76，河南省邓州市第二高级中学校2023-2024学年高二下学期开学小测历史试题

这是一份76，河南省邓州市第二高级中学校2023-2024学年高二下学期开学小测历史试题，共16页。试卷主要包含了选择题，材料分析题等内容，欢迎下载使用。

1. 湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹、多座陶窑以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。据此可知澧县城头山古城遗址（ ）
A. 中国营建城市已经形成了制度B. 为探索中华文明起源提供了可靠的依据
C. 铁农具出现为其提供了可能性D. 出现了凌驾于社会之上的公共权力
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。时空是新石器时代的中国。根据材料“湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年”“中国迄今已知最早的新石器时代城址”“中国迄今已知最早的祭坛和古稻田”及所学可知，湖南澧县城头山古城遗址通过考古发掘发现了原始农业、手工业、定居生活和祭祀活动的相关信息，由此可见，长江流域的古城遗址说明长江流域是中华文明的重要源头，为探索中华文明起源提供了可靠的历史依据，B项正确；材料无法得出此时中国营建城市已经形成了制度的结论，排除A项；湖南澧县城头山古城遗址属于新石器时代城址。春秋时期，我国出现了铁制农具，与题干信息无关，排除C项；材料无法得出澧县城头山古城遗址出现了凌驾于社会之上的公共权力，排除D项。故选B项。
2. 周人灭商以前以丰镐一带为中心，是为“宗周”。周公二次东征后，以洛邑一带居“天下之中，四方入贡道里均”，“卒营筑，居九鼎焉”，以洛邑为王城，是为“成周”。据此可推知，定鼎洛邑旨在（ ）
A. 不断扩大西周王畿范围B. 实现对地方的垂直管理
C. 促进南北之间文化交流D. 构建天下共主的正统性
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知周人通过东征疆域扩大、营建都城，这样做的目的是为了天下共主的正统性，D项正确；材料只是涉及西周疆域扩大，并不涉及王几范围，排除A项；西周实行分封制，尚未实现对地方的垂直管理，排除B项；定鼎洛邑的目的不是为了促进南北的文化交流，排除C项。故选D项。
3. 《说文解字》中的“公”是会意字，即“八厶”。《孟子》认为井田制下，“八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”据此可知，井田制（ ）
A. 以土地国有为基础B. 是阶级社会形成的标志
C. 仍以公有制为主体D. 有小农经济基本特征您看到的资料都源自我们平台，家威鑫 MXSJ663 免费下载 【答案】A
【解析】
【详解】《孟子》认为井田制下，“八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”据此可知井田制是以土地国有为基础。历史文献中所说的井田制是土地经营的基本方式，因土地整治规则，有沟渠灌溉、道路疆界划分，形似“井”字而得名。商和西周实行奴隶主土地国有制，周天子名义上占有全国的土地和臣民，土地不能随意买卖，A项正确；新石器时代晚期，私有制已经产生，阶级分化日益明显，中国即将迈入阶级社会的门槛，夏商时期中国进入阶级社会，排除B项；材料中无法提现井田制以公有制为主体，排除C项；小农经济以铁犁牛耕和土地私有为前提，在春秋战国后产生，排除D项。故选A项。
4. 《尚书·大传》卷记载，"古者，天子为诸侯受封，谓之采地。百里诸侯以三十里，七十里诸侯以二十里，五十里诸侯以十五里”。周天子在分封诸侯时会留出一小块“采地”，如果以后诸侯子孙因为犯罪而被削夺封地，仍可以使子孙中的贤者在"采地"世世祭祀其始受封的先人。据此可知，"采地"的设立（ ）
A. 意在防范诸侯犯罪行为B. 说明血缘政治弱化了贵族的地位
C. 成为开拓疆土的主要手段D. 体现出分封制与宗法制关系紧密
【答案】D
【解析】
【详解】考查宗法制。根据材料可知，周天子分封诸侯时会预留一块“采地”，以便诸侯子孙因犯罪被削夺封地后其后代仍然可以祭祀祖先，这说明“采地”的设立受到宗法制度理念的影响，D项正确；设立“采地”不是为了借助血缘政治防范诸侯犯罪和弱化贵族地位，而是为了延续诸侯后代对先人的祭祀，排除A项；血缘政治会强化贵族的地位，B项表述错误，排除B项；材料主旨为“分封制与宗法制关系紧密”，而不是设立“采地”的影响，C项表述的是分封制的影响，排除C项。故选D项。
