福建省漳州市芗城区2023-2024学年部编版七年级历史上学期期中考试卷(解析版)
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第I卷(选择题56分)
本卷共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。
1. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。我国境内目前已确认距今约170万年的最早古人类是( )
A. 元谋人B. 北京人
C. 山顶洞人D. 蓝田人
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,我国境内目前已确认的最早的古人类约170万年云南元谋县元谋人,A项正确;距今约70-20万年生活在北京周口店龙骨山的是北京人,排除B项;距今约3万年北京周口店龙骨山的是山顶洞人,排除C项;蓝田人距今约70万年到115万年,排除D项。故选A项。
2. 北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽。最能支持这一结论的是( )
A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨B. 《韩非子》关于远古时代的记述
C. 《山海经》远古时代的神话传说D. 历史研究学者的推测和论述文章
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里,会使用天然火,他们用火烧烤食物、驱赶野兽,照明、防寒,火的使用增强了人们适应自然的能力,这是可以验证的历史遗存,属于第一手资料。最能支持这一结论,故A符合题意;BCD均是第二手资料,故均不符合题意。故选A。
3. 某博物馆以“衣食之源,文明之根”为主题举办了一期农耕文化展。根据所学,下面哪一项不是原始农耕文化的特征( )
A. 会建造房屋,过定居生活B. 会种植庄稼,从事原始生产
C. 会建造船只,海上活动兴盛D. 会饲养家畜,以备不时之需更多免费优质滋元可 家 威杏 MXSJ663 【答案】C
【解析】
【详解】本题是逆向选择题,根据所学知识,农耕文化是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化,农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志,海上活动兴盛体现的是海外贸易,属于商业文明的特征,不能体现农耕文明的特点,C项符合题意,选择C项;会建造房屋,过定居生活是农耕文化的典型特征,A项不符合题意,排除A项;会种植庄稼,从事原始生产是农耕文化的特征,B项不符合题意,排除B项;会饲养家畜,以备不时之需是农耕文化的特征,D项不符合题意,排除D项;故选C项。
4. 下图地区的原始居民的主食是( )
A. 水稻B. 粟C. 小麦D. 玉米
【答案】A
【解析】
【详解】图示是长江中下游河姆渡遗址先民的“干栏式”建筑。长江中下游河姆渡先民能够栽培的农作物是水稻,主食可能是水稻,A项正确;我国北方黄河流域半坡遗址先民居住半地穴式房屋,能够种植粟,以粟为食,排除B项;小麦原产于西亚,我国长江中下游地区原始居民还没有种植小麦,排除C项;玉米原产美洲,明代才引入中国,排除D项。故选A。
5. 五六千年前,黄河流域出现华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是( )
A. 舜帝、炎帝B. 黄帝、尧帝C. 炎帝、黄帝D. 舜帝、禹帝
【答案】C
【解析】
【详解】依据所学知识,传说黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落联盟首领,他们联合起来,在涿鹿之战中打败蚩尤部落,此后他们的部落不断发展壮大,成为今天华夏族的前身,因此黄帝和炎帝被后人尊奉为“人文始祖”,海内外的华人也以炎黄子孙自称,C项正确;尧、舜、禹是炎帝、黄帝之后黄河流域的部落联盟首领,排除ABD项。故选C项。
6. 据表可知,中华文明起源的主要特征是( )
A. 领先世界B. 相对封闭C. 多元一体D. 发展缓慢
【答案】C
【解析】
