2023-2024学年河北省沧州市部分学校高二上学期期中联考语文试题含答案

这是一份2023-2024学年河北省沧州市部分学校高二上学期期中联考语文试题含答案，共15页。试卷主要包含了本卷命题范围等内容，欢迎下载使用。

考生注意：
1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：人教版选择性必修上册第四单元、选择性必修中册第三单元。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
人工智能是人类在时间更迭中拓展自身发展空间的工具，它存在的目的就是为人类身体解放服务，助力人类实现自身价值。所以，智能时代人的主体性不会被智能机器侵占，而只会更加得以巩固。人类社会里，人才是唯一的主体。
人的意识是对客观世界的主观反映，没有客观世界，人的意识就像无源之水、无本之木。因此，人的意识是客观世界的产物。人意识的产生是基于有目的之实践，无目的之实践所产生的意识是一种本能的自觉，如动物的意识、婴儿的意识和狼孩的意识。人脑为什么是意识孕育的场所？从生物结构上看，人脑大约由850亿～860亿个具有高度复杂且严密的神经网络系统组成，每个神经元细胞之间的联系非常紧密；倘若某个神经元细胞发生突变，人的意识活动可能就会受到阻碍或丧失。马克思指出，“我们的思维和意识，不论他看起来是多么超感觉的，总是物质的、肉体的器官即人脑的产物”，所以，人的意识活动是以人脑的生理活动为物质基础而发生的。从人脑对外部世界的反映来看，人善假于物，使自己的主观意识对象化（客体化），人的意识借助思维把不同时空的物体连接起来形成一幅幅图景，人可以根据自己的想象绘制出很多的画面，然后再结合现实生活对其修正与重塑，进而形成客观实体。
反观人工智能，它虽然拥有有限的“理性”，但其没有意识。它只是执行人类的命令，把人脑中的主观映像具体化，单一地执行人类为其设定的程序和算法。显然，人脑和人工智能在构造上有着天壤之别。人脑是一个有机体，其构成非常复杂，整个人脑的神经元网络所能完成的功能是任何别的东西都无法比拟的，这决定了人脑可以进行天马行空的想象，然后形成意识，再使其具体化，如人类根据鸟类飞行原理设计出了飞机，根据蝙蝠的回声定位研制出雷达。而人工智能的构成是机械的和数字的，当然其构成核心是算法，这决定了人工智能拥有一种万物可计算的能力，这种计算能力主要表现在计算速度和计算容量上；同时，算法的逻辑性规定了人工智能只有逻辑思维能力。人脑与人工智能最本质的区别在于，人脑是逻辑思维和非逻辑思维的联合体，人工智能仅拥有逻辑思维能力，其存在是人类为解决某一方面的困境而构建出来的；它自始至终都以人类目的为存在目的，所能执行的任务非常单一，而且无法感知自己所从事行为的目的和意义。因此，作为人工物的人工智能，只是对人类智能的模拟，其所拥有的理性也由人类赋予；它不可能拥有意识，更不会对人的主体性构成挑战。
人是构成社会的核心要素。每个社会人都是一个独立个体，都各自生活在社会关系体之中，同时每个个体之间的社会关系又或多或少相互联系着。社会因人而多彩，人因社会而丰富，实践方式是人与人之间相互区分的根本，人通过实践创造出不同的社会关系，所以人不是孤立的个体，更不是抽象的人，而是历史的、具体的和现实的。
作为“现实的人”的社会关系是动态的，人自古以来就处在时间的河床之中，人发展的空间在时间面前就是过去、现在和未来的统一体，人的社会关系和人是相伴而生的。人的本质属于历史范畴；人的社会关系是发展着的，不能用孤立的、静止的、片面的眼光来看待人的社会关系。人工智能不具有社会关系，社会关系是在实践中创造出来的，而实践是有目的性和计划性的；但人工智能是替人类进行生产的实践工具，它生产的“量”和“质”都是人类提前设定好、计划好的。所以，在这个意义上，人工智能不会对人的主体性构成挑战，人才是主体。
无论是过去人工智能引发的“技术革命”“时空革命”，还是目前正热议的新一代人工智能——Chat GPT引发的“思维革命”，它们都是人类在自我进化、自我发展过程中创造出的产物，其本质无非把人脑中的各种信息用代码的形式进行排列组合，再通过算法、算力和算据进行驱动，从而表现出一种外化的“实践形式”。从诞生至今，人类能够发明出很多比自身器官强的实践工具，原因在于人类能够“善假于物”，借助外物实现自身目的。所以，人工智能是人类摆脱“对物的依赖性”到“自由个性发展”的一种手段，它天生就依附于人类，被动地处在人的经济关系、政治关系、文化关系和社会关系之中，是人类社会关系的存在物。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，“自然科学却通过工业日益在实践上进入人的生活，改造人的生活，并为人的解放做准备”；作为一种技术产品，人工智能存在的目的是助力人类向“自由人的联合体”迈进，其发展并不会造成人的主体性丧失。
