高中语文人教统编版选择性必修 下册单元研习任务课堂教学课件ppt

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册单元研习任务课堂教学课件ppt，共32页。PPT课件主要包含了指点迷津，典范作品，实战演练，升格文章，善待生命的光与影等内容，欢迎下载使用。
俗话说:“三分文,七分改。”好文章是改出来的。鲁迅的《藤野先生》,修改的地方有160多处,《的题记》全文只有1 000多字,改动也有百处之多。巴金曾说:“用辛勤的修改来弥补自己作品的漏洞。”
古人云:“文章不厌百回改。”这是有道理的。文章写好之后,要多读,多思,多改。久之,自然会写作文了。那么文章应该怎样修改呢?一、完善立意古人说:“意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。”文以意为主,要先分析立意是否集中,是否深刻,在修改的过程中深入发掘,尽可能形成深刻的主题。如果文中的基本观点或各部分的小观点存在错误、片面或不够鲜明的问题,就应当提炼完善。完善立意,可以从以下几个方面入手:立足“自我”,立意求真;多向思考,立意求新;以小见大,立意求深。
二、增删材料 恰当、典型的材料有利于主题的表达。论述中的论据、记叙中的情节,都要在修改中仔细考虑。缺少了恰当的材料,文章就不够完整充分,就需要充实内容;有些材料冗余,文章就会臃肿,就要作必要的删除。
【病例】鲁迅先生说:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。”鲁迅是严于解剖自己的,文学巨人巴金也是如此。所有真正伟大的人物,共同特点之一,就是善于阅读自我的心灵之书。卢梭有《忏悔录》为证。俄国文学大师列夫·托尔斯泰也是如此。善读心灵之书,是人格升华的阶梯,是从旧我走向新我的桥梁,是所有人健康成长的必由之路。
点拨:此段举鲁迅、巴金、卢梭、列夫·托尔斯泰等人事例,论证自我反思的重要性,但“鲁迅是严于解剖自己的,文学巨人巴金也是如此”“卢梭有《忏悔录》为证。俄国文学大师列夫·托尔斯泰也是如此”论述过于简单,应该举出具体事例并加以诠释。
【优例】鲁迅先生说:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。”正是鲁迅严于解剖自己,进而解剖自己的民族,他才成为当之无愧的民族之魂。文学巨人巴金在晚年“反思”自己,因《随想录》获得众人尊重,声望日隆,这自然和他文学成就相关,但读者更赞美晚年巴金敢于自我解剖的精神。所有真正伟大的人物,共同特点之一,就是善于阅读自我这本心灵之书。卢梭用坦率的风格写自传《忏悔录》,不回避自
己身上的人性恶,他并不想把自己打扮成历史伟人,但他却成了真正的历史伟人。俄国文学大师列夫·托尔斯泰,也在不断地忏悔,不断严格地解剖自我,终于完成从青年时的留级生、浪荡子、赌徒,到伟大作家的转变。善读心灵之书,是人格升华的阶梯,是从旧我走向新我的桥梁,是所有人健康成长的必由之路。
修改后的文段,丰富了论据内容,使论证手法多样化,表达更准确,语言更有文采。
三、调整结构要仔细考虑文章的结构是否合理,层次和段落是否需要调整,过渡衔接是否顺畅,内容详略是否得当。文章写完后,如发现结构有残缺不全、松散混乱或轻重倒置的问题,都应当通过修改来解决。
【病例】曾有这样一则故事:当海水退潮过后,孩子们都在沙滩上寻找美丽的贝壳,比着谁的贝壳漂亮。……它磨炼出了珍珠,创造了不菲的价值。历经磨炼,沙砾也会发光。我曾经养过蚕,有三只。……也正是这些磨难使它们具有价值。黄山松是一种很有名气也很有灵气的松树,它之所以让人喜爱是因为它受得住磨炼。……几千年来,我们中华民族出了不少有气节的人物,他们顶天立地,不肯低头折节,他们具有梅花、沉香一样的秉性。
点拨:主体部分三个段落,所论述的都是磨炼的价值,不如从“是什么”“为什么”“怎么办”的角度来写。主体部分分别用“磨炼之后的价值到底在哪里”“为什么价值总在磨炼之后呢”“怎样才能经受住磨炼”三个问题领起,或者在每段的开头设置一个分论点,分别统领其中的论据,这样论证的角度有变化,论证有层次。