【详解】据表格可知,长江流域、黄河流域、辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化,这些文化都有玉器、陶器,这说明中国早期文明虽然产生于不同地域,但是却有着一定的相似性和内在统一性,这体现了中华文明多元一体的特点,C项正确;材料只是反映了中国早期文明,没有与其他国家和地区进行比较,因此无法得出领先世界其他地区的特点,也没有体现出相对封闭和发展缓慢,排除ABD项。故选C项。
7. “舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了( )
A. 禅让制B. 分封制C. 世袭制D. 郡县制
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”和所学可知,尧因舜“孝”进行推荐,后来舜继尧位,反映了部落联盟时期的首领位子的传递方法禅让制,A项正确;分封制是中国古代分封诸侯的制度,排除B项;世袭制是古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度,排除C项,郡县制是在中央垂直管理地方,地方官员由皇帝直接任免的流官任期制,使地方处在中央的管辖之下,有利于中央集权的加强和国家统一,排除D项。故选A项。
8. 夏朝建立于约公元前2070年,这一年属于。( )
A. 21世纪70年代B. 公元前21世纪70年代
C. 公元前20世纪70年代D. 20世纪70年代
【答案】B
【解析】
【详解】依据所学知识可知,年份换算成世纪是有一定规则的,世纪数为百位数的数字+1,年代数是几就是几十年代,如“2029年” 读作21世纪二十年代,中国历史上第一个王朝夏王朝建立的时间公元前2070年,属于公元前21世纪70年代,B项正确;公元前2070年,这一年属于公元前21世纪70年代,不是21世纪70年代,排除A项;公元前2070年,这一年属于公元前21世纪70年代,不是公元前20世纪70年代,排除C项;公元前2070年,这一年属于公元前21世纪70年代,不是20世纪70年代,排除D项。故选B项。
9. 《礼记·礼运》中“大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。”其中,“天下为家”所指的制度是( )
A. 禅让制B. 世袭制C. 皇帝制D. 郡县制
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“今大道既隐,天下为家”可知,材料大意是如今大道已经消失不见,天下成为私家的。结合所学知识可知,约公元前2070年禹建立夏王朝,这是中国历史上第一个王朝。禹死后,启继承了父位,成为夏朝的第二代国王。从此,世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”。因此,“天下为家”所指的制度是世袭制,B项正确;尧、舜、禹“禅让”的传说正是指的“天下为公,选贤与能”,与题干“天下为家”不符,排除A项;皇帝制和郡县制是中央集权制度,与题干“天下为家(王位的传承)”不符,排除CD项。故选B项。
10. 《荀子》载:西周“兼制天下,立七十一国。”与“立七十一国”相关的制度是
A. 世袭制B. 禅让制C. 分封制D. 郡县制
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识,“兼制天下,立七十一国” 大意是说周天子分封自己的亲人功臣去建立自己的诸侯国,让这些诸侯国来拱卫周王朝的统治,还可以通过这些诸侯国来治理天下,因此分封了大量的诸侯国。故C符合题意。世袭制是指名号、权力以及财产等按照血统关系世代传承的制度,夏朝时期已经建立,故A不符合题意。禅让制是指原始社会后期民主推选部落联盟首领的制度,夏朝建立后已经被世袭制所取代,故B不符合题意。郡县制是秦统一后废除分封制而在全国统一推行的地方行政制度,加强了中央集权,故D不符合题意。故选C。
11. 西周时期,周王定期到各地巡视,考察诸侯的政绩,诸侯则需定期朝觐周王,接受周王重新宣布的爵位等级。周王旨在( )
A. 发展农业生产B. 提高军队实力
C. 巩固国家统治D. 加强封建专制
