期末复习专练 专题07：文言文阅读 -2023-2024学年 四年级语文上学期期末复习题型专练 原卷版（统编版）

这是一份期末复习专练 专题07：文言文阅读 -2023-2024学年 四年级语文上学期期末复习题型专练 原卷版（统编版），共12页。
文言文阅读(一）
【甲】精卫填海
炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
【乙】王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之
1．解释下列加点的词语。
①溺而不返
②堙于东海
③诸小儿游
④唯戎不动
2．将下列句子译成现代汉语。
①常衔西山之木石，以堙于东海。
②答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”
3．对选文理解和分析不正确的一项是 ____
A．《精卫填海》选自《山海经•北山经》，它赞扬了精卫不畏艰难、敢于同困难斗争到底的精神。
B．“元朝文学家王冕少时寄住在寺庙，夜里借着佛像前长明灯的灯光诵读至天亮。”可以用“精卫填海”来赞扬。
C．《王戎不取道旁李》中王戎推理出如果道边树上李子成熟，自然会有人去试吃，如果好吃，但是这棵李树长在大路边，还有这么多李子。因此断定是苦李子。
D．如果王戎和小伙伴们在道边又发现了一棵桃树，只有高处的树枝上还长着几个桃子，那这些桃子是甜的。
4．选文【乙】中的王戎聪明机智、善于观察、冷静思考，阅读【链接材料】，想一想李太白为什么又“还卒业”？从这个故事中可以看出李白是个怎么样的人？结合原文简要分析。
【链接材料】铁杵成针
磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成①，弃去②。过是溪，逢③老媪④方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
[注释]①成：完成。②去：离开。③逢：碰上。④老媪：老妇人。⑤方：正在。⑥铁杵；铁棍，铁棒，杵，一头粗一头细的圆棒。⑦欲：想要。⑧感：被……
感动。⑨还：回去。⑩卒业：完成学业。
文言文阅读(二）
夸父逐日①
夸父与日逐走②，入日③；渴，欲得饮④，饮于河、渭⑤；河、渭不足，北饮大泽⑥。未至⑦，道渴而死⑧。弃其杖，化为邓林。
（注释）①逐日：追逐太阳。②逐走：竞跑，赛跑。③入日：追赶到太阳落下的地方。④欲得饮：想要喝水解渴。⑤河、渭：即黄河、渭水。⑥大泽：大湖。⑦未至：没有赶到。⑧道渴而死：半路上因口渴而死。
5．选择下列加点字的正确意思。
①夸父与日逐走。
A．行走。 B．跑。
②河、渭不足。
A．不够。 B．够。
6．在文中找到与下面的句子意思相同的句子，写在横线上。
黄河和渭水的水都不够他喝。
7．从这个故事中，你看到了夸父的哪些优秀品质？
8．下面的词语让你想到了哪些人物或故事？
腾云驾雾 三头六臂
刀枪不入 各显神通
文言文阅读(三）
【文本一】 王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
【文本二】 王戎观虎
魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵①百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间②攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆③，戎湛然④不动，了无恐色。
【注释】①纵：任凭。②承间：趁机。③辟易颠仆：神色慌张，躲避不迭，以致摔倒。④湛然：冷静沉着的样子。
9．下列加点字词理解有误的一项是（ ）
A．尝与诸小儿游（尝试）B．攀栏而吼（吼叫）
C．取之，信然（的确如此）D．其声震地（震动）
10．下列朗读停顿正确的一项是（ ）
A．观者无不/辟易/颠仆B．观者/无不/辟易颠仆
C．观者/无/不辟易颠仆D．观者/无不辟易颠/仆
11．阅读以上两个文本，完成表格。
12．判断下列说法是否正确，用“正确”“错误”表示。
①“纵百姓观之”中“之”指老虎。
②《王戎不取道旁李》选自《世说新语·雅量》。
③王戎被誉为“竹林七贤”之一，以上两个故事都发生在他7岁时。
13．王戎给我们留下了 、 的印象。在今后的学习和生活中，遇到问题或困难，我会这样做： 。
文言文阅读(四）
王戎七岁，尝与____。看道边李树多子折枝，____取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，____。”取之，____。
14.（1）在横线上补全原文。
（2）本文选自《 》。