四、推敲语言 语言力争准确、规范、简洁、生动,同时也要注意语言表达的灵活性和创造性。可以从词语、句式和修辞三个方面润色语言。 首先,要精心选择准确的、得体的、表现力强的词语,尽量选用含义具体并富有形象感的词语以及新鲜活泼的词语。其次,要灵活选用各种句式:在表达深刻思想时,恰当使用长句,严谨而舒展;在揭示观点时,用短句、判断句,简洁而有力;反复强调或突出一点时,用整句能使文章简洁,音节和谐,且文句
含蓄蕴藉,隽永有味。再次,修辞润色以增添文采。可以在名句引用中飘出书卷气息,可以在巧妙比喻中放飞哲理诗情,可以在排比中高扬人文精神。
【病例】 我国的四大名著这样的经典作品必然会被后世反复解读、改编与重塑是概莫能外的,但是,对经典作品的改编必须准确传达和把握原著的精神实质。在当代社会,最常见的名著改编行为是影视剧创作。以《西游记》为例,20世纪以来曾多次被推向影视屏幕。各种版本的影视作品都改变着人们对《西游记》的固有认知,孙悟空的形象也在不断变化。但是,正如孙悟空固然有七十二变,他对自由平等的向往以及疾恶如仇、不畏艰险的英雄气概没有变一样,名著改编固然会随着时代的发展、人们观念的变化而不断呈现出新风貌,但名著固有的优秀精神品格和艺术风格则是一成不变的。
点拨:文段论述了改编经典作品的要求,即必须准确把握和传达原著的精神实质。但语言不够准确、规范,存在句式杂糅、语序不当、成分残缺、用词不当等问题,且语言不够简洁,减弱了文段的论证力度。
【优例】 我国四大名著这样的经典作品必然会被后世反复解读、改编与重塑,但是,对经典作品的改编必须准确把握和传达原著的精神实质。当代社会最常见的名著改编行为是影视剧创作。20世纪以来,《西游记》曾多次被推向影视屏幕。各种版本的影视作品都改变着人们的固有认知,孙悟空的形象也在不断变化。但是,正如孙悟空虽然有七十二变,但对自由平等的向往以及疾恶如仇、不畏艰险的英雄气概没有改变一样,经典作品改编固然会随着时代的发展、人们观念的变化而不断呈现新风貌,但其固有的优秀精神品格和艺术风格则是始终如一的。
文段修改了病句,使用更恰当、精准的词语,表达简洁而有力,论证过程完整,清晰地揭示了中心观点。
阅读下面的材料,根据要求写作。人生的一切变化,一切魅力,一切美,都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰请根据阅读后的感悟,写一篇不少于800字的文章。要求:①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
善待生命的光与影 光明是美妙的,它使生命的泉水凉爽可口;光明是美好的,它使生命的歌声意蕴深刻;光明是令人激动的,它使如诗的生命热情奔放。但光明到来之时,阴影也会出现,它会使生命的征程布满荆棘。我们做的,只能是走出阴影,迎接,乘上开往春天的地铁,奔赴明日的征程。①
正如列夫·托尔斯泰所言:“人生的一切变化,一切魅力,一切美,都是由光明和阴影构成的。”人生抑或人性总有不完美之处,万物亦然。峰巅上的雪莲,在生命的绝地,也会挺起傲然的尊严;狂浪上的海燕,在生命的险境里,也会发出快乐的呐喊;黑暗中挣扎的蛹,在生命的寂寞里,也会磨炼出飞翔的翅膀。不朽的生命,总是在考验中绽放永恒的灿烂。②
我们无法抹去光明下留存的影子,不仅在于这是自然法则的约束,更在于抹去了阴影,也就等于在无形中扼杀了事物的美。美源自何处?我想,是光影变幻形成的灵动。光明下的阴影,使光明更加真实灵动,物如此,人亦然。欧阳修这位以谦逊为人所称赞的文豪,在一次酒后自诩《明妃曲》是连李白、杜甫也无法写出的杰作。然而一次酒酣时的自夸,是否就能将他的谦恭品格抹杀呢?相反,这一“得意忘形”的人生“阴影”,活脱脱地还原出了一个活泼灵动的文人形象。更不用提苏轼早年写于奏章用以弹劾的刻薄之语,这也不能抵消他中晚年
后那份圆融真挚的情怀。人在光与影中不断成熟,苏轼的年轻气盛也在后来化为了灵动,这不正是光明与阴影间的调和与交织所赋予的真实灵动之美吗?
