年终活动
搜索
    上传资料 赚现金

    09,湖南省岳阳市第一中学2023-2024学年高三第七次质量检测语文试题

    立即下载
    加入资料篮
    09,湖南省岳阳市第一中学2023-2024学年高三第七次质量检测语文试题第1页
    09,湖南省岳阳市第一中学2023-2024学年高三第七次质量检测语文试题第2页
    09,湖南省岳阳市第一中学2023-2024学年高三第七次质量检测语文试题第3页
    还剩5页未读, 继续阅读
    下载需要10学贝 1学贝=0.1元
    使用下载券免费下载
    加入资料篮
    立即下载

    09,湖南省岳阳市第一中学2023-2024学年高三第七次质量检测语文试题

    展开

    这是一份09,湖南省岳阳市第一中学2023-2024学年高三第七次质量检测语文试题,共8页。试卷主要包含了现代文阅读,古诗文阅读,语言文字运用,作文等内容,欢迎下载使用。
    出题人:彭敏真 审题人:唐焱
    考试时间: 150 分钟 分值: 150 分
    一、现代文阅读(35 分)
    (一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
    阅读下面的文字,完成1~5题。 (19分)
    材料一:
    《红楼梦》是小说,是文学艺术,表达思想的方式是塑造典型形象,使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象,并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自 “贾芸出了荣国府回家”至“一面趔趄着脚儿去了”,一千八百多字,却写了四个人:贾芸的舅舅卜世人、 贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔,但俱各传神,卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义,皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。 “一碗茶也争,我难道手里有蜜!”这是初恋中的智能的语言,反映她心里的甜意。 “你忙什么!金簪子掉在井里头,有你的只是有你的。 ”这是金钏的语言,反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。 “‘呦呦鹿鸣,荷叶浮萍’,小的不敢撒谎”。这是李贵的语言,反映他护送宝玉读书,但不识字,也不理会读书,只是从旁听闻的状况。 《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉瑟心巧舌、聪明伶俐;王熙凤先意承志、博取欢心;红玉伶牙俐齿,如簧百转;麝月在教训老婆子时词锋逼人,势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的,是特写。
    《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”,这是毋庸争议的,但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗,而且它从开头至八十回的叙述,也都有诗的素质,它的叙述与诗是交融的,是一体。诗是什么?是抒情,抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事,《红楼梦》确有这种抒情性的特点。
    (摘编自冯其庸《的语言魅力》)
    材料二:
    《红楼梦》主题历来众说纷纭,正如鲁迅所言,经学家见《易》,道学家见淫,才子见缠绵,革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众,此现象实属正常。有些文学作品就像饺子,就为了中间那口馅儿,有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿,人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出,即“大旨谈情”。 《红楼梦》可称为“言情小说”,但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想:
    第一层境界,是将“情”理解为爱情之情,认为《红楼梦》单纯是一部与宝黛爱情的书。若如此看待红楼,可谓未窥门径,枉费曹公十年辛苦。
    第二层境界,认为《红楼梦》是为国立传、为女正名。刘鹗《老残游记》言:雪芹之大痛深悲,乃是为“千红”一哭,为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、 自轻、 自我否定、 自我牺牲。与玉钏儿一起,他烫了手,反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷,天降大雨,他只提醒龄官“快避雨去罢”,却不在意自己也在雨中。受父笞打,黛玉来探,却只嚷不疼,希望黛玉不要伤心……
    第三层境界,借写宝玉对女子的珍重体贴,探究人与人应如何相处。体贴,以己之心体人之心,即“己所不欲,勿施于人”,这也是“仁”的内核。 当时“仁”道日渐僵化,而作为躯壳的“礼”反据要津,《红楼梦》中亦有暗讽,贾敬死后,贾珍、 贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”,回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁” “礼”平衡的一次拨乱
    反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗,宝玉就是代表。实则大谬,宝玉蔑视的是虚伪,是礼,而非道德,他领会到了仁道精髓,即体贴,是真道德的践行者。
