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    人教部编版(五四学制)语文 八年级上册 课外古诗词诵读1(4课时) 试卷

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    人教部编版(五四学制)语文 八年级上册 课外古诗词诵读1(4课时) 试卷

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    这是一份人教部编版(五四学制)语文 八年级上册 课外古诗词诵读1(4课时),共7页。
    课题:庭中有奇树  1   课时总序第     个教案课型:新授编写时间:        执行时间:         教学目标:1、了解关于《庭中有奇树》的文学常识;2、运用想象描绘诗歌的艺术画面;3、理解、感受诗歌的思想内涵和艺术魅力。教学重点:运用想象和联想描绘诗歌画面;教学难点:抓住诗歌意象来解读诗歌主旨,培养诗歌鉴赏能力。教学工具多媒体教学方法朗读、合作探究、白板、多媒体教学过程教学对象:高二学生教学目标:一、导入(板书钟嵘《诗品》:惊心动魄,可谓几乎一字千金。’”大家知道这是对于哪些作品的评价吗?它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天,我们将要学习其中的一首——《庭中有奇树》,一起品味一下这一字千金的语言魅力和这首诗的艺术魅力。  
    二、评价及文学地位对《古诗十九首》,历来都推崇备至。钟嵘给过惊心动魄,可谓几乎一字千金的高度评价;《文心雕龙》作者刘勰说:实五言之冠冕也;明代谭元春说:在诸古诗之上,千古无异议。问一下学生:《庭中有奇树》属于几言诗?    五言诗在《古诗十九首》之前就已经出现,但却是到了《古诗十九首》,才达到炉火纯青的地步,标志了文人五言诗的成熟,标志了抒情诗的新发展。三、文学常识介绍     梁代萧统《文选》杂诗类的一个标题,包括汉代无名氏所作的19首五言诗。它们不是一人一时之作,也不是一个有机构成的组诗。古诗的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为古诗古诗已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有古诗艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在文学史上占有古诗代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。四、诗歌细读与合理想象先让全体学生齐读一遍,接着与学生一起一句一句地品读诗歌。(全诗八句,可分作两个层次。前后四句分别描写了一幅图景)前四句讲解-----先释词:第一句中的字是指不一般、珍贵;第二句中的是指;第三句中的也是指(板书木本之花曰荣,草本之花曰华);第四句中的是指赠送,读音便为wei(去声)(提醒学生这是一个重要的古文知识点)。接着给五分钟时间给同学根据诗句进行自由、合理想像。请两位同学具体描绘一下前四句诗句所描绘的景象,最后老师进行总结,并给同学描绘一番:前四句诗描绘了这样一幅图景:在春天的庭院里,有一株嘉美的树,在满树绿叶的衬托下,开出了茂密的花朵,显得格外生气勃勃。春意盎然。女主人攀着枝条,折下了最好看的一树花,要把它赠送给日夜思念的亲人。后四句讲解------先释词:第五句中的馨香是指香气是指;第六句中的是指没法是指送到;第八句中的别经时是指离别已经有相当长的时间。接着给五分钟时间给同学根据诗句进行自由、合理想像。请另外两位同学具体描绘一下前四句诗句所描绘的景象,最后老师进行总结,并给同学描绘一番。五、诗歌鉴赏品味 1、    诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?(提示:方式是折其荣,目的是遗所思  
    参考答案:中国人民很早对于自然就有很深的爱好,对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝,而是一株花或是一棵芳草,送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的,也是美好的。正如王维的《相思》所写:红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。2、诗的最后两句此物何足贵,但感别经时是否与前面相矛盾?表达了作者什么样的思想感情?参考答案:不矛盾。大意是说:这花有什么稀罕呢?只是因为别离太久,想借着花儿表达怀念之情罢了。这是主人公无可奈何、自我宽慰的话,同时也点明了全诗的主题。从前面六句来看,诗人对于花的珍奇美丽,本来是极力赞扬的。可是写到这里,突然又说此物何足贡,未免使人有点惊疑。