同样,人性的阴影,亦使得阴影后的光明更加感人。有人说,越明亮的地方影子就越黑。当你接受了影子,就可以享受最明亮的阳光。③人性的光辉,在历史背后永远屹立;人性的阴影,使得阴影下的光明更加动人,岂不美哉?
　 因而,人性之美、事物之美,在于融洽地调和了光与影。阴阳太极,周而复始;物极必反,生生不息。老子的智慧渗透在太极的包容互化之道中,这太极之道正是对光明与阴影的完美诠释。又如作画,泼墨留白之道,也是光影间调和所赐。光与影之意义,也在于此。 我们的一生无法十全十美,只有善待生命中那些不完美的光影变幻,才能在风云间奏响人生调和圆融、光影交织的名曲。④
①开篇的排比句看起来句式整齐,却是不合逻辑的;而且开篇侧重谈的是光明的作用,淡化了“光与影”的关系,开篇点题不能做到水到渠成,也不能很好地引起下文。②这些例子没有突出前文提及的“不完美”的地方,虽然句子优美,但脱离了主题。
③引用的文字与“人性的阴影”关系不大。文章的事实论据、道理论据都应该为中心论点服务,而不能游离于主题之外。④结尾不够生动。
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,月色清朗,其明亮固然赋予了梅花“月照花林皆似霰”的清澈,但仅仅有月色的皎洁是无法领略到梅影横斜的曼妙之意的。光明下的阴影,就如事物中的不完美之处,然而这一不完美,又使事物的美更加真实可感。①
正如列夫·托尔斯泰所言:“人生的一切变化,一切魅力,一切美,都是由光明和阴影构成的。”人生抑或人性总有不完美之处,万物亦然。白璧微瑕,相比于无瑕之美玉,虽然看似稍逊风骚,然而美玉似光,微瑕似影,即便残缺也无法掩饰其自然之美,正如光影永远相随而无法割裂。事物的两面无法合并为一面,光影相随,而事物的本质却不为其所阻碍。②
我们无法抹去光明下的影子,因为这不仅是自然的法则,而且抹去了阴影,也就等于在无形中扼杀了事物的美。美源自何处?我想,是光影变幻形成的灵动。光明下的阴影,使光明更加真实灵动,物如此,人亦然。欧阳修这位为人谦逊的文豪,在一次酒后自诩《明妃曲》是连李白、杜甫也无法写出的杰作。然而一次酒酣时的自夸,是否就能将他的谦恭品格抹杀呢?我认为不能,相反,这一“得意忘形”的人生“阴影”,活脱脱地还原出了一个活泼灵动的文人形象。更不用提苏轼早年写于奏章用以弹劾的刻薄之语,这也不能抵消他中晚年后那份
圆融真挚的情怀。人在光与影中不断成熟,苏轼的年轻气盛也在后来化为了洒脱超然,这不正是光明与阴影间的调和与交织所赋予的真实灵动之美吗?