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识,西周建立后,推行分封制度,周天子分封诸侯,根据材料“周王定期到各地巡视,考察诸侯的政绩,诸侯则需定期朝觐周王,接受周王重新宣布的爵位等级”,体现了周天子定期巡视诸侯,而诸侯必须朝觐周天子,这体现出周天子对诸侯的控制,可以巩固国家统治,C项正确;材料没有涉及农业生产,排除A项;材料没有涉及军队实力,排除B项;西周尚未进入封建社会,排除D项。故选C项。
12. 学习中国古代史要善于抓住“朝代更替”这条主线。下列朝代顺序表①②对应的朝代分别是( )
A. 商朝、西周B. 商朝、东周C. 西周、东周D. 西周、商朝
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料中“朝代顺序表”并结合所学知识可知,约公元前2070年到约公元前1600年的夏朝是我国第一个世袭制朝代。约公元前1600年到公元前1054年的商朝是我国继夏朝之后的第二个世袭制王朝时代,继起的是西周。公元前771年,西周覆灭。公元前770年,周平王东迁洛邑,史称东周。东周前半期,诸侯争相称霸,称为春秋时代;东周后半期,诸侯相互征伐,称为战国时代。所以①②对应的朝代(时期)分别是商朝、西周,A项正确;商朝是我国继夏朝之后的第二个世袭制王朝时代,继起的是西周,不是东周,排除B项,夏朝之后的朝代是商朝,不是西周,排除CD项。故选A项。
13. 精美的历史文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是( )
利簋 四羊方尊 青铜面具
A. 炎黄时期的创造发明B. 商周时期的文明成就
C. 春秋时期的经济发展D. 战国时期的社会变革
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,题干中提到的“利簋”、“四羊方尊”、“青铜面具”都是商周时期的青铜器,商周时期青铜器种类丰富,数量众多,制作工艺高超,商周时期是我国青铜器制造的鼎盛时期,所以题干中的青铜器是商周时期的文明成就,B项正确;炎黄时期的创造发明主要是陶器、纺车、文字、音律等,排除A项;春秋时期经济发展的主要表现是铁制农具和牛耕的使用和推广,排除C项;战国时期的社会变革,经济上是铁制工具和牛耕的使用和推广,政局上是诸侯国之间兼并战争连绵不断,为了富国强兵,各诸侯国废除旧制度,确立新的政治经济秩序,与青铜器无关,排除D项。故选B项。
14. 它为殷商流传之书迹,是中华优秀传统文化的根脉。“它”指的是( )
A. 甲骨文B. 金文C. 大篆D. 小篆
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“它为殷商流传之书迹,是中华优秀传统文化的根脉。”并结合所学可知,它指的是商朝时期的甲骨文,是中国商代王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远的影响,A项正确;金文、大篆、小篆并非中国年代最早的文字,与“是中华优秀传统文化的根脉”不符,排除BCD项。故选A项。
15. 根据规定,诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。春秋时期,鲁国国君朝觐周王仅3次,而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是( )
A. 鲁国到王都路途遥远B. 鲁国国君春秋霸主
C. 周王不是鲁国的宗亲D. 周王室地位已经衰落
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料“春秋时期,鲁国国君朝觐周王仅3次,而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。”可知,在鲁国国君心中,齐、晋、楚三国地位高于周王室。结合所学知识,春秋时期,周天子势力衰微,齐、楚、晋等大国地位开始崛起,分封制失去了对诸侯的有效约束,这使得一些势力弱小的诸侯国弃周天子转而投靠诸侯大国,体现了周王室地位衰落,D项正确;“鲁国到王都路途遥远”不是朝觐周王减少的原因,排除A项;材料表明鲁国朝拜周天子次数减少,投靠诸侯大国,可见齐国、晋国和楚国实力上升,但是无法判断鲁国成为春秋时期霸主,排除B项;周王是天下共主,朝觐周王与是不是宗亲无关,依据分封制,鲁王每年都要朝觐周王,排除C项。故选D项。
