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    九年级语文下册名著导读《儒林外史》同课异构教学课件

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    人教部编版九年级下册名著导读 《儒林外史》:讽刺作品的阅读教学ppt课件

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    这是一份人教部编版九年级下册名著导读 《儒林外史》:讽刺作品的阅读教学ppt课件,共51页。PPT课件主要包含了看图猜人物及故事情节,名家评价,作者名片,自主学习,补充资料,《儒林外史》结构图,第一回,第五十六回,第二回--第三十回,叙说各地各类儒林人物等内容,欢迎下载使用。
    严监生死前伸着两个手指头
    范进中举后发疯,胡屠户治疯
    《儒林外史》是一部伟大的作品,但与另一部伟大作品《三国演义》相比,它的读者相对较少。为什么呢?鲁迅先生是这样为它打抱不平的: 《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下,然而留学生漫天塞地以来,这部书就好像不永久,也不伟大了。伟大也要有人懂。
    吴敬梓(1701—1754),字敏轩,号粒民,全椒(今属安徽)人,清代小说家。晚年自号“文木老人”“秦淮寓客”。早年生活豪纵,后家业衰落,移居江宁。乾隆初荐举博学鸿词,托病不赴,穷困以终。工诗词散文,以长篇小说《儒林外史》成就最高。著作另有《文木山房诗文集》《文木山房诗说》。
    1、《儒林外史》这本小说主要讲了什么内容?请用几句话概括。 《儒林外史》这本小说描述了众多读书人日常生活中的生存状态与精神世界,展现功名利禄对读书人灵魂的毒害,同时也寄托了作者对理想社会和生活的追求。
    楔子(第一回)——-王冕、秦老
    儒林众生相(第二至五十四回)
    严监生、严贡生、范进、王惠、蘧公孙、娄府二公子、鲁编修、马二、匡超人、潘三、牛布衣、牛浦、鲍文卿、鲍廷玺、季苇萧、杜慎卿、杜少卿、庄征君、虞博士、郭孝子、王玉辉……
    民间四奇人(第五十五回)——四大奇人:季遐年、王太、盖宽、荆元
    2、浏览小说中出场人物,思考本书人物安排有什么特点?
    与以往的长篇小说不同,这本小说没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,讲述的是当时众多普通士人的故事,展现的是士人日常生活中的生存状态与精神世界。
    鲁迅先生在《中国小说史略》中评价:“惟全书无主干,仅使各种人物,行列而来,事与其来俱起,亦与其去俱讫,虽云长篇,颇同短制;但如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异,因亦娱心,使人刮目矣。”作者正是用这种方式展示了多层面的人物形象,增加了反映社会生活的深度和广度。
    杜少卿迁居南京,南京士林的活动
    全书总纲,点明主题和创作意图
    第三十一回--第五十五回
    1、细读本书第一回,了解本书创作主旨。活动一:了解本回内容,概括王冕主要事件,分析其人物形象特征,并想一想:作者为什么在第一回塑造王冕这一人物?
    主要事件:十岁时辍学放牛,自学画荷花,拒绝危素召见。不愿结交乡绅,于是远走山东。后回乡奉养母亲,与吴王促膝长谈。最后归隐会稽山。
    懂事孝顺、才华卓越、磊落洒脱、不慕名利。实有其人,是元代著名的画家、诗人,为了体现中国士人精神。
    1、细读本书第一回,了解本书创作主旨。活动二:了解回目“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文”的含义。在第一回中找出“隐括全文”的关键句,揣摩小说的创作意图。
    回目含义:通过楔子铺叙作品创作大意,塑造名流王冕以隐喻全书主旨。
    关键句:第一回中王冕看了邸抄,得知取士之法,说:“这个法却定的不好,将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了。”