5. 西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明
A. 土地国有制度废除B. 分封体制不断强化
C. 诸侯国君权力巩固D. 社会生产持续发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干并结合所学可知，西周时期诸侯国接受天子分封并进行世袭统治，西周中期至春秋时期，由于生产力不断发展，垦田数量增多，推动了诸侯国内部分封规模的扩大，D项正确；井田制在战国改革变法中被废除，排除A项；春秋时期，随着诸侯国实力增强，传统分封体制受到冲击，天子权威日益削弱，排除B项；诸侯国大夫的采邑不断增多，实力逐渐增强，将会危及诸侯国君权力，排除C项。故选D。
6. 2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有（ ）
①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证
③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙
A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“良渚古城遗址”及所学可知，已有私有制的产生，出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙遗址，②③④符合良渚遗址，D项正确；良渚遗址不属于夏文化的遗存，①错误，排除ABC项。故选D项。
7. 有学者认为，《卫鼎》中记载了西周时期的炬伯用十块田换取裘卫价值八十朋的谨璋（一种玉器）是宗族之间的土地交换行为，不是以土地私有为条件的商品买卖。该观点认为当时的土地制度（ ）
A. 反映了奴隶制井田制趋于瓦解
B. 释放了土地私有的活力
C. 体现出中国较早进入农耕时代
D. 并未发生根本性的变化
【答案】D
【解析】
【详解】材料中提到的宗族之间的土地交换行为，西周时期，井田制并未完全瓦解，D项正确；材料无从说明了奴隶制井田制趋于瓦解，排除A项；B项说法与史实不符，排除B项；中国早已进入农耕时代，排除C项。故选D项。
8. 公元前720年，周平王死，因为随葬品不足，新继位的周桓王只得派人去鲁国祈求，史称“求赙”。西周以来“天子不求私财”的传统从此打破。这一举措（ ）
A. 导致了分封制彻底瓦解B. 体现社会转型时代特征
C. 加剧了诸侯间兼并战争D. 引发各诸侯国经济困难
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东周时期的（中国）。据题意可知，东周时期，周王被迫向诸侯祈求已逝周王的随葬品，打破了之前的礼仪制度，由此体现了周王室的衰落，说明传统秩序遭到破坏，体现了社会转型时代的特征，B项正确；彻底瓦解一词过于绝对，排除A项；材料反映的是周王室的衰落，这并不会加剧诸侯间的兼并战争，排除C项；周王向诸侯祈求已逝周王的随葬品，不会引发诸侯国经济困难，D项说法夸大这一事件影响，排除D项。故选B项。
9. 《管子》中强调，五谷是“万物之主”，是“民之司命”。从这种认识出发，管仲在齐国担任丞相期间，把土地分给农户经营，提出了“均地分力”“相地而衰征”等鼓励开垦、发展农业的政策，根据土地的好坏贫瘠征收赋税。管仲的做法（ ）
A. 奠定了华夏农耕文明根基B. 强化了丞相赋税管理职能
C. 加速了西周礼乐制度崩溃D. 承认了土地私有的合法性
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期齐国。据本题材料信息得出主要结论：根据“把土地分给农户经营”“根据土地的好坏贫瘠征收赋税”可得出这体现的是土地私有，而“均地分力”“相地而衰征”提高了农民的生产积极性，因此他的做法承认了土地私有的合法性，D项正确；华夏农耕文明根基在春秋时期已经奠定，排除A项；材料反映的是改革土地制度，而不是改革丞相的职能，排除B项；管仲是东周春秋时期的人物，而不是西周，排除C项。故选D项。
10. 西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（ ）
A. 实录历史事实B. 提升周王权威
C. 维护等级秩序D. 强调文化差异