其实,对花落下先抑的一笔,正是为了后扬但感别经时这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇,都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬,诗的感情增强了,最后结句也显得格外突出。诗写到这里,算结束了。然而题外之意,仍然耐人寻味:主人公折花,原是为了解脱相思的痛苦,从中得到一点慰藉;而偏偏所思在天涯,花儿无法寄达,平白又添了一层苦恼;相思怀念更加无法解脱。六、有感情地朗读及流畅地背诵   请一位同学起来有感情地朗读,再次感受此诗的艺术魅力;给同学们五分钟时间背诵此诗并叫两位同学起来背诵。七、课后作业----阅读《古诗十九首》中的其他十八首古诗。 教学反思:                           课题:龟虽寿  2   课时总序第   个教案课型:新授编写时间:        执行时间:         教学目标:1.培养学生对祖国古代文化的兴趣。2.体会诗歌所描绘的意境。 3.体会诗歌所表达的思想感情。教学重点:1.培养学生对祖国古代文化的兴趣。2.体会诗歌所表达的思想感情。教学难点:1.培养学生对祖国古代文化的兴趣。2.体会诗歌所描绘的意境。 教学工具多媒体教学方法朗读、合作探究、白板、多媒体教学过程
    一、教学目标 
    1.培养学生对祖国古代文化的兴趣。2.体会诗歌所描绘的意境。 3.体会诗歌所表达的思想感情。 
    二、教学重点、难点 
    1、重点: 
    1)体会诗歌所描绘的意境。 2)体会诗歌所表达的思想感情。 
    2、难点:体会诗歌所描绘的意境。 
    三、教学方法:诵读、赏析 
    四、教学过程 
    (一)导入 
    汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,弄得汉代文人不会写诗,只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书,真正有感情,有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大变化,作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气。他外定武功,内兴文学,身边聚集了建安七子 一大批文人,他们都是天下才志之士,生活在久经战乱的时代,思想感情常常表现得慷慨激昂。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格,后人称之为建安风骨,曹操是最突出的代表。千百年来,曹操的诗就是以这种梗慨多气风骨及其内在的积极进取精神,震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质,使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。 
    (二)文学常识了解 
    1)作者及写作背景简介 
    曹操字孟德,沛国游县(今安徽省亳县)人。东汉末政治家、军事家、诗人。是一位颇有作为的政治家。他20岁时举孝廉,除洛阳北部都尉,后迁顿丘令。据《曹瞒传》云:太祖初入尉廨,缮治四门。造五色棒,悬门左右各十余枚,有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。后任济南相,辖十余县。其时长吏多阿附贵戚,赃污狼藉,曹操到任后立即奏免其八,并禁断淫祀,使社会风气大大好转。35岁时被征为典军校尉,次年参加讨伐董卓的斗争。建安元年(196)迎献帝迁都许昌,受封为大将军兼丞相,开始掌握中央大权。当时全国处于大分裂局面,各地军阀拥兵自立,互相攻打不停。从这时起他用了整整11年时间,逐步消灭了吕布、袁绍等割据势力,基本上统一了北方。这首诗即写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前。 
    2)作品简介; 
    本首诗选自《乐府诗集》,是《步出复门行》中最后一章。《步出夏门行》用乐府旧题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉,对汉末人民的苦难生活也有所反映。 
    (三)诗歌赏析 
    1、多种形式朗读 
    2、赏析 
    1)神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。 
       神龟:传说中的一种长寿龟    竟时:终了的时候 
    腾蛇:传说中的一种能兴云驾雾的蛇    
    神龟,语出《庄子秋水》:吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。腾蛇,语出《韩非子势难》:腾蛇游雾。 