    不关注文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。借名流王冕表明自己的观点和本书的创作意图——抨击给文人带来厄运的封建科举制度。
    2、结合文人逸事的片段描写,分析书中人物性格特点,借助思维导图对书中人物进行分类。
    《儒林外史》作为中国18世纪一幅全景的文人风俗画,描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生,塑造了许多鲜明生动的儒林人物形象。小说塑造的人物,可分为两类:作者心中的理想人物和抨击的反面人物。
    叛逆人物——杜少卿 沈琼枝
    真儒贤士——虞育德 庄绍光 迟衡山
    假名士——杜慎卿 杨执中 权勿用
    迂儒:马二先生 王玉辉 鲁编修
    江湖骗子:蘧公孙 匡超人 牛浦郎
    普通文士:严监生 王德 王仁
    小组合作,选择作品中的一个或一类人物,简述其人物经历,说说其特点。
    生活穷困潦倒,却皓首穷经、迷信经典,沉溺于制艺难以自拔,坚信科举是自己唯一的救命稻草
    ①刚出场时,六十多岁,依然是个老童生。饱受秀才梅玖和王举人的嘲弄和冷遇。②在贡院里受过度刺激,一头撞在号板上,苏醒后满地打滚,放声大哭。③任广东学道后,为了照拂范进,将范进取为第一。
    (1)热衷功名,将科举视为荣身之路,苦苦追求,终获成功的腐儒,如周进和范进。
    (2)沉迷于八股文和封建礼教而害己害人的迂儒,如王玉辉、马纯上(马二先生)、鲁编修等。
    执着于做官、八股制度的虔诚信徒,为人仗义、宅心仁厚
    ①送匡超人十两银子,对匡超人说:“只是有本事进了学,中了举人、进士,即刻就荣宗耀祖。”②批八股文章,严格遵循朱子解释,不敢有所逾越。③做举业,干得极其认真。在文翰楼做选家,“时常一个批语,要做半夜”。④差人拿着写有蘧公孙叛逆罪的呈子给他看,他把自己挣得的九十二两银子全部拿给差人,替朋友消灾。
    ①通过科举进入仕途,希望自己后继有人,所教的唯一的女儿鲁小姐学问了得,可惜不是男儿身,不然“几十个进士、状元都中来了”,于是招了所谓的“名人之后”蘧公孙为婿。②因女婿不肯做举业,心里生气,夫人相劝,更生气,结果“跌了一交,半身麻木,口眼有些歪斜”,中风了。
    (3)在八股科举制度下堕落、道德败坏、招摇过市的骗子,以匡超人为代表。
    开始时孝顺、勤奋好学,后逐渐堕落成虚伪、自私冷漠、忘恩负义、好吹牛的人
    ①得到马纯上的资助回家悉心照顾父亲。刻苦读书,被知县赏识。②到杭州后,为景兰江等假名士所包围,成为斗方名士,冒充风雅,相互标榜。③跟潘三一起假刻公章、帮别人考试。潘三有难后,怕自己被牵连,坚决不去狱里看望。③谎称未婚,再次成亲,知道了原配妻子已死,却用莫须有的“诰命夫人”的头衔、荣华富贵来糊弄、打发自己的哥哥去安排后事。
    (1)贪官污吏,贪婪成性,敲骨吸髓,如王惠、汤奉等。
    贪财、无立场、酷虐、蛮横
    ①中进士后,照顾与自己“同年同乡”的荀玫,为的是将来官场上有个照应。②接到赴任南昌知府的报单后即刻上任,但到南昌后,故意不肯接印,直到蘧公子(蘧景玉)来访,蘧太守给了银子后才正式就职。③做南昌知府时候,衙门里整日充满了“戥子声,算盘声,板子声”,成为朝廷眼里的“能人”。④宁王反叛,王惠归顺宁王。后宁王被打败,王惠逃跑,做了朝廷钦犯,最后不得已出家为僧。
    贪财、作威作福、酷虐、蛮横
    为了表示自己为政清廉,对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令,他不问因由,竟然将做牛肉生意的“老师夫”活活枷死,闹得群众义愤填膺,鸣锣罢市。一年下来居然也搜刮了八千两银子。
    (2)土豪劣绅,贪财势利,如严贡生、严监生。