16. 春秋时期中原各国因社会发展比相邻的狄蛮夷先进,自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中,这些民族也产生了华夏认同感。进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融华夏族。这种现象反映了春秋战国时期( )
A. 诸侯纷争B. 经济发展C. 民族交融D. 周王室衰微
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“春秋时期中原各国因社会发展比相邻的狄蛮夷先进,自称为'华夏'。在频繁往来和密切联系中,这些民族也产生了华夏认同感。进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融华夏族”可知,材料叙述了狄蛮夷产生了华夏认同感,戎狄蛮夷逐渐融华夏族,体现了“华夏族”与各民族的交融,C项正确;材料未体现春秋战国时期的诸侯纷争,排除A项;材料未体现春秋战国时期的经济发展,排除B项;材料未体现周王室衰微,排除D项。故选C项。
17. 历史事实指的是历史的真实情况,历史观点是分析历史事实的看法和状态。下列选项属于历史观点的是( )
A. 齐桓公以管仲为相改革,召集诸侯会盟
B. 春秋末期,长江下游的吴国和越国也北上争霸
C. 桂陵之战、马陵之战、长平之战发生在战国时期
D. 春秋战国的兼并战争客观上加速了统一进程
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,历史观点是分析历史事实的看法和状态。春秋战国的兼并战争客观上加速了统一进程是人们对春秋战国时期的战争的作用的看法,属于历史观点,D项正确;ABC项都是对历史史实的描述,属于历史事实,不符合题意,排除ABC项。故选D项。
18. 《史记》记载:“商君相秦十年,宗室贵威多怨望。”这主要是因为商鞅变法哪一项内容造成的( )
A. 国家承认土地私有B. 允许土地自由买卖
C. 废除世袭特权D. 建立县制
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学知识,商鞅变法中在军事上,奖励军功,按照军功大小授予不同的爵位和田宅,贵族凡是没有立军功的就没有爵位,即对应了在政治上,废除贵族世袭特权。这直接损害到了宗室贵戚的利益,故而他们大多怨恨商鞅,C项正确;国家在经济上承认土地私有、允许土地自由买卖,在政治上建立县制并没有最直接触动宗室贵戚的利益,排除ABD项。故选C项。
19. 春秋战国时期学术思想非常活跃。主张“仁”“有教无类”的思想家是( )
A. 墨子B. 韩非C. 老子D. 孔子
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,他思想的核心是“仁”和“礼”,孔子创办私学,打破了贵族王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,认为不分贫富,人人都有受教育的权利,促进了教育在民间的发展,D项正确;墨子主张“兼爱”“非攻”,提倡节俭,排除A项;韩非反对空谈仁义,强调以法治国,建立中央集权专制统治,排除B项;老子认为万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然,主张无为而治,排除C项。故选D项。
20. 这一学派认为“道”是宇宙万物的本原,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,政治理想是“无为而治”。这一学派是( )
A. 儒家学派B. 道家学派
C. 法家学派D. 墨家学派
【答案】B
【解析】
【详解】老子是春秋后期楚国人,道家学派的创始人。老子认为,万物运行有其自然法则,人们应顺应自然。在政治上主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平,B项正确;儒家学派的核心思想是“仁”,排除A项;法家学派强调依法治国,排除C项;墨家学派主张“兼爱”“非攻”,排除D项。故选B项。