    第四层境界,《红楼梦》不仅是仁爱之书,更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上,推己及人,即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱,第三十五回说宝玉“看见燕子就和燕子说话,河里看见了鱼就和鱼说话,见了星星月亮,不是长吁短叹就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉、发乎真心,他有仁心,坚持、 热爱、 有信仰;他有诗心,天真、 浪漫、 充满想象。 二者结合,便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌,而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。 (摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的〈红楼梦〉》)
    材料三:
    ……
    トロ
    私の
    3
    すっ
    人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点,《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读,对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府,是贵族少女兼伶仃孤女角度;刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度;查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曾雪芹善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。 《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度,他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要联系。
    在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中,黛玉到荣国府,王熙凤说:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!”她夸黛玉长得好,主要为逗老祖宗开心,所以还有下边的话:“这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度?曹雪芹却故意不写,他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写,绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目”必须从贾宝玉眼中看出,且要接着说:“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中,贾宝玉“面若中秋之月,色如春晓之花”的外貌得到了详尽展示,他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出,所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时,被婉拒。宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角,一丝不苟又一丝不乱。 多种叙事视角的综合运用和自如转换,是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因。
    (摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》)
    1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
    A.作为中国古典小说的“绝唱”,《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就,作者通过塑造典型形象来表情达意,人物的语言富有生活气息。
    B.材料一认为《红楼梦》不仅是小说,也是一首不用韵的诗,这源于作品中穿插着很多诗,而且从始至终都是叙述与抒情的交融,具有梦幻色彩。
    C.材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法,指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”,我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。
    D.材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点,通过列举事例、引用原文,对《红楼梦》叙事特点进行阐释,准确到位。
    2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)( )
    A.《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神,表现力很强,寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。
    B.《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写,符合人物身份,凸显了人物性格,具有高度个性化的特点。
    C.《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处,因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书,也是解读《红楼梦》的重要门径。
    D.《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合,这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。
    3.下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)( )
