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    高考语文一轮复习--必修下册(一) 单篇梳理 基础积累 课文1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(精品课件)

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    这是一份高考语文一轮复习--必修下册(一) 单篇梳理 基础积累 课文1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(精品课件),共42页。PPT课件主要包含了单篇梳理基础积累,基础夯实,以吾一日长乎尔,毋吾以也,夫子哂之,鼓瑟希铿尔,春服既成,莫春者,咏而归,记忆导图等内容,欢迎下载使用。

    1.积累并记牢120个实词中的“如”“莫”“爱”“若”“徒”“宜”“族”“乃”“盖”“解”“请”“率”及次常用字“方”“作”“尔”“让”“御”“释”。2.背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,翻译重点句子。3.掌握通假字的特点及辨析方法。
    子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
    (第1段)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。(第2段)子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
    1.解释加颜色的词语①以(  ) ②毋(  ) ③以(   )  ④居(   ) ⑤知(  )
    因为 不要 同“已”,止 平日,平时 了解
    2.理解性默写孔子不以年长自居,而是先用温和自谦的话语打消学生们的顾虑,为他们创造了一个亲切、轻松、活跃的谈话环境,他说:“_______________,_________。”
    3.翻译画线的句子译文:________________________________________________________________________________________________________________________
    假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?(得分点:如、或,“何以”宾语前置句)
    (第3段)子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”(第4段)夫子哂之。
    4.解释加颜色的词语①率尔(    ) ②对(  ) ③摄(  )④师旅(  ) ⑤因(  ) ⑥饥馑(  )⑦比及(  ) ⑧方(   ) ⑨哂(  )
    急遽而不加考虑的样子 回答 夹处  军队 接续  饥荒  等到合乎礼义的行事准则 微笑
    5.理解性默写①面对孔子的提问,个性鲁莽却又率直的子路最先回答:“千乘之国,摄乎大国之间,___________,____________;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”②对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是“___________”,这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。
    加之以师旅  因之以饥馑
    (第5段)“求!尔何如?”(第6段)对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”(第7段)“赤!尔何如?”(第8段)对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
    6.解释加颜色的词语①方(   ) ②如(  ) ③足民(   )  ④如(  ) ⑤俟(  ) ⑥能(   )
    纵横,方圆 或者  人民富足 至于 等待 胜任,能做到
    7.理解性默写①冉有比较谦虚,从他述志时说的“__________,_________”可以看出来。②面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足,仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,“________,___________”。
    如其礼乐  以俟君子
    端章甫  愿为小相焉
    (第9段)“点!尔何如?”(第10段)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”(第11段)子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
    8.解释加颜色的词语①希(   ) ②作(   ) ③撰(    )④何伤(   )
    同“稀”,稀疏 起身,站起来 才能,这里指为政的才能  何妨,意思是有什么关系呢
    9.理解性默写文中写曾皙弹奏瑟的声音渐渐稀疏下来的两句是“________,_____”。
    (第12段)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”(第13段)夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
    10.解释加颜色的词语①既(  )  ②成(  ) ③冠者(   )④童子(   ) ⑤风(  ) ⑥咏(  )⑦喟然(   ) ⑧与(  )
    已经 定  成年人  少年,未成年的男子 吹风 唱歌  叹息的样子 赞成
    11.理解性默写①文中写春天天气和暖,春天的衣服已经穿定了的句子是“__________,__________”。②面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴春风,一路酣歌的美丽动人的景象,文中写此内容的句子是“_________,____________,_________”。
    浴乎沂  风乎舞雩
    (第14段)三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”(第15段)子曰:“亦各言其志也已矣。”(第16段)曰:“夫子何哂由也?”(第17段)曰:①“为国以礼,其言不让,是故哂之。”(第18段)“唯求则非邦也与?”(第19段)②“安见方六七十如五六十而非邦也者?”(第20段)“唯赤则非邦也与?”(第21段)“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
    12.理解性默写孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在文中他嗤笑子路是因为子路“__________,__________”。