（摘编自卢卫红杨新福《人工智能与人的主体性反思》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）
A．人工智能是为了帮助人类实现自身价值、解放人类身体而存在的，因而人的主体性不会被智能机器削弱。
B．客观实体的形成需要人的意识借助思维把自己的想象绘制成很多画面，再结合现实生活对其进行修正与重塑。
C．人是社会形成的核心要素，每个社会人都是独立的个体，但并不孤立，他们通过不同的社会关系联系在一起。
D．人工智能是人类在自我进化、自我发展过程中创造出的产物，受到人类的操控，是替人类进行生产的实践工具。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）
A．人脑由高度复杂且严密的神经网络系统组成，一旦人脑中某个神经元细胞发生突变，人的意识活动就会受到阻碍或丧失。
B．“人机大战”中，机器能战胜人是因为机器的算法强大，但它只是在执行任务，无法感知自己所从事行为的目的和意义。
C．不同于人工智能机械的、数字的构成，人脑的构成非常复杂，这决定了人脑可以进行天马行空的想象，然后形成意识。
D．Chat GPT引发的“思维革命”是人类“善假于物”的结果，这说明新一代人工智能在理性思考方面已经有了长足的进步。
3．下列选项中，最适合作为论据来支撑材料中心观点的一项是（3分）（）
A．英国玄学派诗人约翰·多恩说，没有人是一座孤岛，可以自全；每个人都是大陆的一片，是一个整体的一部分。
B．比尔·盖茨说，我一直在思考——除了帮助人们提高生产力——人工智能如何减少世界上一些最严重的不平等现象。
C．马克思说，劳动者利用物的机械的、物理的等属性，以便把这些物当作发挥力量的手段，依照自己的目的作用于其他物。
D．Apple Ck首席执行官蒂姆库克说我们所有人必须要做的是确保我们使用人工智能的方式是有利于人类，而不是损害人类。
4．人与人工智能有哪些本质的不同？请结合文本简要概括。（4分）
答：___________________________________________________________________________________________
5．作者采用哪些方法论证人工智能不会对人的主体性构成挑战？请根据文本简要分析。（6分）
答：___________________________________________________________________________________________
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
处理怨苦
【日】结城昌治
桑山的日常生活简直忙得不可开交。作为职工人数超过了五百的制粉公司的经营科长，仅仅这一点就够他忙的了。加上他是工会的执行委员，又兼任着和公司方面合办的处理怨苦委员会的委员。他是一个滚圆胖墩的男人，已经四十二岁，正好到了所谓男人的厄运之年的年龄。但他不是一个迷信的人。他性格开朗，即使今天发生了不愉快的事情，明天就会忘得一干二净。尽管他举止有点轻率，但这反而给职员们一种亲切的感觉。不管谁有困难来和他商量，他总能给人留下平易近人的好印象。他听取各种各样的烦恼，提出解决的方法，而且不惜出力帮助弱者。对喜欢管闲事的他来说，这其实也是一种乐趣。
那一天中午午休铃响过不久，销售科的长坂光枝来到了桑山的面前。
“我有一件事想私下和您谈谈……”
光枝似乎顾忌着周围人们的目光，她忸忸怩怩地轻声说道。
“请谈吧。”桑山轻松地从座位上站起来，把光枝带到人少的平台上。
“是不是孩子生病了？”为了使光枝便于开口，桑山以柔和的语气探问道。
光枝的丈夫死于交通事故。如今她一个人带着孩子。她皮肤白皙，是位外表纤柔美丽的少妇，年方三十，所以她受到了许多男人的青睐。在那些喜欢说长道短的同事中，关于她为什么不再嫁的话题也成了舆论的众矢之的。