21. “和谐社会的构建分为三个层次,分别为:‘尚贤’‘节用’‘兼爱’。即广纳良才,唯才是用;避免奢侈浪费;关爱社会每一个成员”。主张这种思想的学派是( )
A. 儒家B. 法家C. 道家D. 墨家
【答案】D
【解析】
【详解】由材料“和谐社会的构建分为三个层次,分别为:‘尚贤’‘节用’‘兼爱’。即广纳良才,唯才是用;避免奢侈浪费;关爱社会每一个成员”可知,主张这种思想的学派是墨家。墨子是墨家的创始人,他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家,并批判贵族的奢侈生活,提倡节俭,D项正确;儒家主张以德治国,排除A项;法家主张以法治国,排除B项;道家主张无为而治,排除C项。故选D项。
22. 秦时,南郡郡守向所属各县重申朝廷律令,规定:各县长官若不能及时发现民间的违法行为,就是“不胜任”,发现了不敢管就是“不廉”,都要受到严惩。这表明,当时( )
A. 地方治理强化B. 南方土地开发C. 社会矛盾缓和D. 中央机构完善
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干材料“秦时,南郡郡守向所属各县重申朝廷律令,规定:各县长官若不能及时发现民间的违法行为,就是“不胜任”,发现了不敢管就是“不廉”,都要受到严惩。”可知,秦朝时期在地方实行郡县制,秦朝对地方官吏的职责具有明确的规定,秦朝通过强化对地方的治理,最终强化了中央集权,A项正确;题干主要强调秦朝强化地方治理,未涉及南方土地开发,排除B项;题干主要强调秦朝强化地方治理,未体现社会矛盾缓和,排除C项;题干主要强调秦朝强化地方治理,未阐释中央机构完善,排除D项,故选A项。
23. 秦朝确立了“天下之事无大小,皆决于上”的规制。这反映出秦朝政治的本质是( )
A. 皇权专制B. 任免官吏
C. 思想控制D. 言即法律
【答案】A
【解析】
【详解】试题分析:本题主要考查秦朝的有关知识。题文材料“天下之事无大小,皆决于上”的意思是:天下的所有事情,都是皇帝一人做决断,这是秦朝皇帝专权的表现,反映出秦朝政治的本质是皇权专制,所以答案选A。
【考点定位】人教新课标七年级上册·统一国家的建立•“秦王扫六合”
24. 推进党风廉政建设,健全纪检监察制度是防止官吏贪污腐化的重要途径。为加强对官员的监察,秦始皇时期设置了
A. 丞相B. 太尉C. 御史大夫D. 县令
【答案】C
【解析】
【详解】依据所学可知,秦朝建立后,创建封建专制主义中央集权制,最高统治者称皇帝,皇帝总揽一切大权,中央政府设置丞相、御史大夫、太尉等官职。其中御史大夫负责监察百官,所以为加强对官员的监察,秦始皇时期设置了御史大夫,C项符合题意;A项丞相帮助皇帝处理全国的政事,排除;B项太尉管理军事,排除;D项是地方行政长官,排除。故选C。
25. 文字是文化认同的基础,秦朝促进文化认同的措施中能体现这一观点的是( )
A. 颁行秦律B. 推行小篆C. 统一车轨D. 修筑长城
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学可知,秦朝统一后,为了加强中央集权统治,在文字上实行统一的措施,把小篆字体作为全国通行的文字,B项正确;颁行秦律属于法律措施,排除A项;统一车轨属于交通措施,排除C项;修筑长城属于军事措施,排除D项。故选B项。
26. 秦统一以后的十几年中,秦始皇维持了一支庞大的军队,建立了一个庞大的官僚机构。据估计,当时全国的人口约为二千万,当兵服徭役的人超过二百万,占壮年男子的三分之一以上。这能够用来说明( )
A. 官吏腐败危及王朝统治秩序B. 秦朝的兵力领先于其他国家
C. 秦的速亡与其暴政密不可分D. 土地兼并促使人地矛盾激化
【答案】C
【解析】
【详解】根据“当兵服徭役的人超过二百万,占壮年男子的三分之一以上”可知,秦始皇完成了统一中国的事业,实行了各项巩固统一的措施,但他的统治具有急于求成和暴虐的特点,他连年在全国大规模地征调民力服徭役和兵役,农民阶级受到残酷的剥削和压迫,成千上万的农民背井离乡,脱离农业生产,使社会经济遭到严重破坏,这也证明了后来秦朝的速亡与其暴政是密不可分的,C项正确;官吏腐败的确危及王朝统治秩序,但这与题干主旨无关,排除A项;题干未涉及秦朝同期的世界其他国家的兵力情况,无法对秦朝兵力与其他国家进行对比,排除B项;土地兼并会使人地矛盾激化,但这与题干主旨无关,排除D项。故选C项。