（3）现想一文第二第四句话时的情景可加上动作、语言、神态等描写来体现人物的心情。
文言文阅读(五）
精卫填海
ㅤㅤ炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，常衔西山之木石，以堙于东海。
15．下列加点字词解释有误的一项是（ ）
A．炎帝之少女：小女儿
B．以堙于东海：填塞
C．故为精卫：故意
16．下列语句与选文所蕴含的道理不符的一项是（ ）
A．生当作人杰，死亦为鬼雄。
B．只要功夫深，铁杵磨成针。
C．世上无难事，只要肯攀登。
17．精卫代表的是一种什么样的精神？你还知道哪些人的身上具有这种精神？
文言文阅读(六）
叶公好龙
①叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，窥头于牖，屋室雕文以写龙。②于是天龙闻而下之，施尾于堂。③叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。④是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
18．你知道文中两处“之”的意思吗？
A.叶公的家里
B.天龙
①于是天龙闻而下之
②叶公见之
19．根据文中的描写，你觉得 ____最能形容叶公的特点。（ ）
A．心慈手软B．表里不一C．刚正不阿D．英勇无畏
20．下列说法中，你认为不正确的一项是（ ）
A．“五色无主”描写的是叶公害怕的样子，与之意思相近的词语有“六神无主”。
B．寓言故事一般比较短小，但往往蕴含着深刻的道理。
C．可以这样读这句话“是叶公非/好龙也，好夫/似龙而非/龙者也。”
D．《叶公好龙》告诉我们做人要表里如一，实事求是。
21．“天龙闻而下之”，叶公却“弃而还走”，根本原因是文中的第 句，用自己的话说一说： 。
文言文阅读(七）
童年勤学
宋濂(lián)苦学①
余②幼时即嗜（shì）③学。家贫无从致④书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（fú)之怠(dài)⑤。录毕，走送之，不敢稍逾(yú)约⑥。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
【注释】①节选自《送东阳马生序》。宋濂：元末明初文学家。②余：我。③嗜：喜爱。④致：得到。⑤弗之怠：不懈怠。⑥逾约：超过约定的期限。
22．词语解释】解释带点的字的意思。
①每假借于藏书之家
②录毕，走送之
23．【正确朗读】文中划线的句子，标点正确的是（ ）
A．家贫无从，致书以观
B．家贫，无从致书以观
C．家贫无从致书，以观
24．【句子理解】“余因得遍观群书”这句话的意思，理解正确的一项是（ ）
A．我因此能够读很多书。
B．我因此一遍又一遍地读书。
C．我因此得到了很多书。
25．【懂得道理】读了宋濂苦学的故事，你学到了哪些读书方法？
文言文阅读(八）
凿壁借光
匡衡①，字稚圭，勤学而无烛。邻居有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人③大姓④文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿⑤。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学⑥。
[注释]①匡衡：西汉经学家。②逮：到，及。不逮，指烛光照不到。③邑人：同县的人。古时，“县”通称为“邑”。④大姓：富户，大户人家。⑤偿：值，指报酬（回报）。⑥大学：大学问家。
26．文中，“主人怪”是指什么？（ ）
A．主人觉得匡衡的性格很奇怪。
B．主人的性格很古怪。
C．主人责怪匡衡凿壁借光。
D．匡衡不要报酬，主人感到很奇怪。
27．下列句子朗读停顿有误的一项是（ ） 。
A．邻居有烛/而不逮B．衡乃穿壁/引其光
C．衡乃与其佣/作而不求偿D．愿得主人书/遍读之
28．本文主要写了关于匡衡读书的两件事，用简洁的语言加以概况。
①
②
29．你觉得匡衡身上的哪些品质值得你学习？联系文本和自身实际谈一谈。
文言文阅读(九）
王戎观虎
魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间①攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆②，戎湛然③不动，了无恐色。
[注释]①承间：趁机会。②辟易颠仆：惊慌逃躲，摔倒伏地。③湛然：安然、沉稳的样子。
30．借助注释，用自己的话说说句子的意思。
戎湛然不动，了无恐色。
