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    高中语文人教统编版必修 下册桂枝香·金陵怀古一等奖教案

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    这是一份高中语文人教统编版必修 下册桂枝香·金陵怀古一等奖教案,文件包含古诗词诵读2《桂枝香·金陵怀古》教学课件pptx、古诗词诵读2《桂枝香·金陵怀古》教学设计docx等2份教案配套教学资源,其中教案共8页, 欢迎下载使用。

    统编新版必修下册古诗词诵读《桂枝香·金陵怀古》

    教学设计

    (本教学设计参考了网络媒体等不少资料,如有侵权,请联系删除)

    教学目标

    语言建构与运用  读懂诗歌,从意象入手分析鉴赏并背诵。

    思维发展和提升  了解作者借古讽今的写作手法,发掘作品中所蕴含的情感。 

    审美鉴赏和创造  通过反复诵读,品味感受诗歌语言美、意境美、情感美 

    文化传承和理解  理解诗人借古讽今的思想感情,培养积极入世的人文情怀。教学重点  感受诗歌之美,品味诗人之情掌握作者借古讽今的写作手法。

    教学难点   体会作者蕴含于词中的深沉感情

    教学过程  围绕“王安石”“桂枝香”“金陵”“怀古”四个关键词展开教学。

    一、王安石

    1.导入:展示一块石碑图:位于广西桂林龙隐岩的宋代摩崖石刻“元祐党籍碑”上为什么会有王安石的名字?

    元佑党籍碑 ,宋代摩崖石刻,现存二块,均在广西。一在今广西桂林市东七星山瑶光峰下的龙隐岩。北宋徽宗时蔡京专权,把元佑、元符间司马光、文彦博、苏轼、黄庭坚秦观等三百零九人列为奸党,将姓名刻石颁布天下,后徽宗下诏毁其碑。现存碑刻为南宋庆元四年(1198)梁律据家藏旧本重刻。碑距地丈余,额有蔡京手书元佑党籍四字。久经风雨侵蚀,文字已模糊不清,但尚可辨认。另一块在广西融水苗族自治县真仙岩,宋嘉定四年(1211)沈暐重刻。

    原来石碑是新旧党争的结果。新旧党争是北宋宋神宗熙宁二年(1069年),围绕在王安石变法新政的执行上所引发的一场党争。新党支持新政,旧党反对新政。新政虽切中时弊,然朝中守旧大臣极力反对,其中不乏有影响力的人物,如韩琦司马光欧阳修、苏轼等,王安石唯有引用吕惠卿曾布章惇韩绛等新人。新旧党争前后凡五十余年,对北宋的政治产生颇大影响。由于新、旧两党更迭执政,王安石曾两度退职,新政时行时废,臣民无所适从。

    2.王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山,临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。他目睹时弊,曾给皇帝上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,依靠神宗实行变法,前后两度为相。因保守派的顽固反对,变法并没有取得真正的胜利。晚年退居金陵,世称荆公。卒谥文。其文逻辑严密,辨理深透,笔力雄健,语言简练,奇崛峭拔。

    二、桂枝香

    1.词牌名“桂枝香”

    桂枝香,词牌名,又名“疏帘淡月”“桂枝香慢”。此调为北宋新声,王安石《桂枝香·金陵怀古》为创调之作。毛先舒填词名解》记载:《桂枝香》这个词牌名出自唐朝人裴思谦裴到长安参加殿试后,和同伴们到风月场所的平康里花天酒地纸醉金迷时,有黄门来报喜说他高中状元,他欣喜作诗,诗歌里有“夜来新惹桂枝香”的句子这一词牌的词作的代表作有刘辰翁桂枝香·吹箫人去》等。

    1. 王安石《桂枝香》的地位

    杨湜《古今词话》记载:金陵怀古,诸公寄调于《桂枝香》者三十余家,独介甫最为绝唱。东坡见之叹曰:“此老乃野狐精也!”