27. “它直接诱导了农民阶级的反抗斗争,打乱了秦王朝的统治秩序,加速了残暴的秦朝统治的灭亡;它也间接影响了自此以后的历次农民起义,为后世农民起义树立了光辉的形象。”材料评述的是( )
A. 大泽乡起义B. “国人暴动”C. 牧野之战D. 巨鹿之战
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学,公元前209年(公元前三世纪末)夏,900多个农民被征发去渔阳戍守长城。他们走到大泽乡时,遇上大雨,不能按期到达。按照秦法,戍守误期要被处死。(直接原因)领队的陈胜和吴广认为与其送死不如起来反抗。中国历史上第一次农民大起义爆发了。陈胜、吴广起义最后失败了,但沉重打击了秦朝的统治。A项符合题意;B项是西周的,排除B项;公元前1046年,周武王伐纣,双方在牧野大战,商朝灭亡。排除C项;项羽和刘邦继续领导军队分别对秦军作战。项羽在巨鹿之战中以少胜多(破釜沉舟),将秦军的主力歼灭。排除D项。故选A项。
28. 阅读材料获取关键词是历史学习的重要方法。小历同学写出关键词“刘邦”“项羽”“西楚霸王”。据此可知,他学习的主题是( )
A. 巨鹿之战B. 楚汉之争C. 大泽乡起义D. 秦灭六国
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“刘邦”“项羽”“西楚霸王”可知与楚汉之争有关。楚汉之争是项羽、刘邦为争夺政权进行的一场大规模战争。最终刘邦在垓下-战中战败项羽,获得最后胜利,建立了西汉王朝,B项正确;巨鹿之战是项羽与秦军之间的战争,排除A项;大泽乡起义是陈胜和吴广领导的农民起义,排除C项;秦灭六国与秦王赢政有关,排除D项。故选B项。
第Ⅱ卷(非选择题44分)
本卷共4题,第29题8分,第30题12分,第31题12分,第32题12分,共44分。
29. 阅读材料,完成下列要求。
材料 春秋战国时期,伴随着士族阶层的兴起,各地出现了私学,使许多知识分子有了学习的环境和氛围,他们广收门徒,著书立说,为各派思想的传播开辟了宽广的道路。于是,思想文化领域出现了繁荣的局面。
——摘编自谭苏《论春秋战国时期的百家争鸣》
(1)根据材料,简述这一思想文化繁荣局面的历史名称。
(2)小历同学认为,私学的兴起推动了战国时期思想文化繁荣局面的出现。你是否同意这一观点?根据材料并结合所学知识,简要说明理由。
【答案】(1)百家争鸣。
(2)【答案一】
判断:同意。理由:春秋战国时期,各地私学的出现,为各派思想的传播开辟了宽广的道路,他们著书立说,聚众讲学。各学派之间展开激烈辩论,又相互影响,取长补短,使思想文化方面出现繁荣的“百家争鸣”局面。
【答案二】
判断:不同意。理由:“百家争鸣”局面出现的主要原因是春秋战国时期铁制工具和牛耕的使用不断推广,社会生产力水平不断提高,社会政治经济发生剧烈的变化。
【答案三】
判断:不同意。理由:“百家争鸣”局面的出现,除了受私学兴起的推动之外,还与周王室衰微,诸侯争霸有关,更主要的是春秋战国时期铁制工具和牛耕的使用不断推广,社会生产力水平不断提高,社会政治经济等方面发生剧烈变化的结果。
【解析】
【小问1详解】
名称:根据材料“春秋战国时期,伴随着士族阶层的兴起,各地出现了私学,使许多知识分子有了学习的环境和氛围,他们广收门徒,著书立说,为各派思想的传播开辟了宽广的道路”可知,这一思想文化繁荣局面的历史名称是百家争鸣。
【小问2详解】
观点:小历同学认为,私学的兴起推动了战国时期思想文化繁荣局面的出现。
我同意这一观点,根据材料“春秋战国时期,伴随着士族阶层的兴起,各地出现了私学,使许多知识分子有了学习的环境和氛围,他们广收门徒,著书立说,为各派思想的传播开辟了宽广的道路”并结合所学知识可知,私学的兴起使许多知识分子有了学习的环境和氛围,他们广收门徒,著书立说,为各派思想的传播开辟了宽广的道路,促使战国时期出现了百家争鸣的局面。
我不同意这一观点,根据所学知识可知,“百家争鸣”局面出现的主要原因是春秋战国时期铁制工具和牛耕的使用不断推广,社会生产力水平不断提高,社会政治经济发生剧烈的变化。春秋战国时期铁制工具和牛耕的使用不断推广,社会生产力水平不断提高,社会政治经济等方面发生剧烈变化的结果。