    ①自己出钱赔偿、打点,替哥哥严贡生料理了官司。②正妻王氏病后,他延请名医,煎服人参,毫不含糊。③他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻。④家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤。⑤为了灯盏里点的是两茎灯草,临终之际伸着两根指头就是不肯咽气,一直等到赵氏挑去一根,才点头咽了气。
    三、有民主思想的人物形象
    (1)有君子之风的士人。王冕和杜少卿是其中的典型代表。
    才华卓越、磊落洒脱、不慕名利
    十岁时辍学放牛,自学画荷花,拒绝危素召见。不愿结交乡绅,于是远走山东。后回乡奉养母亲,与吴王促膝长谈。最后归隐会稽山。
    尊重妇女,为人单纯,淡泊名利,慷慨大方,有些离经叛道
    ①好酒好菜招待客人,给门客抓药治病,精心伺候。②在自身没钱的情况下,仍然当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。③在知县得意时拒不拜见,知县丢官没有房子可住时,腾出房子让知县搬来住。④让管家卖地,大方资助他人。⑤拉着妻子的手游山饮酒,赞美沈琼枝的反抗行为。⑥朝廷征辟,他装病拒绝应征出仕。
    (2)最具有个性和解放意识的妇女典型——沈琼枝。
    才貌双全、自尊自立、智勇双全、 刚柔并济、不惧权贵
    ①被嫁到扬州宋家。丫鬟领她进了房,其后评价她道:“新娘人物倒生得标致,只是样子觉得惫赖,不是个好惹的。”②不愿做妾,从宋家连夜逃出。③逃到南京后靠卖诗过日子。④江都县差役来捉拿沈琼枝,到了知县那里,沈琼枝毫不畏惧,跟他说了一番道理。
    季遐年(善书)、王太(善棋)、盖宽(善画)、荆元(善琴)
    他们自食其力,置身于功名富贵之外,不受名教礼法约束,不受功名富贵羁绊,沉醉在琴棋书画的雅趣中,高雅脱俗,怡然自得,表现出尊严和独立的精神品格。
    娄三、娄四公子(莺脰湖名士);景兰江、赵雪斋(西湖名士);杜慎卿、季苇萧(莫愁湖名士)
    他们在功名上不得志,但也不打算像周进、范进那样苦熬苦挣,而是投机取巧,以刻诗集、结诗社等形式,混充名士,互相勾结,互相标榜,过着无聊的寄生生活。
    迟衡山、庄绍光、虞育德等
    他们讲究文行出处,淡泊功名利禄,面对世风日下的现实,都企图用复古的办法来改良社会。
    片段1:周进三阅范进试卷(第三回) 小组合作完成以下任务:①在片段中画出周进三次评价范进文章的句子。②范进是真才,还是假才?你还能从小说中找到哪些材料证明自己的观点?③你能从以上文段中读出什么讽刺味?这种讽刺产生了什么样的表达效果?
    品析经典片段,欣赏讽刺艺术
    在科举中,录取人才本应该按文章水平高低,而主考官周学道因为与范进经历相似,有同病相怜之感,对范进的文章前后评判截然不同,以致才交两份试卷就将范进点了个第一名。前后评判构成鲜明对比。回目中“拔真才”寓贬于褒,有力地讽刺了主考官周学道的荒唐。中不中举,全在主考官一念之间,但“真才”范进竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道,可见不是什么真才。吴敬梓对世事的讥讽,并非出于个人恩怨,而是出于对社会的深刻认识,在于改良社会。
    片段2:王玉辉女儿王三姑娘殉夫(第四十八回) 小组合作完成以下任务:①速读小说,说说王玉辉的女儿是怎么死的?她为什么会死?②女儿死了,王玉辉为什么“仰天大笑”?后来,他为什么又“热泪直滚”?③你能从以上文段中读出什么讽刺味?这种讽刺产生了什么样的表达效果?
    老秀才王玉辉听说女儿要殉节,不仅不加劝阻,反而予以鼓励。女儿死后,官府表彰烈妇,送他女儿入烈女祠公祭,他觉得伤心,不肯来。迂腐的王玉辉读“四书五经”,读得丧失了基本的人性。封建礼教教义折磨首他痛苦不堪。女儿殉夫,从“理”上看是一件喜事,所以他“仰天大笑”,极力称好;从“情”来讲,痛失女儿自然是悲事,所以他“热泪直滚”。他先笑后哭,让读者既觉可笑,又深感可悲。
    片段3:匡超人拒探潘三(第二十回) 小组合作完成以下任务:①速读小说第十五回至第二十回,说说匡超人的变化。②你能从以上文段中读出什么讽刺味?这种讽刺产生了什么样的表达效果?