    为国以礼  其言不让
    13.翻译画线的句子①译文:______________________________________________________________________________________________________________________②译文:______________________________________________________________________________________________________________________
    治国要用礼,(可是)他(子路)的话毫不谦让,所以笑他。(得分点:让、哂)
    怎见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢?(得分点:安、方、如)
    1.120个实词积累、识记(1)如
    如   如小篆  隶书   楷书“如”是形声字,小篆从“口”部,女声(古音相近)。表示自己的意见和别人的一样,随声附和。
    表假设,如果 或者 至于 去,到 比得上,赶得上 如同,好像 按照 形容词词尾,……的样子
    “如”的本义是“像”。(取女孩学话很像大人,这是女孩学语言的先天优势,古人也发现了这一点,故“像”义“从女从口”。)要“像”当然要“遵从,依照”一定的标准;才能、品行“像”某人,当然“比得上”他。既是“像”,当然还不是完全一样,故又引申出“如果”义,表假设。又因为“像”,故可用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。
    [解释加颜色字] 孔子如( )齐,问弟子之志。弟子答曰:“如( )小相,如师。”子曰:“善矣,以仁为本。”弟子如( )语应事,一切皆顺。子至齐,则与齐王曰:“君待民如( )草芥,不可,不如( )以仁怀之。”齐王思虑甚久,觉子之言甚是。子曰:“王如( )知此,则国泰民安。”
    莫    莫甲骨文  小篆  隶书   楷书“莫”是会意字,甲骨文外边是“茻”字(即草),里边是“日”字,合起来指傍晚太阳落入草丛中。是“暮”的本字,表示傍晚、日暮,后借用来作否定副词。
    同“暮”,晚 不,不要 没有 
    “莫”,即现在的“暮”字,其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”,即“傍晚、黄昏”。由“日落”,太阳不见之义,引申出“没有、无”的意义,也正因为这样,“莫”被借为否定性的代词“没有谁、没有什么事物”。产生这一意义后,为了与“莫”区别,另造了“暮”字。
    [解释加颜色字] 日莫( )时分,有好友二人离于沧州,二人皆语友人曰莫( )相忘,其一人曰:“人当重义,不义之财莫( )取。如此,莫( )能加害于尔也。”
    同“已”,止 同“稀”,稀疏 同“暮”,晚
    合乎礼义的行事准则 纵横,方圆 正,将要 方形 地域,边境 正直 
    起身,站起来 写作,创作 劳作 
    你们 放在象声词或形容词后面 这样谦让 
    名词作动词,吹风 名词作动词,端,穿着礼服/章甫,戴着礼帽 名词作动词,弹奏 名词作动词,戴帽子 名词作动词,落在后面 
    形容词作动词,小,做小相/大,做大相
    状语后置句 标志词:乎 状语后置句 标志词:以 
    宾语前置句 标志词:不(否定词)、吾(人称代词) 
    宾语前置句 标志词:何(疑问代词)、以(动词) 
    定语后置句 “五六人”“六七人”分别是“冠者”和“童子”的定语
    6.文化常识(1)《论语》:儒家经典之一,是______________________(作者)关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《_____》《_____》《_____》并称“四书”,再加上《_____》《_____》《_____》《____》《____》,总称“四书五经”。
    诗经  尚书  礼记  周易  春秋
    (2)千乘之国,摄乎大国之间千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,千乘之国是中等国家。乘,音为shènɡ,意为“____”,这里指的是______;一乘,有四匹马拉的兵车一辆,车上甲士三人,车下步卒七十二人,后勤人员二十五人,共计一百人。春秋时期,战争频繁,所以国家的强弱都用兵车的数目来计算。
    (3)宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉宗庙:我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙,是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是_____七庙、______五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时,宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。(4)浴乎沂在古代,“沐”和“浴”各有所指。沐,指______;浴,指________,相当于今人所说的洗澡。
    三、高考考过的背诵名句
    补写出下面句子中的空缺部分。《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,“________,_________”。(2020年新高考全国卷Ⅰ)
    阅读下面的文言文,完成文后题目。孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(节选自《史记·孔子世家》)
    1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.于是乃相与发徒役/围孔子于野/不得行/绝粮从者/病莫能兴/孔子讲诵 弦歌不衰/B.于是乃相与发徒役围孔子于野/不得行/绝粮/从者病/莫能兴/孔子讲诵 弦歌不衰/C.于是乃相与发徒役/围孔子于野不得/行绝粮/从者病/莫能兴孔子/讲诵 弦歌不衰/D.于是乃相与发徒役围孔子于野/不得/行绝粮从者/病莫能兴孔子/讲诵 弦歌不衰/
    2.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.“孔子迁于蔡三岁”与“盘庚之迁,胥怨者民也”(《答司马谏议 书》)两句中的“迁”字含义不同。B.“军于城父”与“沛公军霸上,未得与项羽相见”(《鸿门宴》)两句 中的“军”字用法相同。C.“君子亦有穷乎”与“(为)所识穷乏者得我与”(《鱼我所欲也》)两 句中的“穷”字含义相同。D.“君子固穷”与“臣固知王之不忍也”(《齐桓晋文之事》)两句中的 “固”字含义不同。
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