    3.写作背景

    该词写于王安石熙宁变法失败后,被罢相做江宁知府时。廿年仕宦生涯,作者对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有了深刻的了解,对国家的前途感到一种深深的忧虑。

    4.整体感知

    王安石《桂枝香》为什么会如此有名?让我们进入诗歌。

    播放视频朗读。

    正音:澄江(chénɡ)  如簇(cù)    去棹(zhào) 

    斜矗(chù)      鹭起(lù)    漫嗟(jiē) 

    教师范读,在听的过程中,请学生注意读音与节奏。

    登临/送目,正/故国/晚秋,天气/初肃。千里/澄江/似练,翠峰/如簇。归帆/去棹/斜阳里,背/西风,酒旗/斜矗。彩舟/云淡,星河/鹭起,画图/难足。

    念/往昔、繁华/竞逐,叹/门外/楼头,悲恨/相续。千古/凭高/对此,漫嗟/荣辱。六朝/旧事/随流水,但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女,时时/犹唱,《后庭》/遗曲。

    解释重要词语:

    簇:聚积。

    故国:旧都城。

    征帆去棹:来往船只。

    彩舟:华美的船。

    星河:倒映着星空的长江。

    用自己的话翻译诗歌

    登上高楼纵目远眺,故都金陵正值晚秋时节,天气正变得清朗肃爽。
    长江奔流千里澄净如白绢一般,青翠的山峰攒聚在一处。
    斜阳里船只来来去去,西风吹着斜立的酒旗飞舞。
    天际的彩船如在云里,白鹭纷纷似从天河飞起,如此胜景丹青也难以画出。

    想当年这里一片繁华竞相追逐。可叹有人兵临城下有人醉饮楼头,六朝旧事悲恨相续不断。
    千百年后登临时,对此空自嗟叹昔日的盛衰荣辱
    六朝旧事已随流水逝去,只剩下寒烟衰草凝成一片绿色。
    到如今歌女还不知亡国之恨,时时唱着那只《后庭花》的曲子。

    读这首词,你感受到了什么?请概括上阕和下阕的内容。

    词的上阕写词人登临送目所见的金陵秋景。词人通过对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、白鹭等意象的描绘,为我们展示了一幅壮丽山河图。

    词的下怀古、抒情。借凭吊六朝遗迹,讽喻当朝统治者不知吸取历史教训,表达了词人的忧国之情。

    你认为本词的词眼是哪个字?

    “叹”。这是一首登临怀古之作。通过描写金陵壮丽的景色,而引发词人怀古伤今之情。

    三、金陵

    1.描写金陵景色的内容在哪里?(上阙)请女同学齐读词的上阙。

    2.作者登高远眺看到了哪些景物呢?
    长江(橙江似练)、翠峰、船只(征帆去悼)、残阳、酒旗(酒家)、彩舟、星河(长江)、白鹭。

    3.开篇的“登临送目,正故国晚秋,天气初肃”与众不同,应如何理解?

    在充满六朝兴衰悲剧气息的金陵故都城头,在伤感情绪十足的晚秋季节,词人登临送目,所感到的不是满地肃杀之气,而是一派生机勃勃;不是一片萧瑟衰败,而是高远明丽。这里没有一丝的颓废印象,有的只是对生活的热爱和向往。词人笔下的暮秋景象所以异于一般,正是词人精神与众不同的表现。

    4.“征帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗”一句情景是怎样结合的?

    这一句景物的核心是残阳和西风。落日和秋风向来是悲哀的景色,但是词人却在悲哀的景色中写出不悲哀的词意。“征帆”“残阳”,字面的重点是征帆,感情的重点是残阳。这里把残阳和征帆联系起来,残阳送征帆,征帆引残阳。大自然即将消逝的美景,人生即将开始的征途,落日的余晖,征帆的远影,笼罩着一层蓬勃不息、斗志方酣的气氛,没有一丝暮气的伤感颓废的哀愁。

    5.“澄江似练,翠峰如簇”运用了什么样的表现手法?写出了长江山水的什么特点?