    匡超人原本懂事善良又孝顺,但为了追求功名利禄,他拜提点他的知县为师,却不认学里的老师。对有恩于他的潘三也薄情寡义,不去探望,还说得冠冕堂皇。他在牛布衣面前吹嘘撒谎,被戳穿后还厚颜无耻争辩。面对他的蜕化变质和虚伪庸俗,作者并没有直接站出来发表议论,进行揭露与批判,而是不动声色地描写他在日常生活中的言行,将其丑恶嘴脸展现在读者面前,讽刺手法含蓄婉转。
    小结:鲁迅在《中国小说史略》中说:“迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽;于是说部中乃有足称讽刺之书。”这段话准确说明了《儒林外史》讽刺艺术的三大特点。
    1、《儒林外史》中描述了许多“出仕则为贪官污吏,压榨百姓;退居则为土豪劣绅,欺辱乡民”的所谓“人才”。你最厌恶哪些人?为什么?请结合作品,联系现实说一说。
    最厌恶像严贡生这样欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的土豪劣绅。他口里吹嘘自己的德行,可做出关邻居猪的无耻之事。
    2、科举考试曾是隋唐以后一千多年来,中国古代士人求取功名、改变命运的主要途径,但作者在本书中却对科举制度进行辛辣的揭露和讽刺。作者在书中到底是批判什么?请阐述你的理由。
    相对于世袭制、察举制、九品中正制等选拔制度,科举制有利于从民间选拔人才,比较公平。但为什么我们所学过的课文《范进中举》《孔乙己》都把矛头对准了科举制呢?因为科举考核和内容和形式影响了其功能的发挥。由明代开始,科举的考试内容变成只要求考生能写出合乎形式的文章,不重考生的实际学识。大部分读书人为应科考,思想被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚。小说对僵化了的封建科举制和当时封建社会的“儒林”做出了深刻的批判。
    3、作者对普通士人的出路作了哪些思考?分组讨论并展示交流。
    文人的出路何在?作者也有过深入的思考,并在《儒林外史》中有所体现。小说中也刻画了一群以杜少卿为代表的理想的文人形象。杜少卿注重自身道德修养,讲究文行出处。他不愿意做官,也不愿意结交官员。他慷慨好施,扶贫济困。杜少卿并不满足于独善其身,也希望通过自己的行为来影响士风,进而改良社会。他捐资修泰伯祠,并
    举行隆重的祭祀典礼,其目的是“借此大家习学礼乐,成就出些人才,也可以助一助政教”。但最终泰伯祠堂破败不堪,杂草丛生。吴敬梓开出的一剂医治社会毒瘤的良方,根本无济于事,他想象的文人出路宣告失败。
    4、思考:在《儒林外史》的传播和接受中,大人读者反应平平,但文人学者往往却给予高度评价。请结合你自己的阅读体验,谈谈你怎么看待这种矛盾现象?
    因为《儒林外史》是一部地地道道的文人小说。它写的是文人,拟想的读者也是文人。阅读、理解这种小说需要一些历史文体知识储备。小说中有多处只有文人读者才能理解的作者意图与匠心,而古今大众却难以理解这些文字的妙处。例如小说第四回写张静斋给汤奉、范进讲刘基的事迹,说他是明朝洪武三年中进士,因受贿被皇帝毒死,这完全是一派胡言。刘基在元末中进士,为明朝的开国元勋。但范进、汤奉却信以为真。吴敬梓意在讽刺这些举人、进士不学无术,信口开河。文人读者不难理解作者的讽刺意图与独具匠心,但不了解刘基的大众读者,恐怕就很难理解其妙处。
    1、比较阅读《格列佛游记》《儒林外史》,结合具体片段,体会它们讽刺艺术的共同点。文段一:《格列佛游记》慧骃国片段——“耶胡”丢了石头文段二:《儒林外史》第五回严监生临死前伸着两个指头
    都是通过夸张来达到讽刺目的。文段一中,作者对那只“丢”了石头的耶胡的描写,用“哀号”“惨叫”“撕咬”等夸张的动作讽刺了耶胡的贪婪和好战;文段二中,严监生非常富有,但悭吝成性。临死前,他已经三天不能说话,还伸着两个指头,不肯断气,只有继室赵氏知道他的心事:“你是为了那灯盏里点的两茎灯草,不放心,恐费了油。”赵氏挑掉一茎灯草,严监生点一点头,登时就没了气。这个细节属于夸张,作者进行了仔细的描写,一个守财奴的形象就跃然纸上了。 而且作者用一本正经的态度细致描绘荒诞不经的事,增强讽刺效果。虽荒诞不经但真实可信,讽刺的生命是真实。
    1、比较阅读《格列佛游记》《儒林外史》,结合具体片段,体会它们讽刺艺术的共同点。文段三:《格列佛游记》慧骃国片段——对“耶胡”和慧骃的描写文段二:《儒林外史》第三回胡屠户对范进中举前后的态度变化
    都运用了对比手法。文段三用耶胡的贪婪好战凸现慧骃的友善、仁慈、理性。前后对比,讽刺效果更强。文段四中作者着力刻画了范进中举前后,胡屠户对他截然不同的态度、称呼。前后对比更凸现出胡屠户的粗鄙势利。
    讽刺作品是用嘲讽的表现手法揭露生活中的消极落后、腐朽反动,或针砭腐朽的制度,或抨击黑暗现象,或批判某一类人。在艺术表现上,这类小说充分调动各种讽刺艺术手段,用夸张、漫画式描写凸现被描写对象本身的矛盾、可笑或畸形,形成强烈对比,把人生无价值的东西极其简洁尖锐地撕破给人看,达到警诫、暴露、鞭挞、抨击的目的。
    1、了解作者及作品创作背景,理解小说讽刺对象。2、整体把握作品内容,由表及里,体会小说的批判精神。3、品析语言,欣赏小说“表面意思和实际含义形成反差”的讽刺笔法。4、联系现实,深入理解作者的爱憎情感,批判精神。

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