2024温州环大罗山联盟高一上学期期中联考语文试题无答案

这是一份2024温州环大罗山联盟高一上学期期中联考语文试题无答案，共43页。试卷主要包含了现代文阅读，古诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。

高一年级语文学科 试题
考生须知：
本卷共 8 页，满分 150 分，考试时间 150 分钟。
答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
①意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。 但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。意与境交融之后 所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。
②若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡所谓“境生于象外” 常被人引用和发挥。刘禹锡虽然说“境生于象外”，但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董铤的诗：“心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯视但一气，焉能辨皇州”，借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。没有大地就没有飞升的起点，但不飞离地面也不能进入意境。
③所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确，英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。诸如： “野旷天低树，江清月近人。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”“无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。”“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上，总显得不那么合身。
④总之，境与象的关系全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料， 意境是意象组合之后的升华。
（选自袁行霈《境与象》）
材料二：
①诗歌意境，从表现对象分，有“物意境”“事意境”“情意境”“理意境”。
②所谓“物意境”，也叫“物境”，就是以“物”为表现对象的审美意境。山水诗、咏物诗、
山水画、花鸟画中多有此类意境。“物境”具有令人身临其境的“形似”的审美特点。如：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”“风乍起，吹皱一池春水。”“桃花春水渌，水上鸳鸯浴。” 这些都是“物境”名句，一个个逼真如画，历历在目，令人有“处身于境”、目悦神怡之美感。
③所谓“事意境”，也叫“事境”，就是以事为表现对象的审美意境。叙事诗、咏史诗和写人诗中多有此类意境，此外古典戏曲、小说和散文中也往往有此类佳作。事境有大有小，有时一句诗就是一个事境，如“少小离家老大回”“风雪夜归人”“落花时节又逢君”；有时一首诗是一个事境，如《孔雀东南飞》《长恨歌》和《卖炭翁》。事境的审美特点是“近”，贴近生活，真实可信， 所以才能获得“亲切不泛”的美感享受。
④所谓“情意境”，也叫“情境”，就是以“情”为表现对象的审美意境。抒情诗、抒情小赋、 抒情散文和音乐、戏曲中多有此类意境。在古典诗歌中，有直抒其情成境者。如赵嘏《忆山阳》： “折柳城边起暮愁，可怜春色独怀忧，伤心正叹人间事，回首多惭江上鸥。”金圣叹评云：“看他四七二十八字，中间杂用‘愁’字、‘怜’字、‘忧’字、‘伤’字、‘叹’字、‘惭’字， 凡若干悲苦字成诗，知先生怀忧，真有甚深者也？”但更多的是借景抒情而成境者。如汉乐府《西洲曲》： “南风知我意，吹梦到西洲。”又如苏轼《水龙吟》：“细看来，不是杨花，点点是离人泪。”李白是写情境的圣手，他有许多这方面的名句，诸如：“秋风吹不尽，总是玉关情。”“请君试问东流水，别意与之谁短长？”“仍怜故乡水，万里送行舟。”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“狂风吹我心，西挂咸阳树。”在李白笔下，风、水、月皆成为情的化身，而又是那样亲切自然，尽情尽理，真是大家风范。