    此句写出了长江水的清澈,山的青翠、峭拔。化用谢朓《晚登三山还望京邑》中“澄江静如练”之句。运用比喻的修辞,千里长江明净得如同一匹素白的绸缎, 山峦耸翠,似在亲密地簇拥着。运用以静写动、以动写静的方法词人先写远景,巧妙利用了由远观而造成的错觉,在动与不动之间,给人以新奇、真切感,且又气势宏大,和下片的追古遥相呼应,给人以强烈的时空感。

    6.小结:上阙写景,色彩鲜明、动静结合,通过水陆空三景,绘出一幅壮丽雄浑的金陵秋景图

    四、怀古

    1.过渡:在如此的美景中,有其他的感觉吗?
    有冷清的感觉在这一幅秀丽的图画中,隐隐有着冷落、萧条的感觉。晚秋、残阳、西风自古中国文人都有悲秋的习惯。如“秋风萧瑟天气凉”、“倚窗愁对秋空”、“萧索清秋珠泪坠”等诗句都是悲秋之作。在这首词中晚秋、残阳、西风给我们描绘了一幅夕阳西下,断肠人在天涯的场景。而我们的作者王安石真的是断肠之人吗?让我们接着看词的下阙。

    2.请男同学齐读词的下阙。

    3.你认为本词是如何从写景转入到抒情的

    以“念往昔”句作为过渡,紧扣上阙的秀丽江山美景,词人回忆过往,“繁华竞逐”把六朝统治者因穷奢极欲而亡国这一根本原因揭示了出来。

    4.下片以念往昔总起,首先作者为我们列举了一个典故:当敌国大将已攻到宫门之外,陈后主还在醉生梦死,与宠妃们寻欢作乐。陈后主不过是一个典型例子,因荒淫而亡国者又何止陈后主一人!这种悲恨相继的亡国悲剧连续发生的原因是什么?
    表面是是贪恋女色、不理国事,实则是“繁华竞逐” 正是这种穷奢极欲、贪图享乐、不思进取的作法才造成了国破家残,败亡相续的后果!

    5.谈谈你对“千古凭高对此,漫嗟荣辱”中历史兴衰之感的理解。

    “至今商女,时时犹唱《后庭》遗曲。” 借用了杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”还要强调“至今”和“时时”这两个时间副词,告诉我们,杜牧生活的唐末到王安石所生活的宋初如此长的一段时间,这种繁华竞逐的生活依然不变,在这里之所以要强调“至今”和“时时”就是为了让统治者对这种导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活有所改变,让悲剧不再重演!”
    所以,从这里我们可以看出作者并不希望只是对历史空空的感叹,而是要从政治上加以改革。吸取历史的教训,避免重蹈覆辙。这不是一般文人的见解,而是政治家的见解!

    对于秦亡的教训,杜牧曾言“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”文人骚客登临山川只知慨叹朝代更迭,不能抛开荣辱,便很难从六朝的相继覆灭中得出历史的教训。千百年来人们登高凭吊,不过都是空发兴亡感慨。

    词人通过对六朝相继覆灭的深刻历史教训的缅怀和批判,对当朝统治者提出了严正的警诫意在说明北宋一些人并未吸取南朝灭亡的教训,不思进取,安于现状,仍在粉饰太平,寻欢作乐。

    1. 下阙在表现手法上有什么特点?

    主要手法:用典(化用)。

    门外楼头:化用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华”,指南朝陈亡国惨剧。

    最后三句化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”诗意。

    (补充:上片“千里澄江似练,翠峰如簇”也是化用,化用了谢朓《晚登三山还望京邑》“余霞散成绮,澄江静如练”一句

    7.总结:本上阕写登高远望之景,虽为深秋,但色彩绚丽,气势恢宏;下阕追古思今,叙议结合,运用典故,借六朝的衰亡表达词人对国家命运的担忧,透露出居安思危的忧患意识。

    8.结合学过的《念奴娇·赤壁怀古》《山坡羊·潼关怀古》等诗词,总结怀古诗的特点。

    怀古:以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

    特点:怀古实为伤今;多将当时的国事身世写入;上片多为写景,下片多为抒情议论;多用典,借历史人物事件讽喻现实;风格多为雄浑豪放悲壮。

    9.背诵诗歌。

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