    A.《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联,如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏,暗示她未来的丈夫将会出家。
    B.《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合,也是富有诗的素质的一个重要原因,因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。
    C. 胡适用“大胆假设,小心求证”的研究方式,考证了曹雪芹是《红楼梦》作者,还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。
    D.无论人或物、有情或无情,宝玉都可以体贴其悲音,关怀其情愫。对他来说,不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一样。
    4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。 (4分)
    5.请结合材料三,概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点。(6分)
    (二) 现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题, 16 分)
    ★阅读下面的文字,完成 6~9题。
    文本一:
    白嘉轩①重新出现在白鹿村的街巷里,村民们差点认不出他来了,那挺直如椽的腰杆儿佝偻下去,从尾骨那儿折成了一个九十度的弯角,屁股高高地搬了起来; 他手里拄着一根截短了的拐杖,和人说话的时候就仰起脸来,活像一只狗的形体; 抬头仰脸跟人说话时,那双眼睛就尽力往上翻睁,原来鼓出的眼球愈加显得突出,眼白也更加大得耀眼;两个嘴角相反地朝下扯拉,阔火的嘴巴撇成一张弯弓,更显出执著不移近乎倔拗的神气。他在街巷里用简短的语言回答着一个个关切问询着的男女,仅作短暂地驻足,几乎不停步地移动拐杖,跟着拉牛扛犁的鹿三走出村巷。
    已是秋末冬初,白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。太阳坠入白鹿原西部的原坡,一片羞怯的霞光腾起在西原的上空。白嘉轩双手拄着拐杖站在地头,瞅着鹿三一手捉着犁杖一手扬着鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地块,黄褐色的泥土在犁铧上翻卷着; 鹿三和牛的背影渐渐融入西边的霞光里,又远远地从霞光里迎面奔到他眼前来了。白嘉轩手心痒痒腿脚痒痒喉咙也痒痒了,想攥一攥犁杖光滑的扶把儿,想踩踏踩踏那翻卷着的泥土,想放开喉咙吆喝吆喝牲畜了。当鹿三再犁过一遭在地头回犁勒调键牛的时候,白嘉轩扔了拐杖,一把抓住犁把儿一手夺过鞭子,说: “三哥,你抽袋烟去。 ”鹿三嘴里大声憨气地嘀嗒着:“天短得转不了几个来回就黑咧。”最后还是无奈放下了揿子和犁杖,很不情愿地蹲下来摸烟包。他瞧着嘉轩把犁尖插进垄沟一声吆喝,连忙奔上前抓住犁杖:“嘉轩,你不该犁地,你的腰……”白嘉轩拨开他的手,又一声吆喝: “得儿起! ”犍牛拖着犁铧朝前走了。白嘉轩转过脸对鹿三大声说: “我想试火一下。”
    白嘉轩只顾瞅着犁头前进的地皮,黄褐色的泥土在脚下翻卷,新鲜的湿土气忽从犁铧底下泛漫潮溢起来,滋润着空乏焦灼的胸膛,他听见自己胳膊腿上的骨节咯吧咯吧扭响的声音。他悠然吆喝着简洁的调遣犍牛的词令,倒像是一种舒心悦意的抒情。他一直到棉田的尽头掉过犁头,背着霞光朝东头翻耕过来的时候,吼起了秦腔: “汉苏武在北海……”三个来回犁下来,白嘉轩已经大汗淋漓气喘吁吁,身体毕竟是虚了,可那卧睡炕上三个月的枯燥郁闷的生活也终于结束了。
    晚饭后在厅房东屋老娘的住室里,白嘉轩临时决定召集一次家庭成员的聚会。白嘉轩说: “我的腰好了。”他侧转头瞅着两个媳妇说: “我在炕上窝蜷了整整一百零七天,你俩——大姐二姐都受了苦,尽了孝心,都好。”两个儿媳得到了家庭长者的夸奖却感到惶恐,争相表白这完全是做晚辈的应尽的孝道等等。白嘉轩摆摆头就打断她俩的话:
    “你们还不知道我一辈子最怯着啥?我不怯歪人恶人也不怯土匪贼娃子,我不怯吃苦不怯出力也不怯迟睡早起,我最怯最怕的事……就是死僵僵躺在炕上,让人侍候熬汤煎药端吃端喝倒屎倒尿。”白嘉轩说到这里停顿一.下,然后郑重地说出想告诉每一个家庭成员的话: “我说前头这些话的意思,就是说,从明天开始,你们再也不用围着我转了。你们各人该做啥就去做啥,屋里人该纺线的纺线,该织布的织布,该缝棉衣的缝棉衣,外边人该做的地里活就尽着去做,孝文②你跟你三叔犁完花(棉)田接着翻稻地。牛犊你喂槽上留下的牲口, 叼空儿推土晒土,把冬天的垫圈土攒够,小心捂一场雪。地一下冻就赶紧套车送粪。把这些活儿开销利索,轧花机就要响动了。一句话,原先的日子咋过从明月开始还咋过。我嘛——好咧! ”
    白嘉轩被土匪砸断腰杆以后笼罩在庭院屋室里的悲凄慌乱的气氛已经廓清,劫难发生以前的严谨勤奋的生活和生产秩序完全恢复。整个四合院犹如那架置了一个夏天和秋天的轧花机,到了冬天就咔嗒咔嗒地运转起来了。这时候,一个致命的打击接踵而来,白嘉轩发觉了孝文的隐秘③。这个打击几乎是摧毁性的。
    · ·· ·· ·
    惩罚孝文的举动又一次震撼了白鹿原。惩罚的方式和格局如同前次,施刑之前重温乡约族规的程序由孝文的弟弟孝武来执行。
    白嘉轩仍然在台阶上安一把椅子坐着,孝武归来及时替代了不争气的孝文的位置,也及时填充了他心中的虚空。孝武领诵完乡约和族规的有关条款,走到父亲跟前请示开始执行族规。白嘉轩从椅子上下来,跷下台阶,从族人让出的央道里走过去,双手背抄在佝偻着的腰背上。白嘉轩谁也不瞅,端直走到槐树下,从地上抓起扎捆成束的一把酸枣棵子刺刷,这当儿有三四个人在他面前扑通扑通跪倒了。白嘉轩知道他们跪下想弄啥,毫不理睬,转过身就把刺刷扬起来抽过去。孝文一声惨叫接一声惨叫,鲜血顿时漫染了脸颊。这个儿子丢了他的脸亏了他的心辜负了他对他的期望,他为他丧气败兴的程度远远超过了被土匪打断腰杆的劫难,他用刺刷抽击这个孽种是泄恨是真打而不是在族人面前摆摆架式……