同样,人性的阴影,亦使得阴影后的光明更加感人。史书中钩心斗角、成王败寇的故事很多,却并不能掩盖史书背后如众宫女、太监齐心保护朱祐樘等事中人性的光辉。③人性的光辉,在历史背后永远屹立;人性的阴影,使得阴影下的光明更加动人,岂不美哉?
因而,人性之美、事物之美,在于融洽地调和了光与影。阴阳太极,周而复始;物极必反,生生不息。老子的智慧渗透在太极的包容互化之道中,这太极之道正是对光明与阴影的完美诠释。又如作画,泼墨留白之道,也是光影间调和所赐。光与影之意义,也在于此。 朱自清在《荷塘月色》中描绘月影:“光与影有着和谐的旋律,正如梵婀玲上奏着的名曲。”④我们的一生无法十全十美,只有善待生命中那些不完美的光影变幻,才能在风云间奏响人生调和圆融、光影交织的名曲。
①修改后的开篇文字引用林逋、张若虚的诗句,指出欣赏明月与花影需要光影交织,由此入题论述“人生的变化、魅力、美源自光与影”,将“光与影”很好地结合在一起,充满辩证色彩。②修改后的文字恰到好处地证明了“万物”中的“不完美”的一面,和前文一脉相承,联系密切。
③修改后的文字使用了事实论据,更好地阐释了“人性的阴影”和“光明”的辩证话题。
④最后以朱自清的名句收尾点题,开头由诗句中的“光影”始,结束依然用名句的“光影”收,首尾呼应,浑然天成。
下面一篇习作存在诸多问题和不足,请对其加以修改。题目展示:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(1)冒犯别人的人从不原谅别人。——赫尔巴特(2)恕自己一过,则万过由之而生。——苏格拉底(3)我可以原谅任何人的过错,但自己的除外。——卡托(4)一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留余地。——福莱
原文呈现:对自己严格,对别人宽恕①严以律己,宽以待人。
②严格的要求,有时候对自己是最大的好处;宽恕别人的过失,亦是人生中的一笔宝贵的财富。一位优秀的钢琴家能弹奏优秀的作品,并不是因为天赋多么高而是因为对自己能严格要求,宽恕别人的嘲笑与指责,只有这样才能一点点进步,直到走向成功。
③三国时期,著名的将军吕蒙日日读书,严以律己,自己犯一点儿错误就与士兵同罪,有一次曹彰带领数倍于孙权的军队进犯,有一些士兵因为惧怕带头逃跑,正恰好遇见吕蒙。吕蒙并没有杀死他们,而是自己去请罪,说是自己带兵无方,怨不得别人。士兵们看到将军勇于承担责任,严以律己,心里敬佩不已,再没有士兵临阵脱逃了。
⑤我可以原谅任何人的过错,但自己的除外。——卡托
④其实我们生来都是一样的人,只是有些人严以律己,宽以待人,有些人却严以待人,宽以律己。老子小时候学习刻苦,而他的陪读却整天玩乐,不求上进。有一天,一辆马车经过,马车后便是一群群表演的艺人,老子的陪读立马放下书去窗边看表演,还指责老子不专心。老子却笑了笑,继续专心致志地学习。几年之后,老子成了大思想家,陪读却在学术上毫无建树。
⑥宽恕别人,亦是宽恕自己,对自己严格,更是对别人严格,这正是生命的一个原则,更是我们为人处世的道理。没有爱因斯坦一遍遍的计算,而对助手失误的宽恕,又怎么能一起发现了无数的定理呢?没有老师们一天天上课,宽恕学生的一些缺点,又怎能出成绩呢?没有了宽恕,没有了对自己严格要求,又何尝能成功呢?梦想是靠自己一步步努力的,必须要求自己,宽恕他人的过失。⑦严以律己,宽以待人更是我们优秀高中生应该认识到的,生命亦是精彩,我们应该努力,宽恕别人的错误,更要严以律己。