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据本题材料“楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主。”并结合所学知识可知，春秋时期是礼治社会，礼仪是一个国家或者个人最高的行为准则，楚国国君自立为王并没有得到周天子的册封，当然，也不可能得到重视“礼仪”的儒家创始人孔子的肯定。孔子编撰《春秋》是为了明确等级制度上下尊卑关系，以稳定社会，达到社会和谐，如果孔子承认了楚国国君为王的实事，那么也就代表孔子自己先违背了自己遵从的“礼”。所以在孔子改《春秋》时一直称楚国国王为楚子、楚人，综上可知孔子此举目的是维护等级秩序，C项正确；《春秋》是中国古代史类文学作品，孔子此举目的并非实录历史事实，排除A项；孔子编撰《春秋》坚持称楚王为“楚子”，无法达到提升周王权威的效果，排除B项；材料中没有将各诸侯国的文化进行对比，无法得出强调文化差异的结论，排除D项。故选C项。
11. 据史料记载，战国后期，东方的齐国多为八口之家；中原地区的魏国则多为五口之家；西方的秦国平均每个家庭为4人。造成这种差异的主要因素是各国（ ）
A. 宗法关系的强弱B. 商品经济发展的状况
C. 社会转型的深度D. 铁犁牛耕普及的广度
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知，秦国商鞅变法强制大家庭拆散为个体小家族，废井田促进了小农经济的发展，导致在三国之中家庭平均人口最少，C项正确；A、B、D三项是三国的共同之处，排除A、B、D三项。故选C项。
12. 据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（ ）
A. 军事理论的形成B. 春秋战国时期经济发展，人口增长
C. 政治制度的演进D. 地形地势的利用
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期。结合所学知识，春秋战国时期铁农具和牛耕技术的推广提高了社会生产力，个体劳动取代了集体劳动，以家庭为单位的小农经济繁荣，促进了社会人口的增长，B项正确；军事理论只能影响作战的方式，对战争的规模的影响有限，排除A项；经济基础决定上层建筑，当时社会政治制度的演进也是建立在生产力发展和经济繁荣的基础上，排除C项；地形地势属于客观自然条件，短时期内很难发生明显变化，对当时人口规模和社会冲突的影响有限，排除D项。故选B项。
13. 春秋时期，齐国管仲下令齐人只用鲁缟，鲁缟大卖，很多鲁国百姓放弃种粮，加入纺织业。一年后，管仲又下令齐人不得购买鲁缟，还大幅抬高本国粮价。此外，管仲还如法炮制了“买狐降代（代国）”“买械制衡（衡山国）”。材料表明（ ）
A. 齐国推行重农抑商政策B. 战争阻碍多元一体进程
C. 鲁国经济发展相对滞后D. 经济手段助推诸侯争霸
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“春秋时期，齐国管仲下令齐人只用鲁缟，鲁缟大卖，很多鲁国百姓放弃种粮，加入纺织业。一年后，管仲又下令齐人不得购买鲁缟，还大幅抬高本国粮价。”可知，春秋时期，管仲通过经济手段削弱了鲁国的实力，这为齐国发动争霸战争奠定了一定基础，D项正确；材料无法得出齐国推行重农抑商政策的信息，与题意无关，排除A项；春秋战国时期的争霸兼并战争客观上有利于推动多元一体的进程，排除B项；材料并未比较齐国与鲁国的经济发展状况，无法得出鲁国经济发展相对滞后的信息，排除C项。故选D项。
14. 据清人顾栋高考证：“鲁在春秋实兼有九国之地，齐在春秋兼并十国之地，晋所灭十八国……楚在春秋吞并诸国凡四十有二，宋在春秋兼并六国之地。”这种现象对中国发展进程的推动作用是
A. 使中国实际上处于分裂的状态
B. 加速了中国的封建化进程
C. 加速了国家向统一的方向发展
D. 促进了奴隶制经济的发展
【答案】C
【解析】
【详解】材料反映的是兼并战争，而不断的兼并形成局部统一，是会起到加速了国家向统一的方向发展的作用的，选C是符合题意的，正确；使中国实际上处于逐渐统一的状态，选项A不符合题意，排除；材料不涉及封建化进程，选项B不符合题意，排除；促进了封建经济而非奴隶制经济的发展，选项D不符合题意，排除；故本题选C。
【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白本题考查的是兼并战争实现局部统一，而局部统一为国家统一奠定基础。
15. 孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是（ ）