⑤所谓“理意境”，也叫“理境”，就是以“理”为表现对象的审美意境。如果说“情境”的审美特点是求“美”的话，那么“理境”的审美特点则是求“真”。玄言诗、哲理诗、议论散文、寓言、写意画中多有此类意境。如：“海内存知己，天涯若比邻。”“前不见古人，后不见来者。” “江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。”“欲穷千里目，更上一层楼。”“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”“会当凌绝顶，一览众山小。”这些都是直言其理的名句，还有借景言理的，如崔颢《黄鹤楼》一诗，金圣叹评云：“他何曾是作诗，真是直上直下放眼恣看，看见道理却是如此。”什么“道理”呢？就是“黄鹤” 飞了， “昔人”去了，甚至他们早都死了，而“楼”还存在着。生命是有限的，空的，只有“楼”是无限的，实的。所以，感叹生命无常、人生短暂，便是这首诗的道理。这些道理是通过昔人、黄鹤、楼、 白云、此地、千载等时空意象表现出来的。前者所举名句，或理，或意，都浸泡在浓郁的感情里； 后者所举的“道理”则隐含在意象之中。所以朱光潜先生说：“诗有说理的，但是它的“理”融化在赤热的情感和灿烂的意象之中，它绝不说抽象地未受情感饱和的理。”
（选自古风《意境探微》） 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不．正．确．的一项是（）（3 分）
意与境交融之后生成意境，意境可以超越具体的时间和空间，给读者更多的想象余地。
“没有大地就没有飞升的起点”，这一比喻的意思是象生于境，没有境就没有象。
“境超乎象”并不意味着意境的形成必须特殊手法的作用，旨在表明意境是意象组合之后的升华。 D.“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”等最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，可见意境的形成不一定借助特殊的艺术手法。
根据材料二内容，下列说法不．正．确．的一项是（）（3 分）
“物境”讲究的是逼真如画，历历在目，具有令人身临其境的“形似”的审美特点。
《长恨歌》体现了一首诗是一个贴近现实生活的事境，可给读者“亲切不泛”的美感享受。
抒情诗、抒情小赋和抒情散文中多有“情境”，这种“情境”有的是直抒其情，有的是借景抒情。 D.“情境”求“美”，“理境”求“真”，“情”“理”在同一诗作中不能兼而有之。
结合材料内容，下列选项中最能支持“理意境”观点的一项是（）（3 分） A.榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。D.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
简要分析材料一第三段的论证思路。（4 分）
杜甫诗云“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（《登高》），崔颢有诗“黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠”（《黄鹤楼》）。请结合材料分析以上诗句中境与象的关系。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成 6-9 题。
给我一枝枪茹志鹃
我赤手空拳，紧贴在绝壁上，面前是万丈深渊，战斗机笔直地俯冲下来，在我头上掠过，接着， 咯咯地射来一串机枪子弹，第二架又怪声啸叫着，从我头上擦过去，接着第三架，羞辱我，威吓我， 而我只有怒目相对。我要是有一枝枪，哪怕是一枝短枪，我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌，我愤怒地大喝一声：“强盗！”
我从床上直坐了起来，犹觉得心在乱跳。好熟悉的梦啊！它又不是梦，是我在熟睡中重新记起 的十几年前的一次经历。
那年，我从文工团下到营部，是营里唯一没有枪的兵。在一次回营部的路上，我碰到了三架战 斗机的围攻。最后，是沂蒙山的臂膀掩护了我。我回去，跑到营长面前：“发我一枝枪！”
营长朝我看看，没有说话。我们是没有枪的，我们的枪都是从敌人手里缴获的。于是，我仍是全营中唯一没有武器的人，穿着军装，但没有枪。
“我一定要一枝枪。”这一要求在我心中越来越强烈起来。
钟敲了十二下，已经是半夜了。我重又躺下，感到一种夜的馨香，纯洁恬静，自由舒畅。我越 发想起了枪。
“我要一枝枪！”这声音好像就在我的跟前，不是十多年前的。是小鲁，我明白了，是他引来 这难以平伏的思潮。
小鲁是战友的儿子。昨天傍晚，小义惊喜地跳进来报告，“妈妈，小鲁大哥哥来了！”小鲁站在房门口，穿着簇新的军装，帽沿压到眉上，拘束地在我身边坐下。
孩子扒在他膝上，尊敬而又羡慕地端详他。“叔叔！”突然，孩子改变了对他的称呼，道：“你 怎么没有枪？”
我看见小鲁的脸慢慢地红了，停了半晌，才说：“我说我要一枝枪，他们说还要慢一慢。” 当然，现在给新战士发一枝枪，已经不是问题了，从第一批工农拿起系着红缨的梭镖起，我们
就知道，没有枪，要付出什么代价！