光枝摇了摇头。
“缺钱吗？”
“不……”光枝显出一副难以启口的样子。
“不要介意，请讲吧。有什么为难的事我一定帮忙，我不是经常这样讲的吗？”桑山柔声柔气地说。
“其实是……”
“有关工作上的事吗？”
“不……有人散布可恶的谣言，真使我为难。”
听到这句话，桑山不由得欠了欠他那肥胖的身体。尽管是他人的事，但受到好奇心的驱使，他倒非常热衷于听这种事情。
“有人造谣说我不再嫁，是为了物色有钱的男人。说我这种女人，只要谁有钱就会和谁睡觉！”
“这就怪啦，谁会造这种谣言呢？”
“我不能讲他的名字。”
“可是，讲这种话的家伙也太不负责任了。是不是我们科的山形君？他确实是个多嘴、爱管闲事的男人。”
“不是他。”
“那么，是不是在销售科当科长的松浦。我以前就听谁说过，松浦迷上了你，但最近听说他被你很客气地回绝了。是吧。”
“造谣的人既不是山形君也不是松浦君。我知道造谣的人是谁，但现在还没有充分的证据。”
“这倒用不着担心。可以找到见证人的。所以你不必拘泥于找证据……”
“请等一等。”
光枝制止住了桑山。他已经渐渐地激动起来了。仿佛这件事正是发生在他身上一样。
“我来和您商量，是想问问您，一旦我确认了造谣者，我应该惩罚他呢，还是就此罢休？我这么一个弱女子，难道就只配忍气吞声，捂住被子哭吗？”
“当然用不着这样。即使是女子，也不该忍气吞声嘛。这样太便宜了那个家伙。再说，一旦您想再婚，传出这种谣言，对您可不利啊。”
“是啊。”
“狠狠地惩罚他一顿。必要的时候，我来帮您的忙。那个家伙是男人还是女人？”
“是男人。”
“那家伙可真窝囊，简直不配做一个男子汉！”
“别人造过我许多谣，我不是不知道。可是，如此可恶的诽谤还是第一次听到。我简直忍无可忍了。我丈夫死去已经四年了。为了把丈夫留给我的孩子培养成人，我拼命地工作着。尽管我嘴上没有表示，但我吃了多少苦受了多少难！以后如果真的有自己喜欢的人，而且只要他也爱我的孩子，我想再婚也不是没有可能的。可是传出这种谣言来，真使我委屈得不行。”
“我深表同情。听了您的一番话，我也不能袖手旁观了。干脆，狠狠地惩罚他一顿。”
“可是，怎样才算惩罚他呢？”
“首先把这件事写成书面报告，向处理怨苦委员会上诉。我是其中的一名委员，我会帮你彻底调查清楚的。”
“不，我也想过从这方面请求您帮忙的。但这样做只是走表面形式，我不愿意，而且，提出上诉的话，反而会使谣言遍传开来的。”
“这倒也是的。那么，狠狠地揍他一顿怎么样？让他自己明白错在哪里，以后不敢再说这种不负责任的话了。”
“揍一顿可以吗？”
“用不着担心。使出全身的力气，把他揍得眼冒金星，趴倒在地上爬不起来为止。狠狠地揍他一顿，您才可以解恨。他也会明白自己到底错在哪里，所以，他即使被揍了也不会反抗的。对他来说，这反而是一剂良药。”
“那么，我就这么干啦！”
光枝突然表情紧张，咬紧了嘴唇，她鼓足了全身的力气，狠狠地扇了桑山一记耳光。
桑山既没有反抗也没有逃走。他只是愕然地死盯着光枝。大概，他突然想起了，昨晚在酒宴上，他曾开玩笑讲了那些话。
（有删节）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）（）
A．光枝找桑山处理造谣一事，主要是因为桑山平易近人，能给人提出解决问题的办法并不惜出力帮助苦主。
B．光枝刚开始没有跟桑山说明具体事情，显出一副难以启口的样子，实则已经做好了惩罚造谣者的决定。
C．光枝拒绝桑山将谣言事件写成书面报告并向处理怨苦委员会上诉的这一态度，暗示了桑山就是造谣者。
D．光枝鼓足了全身力气扇了桑山的那记耳光，既是对桑山的造谣行为的惩罚，也是对其他造谣者的警告。
7．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）（）
A．小说标题既点明故事的中心事件，又为全文设置了悬念——谁处理怨苦？处理谁的怨苦？激发了读者的阅读兴趣。
B．“欠了欠他那肥胖的身体”这一细节表现了桑山对光枝的话具有浓厚的兴趣，照应了前文对桑山爱管闲事的介绍。
C．小说插叙对光枝及其家庭情况的介绍，为下文光枝告诉桑山有人散布自己谣言及表达自己的愤怒心情作了铺垫。
D．小说结尾处描写光枝扇桑山耳光时，运用了神态、动作、心理等描写手法生动形象地表现出光枝此时复杂的心情。
8．欧亨利式结尾是既在意料之外，又在情理之中。有人评价这篇小说“构思惊奇”主要得益于欧亨利式的结尾。你是否同意？请结合小说内容说明理由。（4分）