31．“纵”字在字典中有如下意思：①发，放；②释放；③放纵，听任；④耸，向上引；⑤直，与“横”相对。“纵百姓观之”中的“纵”的意思是 。（填序号）
32．“虎承间攀栏而吼，其声震地”之后，百姓和王戎分别有怎样不同的表现（用原文回答），从中可以看出王戎是个怎样的孩子。
文言文阅读(十）
师旷论学
师旷①曰：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明②。炳烛之明，孰与③昧④行乎？”
【注释】①师旷：春秋时期著名的乐师。 ②炳烛之明：点燃蜡烛照明。当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。 ③孰与：……与……相比，哪一个更…… ④昧：昏暗
33．“炳烛之明，孰与昧行乎？”这句话的意思是（ ）。
A．点燃蜡烛照明行走，谁还愿意在昏暗中行走呢？
B．点燃蜡烛照明行走，怎么还可以在昏暗中行走呢？
C．点燃蜡烛照明行走，与在黑暗中走路相比，究竟哪一个更好呢？
34．下面哪句话和短文说明的道理不一样？（ ）
A．学习不分年龄。
B．学习是年轻人的事。
C．即使老了，也不应该放弃学习。
文言文阅读(十一）
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
35．解释下列字词的意思。
尝： 竞走： 信然：
36．下面句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）。
A．看道/边李树多/子折枝
B．看道边/李树多/子折枝
C．看/道边李树/多子折枝
37．看到路边果实累累的李树，文中其他孩子的反应是“ ”，王戎的反应是“ ”。（请用原文中的词句填空）
38．翻译文中画横线的句子。
39．关于《王戎不取道旁李》给我们的启示，下列说法正确的一项是（ ）
A．遇事要仔细观察，理智分析，不能盲从。
B．学习王戎做一个懂礼貌、不争抢的孩子。
C．我们只要善于学习，就能得出正确的结论。
D．我们不能做一个好吃懒做的人。
文言文阅读(十二）
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折（zhē zhé） 枝，诸儿竞（jìng jìn） 走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
40．把文中不恰当的读音划掉。
41．《王戎不取道旁李》选自 ，文中的主人公叫 ，他是魏晋时期“ ”之一。成语“ ”就出于此文。
42．下列加点字的意思和“竞走”中的“走”意思相同的是（ ）。
A．走访B．走路C．奔走相告
43．众孩童看见“李树多子折枝”，会有怎样的对话？请展开想象、写下来。
一孩子说：“ 。”
另一孩说：“ 。”
王戎说：“ 。”
文言文阅读(十三）
精卫填海
炎帝之少女，名曰女娃。女娃________，________，故为精卫，常衔________，以堙于东海。
44．回忆课文，将课文内容补充完整。
45．解释下面加点词的意思。
46．根据故事内容，理清起因、经过和结果并完成填空。
本文主要讲述了炎帝的 被海水淹死后化为精卫鸟，常叼着 投入海中，一心要 的故事，表现了精卫 的精神。
47．下面哪个神话故事中主人公和精卫有同样的精神？（ ）
A．《愚公移山》B．《女娲补天》
C．《嫦娥奔月》D．《八仙过海》
文言文阅读(十四）
树洞取球
文彦博少时，尝与群儿击球。球忽跃入树穴。群儿谋①取之，穴深，不能得。彦博以盆取水，灌入穴中，球遂②浮出。
注释：①谋：设法。②遂：于是。
48．下列句子节奏划分正确的一项是（ ）
A．文彦博/少时，尝与群/儿击球
B．文彦博/少时，尝/与群儿击球
C．文彦博少/时，尝与/群儿击球
49．“尝与群儿击球”中，“尝”的意思是（ ）
A．经常B．品尝C．曾经
50．在短文中用横线画出文彦博取球的做法。
51．短文中的文彦博是一个怎样的孩子？
文言文阅读(十五）
磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
52．解释下列带点字的意思。
弃去 欲作针
53．在表示下面意思的句子下面画横线。
他过这条小溪时，遇到一位老婆婆正在磨铁杵。
54．这个故事后来成为一句俗语
55．读完这个故事你明白了什么道理呢？
文言文阅读(十六）
七步成诗①
文帝②尝令东阿王③七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉④菽⑤以为汁；萁⑥在釜⑦下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。