30. 春秋战国时期是中国古代社会历史巨变转型时期,社会转型的内涵就是社会经济结构,文化形态、价值观念等发生深刻变化。阅读下列材料,回答问题。
材料一
图一 春秋时期的铁犁铧和铁锰 图二 春秋时期的牛尊 图三都江堰示意图
材料二 商鞅变法明确把“农战”作为治国的根本方针,认为农、战是富国强兵的基石。发布“垦草令”,鼓励开垦荒田。为了鼓励农业的发展,商鞅规定用捐粟多少授予爵位和官职。他还采取释放奴隶和招徕三晋人民的办法增加农业劳动力。这样,封建经济在秦国得到迅速发展。
——摘编自张荣铮《战国时期的变法改革》
材料三 春秋战国时期各家学派纷纷提出自己的治国主张:孟子认为“王如施仁政……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”,韩非认为“以法为教”“法不阿贵”。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽状态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
(1)根据材料一,简述春秋战国时期农业生产领域的新气象。
(2)根据材料二,概括商鞅变法促进农业发展的措施。并结合所学知识,列举一条变法措施实现强兵。
(3)根据材料三,分别概括春秋战国时期儒、法两种思想流派的主张。
(4)综合上述材料并结合所学知识,归纳推动社会转型的因素。
【答案】(1)新气象:铁制工具和牛耕的使用;都江堰(大型水利工程)的修建。
(2)措施:立法确立封建土地私有制;奖励农耕;多渠道增加劳动力;强兵:奖励军功。
(3)儒家:实行仁政或以德治国;法家:强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
(4)主要因素:生产工具的改进;大型水利工程的修建;行之有效的改革;思想解放。
【解析】
【小问1详解】
新气象:根据材料一中的铁犁和穿有环的牛尊两图可知,这一时期在经济领域出现了铁农具和牛耕。伴随着铁农具的使用和牛耕的推广,私田开垦越来越多,促进了农业上深耕细作,并为开发山林、扩大耕地创造性了条件。据图片“都江堰示意图”可知,都江堰(大型水利工程)的修建。
【小问2详解】
措施:根据材料二“商鞅变法明确把农战作为治国的根本方针,以法律形式肯定和维护土地私有制。发布“垦草令’,鼓励开垦荒田。”可得出,商鞅变法促进农业发展的措施有把“农战”作为治国的根本方针,发布“垦草令”,鼓励开垦荒田,立法确立封建土地私有制;根据材料二“为了鼓励农业的发展,商鞅规定用捐粟多少授予爵位和官职。”可得出,规定用捐粟多少授予爵位和官职奖励农耕;根据材料二“他还采取释放奴隶和招徕三晋人民的办法增加农业劳动力。”可得出,释放奴隶和招徕三晋人民的办法,多渠道增加农业劳动力等。
强兵:根据所学知识可知,商鞅变法奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,极大地提高了军队的战斗力。
【小问3详解】
儒家:根据材料三“王如施仁政于民”和所学知识可知,战国时期儒家学派代表人物孟子的治国主张即实行“仁政”,或以德治国,他发展了孔子的思想;法家:根据材料三“以法为教”“法不阿贵”和所学知识可知,战国时期法家学派韩非子主张以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
小问4详解】
主要因素:根据材料一、二、三概括可知,春秋战国时期秦国经济得以迅速发展的主要因素有生产工具的改进、生产技术的提高、水利工程的修建、统治者的改革、思想解放等。
31. 阅读材料,完成下列要求
材料一 秦统治者把“皇帝”这个头衔作为自己的专属称呼,……“天下事无大小皆决于上”。全国分为三十六郡,郡下辖若干县,县按大小设县令或县长。
——摘编自樊树志《国史学概要》
材料二
(秦)半两铜钱 衡器八斤铜权
内蒙古赤峰、陕西临潼等地均有出土陕西西安、咸阳、临潼等地均有出土
材料三 秦统一以后,人民可以有一个比较安定的环境从事生产。秦王朝推行了许多消除分裂因素的措施,加强了各地区的经济、文化联系,为我国的长期统一奠定了基础。自从秦统一以后,我国两千多年的封建社会,虽然在某些时期出现了分裂割据的状态,统一始终是历史主流。
——摘编自郭沫若《中国史稿》等
(1)根据材料一并结合所学知识,简述秦朝在政治体制上的创新措施。