答：_________________________________________________________________________________________
9．请以“讽刺的艺术”为中心词，将本文与契诃夫的《装在套子里的人》进行比较，写一篇文学短评，以备班级交流。请围绕中心词写出你的短评思路。（6分）
答：_________________________________________________________________________________________
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
或三思慕一行学行就请与结交一行逃匿以避之寻出家为僧，隐于嵩山，师事沙门普寂。睿宗即位，敕东都留守韦安石以礼征。一行固辞以疾，不应命。后步往荆州当阳山，依沙门悟真以习梵律。
（节选自《旧唐书·僧一行》，有删改）
材料二：
玄宗既召见一行，谓曰：“师何能？”对曰：“惟善记览。”玄宗因诏掖庭取宫人籍以示之。周览既毕，覆其本，记念精熟，如素所习读。数幅之后，玄宗不觉降御榻，为之作礼，呼为圣人。
先是，一行师事普寂于嵩山。师尝设食于寺，大会群僧，居数百里者，皆如期而至，聚且千余人。时有卢鸿者，道高学富，隐于嵩山。因请鸿为文赞叹其会。至日，钟梵既作，鸿持其文至寺，其师受之，致于几案上。鸿请普寂曰：“某为文数千言，况其字僻而言怪，盍于群僧中选其聪悟者，鸿当亲为传授。”乃令召一行。既至，伸纸微笑，止于一览，复致于几上。鸿轻其疏脱，而窃怪之。俄而群僧会于堂，一行攘袂而进，抗音兴裁，一无遗忘。鸿惊愕久之，谓寂曰：“非君所能教导也，当从其游学。”
一行又尝诣道士尹崇，借扬雄《太玄经》。数日，复诣崇还其书。崇曰：“此书意旨深远，吾寻之数年，尚不能晓。吾子试更研求，何遽还也？”一行曰：“究其义矣。”因出所撰《大衍玄图》及《义诀》一卷以示崇。崇大嗟服。
一日，普寂禅师焚香端坐。坐未久，忽闻叩门，连云：“天师一行和尚至矣。”一行入，诣寂作礼。礼讫，附耳密语，其貌绝恭，寂惟云：“是，是。无不可者。”一行语讫，降阶入南室，自阖其户。寂乃徐命弟子云：“遣钟，一行和尚灭度矣。”左右疾走视之，一行如其言灭度。
（节选自《酉阳杂俎》，有删改）
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
武三思慕一行A学行B就请C与结交D一行E逃匿F以避之G寻H出家为僧
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A．掖庭，古代既指宫中旁舍，也指宫中官署名，负责掌管宫廷事务。文中指后者。
B．“如素所习读”与“素与副张胜相知”（《苏武传》）两句中的“素”含义相同。
C．“当从其游学”与“择其善者而从之”（《论语》）两句中的“从”含义相同。
D．“左右疾走视之”与“屈平疾王听之不聪也”（《屈原列传》）两句中“疾”含义不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）
A．一行以生病为由推辞唐睿宗的征召，之后前往荆州当阳山，跟随悟真和尚学习梵律。
B．一行将只看了一遍的宫人名册就都背诵出来了，唐玄宗十分佩服他，并称他为圣人。
C．一行跟随普寂学习期间，普寂曾大会僧侣，连居住在几百里之外的人都如期前来赴会。
D．一行向扬雄借阅《太玄经》，数日后便完全掌握书中奥义，并撰写了《大衍玄图》《义诀》。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）此书意旨深远，吾寻之数年，尚不能晓。吾子试更研求，何遽还也？
译文：_________________________________________________________________________________________
（2）一行入，诣寂作礼。礼讫，附耳密语，其貌绝恭。
译文：_________________________________________________________________________________________
14．卢鸿对一行的态度发生了怎样的变化？请结合文本简要分析。（3分）