    :
    (节选自陈忠实小说《白鹿原》第十七章,有删改)
    【注】:①白嘉轩, 白鹿村的族长。②白嘉轩有三个儿子,分别取名为孝文、孝武、孝义。③指已婚的孝文和田小娥在破窑洞私会的事。
    文本二:
    有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受, 美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
    每每村里过红白丧喜之事,那必是要包一台秦腔的,生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致衷,似乎这个人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生,旦,净,丑,才各显了真性,恶的夸张其五,善的凸现其美,善的使他们获得了美的教育,恶的也使丑里化作了美的艺术。
    (节选自贾平凹散文《秦腔》)
    6. 下列对两文相关内容的理解,不正确的一项是( ) (3分)
    A. 被劫匪打断腰杆给白嘉轩带来的是身体摧残,儿子孝文的犯错则给他造成精神的重击。
    B. 白嘉轩用“孝”“义”给儿子取名,可以视为儒家传统伦理道德观念在乡土民间的寄寓。
    C. 白嘉轩虽被土匪打断了腰杆,但在他的意识形态里仍奉行着族人世代坚守的处世宗旨,他是白鹿原上的精神领袖。

    D. 秦腔有快板也有慢板,由此可见秦腔唱腔既有豪迈激越的特点,也有凄恻动人的一面。
    7. 下列对两文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) (3分)
    A. 两文都写到秦腔在人们的生活中占据了重要地位,文本一是通过白嘉轩犁地时吼唱秦腔这一细节来体现的,而文本二主要是通过抒情、议论的方式直接表达的。
    B. 文本一开头对白嘉轩被打断腰杆后的肖像进行了浓墨重彩的描写,这是为了突出他可怜可悲的形象,营造悲凄哀伤的氛围。
    C. 文本一划线处连用三个长句,语言节奏徐缓沉重,真切展现了白嘉轩对孝文的极度失望以及内心的愤怒。
    D.“高兴得像被烈性炸药炸了一样”,文本二的这个句子有着声音和画面的质感,传神地表达出人物吼唱秦腔时爽快、狂喜和激动的心情。
    8. 小说节选部分写了“孝文被打”,《红楼梦》也写了“宝玉挨打”,试分析宝玉和孝文两人挨打背后的实质。(4分)
    9. 陈忠实说: “秦腔与《白鹿原》共有同一个灵魂。”请结合两则文本, 从语言、 人物、思想三个角度谈谈你对这句话的理解。 (6分)
    二、古诗文阅读(35分)
    (一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
    阅读下面的文言文,完成 10~16 小题。
    材料一:
    竞宁元年,单于复入朝,礼赐如初,加衣服锦帛絮,皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜,上书愿保上谷以西至敦煌,传之无穷。
    (节选自《汉书·匈奴传》)
    材料二:
    王昭君者, 齐国王襄女也。昭君年十七时,颜色皎洁,闻于国中, 求之皆不与。献于孝元帝。以地远,既不幸纳,叨备后宫。积五六年,昭君心有怨旷,伪不饰其形容。元帝每历后宫,疏略不过其处。后单于遗使者朝贺,元帝陈设倡乐,乃令后宫妆出。昭君怨志日久不得侍列乃更修饰善妆盛服,形容光晖而出。俱列坐,元帝谓使者曰: “单于何所愿乐? ”对曰: “珍奇怪物, 皆悉自备。唯妇人丑陋,不如中国。”帝乃问后宫,欲以一女赐单于,谁能行者起。于是昭君喟然越席而前曰: “妾幸得备在后宫,粗丑卑陋,不合陛下之心,诚愿得行。”时单于使者在旁,帝大惊,悔之不得复止。良久,太息曰: “朕已误矣! ”遂以与之。