(2)史料是我们了解历史的重要依据,主要包括:文献史料、实物史料、口述史料等多种类型。材料二所示均属于哪类型的史料?据此写出秦始皇巩固大一统的两项措施。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括秦统一的历史意义。
【答案】(1)措施:建立中央集权制度。
(2)类型:实物史料;措施:统一货币、统一度量衡。
(3)意义:有利于社会安定、加强各地区经济文化联系,统一成为历史发展的主流。
【解析】
【小问1详解】
措施:根据材料一“ 秦统治者把‘皇帝’这个头衔作为自己的专属称呼,……‘天下事无大小皆决于上’。全国分为三十六郡,郡下辖若干县,县按大小设县令或县长”并结合所学知识可知,秦朝创立了中央集权制度。最高统治者称皇帝,总览国家一切大权,在中央设丞相、太尉和御史大夫,在地方实行郡县制。
【小问2详解】
史料及措施:史料是我们了解历史的重要依据,主要包括:文献史料、实物史料、口述史料等多种类型。“(秦)半两铜钱”和“衡器八斤铜权”这是秦朝的实物,属于实物史料。它们反映出秦始皇巩固统一的统一货币统一度量衡两项措施,这都促进了经济的发展。
【小问3详解】
意义:根据材料三“秦统一以后,人民可以有一个比较安定的环境从事生产”可知,秦统一的历史意义是有利于社会安定;根据材料三“秦王朝推行了许多消除分裂因素的措施,加强了各地区的经济、文化联系,为我国的长期统一奠定了基础”可知,秦朝的统一加强了各地的经济、文化联系;根据材料三“自从秦统一以后,我国两千多年的封建社会,虽然在某些时期出现了分裂割据的状态,统一始终是历史主流”可知,秦统一的意义是统一成为我国历史发展的主流。
32. 阅读材料,完成下列要求
材料 中国古代大事简表
——摘编自《中国历史》七年级上册
阅读以上材料,选择两个历史事件,确定观点,并结合材料和所学知识加以论述。(要求:观点明确,根据选择的两个历史事件,并结合所学知识一个历史事件,加以论述,史论结合,条理清楚)
【答案】观点:杰出历史人物推动社会发展。论述:春秋时期,管仲进行改革,齐国实力大增,齐桓公成为春秋时期首位霸主。秦统一六国之后,秦始皇创立专制主义中央集权制,地方推行郡县制,加强了中央对地方的管理,统一货币、度量衡与文字,便利经济发展,使秦朝成为当时世界大国之一。公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰主持修建都江堰,使成都平原变成“天府之国”,是造福人民的伟大水利工程,充分反映出我国劳动人民的智慧和创造力,为秦以后统一六国奠定物质基础。综述:综上所述,杰出的历史人物对历史的发展作出巨大贡献,推动了人类社会的进步与发展
【解析】
【详解】本题属于开放性试题,选择相关联的两个历史事件,总结、归纳得出观点,结合所学史实进行论述,逻辑合理,史论结合,言之有理即可。如选择历史事件管仲改革、李冰主持修都江堰、秦王嬴政灭六国,统一全国,根据三者的共同点,得出观点:杰出历史人物推动社会发展。结合史实具体论述为:春秋时期,管仲进行改革,齐国实力大增,齐桓公成为春秋时期首位霸主。 秦统一六国之后,秦始皇创立专制主义中央集权制,地方推行郡县制,加强了中央对地方的管理,统一货币、度量衡与文字,便利经济发展,使秦朝成为当时世界大国之一。 公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰主持修建都江堰,使成都平原变成“天府之国”,是造福人民的伟大水利工程,充分反映出我国劳动人民的智慧和创造力,为秦以后统一六国奠定物质基础。最后得出结论:综上所述,杰出的历史人物对历史的发展作出巨大贡献,推动了人类社会的进步与发展。文化
良渚文化
龙山文化
红山文化
地区
长江流域
黄河流域
辽河流域
典型文物
玉器、竹器编织、陶器
黑陶、玉器、骨刻文字
彩陶、玉雕、冶钢坩蜗
历史时期
事件
约公元前1046—前771年
西周实行分封制
公元前685—643年
管仲改革
公元前356年
商鞅变法
公元前256年
李冰主持修都江堰
公元前230—221年
秦王嬴政灭六国,统一全国
公元前221—207年
秦朝实行郡县制
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