答：_________________________________________________________________________________________
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
即事
王安石
径暖草如积，山晴花更繁。
纵横一川水，高下数家村。
静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。
归来向人说，疑是武陵源。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（）
A．首联运用了比喻的修辞手法，描绘了一幅绿草如茵、繁花似锦的山村美景。
B．颔联对仗工整，“纵横”对“高下”，形象地表现出流水曲折、村居依山而筑的景况。
C．颈联以声衬静，鸡鸣犬吠之声反衬出山村的宁静安谧，体现了村民生活的闲适。
D．颈联与《归园田居（其一）》中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”所营造的意境相似。
16．本诗是诗人晚年罢相后退居金陵时所作，而《登飞来峰》作于诗人初入宦海之时。在不同的人生阶段，诗人心境也有所不同，请结合两首诗的最后两句简要分析。（6分）
答：_________________________________________________________________________________________
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》描写的内容虽然平常但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是“_____________________，_____________________”。
（2）《过秦论》中，描写诸侯用珍宝土地招揽天下人才的句子是“_____________________，_____________________”。
（3）贾谊《过秦论》中用“_____________________，_____________________”两句总结了秦王朝的愚民做法。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～19题。
开学季，一些主打科学启蒙的“科学玩具”备受家长关注。“培养创造力”“激发好奇心”“让孩子在玩中变聪明”……这些打着“科学教育”旗号的玩具产品，大多是模仿学校、科研机构的教具或器材，操作多样，成为玩具市场的“新宠”。
好奇心是人的天性， A ，有助于在他们心中播下科学的种子。纵观科学史，不少取得突出成就的科学家，都是在小时候便萌生对科学的热情，而引导他们步入科学殿堂的，往往是一段与科学的不期而遇。借助“科学玩具”，孩子们能直观了解奇妙的科学世界，进而激发好奇心和求知欲。从这点看， B 。
但也应看到，由于部分产品涉及化学实验，①“科学玩具”不仅要在产品质量上过关，②而且在安全性上也应有更高的要求。③然而，据媒体报道，一些“科学玩具”存在安全隐患。④比如，有的“科学玩具”是“三无”产品生产的，⑤部分化学原料经多个环节倒手，⑥流通和生产渠道不明，安全性难以保障。⑦再如，有的玩具使用了易燃材料，⑧操作时要格外注意，需佩戴手套、护目镜等防护措施，⑨但在商品操作手册和包装上又缺少醒目提示。⑩为“科学玩具”上好“安全锁”，让“科学玩具”更安全，才能让孩子们更好地与科学相遇。
18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
A____________________________________________________________________________________________
B____________________________________________________________________________________________
19．文中第三段中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，但不得改变原意。（6分）