    昭君至匈奴,单于大悦,以为汉与我厚,遗使者报汉,送白璧一双,骏马十匹,胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇,心思不乐,心念乡土,乃作《怨旷思惟歌》曰:……离宫绝矿,身体摧藏,志念幽沉,不得颉颃。虽得馁食,心有徘徨,我独伊何,改往变常。翩翩之燕,远集西羌, 高山峨峨,河水泱泱。父兮母兮,道里悠长,呜呼哀哉,忧心恻伤。
    昭君有子曰世违,单于死,子世违继立。凡为胡者,父死妻母。昭君问世违: “汝为汉也,为胡也? ”世违曰: “欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。单于举国葬之。胡中多白草, 而此冢独青。
    (节选自蔡邕《琴操·怨旷思惟歌》)
    10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需要断句的三处字母写在答题卡上相应位置。 (3 分)
    昭君怨 A 恚 B 日久 C 不得 D 侍列 E 乃更 F 修饰 G 善妆 H 盛服
    11: 下列的材料加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3
    A. 与,指给予,与《屈原列传》中“上官大夫见而欲夺之,屈平不与”的“与”字意思相同。
    B. 幸,在文中的意思是侥幸,与《阿房宫赋》中“缦立远视,而望幸焉”的“幸”字意思相同。
    C. 见,用在动词前,表示对自己怎么样,与《屈原列传》中“信而见疑”的“见”字意思不同。
    D. 举,在文中的意思是全、皆,与《五石之弧》中“其坚不能自举也”的“举”字意思不同。
    12. 下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) ( )
    A.王昭君的美丽远近闻名,被选入宫中五六年,连元帝的面也不得见,后作为和亲女子,被赐给单于,万里投荒,思乡思亲,最终独留青冢,怨恨贯穿一生。
    B. 王昭君出塞是个人命运的不幸,但促成了汉朝和匈奴关系的和好,从材料二中的死后隆重下葬和两则材料都提及的单于喜悦来看,昭君获得了匈奴人的敬重。
    C. 在汉元帝选拔后宫女子去和亲时,王昭君主动起身上前,并极力丑化自己,这实是讽刺元帝有眼无珠,元帝后悔,但因昭君去意已决,出塞的命运无法改变。
    D. 材料一中的王昭君只是一个人名,于国有功,却不见具体形象,而材料二中的王昭君有情感,有言行,神、形和传奇色彩兼备。这是由两则材料的不同主题决定的。
    13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8 分)
    (1) 积五六年,昭君心有怨旷,伪不饰其形容。 (4分)
    (2) 单于死,子世违继立。凡为胡者,父死妻母。(4分)
    14. 昭君出塞的原因有哪些? 请结合两则材料简要作答。(3 分)
    (二) 古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
    阅读下面这组唱和诗,完成 17~18 题。
    种菜
    苏辙
    久种春蔬早不生, 园中汲水乱瓶罂①。
    菘葵经火未出土,僮仆何朝饱食羹。
    强有人功趋节令,怅无甘雨困耘耕。
    家居闲暇厌长日,欲看年华上菜茎。
    次韵子由种莱久早不生
    苏轼
    新春阶下笋芽生,厨里霜整②倒旧罂。
    时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹。
    园无雨润何须叹,身与时违合退耕。
    欲看年华自有处,鬓间秋色两三茎。
    【注】①罂:盛酒、水的陶器或木器。②霜鎣:秋日腌制的菜。
    15. 下列对这组诗的理解和赏析,不正确的一项是(3 分) ( )
    A. 苏轼诗题中的“次韵”既点明了这首诗是和苏辙诗所作,又指出了押韵的特点。
    B. 苏辙诗沉郁顿挫,风格堪比“诗圣”; 而苏轼诗闲散冲淡,气韵神似“诗仙”。