     意思是神灵的龟虽然是长寿的动物,但也有死亡的时候,腾蛇虽能兴云驾雾,最终也会死亡后化为灰尘。 
    这两句以神龟和腾蛇为喻,借神龟腾蛇起兴,极言人的寿命有限。这四句的言外之意是,像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制,更何况人呢!但诗人这样说,用意是积极的,即要求自己利用这短暂的生命建功立业,不要虚度一生。说明作者明知人的寿命终有期限,而任何英雄也难免要死,但他丝毫不因此而颓丧。 
    2)老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 
    骥(jì):良马,千里马  枥(lì):马槽 
    烈士:这里指有雄心壮志的人    暮年:晚年 
    意思是千里马老了,伏在马槽里,但它仍旧有驰聘千里的雄心。有雄心壮志的人虽到晚年,更应该老当益壮,不放弃自己的理想。 
    这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志,是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁,故以老骥自况,又称暮年,但他还要继续奋斗,所以又说志在千里”“壮心不已。他的,就是要统一全国。这正如三年后他在《让县自明本志令》中所说:设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王”“江湖未静,不可让位。他认为统一全国是符合历史需要的,决心为此奋斗终生。 
    3)盈缩之期,不但在天;养治之福,可得永年。 
    盈,满,引申为。缩,亏,引申为。但,只。 
    养怡,调养身心使之和乐。永,长、久。 
    意思是人的寿命的长短,不完全决定于天。只要保持身心健康,就能保持长寿。对事在人为抱有信心和乐观精神。 
    盈缩之期,不但在天,是针对一般人的观点说的,曹操曾自称他性不信天命,这句话其实也是对天命的否定,说明人在自然规律面前也不是完全无能为力的。下文接着就说养怡之福,可得永年,认为身心修养得法,就可以延年益寿。但养治之福不是无所事事,坐而静养,而是要有永不停息的理想追求和积极进取的精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。这四句呼应诗的开头,在承认寿命有限这一客观事实的前提下,强调发挥人的主观作用,反映了诗人积极进取的人生态度。 
    4)幸甚至哉,歌以咏志。 
    这是配乐时加上去的。这首诗指出生命是有限而宝贵的,所以人们应当不断地发扬积极进取的朝气建立功业。在结语中,作者还指出事在人为,命运可以改变。这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵的。 
    3、诗歌表现的思想感情 
    表现了诗人不甘衰老和寿命不全由天决定、主观努力也起作用的积极奋发的精神。 教学反思:               课题:赠从弟(其二)  3   课时总序第   个教案课型:新授编写时间:        执行时间:         教学目标:1、了解古诗有关知识。2、有感情的反复朗诵,熟练背诵,积累诗文语句。3、品味语言,体会古诗意境。教学重点:诵读古诗,熟练背诵,积累诗文语句教学难点:品味语言,体会意境,培养学生热爱古代文化的思想感情。教学工具多媒体教学方法朗读、合作探究、白板、多媒体教学过程一、导入新课。
    中国是诗的国度,古诗是我们中华名族最值得世代相传的精神瑰 宝。今天我们就随《赠从弟》这首诗来感悟古代诗歌意境
    二、走进诗人:
    刘桢(?-217),字公干,东平(今山东省东平县)人,建安七子之一,刘桢的诗风格劲挺,不重雕饰。作品流传很少,现仅存十五首。
    三、指导学生积累字词:
    从弟:堂弟。亭亭:高貌。  瑟瑟:风声。一何:多么。  盛:大,凶猛。罹:遭受。  凝寒:严寒。
    四、教师范读读全诗。
    五、自读全诗,感知诗意。
    学生讨论,教师点拨
     亭亭山上松,瑟瑟谷中风,开篇描写出松柏树的整体形象:高耸挺拔,立与山上,笑迎瑟瑟寒风,不像严寒低头,不在恶势力下弯腰,高俊雄伟,傲骨铮铮。三、四两句风声一何盛,松枝一何劲意思是风声是多么的凶猛,松枝在风中又是多么的刚劲。是对风声与松树都予以展开描写,描写松柏与寒风在对立中所展现的情状,突出了松的可贵品格。  五、六两句冰霜正惨凄,终岁常端正意思是正当严冰寒霜带来一片悲惨凄凉景象之时,松树却总是那么挺拔美好。通过冰霜的残酷再一次反衬松树的不畏严寒与高洁傲骨。  岂不罹凝寒,松柏有本性两句的意思是难道松柏就不遭受寒冷吗?但是松柏原本就具有不畏严寒的本性。直接写松品格,点明主题。
    六、学习全诗,探究讨论
    问题一:诗中的松柏树有什么特点?