答：____________________________________________________________________________________________
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成20～22题。
在战国时期，我国就有了“冰箱”——冰鉴。冰鉴由青铜铸成，共有两层，其工作原理是依靠装在鉴内四周的冰块，使尊缶中的酒降温。
清代，冰鉴发展成“冰箱空调一体机”，称为“冰桶”或“洋桶”，多用红木、花梨木、柏木等材料制成。桶内壁贴有锡箔，外面用铜片包裹，顶部的盖子还有小孔，在冷藏食物的同时向外散发冷气。
光靠一个“小冰箱”制冷还远远达不到人们的需求，因此，“空调房”诞生了。先秦时期，就有挖地下室，再放入冰块避暑的窟室。到了汉代，就有多重降温的清凉殿，殿内以石头为床，用玉晶盘装冰块，还有仕女在一旁扇扇子。
唐代，人们开始借助流水蒸发来降温。长安大明宫太液池南岸的一组宫殿建筑，也被称为“含凉殿”，跨河流而建，宫殿旁有一个大水车，把河水运到殿顶上，再沿屋檐流下，形成水帘，达到消暑降温的目的。
不过“含凉殿”是达官贵人们的专属，对于普通百姓来说，经济实惠的凉棚则是避暑的重要之物。
20．下列句子中的“就”和文中加点的“就”，意义和用法相同的一项是（3分）（）
A．转眼间冬天将要过去，春天就要来了。
B．有老虎就会有武松，有困难就会有英雄。
C．就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考。
D．他十五岁就离开故乡，为革命事业呕心沥血。
21．请给上面的材料拟写一个标题，要求至少使用一种修辞手法，不超过20个字。（3分）
答：____________________________________________________________________________________________
22．清代的“冰鉴”相比战国的“冰鉴”有了哪些方面的发展？请结合文本内容简要分析。（4分）
答：____________________________________________________________________________________________
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：
才者，德之资也；德者，才之帅也。
——司马光
材料二：
李斯是秦国丞相，荀子的弟子，他不仅写得一手好文章，其书法也堪称一绝。但为了一己私欲，他与赵高沆瀣一气，矫诏害死了公子扶苏和大将蒙恬，立胡亥为秦二世。二世即位后，赵高专权，李斯最终搬起石头砸了自己的脚，被赵高陷害而死。
以上材料对我们青少年成长颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2023～2024学年度第一学期高二年级11月份月考·语文
参考答案、提示及评分细则
1．B（“客观实体的形成需要人的意识借助思维把自己的想象绘制成很多画面”错，曲解文意。“把自己的想象绘制成很多画面”也不准确，原文是“根据自己的想象绘制成很多画面”。）
2．B（A项，“人的意识活动就会受到阻碍或丧失”错，可能变必然。原文是说“人的意识活动可能就会受到阻碍或丧失”，选项少了“可能”；C项，“这决定了人脑可以进行天马行空的想象，然后形成意识”错，曲解文意。原文是说“人脑是一个有机体，其构成非常复杂，整个人脑的神经元网络所能完成的功能是任何别的东西都无法比拟的，这决定了人脑可以进行天马行空的想象”，意识的形成不是简单的人脑构成复杂就能决定的；D项，“这说明……在理性思考方面已经有了长足的进步”错，无中生有。）
3．C（A项，强调人是社会关系中的人。B项，是说发展人工智能的重大意义。D项，论证的是人工智能的发展需要对人们负责。此三项都不能支撑“人类社会，人才是唯一主体”这一观点。C项，马克思的话与文中“人类能够发明出很多比自身器官强的实践工具，原因在于人类能够‘善假于物’，借助外物实现自身目的”一致，说明人工智能天生就依附于人类，论证了“人的主体性”。故选C项。）
4．①人是有意识的，人脑是逻辑思维和非逻辑思维的联合体；人工智能是没有意识的，仅拥有逻辑思维能力。②人能通过实践创造社会关系，且一直处于各种社会关系中；人工智能是替人类进行生产的实践工具，不具有社会关系。（每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分）