    C. 苏辙诗中“乱”写出了汲水的忙乱,苏轼颔联中的“时”则写出面对久旱的焦灼。
    D. 苏轼诗中的“鬓间秋色”,手法与《念奴娇·过洞庭》中的“肝肺皆冰雪”相同。
    16. 唱和诗中, “和诗”的内容和情感既要与原诗有联系,又要有新的阐发。这一特点在苏轼诗中是如何体现的? 请结合两首诗进行分析。 (6 分)
    (三) 名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
    17. 补写出下列句子中空缺的部分。(6 分)
    ★(1) 古人重视学习对改变自我的重要作用, 《劝学》中“ ”强调要广泛学习、不断反省自己; 《论语·学而》中“ ”强调虚心学习可以匡正自己。
    (2) 《谏太宗十思疏》中,魏征用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是:“ , 。”
    (3)“草”是古代诗词中的常见意象,用以寄寓不同的情感,如“ , ” 。
    三、语言文字运用(20分)
    (一) 语言文字运用Ⅰ(10分)
    阅读下面的文字,完成18~20题。
    潮,是钱塘的记忆,是体育的跃动,是时代的脉摴,因其勇往直前的形象,在中国文化中被寓以特殊的含义。第19 届亚洲运动会的整场开幕式以“潮起亚细亚”为主题,寓意新时代的中国正与亚洲、世界交融激荡,像浪潮一样奔涌向前。开幕式共分为三大篇章。 “国风雅韵”篇中,国风男子挥毫作画,风雅钱塘尽展眼前;烟雨染江南,身着宋代传统服饰改制舞裙的宋韵少女,在西湖的荷叶上跳起古典芭蕾舞,中西美学交相辉映。 ( ) “携手同行”篇中,舞蹈演员们化身“白鹭精灵”,与繁星共舞,是“亚洲一家亲”的美好愿景。
    开幕式走向尾声,①万人目光聚敛主火炬塔“潮涌”。②火炬塔由19根形态各异的主柱组成的装置,③一根立柱代表一届亚运会。④立柱通过排列,组合成“浪潮”形状,⑤最终形成点火造型。⑥由超过1亿人左右参与数字火炬传递而汇聚成的“数字火炬手”高擎火炬,⑦与火炬手汪顺一同点燃杭州亚运会主火炬。⑧此刻,时空壁垒消弭,⑨现实世界与数字世界发出强有力的同频共振。
    18.下列各项中,引号的作用与文段中“白鹭精灵”引号作用相同的一项是( ) (3分)
    A.妹妹欢呼一声,高兴地跨上“马”,蹦蹦跳跳地奔向前去。
    B. 第 19 届亚洲运动会的整场开幕式以“潮起亚细亚”为主题。
    C.好个国民党政府的“友邦人士”! 是些什么东西!
    D.由超过1亿人左右参与数字火炬传递而汇聚成的“数字火炬手”高擎火炬。
    19.从下列各项中选择一项填入到文中括号内,衔接最恰当的是( ) (3分)
    A.第二大篇章为“钱塘潮涌”,起伏的浪潮与“弄潮儿”的腾跃身姿呼应,体育精神在此番交融相生中得以彰显。
    B.第二大篇章为“钱塘潮涌”,“弄潮儿”的腾跃身姿与起伏的浪潮呼应,体育精神在此番交融相生中得以彰显。
    C.“钱塘潮涌”篇中,起伏的浪潮与“弄潮儿”的腾跃身姿呼应,体育精神在此番交融相生中得以彰显。------
    D.“钱塘潮涌”篇中,“弄潮儿”的腾跃身姿与起伏的浪潮呼应,体育精神在此番交融相生中得以彰显。
    ★20.文中第二段有四处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分)
    (1)序号 ,改为:
    (2)序号 ,改为:
    (3)序号 ,改为:
    (4)序号 ,改为:
    (二) 语言文字运用1(10分)
    阅读下面的文字,完成21~22 小题。
    沈从文先生很爱用一个别人不常用的词:“耐烦”。他说自己不是天才(他应当算是个天才),只是耐烦。看见儿子小虎搞机床设计时,说“要算耐烦”。看见孙女小红做作业时,也说“要算耐烦”。一个时期,沈先生每个月都要发表几篇小说,每年都要出几本书,被称为“多产作家”。
    沈先生讲创作,不大爱说“结构”,而是爱说“组织”,“结构”过于理智, “组织”更带感情,较多作者的主观。他曾把一篇小说一条一条地裁开,用不同方法组织,看看哪一种形式更为合适。沈先生爱改自己的文章。他的原稿,一改再改,天头地脚页边,都是修改的字迹,蜘蛛网似的,这里牵出一条,那里牵出一条。作品发表了,改。成书了,改。看到自己的文章,总要改。
    沈先生总是用一种善意的、含情的微笑,来看这个世界的一切。到了晚年,他喜欢放声大笑,笑得前仰后合,且摆动双手作势,真像一个孩子。只有看破一切人事乘除,得失荣辱,全置之度外,心地明净无渣滓的人,才能这样畅快地大笑。
    ★21.请简要分析文中加点的“耐烦”一词与下面语句中的“耐烦”表达意思的不同。(4 分)
    袭人道:“我今儿听见我妈和哥哥商议,教我再耐烦一年,明年他们上来,就赎我出去的呢。”(《红楼梦》)
    ★22.文中画波浪线的句子语言表达极具特色,请从修辞的角度作简要分析。(6分)
    四、作文(60 分)
    23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
    2024年1月28日, “格力2024 全球梦想盛典”在珠海举行。在格力举办的这场近三万人现场观看的堪比春晚的年会上,格力电器员工高唱“我妈就是董明珠”的快板节目把格力及董明珠送上了热搜,引起了网友的热议。有人认为格力员工这种对领导赤裸裸的吹捧丧失了自尊,太掉价;有人认为这种公司文化彰显了董明珠狂妄自大的风格, “不像话”,不利于格力公司的长远发展;也有网友表示,不过是一场年会节目的娱乐效果而已, “年会节目可以开董事长玩笑,多欢乐啊”? 另有网友提出,不必夸大其词,上纲上线, “马爸爸”可以接受, “董妈妈”为何不行?
    对于此事以及相关热议,你怎么看?假如你是一名格力员工,请给节目表演者、董明珠或网友写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。
    要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭,不得泄.露个人信息。不少于800字。

