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    中职专用】高中语文 高教版·拓展模块 第10课《阿房宫赋》(课件+素材)

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    高教版(中职)拓展模块十 阿房宫赋/杜牧精品ppt课件

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    这是一份高教版(中职)拓展模块十 阿房宫赋/杜牧精品ppt课件,文件包含中职专用高中语文高教版·拓展模块第10课《阿房宫赋》课件pptx、中职专用高中语文高教版·拓展模块项羽与阿房宫课件mp4等2份课件配套教学资源,其中PPT共56页, 欢迎下载使用。
    字牧之,晚唐杰出诗人。出身名门, 26岁中进士,曾任黄州、池州、睦州刺史,官至中书舍人。世称“杜樊川”。自号为“樊川居士”。立志经邦济世,反对最高统治者穷奢极欲,更痛恨藩镇割据外族侵略。因为性情刚强、直陈利弊, 所以得罪当权, 不为重用, 怀才不遇。浪迹江湖, 饮酒赋诗以自遣。
    以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜,有“小杜”之称,又和李商隐合称为“小李杜”。多为讽喻诗,长于七绝,情致豪迈,体现了诗歌的现实主义传统精神。
    多针砭时事。其在文体改革方面做出卓越贡献。在“唐宋古文运动”中自觉采用古文的写作方法作赋,形成了区别于“汉赋”“骈赋”和 “律赋”的独特文体“文赋”。 ☆《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。
    介于韵文和散文之间的一种文体。始于战国后期荀子的《赋篇》,到了汉代才形成确定的体制。在古代各类文体中,赋最为特殊。既如诗歌,讲究押韵和形式的整饬,又如散文,句型自由,无格律的严格限制。它讲求字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而于结尾部分常发一点议论,以寄托讽喻之意。
    对于这一切,杜牧是既愤慨又痛心,他在《上知己文章启》中说:“宝历(敬宗的年号)大起宫室,广声色,故作《阿房赋》。”
    杜牧所处的时代政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,加重了人民的痛苦,大唐帝国已处于崩溃的前夕。穆宗李恒因沉溺声色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,好游猎,务声色,大兴土木,不理朝政。
    缦回 囷囷焉不霁何虹 辇来于秦妃嫔媵嫱 焚椒兰 辘辘 杳不知尽态极妍 剽掠鼎铛 逦迤锱铢 架梁之椽在庾之粟粒 横槛 呕哑 参差骊山 鬟
    pín yìng qiáng
    3-4由古及今,铺写秦始皇骄奢淫逸,终于导致灭亡,讽喻当朝切勿重蹈覆辙。
    六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。
    一:数词作动词,统一隔离:遮蔽,隔断;今义:断绝接触或往来骊山、北、西:名作状,从骊山、向北、向西而:表顺承,就、然后走:趋,趋向,通向 ;今义:行走
    六国灭亡,天下统一。蜀地的山光秃了,阿房宫出现了。它覆盖了三百多里地,高楼重阁遮天蔽日。(阿房宫)从骊山向北建造,折而向西,一直通到咸阳。
    二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。
    缦:名作状,像腰带一样。钩心斗角:宫室结构参差错落,精巧工致;今义:人各用心机,互相排挤盘盘:盘旋的样子囷囷:屈曲的样子,曲折回旋的样子焉:……的样子,相当于“然”蜂房水涡:名作状,像蜂房,像水涡落:座、所;今义:衰败
    渭水和樊川两道河缓缓流淌,流进了宫墙。五步一座高楼,十步一座亭阁。走廊回环曲折,突起的檐角尖耸,犹如禽鸟仰首啄物。这些宫殿楼阁随地形而建,彼此环抱呼应,宫殿结构参差错落,精巧工致。盘旋曲折的样子,像蜂房,像水涡,矗立着不知有几千几万座。
    长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知东西。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
    行空:横跨半空,凌于半空霁:雨后天晴响:声响,指歌声和乐声。融融:和暖的样子;今义:和乐愉快的样子,明亮的样子而:表转折,但是、却气候:天气的冷暖;今义:一个地区的气象概况齐:相同
    长桥横卧在水面上,没有云怎么会出现龙?复道凌于空中,不是雨过天晴,怎么会出现彩虹?(楼阁)高低错落,令人迷茫不清,分不清南北东西。人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意,如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。在一天之内,在同一座宫殿之中,却(让人感到) 冷暖如此不同。
    作者按什么顺序来描绘阿房宫?如何来写?