5．①引用。如文中引用马克思在《1844年经济学哲学手稿》中的话，说明人工智能存在的目的是为人类服务的，进而论证其发展不会对人的主体性构成挑战。②举例。如列举“人类根据鸟类飞行原理设计出了飞机”
“根据蝙蝠的回声定位研制出雷达”，论证人有想象能力，并能使自己的意识具体化，说明人脑是人工智能无法比拟的。③比较。如文中从意识的角度比较人脑与人工智能的本质不同，说明了人工智能不会对人的主体性构成挑战。（每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分。论证方法要能论述人工智能不会对人的主体性构成挑战，如果不能说明，则不给分。）
6．B（A项，“主要是因为桑山平易近人，能给人提出解决问题的办法并不惜出力帮助苦主”错，由后文可知，是因为桑山就是造谣者，光枝才找到桑山的。C项，“暗示了桑山就是造谣者”错，没有暗示。“光枝拒绝桑山将谣言事件写成书面报告并向怨苦委员会上诉”是因为光枝认为这样做只是走表面形式，而且会使谣言散开，对自己不利。D项，“也是对其他造谣者的警告”错，光枝是私下跟桑山说的，而且不想被别人知道，桑山也不会把自己挨打的事说出来，所以别人不会知道这件事，也就没有“警告”一说。）
7．D（“运用了神态、动作、心理等描写手法”错，没有心理描写。）
8．同意。①意料之外：小说结尾出人意料，光枝向桑山投诉的造谣对象竟然是桑山，桑山一直要严惩的造谣者竟然是自己，这使得平稳的叙事在陡然间生起波澜。②情理之中：小说揭示桑山是造谣者，在前文多处埋下伏笔，如小说开头交代桑山“即使今天发生了不愉快的事情，明天就会忘得一干二净”，暗示了桑山忘记了自己造谣的话；又如光枝找桑山说造谣一事时，怔怔怩怩，一直不肯开口，不符合一个诉苦者的做法等。（只写同意不给分，每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分）
9．①本文与《装在套子里的人》都是通过着力描写人物言行来达到讽刺的效果，但在具体运用上有明显的不同。②《装在套子里的人》主要通过对主人公别里科夫的奇谈怪行、心理活动等的描写以及作者的评论，对其进行嘲讽，暴露其保守与反动的本质。③本文则以极其冷静的态度，客观描述桑山的言行，呈现其“正人君子”的形象，与结局形成巨大反差，产生强烈的讽刺效果。（每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分）
10．BDG（原句为：武三思慕一行学行，就请与结交，一行逃匿以避之。寻出家为僧。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。）
11．C（B项，两个“素”均为“一向、平素”的意思。C项，前者是通“纵”，“听任”的意思，后者是“听从”的意思。D项，前者“疾”是“快”的意思，后者“疾”是“痛心”的意思。）
12．D（“一行向扬雄借阅《太玄经》”错。是向尹崇借阅的，《太玄经》是扬雄撰写的。）
13．（1）这本书意旨深奥，我探究它多年，还不能通晓。您试着再研究探究一番，何必急着归还呢？（“寻”“更”“遽”各1分，句意1分）
（2）一行走进来，到普寂身边并行礼。礼毕，贴在普寂的耳边悄声说话，神态极其恭敬。（“诣”“讫”“绝”各1分，句意1分）
14．①卢鸿认为一行过于轻率，暗自责怪他，因为自己写的文章长达几千字，且文字偏僻，言辞怪异，一行却只看一遍就放下了；②卢鸿满心佩服，一行在禅堂上一字不漏地诵读卢鸿的文章，并认为一行已经不需要普寂的教导。（每点1分，答出两点给3分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分）
文言文参考译文：
材料一：
武三思钦慕一行的学识品行，便请求与他结交，一行逃跑藏起来躲避他。不久一行出家为僧，隐居在嵩山，
向普寂和尚拜师学习。唐睿宗即位后，命令东都的留守韦安石按照礼仪征召一行。一行以生病为借口坚决推辞，不遵从命令。后来步行前往荆州当阳山，依傍悟真和尚学习梵律。
材料二：
唐玄宗召见一行，问道：“大师有什么本领？”一行回答说：“只是擅长记诵阅览。”唐玄宗就诏令掖庭官员取来宫人名册给他看。一行看完一遍后，合上名册，记忆谙熟，就像平素经常读的书一样。几幅宫人名册之后，唐玄宗不由得走下御榻，向他施礼，并称他为圣人。