A. 休养生息政策的实施B. 井田制度的繁荣
C. 农业生产技术的发展D. 商业活动的衰退
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干设问词可知本题是背景题。时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，材料主要内容是小农生生产生活的景象，这一观点是孟子提出的，孟子生活在战国时期，结合所学知识可知，孟子能够提出这一观点是因为战国时期出现铁犁牛耕，农业生产技术得到极大发展，使小农生产取代了井田制下集体生产，C项正确；休养生息政策是源于道家无为而治顺其自然的观点，排除A项；这一时期井田制走向瓦解，排除B项；这一时期，工商食官不断崩溃，私营工商业不断发展，商业活动较之前而言是发展的，排除D项。故选C项。
16. 据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝
A. 礼乐制度不复存在B. 王位世袭制度消亡
C. 宗法制度开始解体D. 分封制度受到挑战
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学内容可知，分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可，根据“而王不加位，我自尊耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏，说明当时分封制度受到挑战，故选D；A项说法过于绝对，礼乐制度依然存在，排除；王位世袭制始终存在，并没有消亡，排除B；材料没有体现宗法血缘关系，不能说明宗法关系开始解体，排除C。故选D
17. 秦始皇统一中国后，正式废除分封制，创立郡县制。郡县两级的长官分别由中央任免，他们直接对中央政权负责。县自秦以后一直作为基本的行政区划，历代没有什么变化。秦朝这些举措（ ）
A. 为中国中央集权体制确立奠定基础B. 在世界地理行政史上有划时代意义
C. 郡县二级的地方管理机制得以固化D. 官僚政治已经完全取代了贵族政治
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知，秦始皇废分封、行郡县，对后世影响深远，为中国中央集权体制确立奠定基础，A项正确；材料没有显示秦始皇这些举措对世界的影响，排除B项；秦以后出现过三级、五级地方行政区划，排除C项；郡县制只是官僚政治开始取代贵族政治的标志，并不意味着完全取代，排除D项。故选A项。
18. 战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为
A. 公田制度逐渐完善B. 铁制生产工具普及
C. 交通运输网络通畅D. 国家组织能力强大
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知，秦国在商鞅变法之后确立了中央集权制度的雏形，国家对社会控制能力较强，能集中全国的人力、物力进行经济建设，因此战国后期秦国出现了一大批的水利工程，D选项符合题意。商鞅变法时期确立土地私有制，公田制度遭到破坏，A选项说法错误。铁制生产工具的普及并非只在秦国一地，B选项排除。秦国的交通运输与其他地区相比并没有多大优势，C选项排除。
19. 据统计，秦惠王至秦始皇时期先后共22人担任丞相，就这些人的籍贯来看，其中15人(占68%)明确不是秦国人，另有6人籍贯不明，但从种种迹象判断，应该不是秦人，而籍贯明确属秦者仅1人。这说明秦国（ ）
A 官僚政治取代贵族政治B. 选官标准趋向军功
C. 人才选拔适应社会变革D. 布衣将相格局形成
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知这是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：战国时期（秦国）。据本题材料“其中15人（占68%）明确不是秦国人，另有6人籍贯不明，但从种种迹象判断，应该不是秦人，而籍贯明确属秦者仅1人。”并结合所学知识可知，当时处于战国时期，而秦国的人才来自周边国家，说明人才选拔不拘一格，形式多样灵活，适应了当时社会变革的需要，C项正确；官僚政治取代贵族政治的标志是秦朝郡县制的确立，排除A项；仅凭材料信息无法对秦国具体的选官标准作出判断，排除B项；布衣将相格局出现在西汉初年，排除D项。故选C项。
