高中语文2023高考作文押题练习（共9篇，附写作指导）

高考作文押题练习

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1、阅读下面的材料，根据要求写作。

独行，需要忍受孤独，但走的很快；随行，亦步亦趋，但走的轻松；同行，既不孤独，也会走的很远。

以上材料能够引发你怎样的思考与感悟，请就此写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

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2、阅读下面的材料，根据要求写作。

全民阅读，要加强引导，让大家多读好书，多读经典。——陈鲁民

读一本不好的书也像交不好的朋友一样，可能会把你戕害。——【英】菲尔丁

打开书的禁区之后，肯定（不是可能，而是肯定）会有真正的坏书（不是假道学所说的“坏书”）出现。这是我们完全可以预见也用不着害怕的。让人见识见识，也就知道应当怎样对待了。——李洪林

以上材料对我们读书有所启示。请以“如何读书”为主题，谈谈你的思考，写一篇文章。

要求：综合三则材料内容，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800字。

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3、阅读下面的材料，根据要求写作。

流行当道，更迭不穷；经典传承，山高水长。转瞬即逝，流行“流形”；熠熠生辉，经典“留心”。惟有于流行浪涛中淘尽沙土，方得经典咏叹。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你对人生的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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4、阅读下面的材料，根据要求写作。

①红花绿叶长相伴，万紫千红一片春。——唐·白居易《赏花行》

②满溪烟雨湿芙蕖，绿叶红花锦不殊。——宋·周紫芝《次韵草堂主人雨中十首（其五）》

上述诗句对我们颇具启示意义，作为新时代的青年，你对“红花”与“绿叶”有怎样的认知？请结合时代特征写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

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5、阅读下面的材料，根据要求写作。

最近网络上有一个热门话题“名著避雷帖”，即以看网络文学的方式来看名著，做出标签化的判断，如批评名著指出其坏处或对名著提出唯一的武断的不可变的看法，提醒阅读者“慎入”。有人认为不可对文学名著做标签化的判断，也有人认为不必完全拒绝对名著的批评。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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6、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

孤岛

请结合漫画的内容和寓意写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。

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7、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

10万+转发量、100万+点击量和阅读量……在这个时代，对“量”的追求似乎满足着人们的某些需求。

你对上述现象有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：⑴自选角度，自拟题目；⑵不少于800字。

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8、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

琴、棋、书、画历来被视为文人雅士修身养性必须掌握的技能。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。

中国古琴音乐是一门具有深刻历史文化背景的艺术，古琴之音，既淳和淡雅，又清亮绵远，意趣高雅，乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚，形式中正平和，无过无不及，“琴之为器也，德在其中”，琴道更是有素养的文人士大夫一生的追求。在人心趋于浮躁的今天，亟需聆听古琴这种恬淡、平和的音乐，使我们的内心得以回归宁静。而修身养性本就是中国传统文化的核心。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章体现你的感悟与思考。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于 800 字。

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9、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人这一生，面对大千世界，有三种心态：知足，知不足，不知足。在知足中感受幸福，在知不足中找到方向，在不知足中获取动力。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

附：写作指导

1.

【文题解析】

这是一道引语式材料作文题。

独行，独自前行，孤独跋涉。一方面可以指领先，如思维意识超前，走在时代前列，眼光独到。独行者可以是各行业各领域的领军人物或开山鼻祖，如开拓者，领导者，先行者，先驱者。另一方面也可以指独守道德高地，守护自己的良知。

随行是次位的或者被动的跟随，在思想和行动上不用付出过多的精力，但缺乏主动思考和开拓进取意识，当然，适时地参照别人的做法，模仿跟随，有时可以获得有价值的经验教训，以前车之鉴警示自己，能避免一些不必要的错误，而不用重蹈覆辙，跟在别人后面，并辅以理性的沉思体悟，取其精华，去其糟粕，便能使事半功倍。前提是运用自己的理智去甄别，权衡别人的途径，而非随意追随，用主观自控客观，以免落得东施效颦的境地。