    松柏经寒不衰、枝干坚劲的特征, 写出了松柏的凛然正气。
    诗人紧紧扣住松柏经寒不衰、枝干坚劲的特征来描写, 写出了松柏的凛然正气,通过咏松柏来表现自已对高风亮节的赞美和 追求。
    问题二:诗的题目是赠从弟,作者的目的是什么?
    诗人并没有将他希望堂弟应如何如何,但其劝勉之言却又不言而喻:希望堂弟能向松柏那样坚贞自守,不因外力的压迫而改变本性。也有自况自勉的含义。诗人告诉我们,必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性,才不愧为一个顶天立地的人。
    问题三:如果把这首诗赠给我们,我们应该怎样做?
    七、齐读全文
    八、总结全文
    全诗以简练的语言写出了松树刚正坚贞、不屈不挠的鲜明形象和不向严寒低头,不向残暴弯腰的气节,诗作融入了对松树赞颂的深厚感情,其用意是以比兴手法象征诗人自己的性格与抱负,同时也是为了勉励他的从弟。 教学反思:   课题:梁甫行  2   课时总序第   个教案课型:新授编写时间:        执行时间:         教学目标:1、有感情的朗读诗歌,熟读成诵,积累诗句。2、品味诗歌语言,理解诗文内容,体会作者情感。教学重点:有感情的朗读诗歌,熟读成诵,积累诗句。教学难点:品味诗歌语言,理解诗文内容,体会作者关心天下黎民的情感。教学工具多媒体教学方法朗读、合作探究、白板、多媒体教学过程一、导入
    1、学生背诵曹植的《七步诗》
    煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!
    2、指明学生谈曹植在这首诗中的感情。
    进而导入本诗教学。
    二、作者简介
    曹植(192年-2321227日),字子建,沛国谯县(今安徽省亳州市)人,生于东武阳(今山东莘县,一说鄄城),是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王,去世后谥号,因此又称陈思王。
    曹植是三国时期著名文学家,作为建安文学的代表人物之一与集大成者,他在两晋南北朝时期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为三曹
    王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称仙才者,曹植、李白、苏轼三人耳。
    三、诗文内容理解
    1、关键词语理解
    [1]异气:气候不同。
    [2]剧:艰苦。
    [3]草墅:用草搭盖而成的简陋房屋。
    [4]行止:行动的踪迹。
    [5]林阻:山林险阻之地。
    [6]柴门:用树枝等物编成的门。
    [7]翔:绕行。
    【译文】
    八方的气候各不相同,千里之内的风雨形态不一。海边的贫民多么艰苦啊,破旧的草屋是他们的栖身之地。妻子和儿子像禽一兽 一样生活,盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此冷清,狐兔在周围自一由 穿梭毫无顾忌。  
    四、鉴赏
    八方各异气,千里殊风雨。是说天下的自然环境不一样,所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说,海边气候潮湿,风雨狂暴,海啸龙卷风也时有发生,是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。剧哉边海民,寄身于草野。痛苦啊,海边的人民,他们生活在荒野草丛林木中,多么荒凉,多么凄惨。这本是野兽出入的地方,可他们却长期的与野兽同一居 。所以妻子象禽一兽 ,行止依林阻。这是对妻子以及孩子的整体形象描写,从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式,也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻,和野兽争夺相间生存,他们不但经受生活的艰难困苦,而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。柴门何萧条,狐兔翔我宇。柴门简陋凄清,在海风中嗦嗦摇荡,狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。本文以白描的手法,言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活。
    五、体会感情
    曹植自曹丕篡汉后,在自己生存的艰难不幸中,逐渐体会到下层人民的痛苦。他在《泰山梁甫行》中,以白描的手法,反映了边海农村的残破荒凉景象,表现了对下层人民的深切同情。
    六、课后作业
    背诵本诗 教学反思:

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