20. 战国时期，孟子提出了“定于一”；《吕氏春秋》载：“今周室既灭，天子既废，乱莫大于无天子。无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相残，不得休息。”由此可知，战国精英的观点说明( )
A. 建立专制主义中央集权是历史的必然B. 走向统一是历史发展的必然趋势
C. 秦始皇建立专制政权是历史必然D. 战国战乱使人民渴望天子出世
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是战国时期。根据材料及所学可知，战国中后期，统一的呼声日益高涨，孟子提出了“定于一”的思想，《吕氏春秋》也认为只有统一才能结束战乱，由此可见，统一逐渐成为当时精英的共识，B项正确；秦始皇建立了专制主义中央集权制度，与题意无关，排除A项；材料未涉及秦始皇建立专制政权的相关内容，不符合题意，排除C项；材《吕氏春秋》阐述了天子存亡对社会秩序的影响，但无法得出战乱使人民渴望天子出世的结论，排除D项。故选B项。
21. 下图为新疆特殊的水利工程型式一一坎儿井。在新疆一些冲积扇地区，土壤多为砂砾，渗水性强，采用上述施工方法既可解决水的流失问题，也可减少蒸发。坎儿井有可能受到下列哪一古代水利工程的启发（ ）
A. 都江堰B. 灵渠C. 郑国渠D. 龙首渠
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学可知，龙首渠的施工中应用井渠技术，新疆劳动人民吸收井渠法的施工经验，并将它引用到新的地理条件下，创造出新型的灌溉工程型式——坎儿井，D项正确；都江堰是四川的水利工程，与坎儿井水利工程形式不相关，排除A项；灵渠是沟通湘江与漓江的运河，排除B项；郑国渠与坎儿井没有渊源关系，排除C项。故选D项。
22. 东汉班固《汉书》援引战国时期李悝对农民五口之家经济状况的描述，如下表所示。据此可知，战国时期
A. 农业税赋额度比较合理B. 自耕农经济正在逐步瓦解
C. 农民生活水平普遍提高D. 个体小农经济具有脆弱性
【答案】D
【解析】
【详解】根据表格信息可知，战国时期五口之家的农户，全年收入满足不了支出需要，随时可能破产，说明个体小农经济具有脆弱性，故选D；材料只提到土地税，无法体现农业税赋额度比较合理，故排除A；战国时期，自耕农经济刚刚形成，而不是瓦解，故排除B；材料反映的是农民生活入不敷出，而不是生活水平提高，故排除C。
23. 秦始皇建立皇帝制度后，不断完善名号制度，将华美的词语加在自身及其亲属头上，如追尊自己的父亲为“太上皇”，母亲为“皇太后”，姐妹为“长公主”，其子为“皇太子”“皇子”等。名号制度的不断完善旨在（ ）
A. 证明皇权来源的合法性B. 维护皇权的至高地位
C. 论证君权神授的合理性D. 推动权力向中央集中
【答案】B
【解析】
【详解】秦始皇不断完善皇帝名号制度，将华美的词语加在自身及其亲属头上，旨在维护皇权的至高地位，B项正确；皇家特殊的名号制度不能证明皇权来源的合法性，排除A项；君权神授理念在材料中并未体现，排除C项；材料内容与中央集权无关，排除D项。故选B项。
24. 先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（ ）
A. 政治衰颓的时代景象B. 戒奢尚俭的社会风气
C. 重农崇耕的思想观念D. 豪强势重的政治现实
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐出行乘牛车遂成为一种风尚。”可知，东汉后期，天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚，是因为牛车稳而宽敞，是沉迷于享受的表现，由此体现了当时政治的衰颓，A项正确；根据材料信息，无法判定在东汉后期是否是戒奢尚俭，排除B项；天子至士喜乘牛车是为了享受，而不是重视农耕和农业，排除C项；材料描述的是乘坐车辆的变化，没有体现豪强势重信息，排除D项。故选A项。
25. 汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现“名公巨卿，以能致贤才为高；而英才俊士，以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是
A. 分科考试选官制建立B. 监察体系的改进
C. 郡国并行制度的完善D. 察举制度的实施