我伸手开了灯，床前的玫瑰花儿立即跳回窗帘上去了。小鲁明天就要出发，昨晚硬给小义留了下来，说是要和解放军叔叔睡一夜。我走到外间，电灯还亮着，柔和地照着两个人。小鲁眉毛乌黑，
舒展两臂，像要展翅奋飞。孩子那毛茸茸的头，略仰着脸，似乎在问：“叔叔，你有枪吗？”
我第二次向营长要求一枝枪，是在同年的秋末。我们部队过沂水，进入了鲁西南。四处没有庄 稼，村里没有树，屋上不冒烟，路上不见人。那一天，我们进入了这样一个村庄，宿营住在一位以 前的村干部家里，家里没有男人，房东是位大嫂。
“大嫂，你家大哥呢？”
她没有回答，用嘴向村外呶了呶。村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤，问道：“他？……”
“牺牲了，一起七个。”大嫂的脸呆呆的，好像总结似的说：“没有枪！咱们没有枪！手榴弹也没有……”
忽然，小鲁在梦中皱了皱眉，一个翻身，把小义抱在怀里。年轻的战士，你梦见了什么？梦见 自己还没有一枝枪吗？我给他们关上了半扇窗。窗外是洁白的月光，一只纺织娘时断时续地在唱。 生活在行进，时而严峻、鲜明，时而又温和、含蓄，絮絮地向我们披心沥胆。
我们的队伍集合出发了，房东大嫂抱着孩子，站在门口目送我们，我对营长说；“让我上去缴一枝枪。”营长轻轻说道：“这次战斗下来，给你想办法。”
战斗结束，敌人被歼的消息传来，通讯员突然给我送来一枝枪。小巧的左轮枪，用一块大红绸 子包着，装着六颗子弹，正是营长皮带上的那枝。
“营长牺牲了。”通讯员垂下眼。
一枝左轮，六颗子弹，用一块大红绸子裹着，这就是我拿到武器时的情景。小鲁，年轻的战士， 不用我说，你能懂得我当时的心情……
一点了，生活已经进入了新的一天，我们离过去又远一天了，但是，历史是不会消亡的，也决 不重复。小鲁，现在你不会等自己同志牺牲以后再有一枝枪的。
我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离，一直到我转业的时候，交给组织， 一把左轮，五颗子弹。还有一颗，我用了。
虽则是轻风徐来，但凉气更重了。电灯光温柔地照着战士和孩子。他们盖得很好，睡得也很好。 我拉直小鲁挂在椅背上的军衣，轻轻地给他们关上了电灯，掩上了门。
回到床上，我却无法入睡。一闭眼，又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞，侧着身子俯冲、 扫机枪。我伏在一片开阔地上，还带了一个妇女会的姑娘。敌机没有遭到任何抵抗，越飞越低，毫 无顾忌地在我们头上削过去，搅起地上的灰土。姑娘脸色有点苍白，伏着一动不动。我愤怒，但没 有屈辱的感觉，因为我想起我有一枝枪，我到底有了枪。我朝那直插下来的飞机打了一枪。子弹不 知飞到哪里去了，但是我在战斗，在保卫自己，保卫解放了的土地。敌机尾巴一沉，朝上飞去，小 心地在上空盘旋扫机枪。他怕了，他胆怯了。
钟敲两点了，窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙。真是该睡了，天明还有工作呢！我们的夜纯洁 恬静，自由舒畅，她守护我，我也守护她。
天亮了，小鲁穿着簇新的军装，向我告辞。小义眼睛焕然发亮，从身后拿出一朵花来，花是普通的纸做的，每一个花瓣都涂了不同的颜色，他踮起脚，把花插在小鲁的胸前，欢快地喊道：“敬礼，解放军叔叔！”
小鲁低下头，摘下那朵花，小心翼翼地放进内衣口袋里。我看见在那穿着军装、束着皮带的身 影上，仿佛已经背上一枝枪……
1962 年 1 月 5 日（有删改）
下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3 分）
“我仍是全营里中唯一没有枪的人”，“仍是”“唯一”表达了“我”作为文工团的兵不受重视 的抱怨和委屈。
小义一开始叫小鲁“大哥哥”，后来又突然改称“叔叔”，这种称呼的改变，表现出小鲁因没有 枪受到孩子的质疑。
“四处没有庄稼，村里没有树，屋上不冒烟，路上不见人”，鲁西南的这种景象，反映了战争的 残酷和民众的苦难。
“呶了呶”“呆呆的”可以看出大嫂的痛惜和悲伤，而“没有枪！咱们没有枪！手榴弹也没有……”写出了她的愤怒与不甘。
下列对“枪”在句子中的内涵分析，不．正．确．的一项是（）（3 分）
“我要是有一枝枪，哪怕是一枝短枪，我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌”，这里的“枪”是实 指，指一枝用来射击的枪，是抵抗敌人、保家卫国的武器。
“‘你怎么没有枪？’我看见小鲁的脸慢慢地红了”，小义认为军人都应该有枪，小鲁虽然是一 名军人，可他还没有枪，因而脸红，这里的“枪”是军人身份的象征。
“我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离”，“我”接过的枪是营长的那枝枪， 这枝“枪”也意味着革命斗争精神的传承。
“我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上，仿佛已经背上一枝枪……”，这是“我”在脑海中 想象的画面，旨在表达“我”相信小鲁终有一天能拥有属于自己的枪。
