中国人有一种哲学叫“忍”，我小时侯听过“百忍堂”，张家的故事，就非常讨厌，现在有一些名胜古迹卖碑帖的，文物商店卖书法拓本最多的是：一是郑板桥的“难得糊涂”；二是大字“忍”，这是一种非常庸俗的人生哲学。
渴望独门独院各人自扫门前雪
忍(安分守己 逆来顺受)
思考：作者对正在消失的胡同和胡同文化的情感态度？
课后思考： 1、你对胡同的没落及其被钢筋水泥高楼取代，抱着什么态度？你又怎样看待文物保护与开发建设的关系？ 2、现在的中国居民，特别是城市居民，多居住在高楼和公寓里，这种居住形态有何特点？（人的性格、人际关系等方面）
本文的语言平白朴素， 口语性强，充满生活气息。  品味下列语句的丰富内涵。（课后作业第三题） （1） 虾米皮熬白菜，嘿！      一个“嘿”字，充分表现了北京市民吃了虾米皮熬白菜之后的那种满足感，证明了“北京人易于满足，他们对物质的要求不高”的看法。
汪曾祺的“文字功夫极深，可谓不温不火，炉火纯青。这些文字不是‘大白话’，更不是‘白开水’，而是雅俗杂糅，是陈年佳酿。
（2） 睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！ 对别人无可奈何，只能自我安慰，充分表现了北京人的那种忍耐性格，最后“眯着，北京人，真有你的”是作者对北京人的这一性格进行评论的话，有局外人的佩服和调侃。 (3 )西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。   尽情渲染胡同衰败、没落后的凄惨景象，引起人们的伤感、怀旧之情。