    由整体到局部、由远及近、由外及里。采用夸张、比喻的修辞手法以及虚实结合的描写手法,极言阿房宫建筑的宏伟豪华、奇丽壮观、歌舞纷繁。比喻:蜂房水涡。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹。夸张:一日之内,一宫之间,而气候不齐。虚实结合:实写楼阁、廊檐,描写细致入微; 虚写长桥、复道,想象神奇瑰丽。
    作者是在盛赞阿房宫吗?为什么?
    (1)不是。(2)前幅极写阿房之瑰丽,不是羡慕其奢华,而是突显骄横敛怨之至,民不堪命,伏有不爱六国之人意在。
    (巨大耗资、宏伟规模、楼阁之高)
    妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦;朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
    辇:名作状,乘辇车,用辇车朝:名作状,在早上歌:名作动,唱歌夜:名作状,在晚上弦:名作动,奏乐为:成为
    六国王侯的妃嫔宫女、女儿孙女,辞别了故国的楼阁宫殿,乘坐辇车来到秦国。她们早上唱歌,晚上奏乐,成为秦皇的宫人。每天清晨,只见光如明星闪亮,原来是她们打开了梳妆的镜子;又见一堆乌云在浮动,原来是早晨宫女在梳头。渭水涨起一层脂膏,那是她们洗脸后泼下的脂粉水呀;轻烟缭绕,香雾弥漫,那是她们在焚烧异香的椒兰啊。
    雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。
    乍:突然杳:见不到踪影其:代词,代指宫车之:到缦:同“慢”,久久地
    雷霆忽然震响,原来是宫车从这里驰过;车声听起来越来越远,杳然无声,不知它去向何方。宫女们每一处肌肤,每一种姿容,都娇媚极了。她们久久地伫立着,眺望着远处,希望皇帝能够宠幸(她们)。可怜有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。
    该部分主要写了什么内容?
    宫女的来源(源于六国)和宫女生活。
    赏析描写宫女生活的片段。
    运用排比、比喻、夸张的修辞手法,表现宫中美人生活空虚、命运悲惨,又揭示了秦始皇的骄奢淫逸。排比:明星荧荧...杳不知其所之也。比喻:明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也夸张:渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也;雷霆乍惊,宫车过也。
    第一句:照应“六王毕,四海一”。第二、三句:写宫人梳扮打扮,着力表现其明艳动人。第四、五句:写宫人的凄惨生活,揭示秦始皇生活的骄奢淫逸。
    写阿房宫里的美人,揭露秦朝统治者奢靡的生活,为下文的议论做准备。
    燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
    收藏:动作名,收藏的金玉珍宝等物;今义:收集保藏 经营:动作名,金玉珠宝等物;今义:筹划管理或组织(企业、活动)精英:金玉珠宝等物;今义:优秀的人才鼎、玉、金、珠:名作动,把宝鼎/宝玉/黄金/珍珠看作
    省略句,剽掠(于)其人
    燕国赵国收藏的金玉,韩国魏国聚敛的珍宝,齐国楚国的金银财宝,在多少世代多少年中,从他们的百姓那里掠夺来,堆积如山。一旦(国家灭亡)不能再占有,统统都运进了阿房宫中。于是,(秦人)把宝鼎看做铁锅,把美玉看做石头,把黄金看做土块,把珍珠看做石子,到处丢弃,秦人看着这些宝物也不怎么爱惜。
    嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;
    爱:喜爱纷奢:繁华奢侈念:顾念取:夺取多于...:状语后置句。于...多
    唉!一个人的心思,就是千万人的心思啊。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也顾念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一丝一毫都不放过,挥霍起来却把它当作泥沙一样呢?(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;
    瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
    槛:栏杆使:动词,让而:表转折,但是、却可怜:可惜焦土:名作动,变成焦土
    被动句。意念上的被动,无标志词。
    参差不齐的瓦缝,比人们身上穿的丝缕还要多;满宫横横竖竖的栏杆,比全国的城墙还要多;管弦乐声比闹市里的人声还要喧闹。这就使天下的人民不敢说,却敢在心里充满愤怒,秦始皇这暴君的心一天天地骄奢顽固。于是戍边的士卒怒吼起来,函谷关被攻破,楚国人一把大火,可惜(那豪华宫殿)变成了焦土!