本文结尾处写到的“花”，与《百合花》中写“我”看见通讯员“背的枪筒里不知在什么时候又 多了一枝野菊花”中的“花”，有什么不同？（4 分）
茅盾评价茹志鹃的小说风格近于“静夜箫声”，可见其具有“诗化”特点。请结合本文，谈谈你 对“诗化小说”的理解。（6 分）
二、古诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成 10-14 题。
①君子曰：学不可以已。
（甲）
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金．就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③吾尝终日而．思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非 加长也，而见者远；顺风而．呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫 者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬．步．，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽．马．十．驾．，功在不舍。锲而舍之， 朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自荀子《劝学》）
（乙）
①学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经终乎读礼其义则始乎为士终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故《书》 者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎《礼》而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也，《乐》之中和也，《诗》《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。
②君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也，囋，非也；君子如向矣。
（节选自荀子《劝学》）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3 分） A.其数则始乎/诵经/终乎读礼/其义则始乎/为士/终乎为圣人
B.其数则始乎/诵经终乎读礼/其义则始乎/为士终乎为圣人C.其数则始乎诵经/终乎读礼/其义则始乎为士/终乎为圣人D.其数则始乎诵经/终乎/读礼其义/则始乎为士/终乎为圣人
下列对文中加点词语的解说，不．正．确．的一项是（）（3 分）
“金”，在古代有的指用金属制成的刀斧等，有的泛指金属，此处指前者。
“终日而思”和“顺风而呼”中的“而”字都是连词，表示修饰的关系。
“跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，也被用于形容极近的距离。D.“驽马十驾”中的“驽马”是劣马，“驾”相当于“匹”，指十匹劣马行走。
下列对有关内容的理解和分析，不．正．确．的一项是（）（3 分）
A.甲文第③段借助“登高而招”“顺风而呼”等日常生活中的例子来说明借助外部条件的重要作用。 B.甲文第④段运用对比论证、比喻论证的方法阐述了学习需要逐步积累、坚持不懈这两个重要因素。 C.乙文第①段中出现的《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》都是儒家经典，与《易》并称“六艺”。 D.甲乙两文表现了荀子对“劝学”传统的发展，基于“性恶论”的观点，他强调后天学习的重要性。 13.把下列句子翻译成现代汉语。(8 分)
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（4 分）
故学数有终，若其义则不可须臾舍也。（4 分）
儒学中的君子风范历来为人称道，请结合选文谈谈你对君子学习的认识。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首词，完成 15-16 题。
早寒江上有怀[唐]孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，归帆天际看。 迷津①欲有问，平海夕漫漫。
[注]①迷津：事见《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”。
下列对这首词的理解和赏析，不．正．确．的一项是（）（3 分）