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】依据所学知识可知，辟召制度是察举制的补充，选拔了大量真才实学之人，其运作是辟主根据民间呼声或自己的见闻，使出身草野没有机会入仕之人进入统治阶层。辟召制度是“中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官”，要保证其有效运作并加强中央的控制，这就需要监察体系的改进，故B正确；分科考试选官制指的是科举制，故A错误；郡国并行制度是地方行政制度，和材料没有必然联系，故C错误；察举制度和辟召制度是两种不同的选官制度，故D错误。
26. 云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于
A. 农耕技术的推广B. 商业交往的便利
C. 军事战争的需要D. 礼乐制度的重建
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“汉代官府内有专门学习相马理论者、与书数、射御等同”并结合所学知识可知，古代战马对军队是非常重要的，故汉代设有专门的相马理论者，C项正确；农耕主要是铁犁牛耕，排除C项；汉代采取的是重农抑商政策，不会因为商业而专门设立相马课，排除B项；跟礼乐制度的重建无关，排除D项。故选C项。
27. 汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。如表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是
A. 精简地方行政机构B. 节约中央财政开支
C. 维护国家政治统一D. 废除郡国并行体制
【答案】C
【解析】
【详解】汉代裁撤王国机构，降低王国官员的品轶，这是打击诸侯国的举措，目的在于加强中央集权，维护国家政治统一，C正确；地方机构还有郡县，但是西汉主要针对的是王国机构，因此A不是出发点，排除；王国官员的俸禄由王国支出而非中央，排除B；D不符合史实，排除。
28. 前145年，汉朝实行“抑损诸侯，减黜其官”，改王国丞相为相，废除其御史大夫、廷尉、宗正、博士等官，对大夫以下的其他官吏也予以裁减，“令诸侯王不得复治国”，这项措施表明（ ）
A. 汉朝附益法成效显著B. 王国成为中央直辖的地方政权
C. 中央开始限制诸侯王D. 汉朝诸侯王割据局面基本结束
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：前145年，平定七国之乱后，汉景帝采取措施使得王国失去行政权和官吏任免权，大大削减了王国的自主权，使其实际上变为和郡同等地位的地方政权，所以这项措施表明王国成为中央直辖的地方政权，B项正确；附益法使汉武帝时期实施的孤立诸侯的措施，“前145年”时是汉景帝时期，排除A项；在汉高祖时期，中央就已经开始限制诸侯，排除C项；诸侯王割据局面在汉武帝时期基本结束，排除D项。故选B项。
29. 自汉武帝时代以后，士人数量剧增。一方面，博士弟子的人数从汉武帝时的五十人增至西汉末的三千人，再增至东汉时代的三万人，郡国也开始设立学校；另一方面，私人教授也愈来愈普遍，“传业者浸盛，支叶蕃滋”。由此可知，两汉时期（ ）
A. 儒学思想影响渐广B. 朝廷放松社会控制
C. 教育体系已趋完备D. 士族势力日益强大
【答案】A
【解析】
【详解】博士弟子由汉武帝时的五十人增长到成帝时的三千人,再到顺帝时的三万人,说明学习儒学的学生越来越多,政府重视儒学,儒学思想影响渐广，A项正确；材料主要说明儒学的影响日益增强，说明朝廷对思想控制加强，排除B项；材料仅表明儒学的影响日益增强与教育体系无关，排除C项；材料不能体现士族势力日益强大，排除D项。故选A项。
30. 孟子说：“无恒产而有恒心者，唯士能为”，这句话的意思是，没有固定的资产而有一定的道德水准，只有士人才能做到。但是，汉代的士大夫，至少从汉武帝以后，则很少是没有“恒产的”。汉代这种变化
A. 使士大夫阶层完全失去追求B. 是汉武帝罢黜百家独尊儒术导致
C. 一定程度上抑制了土地兼并D. 从经济上结束的“游士”时代
【答案】D
【解析】
【详解】战国时代的士“无恒产而有恒心”，汉代的士大夫则绝大多数都有恒产，士的经状况发生变化，对“游士”时代的结束奠定了基础，故选D；“完全失去追求”的说法过于绝对，排除A；汉武帝罢黜百家并不一定能使士有恒产，排除B；士有恒产和抑制土地兼并无关，排除C。故选D。
二、材料分析题（40分）
31. 阅读材料，完成下列要求。
材料一：西周中期以后，随着政治制度的烦琐化和王权的逐渐强化，几代周王对传统宗族政治有所突破，开始有意地破坏周初分封制下所确立的侯国与王室之间的宗法政治关系。周天子在对待封国方面不仅没有尽到庇护的责任，还肆意干涉封国内政，甚至动辄伐灭封国。血缘宗亲情感的淡化和宗法制度的衰弱在周王室那里开始显现。