    本段最突出的手法是什么?
    这段用了大量的排比、比喻,铺写秦王的骄奢淫靡,滥用民力。
    秦皇荒淫奢侈的后果如何?
    “戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”“叫、举、炬”这三个动词,生动地表现了农民起义迅猛异常,不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比,显得收束有力,概括了秦的迅速灭亡。
    使……多于…… (六个排比)
    铺叙阿房宫的珍宝,指出秦朝必亡。
    灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
    族:名作动,灭族使:连词,假使 假设论证爱:爱护而:表顺承鉴:意动用法,以...为鉴
    判断句。者...也,非...也
    使六国灭亡的,是六国自己,不是秦国。消灭秦宗族的是秦统治者本身,也不是天下的人民。唉!假使六国诸侯各自爱护自己的百姓,那么就足够用来抵抗强秦;如果秦(在统一全国后)同样能爱护六国的百姓,那么就可以从二世、三世以至传到万世一直作君王,谁又能得到王位且消灭整个家族呢?秦王朝的统治者来不及哀叹自己,而只有让后代人去哀叹它的灭亡;后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴,也会使他的后代人再哀叹他(重蹈秦的覆辙)。
    鉴:原指镜子。古人常以历史或别人的成败比喻为一面镜子,从中吸取经验教训,引为警戒,故“鉴”又引申为警戒或教训。
    前车之鉴:前面车子翻倒的教训,比喻先前的失败可以做以后的教训。本
    以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——唐太宗
    第四段的那几个“后人”分别指谁?
    秦人不暇自哀,而①后人哀之;②后人哀之而不鉴之,亦使③后人而复哀④后人也。
    这段指出秦(包括六国在内)灭亡的原因到底是什么?作者写作的目的又是为了什么?
    原因:“不爱其人”。目的 :“鉴”,即借古讽今,要唐帝国吸取秦亡的教训,向唐敬宗提出委婉的警告。 “商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”
    总结六国和秦灭亡的原因
    由描写 转为议论
    六王毕,四海一 一肌一容 楚人一炬 上食埃土,下饮黄泉,用心一也
    族秦者,秦也非我族类,其心必异云气不待族而雨
    1. :六王毕,四海一 2. :燕、赵之收藏 韩、魏之经营 3. :朝歌夜弦 鼎铛玉石 金块珠砾
    把黄金当作;把珍珠当作
    把宝鼎当作;把宝玉当作
    4. :骊山北构而西折 廊腰缦回 蜂房水涡 辇来于秦 朝歌夜弦
    向北;向西。(表方向)
    1.盘盘焉,囷囷焉2.缦立远视,而望幸焉3.或师焉,或不焉4.积土成山,风雨兴焉5.且焉置土石6.焉用亡郑以陪邻
    反问语气,何必、为什么
    形容词词尾,……的样子
    1.骊山北构而西折2.而气候不齐3.不敢言而敢怒4.则递三世可至万世而为君5.谁得而族灭也
    1.一日之内2.杳不知其所之也3.燕、赵之收藏4.秦人视之5.一人之心6.后人哀之而不鉴之
    1.辇来于秦2.多于南亩之农夫
    主语后面用“者”表示停顿,谓语后面“也”表示判断。形式是 “……者”“……也”“……者……也”。
    如:明星荧荧,开妆镜也。 灭六国者,六国也。
    如:管弦呕哑,多于市人之言语。介词结构后置句,“比集市上众人的话语还多”。

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