在此之前，一行在嵩山拜普寂和尚为师。普寂曾经在寺中设下斋饭，大会各方僧侣，居住在几百里之外的人，都如期前来，聚集了将近一千人。当时有个名叫卢鸿的人，道行高深，学识繁富，隐居在嵩山。普寂就请卢鸿写一篇文章来称扬这次盛会。到那天，寺院的钟声和诵经声已经响起，卢鸿带着他的文章到了寺里，普寂接过文章，放在桌案上。卢鸿对普寂说：“我的文章长达几千字，而且文字偏僻，言辞怪异，最好在这些和尚中挑选聪明颖悟的，我亲自教他读。”普寂于是就让人叫来一行。一行到了后，微笑着打开文章，只看了一遍，就又放在桌案上。卢鸿很看不惯一行的轻率，暗自责怪他。一会儿，群僧齐聚禅堂，一行挽起袖子走了进来，高声朗读，语音雅健，没有遗漏一个字。卢鸿非常吃惊，很久才回过神，对普寂说：“这个人不是大师您能够教导的，应当听任他四处游学。”
一行又曾经拜访道士尹崇，借阅扬雄的《太玄经》。几天后，又去拜访尹崇把书还给他。尹崇说：“这本书意旨深奥，我探究它多年，还不能通晓。您试着再研究探究一番，何必急着归还呢？”一行说：“我已经穷究这本书的意旨了。”于是拿出他所撰写的《大衍玄图》和《义诀》一卷给尹崇看。尹崇极为叹服。
有一天，普寂焚香正坐。坐了不一会儿，忽然听见敲门声，一连声地说：“天师一行和尚到了。”一行走进来，到普寂身边并行礼。礼毕，贴在普寂的耳边悄声说话，神态极其恭敬，普寂只是说：“是，是。没有不可以的。”一行说完，便走下台阶进入南屋，自己关上门。普寂就缓慢地对弟子说：“派人去敲钟，一行和尚灭度了。”左右僧人快速跑过去看，一行果然像普寂所说的，已经灭度了。
15．A（“运用了比喻的修辞手法”错误，首联没有比喻，“草如积”的意思是“碧草茂盛，就好像堆积起来了一样”。）
16．①《即》诗尾联用典，诗人远足归来向人谈起感受，认为就像亲身去了一次世外桃源一样，表现了诗人对陶渊明笔下桃源生活的向往，体现出诗人平静、淡泊的心境。②《登》诗最后两句巧用比喻，用浮云比喻奸邪的小人，表达了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心，表现出诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。（每点3分，表现手法1分，结合诗歌内容分析2分，意思相近即可；其他答案，言之成理者，酌情赋分）
17．（1）其称文小而其指极大举类迩而见义远
（2）不爱珍器重宝肥饶之地以致天下之士
（3）于是废先王之道焚百家之言（每空1分，错字、添字、漏字均不得分）
18．A引导孩子接触科学B“科学玩具”具有一定的积极意义（每空2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分）
19．④比如，有的“科学玩具”是“三无”产品（④赘余，去掉“生产的”）；⑥生产和流通渠道不明，安全性难以保障（⑥语序不当，先“生产”，后“流通”）；⑧操作时要格外注意，需佩戴手套、护目镜等防护设备（⑧搭配不当，将“措施”改为“设备”）（每找出一处并修改正确给2分，其他修改符合题意可以酌情给分）
20．D（文中加点字“就”与D项中的“就”都表示早已发生；A项，表示在很短的时间以内；B项，表示相承关系，说明在某种条件下自然产生某种结果；C项，加强肯定。）
21．悉避暑方式，看古人智慧（概括内容1分，修辞手法1分，语句通顺1分，符合题意可酌情给分）
22．①功能提升。清代的冰鉴在冰镇功能的基础上增加散冷降温的功能。②性能更强。清代的冰鉴内壁贴了锡箔，外面用铜片包裹，增强了冷气的保温效果。③用料优化。相比战国冰鉴的青铜材质，木材更常见，也更有利于保温。（每点1分，答出三点给4分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分）
23．【写作提示】材料一意思是才学是品德的资本，而品德又是指引才学的方向。说明人的才能和德行互相促进、相辅相成，只有二者齐备，才能真正达到成功。材料二是概述李斯的故事，中心意思是李斯有才能没有德行，为追求个人私欲，陷害他人最终导致自己身亡。
【立意参考】①德才兼备，不负使命；②有才无德，终难成事；③德才兼备方是人才；④注重能力提高的同时，也不能忘了修养个人品德；⑤德和才，如鸟之双翼，缺一不可；⑥立德广才，方成其志。