    相关试卷

    湖南省岳阳市2024届高三教学质量监测(一)语文试题:

    这是一份湖南省岳阳市2024届高三教学质量监测(一)语文试题,文件包含2024届湖南省岳阳市高三质量监测考试一模语文试题pdf、2024届湖南省岳阳市高三质量监测考试一模语文答案pdf等2份试卷配套教学资源,其中试卷共12页, 欢迎下载使用。

    湖南省岳阳市2024届高三教学质量监测(一)语文试题:

    这是一份湖南省岳阳市2024届高三教学质量监测(一)语文试题,文件包含2024届湖南省岳阳市高三质量监测考试一模语文试题pdf、2024届湖南省岳阳市高三质量监测考试一模语文答案pdf等2份试卷配套教学资源,其中试卷共12页, 欢迎下载使用。

    2023届湖南省岳阳市高三教学质量监测(一模)语文试题:

    这是一份2023届湖南省岳阳市高三教学质量监测(一模)语文试题,文件包含湖南省岳阳市2023界高三教学质量监测一语文试卷pdf、2023高三语文一模参考答案1pdf等2份试卷配套教学资源,其中试卷共17页, 欢迎下载使用。

    文档详情页底部广告位
    欢迎来到教习网
    • 900万优选资源,让备课更轻松
    • 600万优选试题,支持自由组卷
    • 高质量可编辑,日均更新2000+
    • 百万教师选择,专业更值得信赖
    微信扫码注册
    qrcode
    二维码已过期
    刷新

    微信扫码,快速注册

    手机号注册
    手机号码

    手机号格式错误

    手机验证码 获取验证码

    手机验证码已经成功发送,5分钟内有效

    设置密码

    6-20个字符,数字、字母或符号

    注册即视为同意教习网「注册协议」「隐私条款」
    QQ注册
    手机号注册
    微信注册

    注册成功

    返回
    顶部
    Baidu
    map