——摘编自乔传宁《周秦时代政治变革与族群认同关系研究》
材料二：春秋时期，宗族关系普遍存在并构成了各国政权的基础。各宗族内部仍实行基于血缘等级关系的宗法制度，并延续了传统宗法关系的若干特点。大宗要“保族宜家”，有责任禁止族人间的财产兼并和维系族人的平等权益。在宗族内部，宗子对族人拥有人身支配权。宗子的继承会受到卿大夫个人意志或其他特殊因素的影响，造成立庶、立爱、立弟等情形的产生与发展，但嫡长子继承制仍为常制。到春秋中后期，随着宗族内部小宗私有财产的积累和经济独立性的增强，一些小宗力图摆脱宗法等级制度的桎梏，开始与其大宗对抗，并争夺权益，促使宗法体制走向瓦解。
——摘编自马卫东《春秋时期宗法制度的延续及其瓦解》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周中后期周王破坏宗法政治的表现及其影响。
（2）根据材料二,概括春秋前期宗法制度延续的主要表现，结合所学知识分析宗法制走向衰落的原因。
【答案】（1）表现：周天子肆意干涉封国内政，不仅不庇护封国，反而肆意伐灭封国。
影响：封国与王室之间血缘宗亲情感淡化，宗法制度衰弱。分封制被破坏，周王室地位下降，诸侯国逐渐不再听从周天子号令，到了东周演变成王室衰微，诸侯争霸。
（2）表现：宗族内部形成血缘等级；嫡长子继续制。
原因：土地私有制的发展；经济独立性增强；诸侯势力增强；宗族内部矛盾加剧；
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类、影响类的问题。时空是西周（中国）。
关于表现，根据材料中“周天子在对待封国方面不仅没有尽到庇护的责任，还肆意干涉封国内政甚至动辄伐灭封国”，可见周天子肆意干涉封国内政，不仅不庇护封国，反而肆意伐灭封国。
关于影响，根据材料一中“血缘宗亲情感的淡化和宗法制度的衰弱在周王室那里开始显现”，可见周天子的做法导致封国与王室之间血缘宗亲情感淡化，宗法制度衰弱。结合所学知识，宗法制与分封制互为表里宗法制的衰弱也导致了分封制的破坏，周王室地位下降，诸侯国逐渐不再听从周天子号令，到了东周演变成王室衰微，诸侯争霸。
【小问2详解】
本题是特点类、背景类的问题。时空是春秋（中国）。
表现：根据“各宗族内部仍实行基于血缘等级关系宗法制度”得出宗族内部形成血缘等级；根据“宗子的继承会受到卿大夫个人意志或其他特殊因素的影响，造成立庶、立爱、立弟等情形的产生与发展，但嫡长子继承制仍为常制”得出嫡长子继续制；
原因：根据“到春秋中后期，随着宗族内部小宗私有财产的积累和经济独立性的增强”得出土地私有制的发展；经济独立性增强；根据“一些小宗力图摆脱宗法等级制度的桎梏，开始与其大宗对抗，并争夺权益，促使宗法体制走向瓦解。”并结合所学可得出诸侯势力增强；宗族内部矛盾加剧等。
32. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建（东）都于天下的中心（雒邑），“余其宅兹中国”（我且安顿在这个称为中国的地方）。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
材料二 中华民族是多元部族文化和多元区域文化长期交融的结果。在中国历史上，整个的统一运动非常像滚雪球——现在我们需要稍作修正的是，这种雪球不是一个，而是好多个，东南西北中都有——但相当长时期内，中原始终是最大、最有活力的一个。其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮。作为这种历史运动的总结，统一的民族称谓看起来还是应该称“中华民族”。
——摘编自王家范《中国历史通论》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周时期“中国”的内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中华民族形成的特点并分析其历史作用。
【答案】（1）内涵：①周成王（或王室或周天子）所在地；②“天下中心”③洛阳及京畿地区（雒邑或周代都城及周边；中原地区）；④相对西周四夷而言（与边疆少数民族地区对应）。
（2）特点：起源早；多元一体（多元交融）；文化认同为基础；具有阶段性；中原地区具有重要地位（以中原地区为核心）；分裂时期也是形成发展的重要时期（长期持续，不断发展）。