[注释]①选自南朝刘义庆的《世说新语》。②文帝：指魏文帝曹丕。③东阿王：魏文帝曹丕的兄弟曹植。④漉(lù) ：滤出。⑤菽 (shū)： 大豆。⑥萁(qí) ：豆茎。⑦釜(fǔ)：锅。
56．下列加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．文帝尝令东阿王(尝试)
B．煮豆持作羹(用来)
C．应声便为诗(随着命令的声音，立即)
D．萁在釜下燃(烧)
57．判断下列说法是否正确。
①《七步成诗》和《王戎不取道旁李》都选自《世说新语》。（ ）
②从“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法”可以看出曹丕想迫害弟弟。（ ）
③讲历史人物故事的时候，我们可以加上适当的表情吸引听众。所以，讲《七步成诗》这个故事时，我会用夸张的表情，炫耀的语气来讲述曹植作的诗。（ ）
58．你觉得曹植是一个怎样的人？请结合文章内容，写下你的看法和理由。
文言文阅读(十七）
张元还果
张元南邻，有二杏树。杏熟，多坠元园中。群儿欲取食之，元曰：“是邻家果，非我所宜取也。”乃与群儿收果
59．对“群儿欲取食之，元独不可。”停顿划分正确的一项是（ ）
A．群/儿欲取食之，元/独不可。
B．群儿欲/取食之，元独/不可。
C．群儿/欲取食之，元/独不可。
60．“群儿问其故”中“故”的意思是（ ）
A．故事B．原因C．故乡
61．在短文中用横线划出“元独不可”的原因。
62．读了这个小故事，你认为张元是个怎样的孩子？
文言文阅读(十八）
共工触山
昔者，共工与颛顼（zhuān xū）争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
注释：①昔者：从前②共工：部落领袖，炎帝的后裔。③颛顼：五帝之一，黄帝的后裔。④触：碰、撞。⑤不周山：山名⑥天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，挂地的绳子断了。⑦倾：向（西北方向）倾斜。⑧地不满东南：大地的东南角塌陷。⑨水潦（liǎ）：江湖流水。⑩尘埃：指泥沙。（11）焉：这，这里。
63．借助注释，用自己的话翻译画横线的句子。
64．文中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？联系《中国神话故事》中的《夸父逐日》，说说夸父与共工有什么共同点？
文言文阅读(十九）
女娲造人
俗说天地开辟未有人民女娲抟①黄土作人。剧务②，力不暇③供，乃引绳于泥中，举以为人。
【注释】①抟（tuán）：揉成团。②剧务：工作繁多。③暇：空闲。
65．乃引绳于泥中”的正确解释应该是（ ）。
A．于是她就引导绳子到泥浆中B．于是她就拿了绳子投入泥浆中
C．于是她就拿了绳子沾上泥浆D．她竟然拿了绳子投入泥浆中
66．以下关于这篇神话的理解，不恰当的一项是（ ）。
A．女娲一开始用黄土捏人，但因为工作繁重，便使用绳子甩泥浆的方式造出大量的人。
B．这篇神话反映了古代人民对人类起源的原始观念。
C．这篇神话反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
D．这篇神话的神奇表现在女娲具有捏土成人、洒泥成人的神力。
67．用“/”给下列句子画停顿，限制断两处。
俗说天地开辟未有人民女娲抟黄土作人。
文言文阅读(二十）
口与鼻争高下。口曰：“吾滔滔不跑，谈古论今，尔何能居吾上？”鼻曰：“会非吾不能辨。”眼见之，亦加入。曰：“吾既能近瞧又能远观。唯吾当先。"而后对眉曰：“尔何能居吾上？”眉日。“若无眉。以何面目示人战？”
68.（1）这则文言文主要讲了什么？（ ）
A．口与鼻争高低，结果它俩不相上下。
B．说明口、鼻、眼、眉的作用大。
C．口、鼻、眼、眉争着表明自己的作用大。
D．讨论口、鼻，眼，眉到底谁作用大。
（2）用自己的话说说“尔何能居吾上？”这句话的意思。
（3）读了这则文言文，我得到的启示是 。
文言文阅读(二十一）
凿壁偷光①
匡（kuàng）衡②勤学而无烛，邻居有烛而不逮（dāi）③，衡乃穿壁④引其光，以书映光而读之。
注释：①本文选自《西京杂记》，②区街：西汉经学家。③不逮：指烛光照不到。④穿壁：在墙上打洞，穿：凿。
69.（1）下列说法只有2项是正确的，分别是（ ）和（ ）。
A．读“匡衡勤学而无烛”时可以这样停顿：“匡衡/勤学/而/无烛”。
B．匡衡偷邻居家的蜡烛来照着读书。
C．这是《西京杂记》中的一个故事。
D．匡衡穿过墙壁到邻居家看书。
（2）匡衡是一个 的人，我还知道跟他一样的古人是 。
故事
人物
不同反应（用原文填空）
王戎不取道旁李
诸小儿

王戎

王戎观虎
百姓

王戎

炎帝之少女
以堙于东海