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    部编版道德与法治七年级上册 8.2敬畏生命 课件

    部编版道德与法治七年级上册 8.2敬畏生命 课件第1页
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    初中政治 (道德与法治)人教部编版七年级上册敬畏生命图片ppt课件

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    这是一份初中政治 (道德与法治)人教部编版七年级上册敬畏生命图片ppt课件,共20页。PPT课件主要包含了艰难的,探究与分享P94,生命至上,生命感悟等内容,欢迎下载使用。
    我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运。我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。
    名言多次谈到敬畏“生命”,这节课让我们一起探讨“为什么要敬畏生命”以及“如何敬畏生命”
    生命是坚强的、有力量的,生命是崇高的、神圣的。
    你认为花费如此巨大的人力、物力、财力寻找失联的MH370客机值得吗?为什么?
    值得。因为生命是崇高的、神圣的,是任何代价都换取不来的。生命的价值高于一切。
    1931年,陶行知在太平洋会议上听到外国人说的一句话:“中国没有废掉的东西,如果有,只是人的生命!”陶行知看到当时中国的社会现状是,“垃圾堆里的破布烂棉花有老太婆去追求,路边饿得半死的孩子没有人过问”;同时,他也看到,一个孩子出天花,他的妈妈用坚忍与慈爱,挽救了他的小生命。他感到困惑:这伟大的慈爱与冷酷的无情如何可以并立共存?这矛盾的社会该怎样解释? 为此,陶行知发出了振聋发聩的警言:“中国要到什么时候才能翻身?要等到人命贵于财富,人命贵于机器,人命贵于安乐,人命贵于名誉,人命贵于权位,人命贵于一切,只有等到那时,中国才站得起来!”
    思考:1.你如何回答陶行知的困惑?2. 陶行知的警言告诉我们什么?
    提示:这段话告诉我们要尊重生命。只有真正尊重个体生命的价值,一个社会才能创造其他一切价值,才能真正走向富强文明。
    若将生命与其他利益相比,生命是“1”,名誉、金钱、友情、爱情、地位等都是“0”。有了“1”,这个数可以是十、百、千、万乃至无穷大;若没有“1”,即失去了生命,后面的名誉、金钱等再多也是“0”。 拥有生命才可能拥有一切。
    (1)当我们对生命怀有敬畏之心时,我们就会珍视它。(2)我们的生命都是宝贵的,每个人的生命都比金钱、权势等更重要。在这些外在的东西面前,生命价值高于一切。
    在温州打工的河南籍民工李学生,面对呼啸而来的列车,飞身救出一个穿越铁道的男童,而当他去救另一个遭遇危险的女童时,被飞驰的火车迎面撞飞,献出自己36岁的生命。当地媒体在报道李学生救人一事时,用得最多的一个字眼是:他感动了温州。
    不顾自身危险去救他人是不爱惜自己的生命吗?
    生命至上,并不意味着只看到自己生命的重要性,我们也必须承认别人的生命同样重要。“仁者爱人”“推己及人”
    珍爱别人的生命,如同珍爱自己的生命。
    生命是脆弱的、艰难的,生命是坚强的、有力量的,生命是崇高的、神圣的。
    我们为什么要敬畏生命?
    生命都是宝贵的。生命价值高于一切。
    生命至上,并不意味着只看到自己生命的重要性,我们也必须承认别人的生命同样重要。
    说说上面图片中的人们为什么要这样做。
    提示:图中的人们正在祭奠生命,表达对逝者的追悼和怀念。这么做是为了悼念生命,体现对生命的尊重。
    敬畏生命,让我们从对自己生命的珍惜走向对他人生命的关怀,使我们意识到每个人都需要与他人共同生活。
    生命哲学家史怀泽说:“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。”
    尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人
    讨论:现实生活中有哪些体现尊重、关注、关怀和善待身边的人的实例?请分享给大家。
    提示:1.社会上有些人死后,把器官捐献出去,是对他人生命的关爱;2.无偿献血,用爱心为生命加油,是对他人生命的关注;3.礼让行人新规的实施,就是对他人生命的尊重;4.扶老年人过马路,是对生命的关怀;5.九寨沟县发生7.0级地震,驻军、武警部队官兵和民兵全力以赴抢救伤员,疏散安置游客和受灾群众,是对生命的善待。
    生活中有哪些漠视生命的现象?
    孟子:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 ”
    翻译:人有同情心,这是人与人之间相互关爱的开端;人有羞耻之心,这是选择正确行为方式的开端;人有谦让之心,这是社会礼仪和人们遵守社会行为规范的开端;人有是非辨别之心,这是智慧的开端。
    当我们能够与周围的生命休戚与共时,我们就走向了道德的生活。
    1、敬畏生命,让我们从对自己生命的珍惜走向对他人生命的关怀,使我们意识到每个人都需要与他人共同生活。
    2、我们只有不漠视自己的生命,也不漠视他人的生命,谨慎地对待生命关系、处理生命问题,才会尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。
    3、我们对生命的敬畏并不是谁的命令,而是内心的自愿选择。当我们能够与周围的生命休戚与共时,我们就走向了道德的生活。

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