首联化用鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒，雁还风送秋”句，运用比兴手法，为下文书写心志奠 定情感基调。
颔联诗人言明家住襄阳。襄阳古属楚国，故诗中又称其“楚云端”，就地成对，无斧凿迹。
颈联以“乡泪”真挚之情对“归帆”想象之景，丝丝入扣，充分表达了作者的感情。
尾联以景结情，大意为风烟迷失了去往渡口的道路，而茫茫的江水与海相平，在夕阳下荡漾。
思想感情与具体形象相融合，就形成意象。试分析诗歌借助意象表达了哪些情感。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
李白《梦游天姥吟留别》写瞥见仙境青天广阔、金楼银阁的两句是：“ ,
。”
白居易《琵琶行》中“ , ”两句通过描写邻船寂静、冷月无声来侧面表达音乐带给人们强大的感染力。
李煜《虞美人》一词中能够表现物是人非、容颜改变的句子是：“ ,
。” 三、语言文字运用（17 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 3 小题，11 分） 阅读下面的文字，完成 18-20 题。
近日，在贵州黔东南地区进行的“美丽乡村”系列篮球赛事，被网友们取了一个既亲切又响亮的名字——“村 BA”。在“村 BA”现场，四面看台 ① ，欢呼与加油声也持续不断。每逢“村 BA”开打，十里八乡的人都会 ② ，一些观众甚至驱车 200 公里前来观战。更夸张的是，“村 BA”的连场比赛经常能从上午打到夜晚，并且从来都不缺少选手和观众。如此 ③ 的比赛氛围，可能连不少职业赛事也比不上。目睹“村 BA”的盛况，有网友戏称：“在中国最接近 NBA（美国职业篮球联赛）的不是 CBA（中国职业篮球联赛），而是‘村 BA’。”
有人说，“村 BA”之火，火在一个“土”字。的确，球场是村里自建的，参赛球员全部是本地村民，独具特色的苗族歌舞承担了“啦啦队”的功能，还有一头黄牛、几只香猪的获胜奖品， 以及操着“贵普”的解说员，都彰显出“村 BA”浓郁的乡土特色。但出圈的“村 BA”，绝不囿于“乡土”二字，而是将特色文化、产品、产业与球赛相融合。一路升级为全国性赛事的“村BA”俨然已成为名副其实的乡村体育 IP（知识产权），它在超越赛事价值的同时,逐渐成为传承乡土文化,既促进了农、文、体、旅深度融合,也呼唤更多人回到乡村、振兴乡村、关注乡村。 18． 请在文中画横线处依次填入恰当的成语（3 分）
① ② ③
文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的正确句子，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。（4 分）
对文学作品来说，标点有时很有表现力。选文的“村 BA”和下文“北京话”中的引号都表示特定称谓，试分析它们分别具有怎样的表达效果。（4 分）
“凤娇照例跑到第三节车厢去找她的‘北京话’，香雪系紧头上的紫红色线围巾，把臂弯里的篮子换了换手，也顺着车身不停地跑着。”（选自《哦，香雪》）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 21-22 题。
在网络中，网红词的“躺平”通常是指人们放弃行动而任其自然发展的处事方式。在现实生活中，躺平 ① 。虽然睡觉采用哪种姿势，是个人的习惯，但对于某些人群和特殊情况， ② ，否则， 不仅会影响睡眠质量，还可能损害健康。婴幼儿或少儿时期骨架柔软，睡姿可以千态万状。 ③ ， 经常打鼾的人不宜仰卧入睡，以侧卧位为宜。孕妇最佳的睡姿是左侧卧位。腰椎间盘突出症患者通常以仰卧和侧卧位为宜，侧卧位时应在双下肢下方垫一软枕。现代科学研究发现，成人正常的睡姿是向右侧卧位，侧卧时背和双腿像弓一样微微弯曲，手交叉呈拱形，就像胎儿呆在母亲腹中，全身容易放松，有利于解除疲劳。由此可见，“躺平”睡姿只可一时，打个盹而已。
与文中画波浪线句子的修辞相同的一项是（）（3 分） A.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。D.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 10 个字。（6 分）
①
②
③
四、写作（60 分）
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
著名心理学家阿德勒曾说：
“所有失败者之所以失败，是因为他们缺乏‘归属感’和‘社会兴趣’。他们在面对事业、友谊等问题时，不相信可以通过合作的方法来加以解决。他们赋予生活的意义，是一种属于他们个人的意义。”
“生活的意义在于对别人发生兴趣以及互助合作。假使一旦理解了赋予生活的意义，我们就拥有了整个人格的关键，并能不断训练自己拥有更具勇气和合作性的生活方法。”
上述材料带给你怎样的思考？请结合自己的生活经验谈谈你的理解，写一篇论述文。