作用：促进中原与边疆少数民族经济文化交流（民族交融）；推动了边疆的开发（有利于发展封建经济）；有利于统一多民族国家形成与巩固；有利于多元一体的中华文化的形成发展（进一步丰富中华文化的内涵；增强了民族凝聚力；有利于中华文明的延续）。
【解析】
【小问1详解】
内涵：根据“提到周武王灭商后决定建（东）都于天下的中心”得出周成王所在地；根据“建（东）都于天下的中心”得出是“天下中心”；根据“我且安顿在这个称为中国的地方”得出洛阳及京畿地区；根据所学可得出相对西周四夷而言。
【小问2详解】
特点：根据“其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮”得出起源早；多元一体；文化认同为基础；根据“其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮”得出具有阶段性；根据“东南西北中都有——但相当长时期内，中原始终是最大、最有活力的一个。”得出中原地区具有重要地位；分裂时期也是形成发展的重要时期。作用：结合所学，可从促进中原与边疆少数民族经济文化交流；推动了边疆的开发；有利于统一多民族国家形成与巩固；有利于多元一体的中华文化的形成发展等方面概括。
33. 阅读材料，完成下列要求。
材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。
选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。（要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确）
【答案】【参考答案】
地域：黄河流域。
观点：黄河流域是中华文明重要的发祥地。
论述：黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富，中国先民很早在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村人、蓝田人，在新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化，代代先民繁衍生息、辛勤劳动，刻画出中华文明的成长轨迹。新石器时代，先民使用磨制石器工具，开创了原始农业和家畜饲养业，产生了各式各样的农业工具，生活逐渐稳定，由此进入农耕文明。生产生活方式的变化孕育了中国的自然观、时间观、宇宙观乃至伦理观。农耕的发展促进了制陶等手工业的发展，产生精美的陶器代表：彩陶和黑陶，兼具实用性和艺术性，奠定了中华文明精于工艺、善于创造的基因。生产的发展催生文字的出现，陶器上的刻画符号表达了先民的需求和意愿，之后文字逐渐摆脱图形的束缚，接近我们熟悉的样貌。由于农耕生产的发展，社会分化随之出现。新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑、礼器，阶级阶层分化明显，中国即将进入阶级社会的门槛，约公元前2070年禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。传说中五帝之首的黄帝是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世尊称为华夏始祖，成为中华民族的纽带和精神核心。五帝中最后两位尧、舜，尧禅让于贤能的舜的做法成为后世国家治理中任人唯贤的思想源泉。
因此，黄河流域在中华文明起源过程扮演了中心的地位。
【解析】
【详解】本题是论述题之选择观点说明题，时空：中国古代史。首先，阅读材料明确主要含义，即中华文明的产生与发展源自于各地域文化的交流。依据问题“选择一个地域”“结合所学中国古代史知识”“阐述该地域对中华文明发展的贡献”来选择一个地域和拟定观点。例如：地域可以是黄河流域、长江流域（江南地区）、西域地区、东北地区、西北少数民族地区等。观点表明所选地区对中华文明的贡献，例如：黄河流域是中华文明重要的发祥地。然后，结合这一地区在政治、经济、思想文化、中华民族形成发展等方面来阐述对中华文明的发展的影响。最后，归纳总结。收入总额
治田百亩，每亩出粟一石半，全年收获一百五十石
支出所需
土地税
家庭衣食
地方公益
十五石
一百四十石
十石
备注
家庭治病与丧葬之费不计，军事动员之额外赋税也不计
时期
调整概况
汉景帝时期
改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等
汉武帝时期
郎中令减秩为千石；改太仆（秩两千石）为仆（秩千石）
汉成帝时期
裁撤内史；令相治民，与郡太守无异