同行，意味着携手并进、不惧荆棘、奔赴目标的意愿，其意义与价值正是在互帮互助的同行过程中得到体现。志趣相同、目标一致的同行者共赴前程，方能行稳致远。考生可以联系社会实际思考合作共赢、强强联手等方面的内容。

根据材料“独行，需要忍受孤独，但走的很快……同行，既不孤独，也会走的很远”，可看出材料的语意重点在于“同行”，论述时注意突出重点。考生应明辨关系：如同行与独行，可以论述此时独行与同行的价值和意义；也可以思考哪些方面要独行，哪些方面要同行。独行、随行与同行的区别在于：身份不同，或者有主动与被动之别。随行是次位的或者被动的跟随；独行是主动的，同行是同位的或主动的。无论行文涉及哪几方面，都要辩证地进行分析，突出“同行”的意义。

行文思路上，可采用层进式结构布局谋篇。首先可提出中心论点，独行、随行都不如同行。然后展开辩证分析，可先论述独行者在孤独的奔跑中享受那份常人难以体会的快乐，在寂寞的打拼中开疆拓土，如毕加索，梵高，莫奈，马寅初等；再分析随行的特点和不足之处，提倡正确的随行方法；最后分析同行力量的巨大作用，可用引证法和例证法，如“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，又如诺贝尔生理学或医学奖获得者英国的约翰 奥基夫和挪威夫妇梅布里特 莫泽、爱德华 莫泽联手发现大脑中负责定位系统的细胞，航天领域的神舟团队。“海尔人”这个团队的称谓等。最后总结全文，无论独行或随行，个人的力量是薄弱的，盲目随行是不够的，只有各自发挥出自己的聪明才智，共同前行才能发挥巨大的作用。

【参考立意】

1.独行快，同行远。

2.唯同行，方攀高；唯偕行，方致远。

3.携手同行，共赴前程。

4.独行，随行，何如同行？

2.

【文题解析】

本题考查学生写作的能力。这是一道任务驱动型材料作文题。

材料由三句话组成。第一句的关键词为“加强引导”“多读好书”，可从两方面进行解读。一是在全民阅读的浪潮下，国家应加强对阅读方向和阅读内容的引导，引导全民读好书，为实现民族复兴的中国梦涵养精神力量。每个人也应该自觉地读好书、读经典，从经典作品中汲取力量，养浩然之气。第二句话指出读一本不好的书就像交不好的朋友一样，对自身百害而无一利。启示我们要学会辨别书的好坏，远离不好的书，多读经典，修养心性。第三句话从“也用不着害怕的。让人见识见识，也就知道应当怎样对待了”可以推知，面对真正的“坏书”，我们也不必避如蛇蝎，而应树立正确的价值观，在见识到“坏书”之后，懂得正确对待。

材料的三部分内容都围绕着“读书”展开，而题干要求以“如何读书”为主题写一篇文章，由此明确了写作方向。启发考生应辩证看待书籍的好坏，远离“坏书”，多读好书。

写作时，可采用递进式的论证结构，从读书的意义，好书与坏书的区别，如何读书等角度展开具体论证。在论说“如何读书”时，可从不同角度切入分析。如读书应有辨别能力，多读经典、远离坏书；读书应加强引导，培养向上向善的读书氛围；读书应注意精读与广读的结合。

在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举读书事例，论证读书应有正确的态度与良好的心态。也可以引用陆九渊“读书切戒在慌忙，涵养工夫兴味长”的诗句，论证读书应减少功利之心，精深阅读。

在论据的选择上，可以选择更加具有现实意义的事例，如随着电子科技的高速发展、生活节奏的加快，不少人沉迷于良莠不齐的网络文学，“碎片化”阅读屡见不鲜，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有深刻性。

【参考立意】

1.细品书香一缕，静感其力万钧。

2.在喧嚣处深度阅读，于书海中乘风破浪。

3.读好书，行远路。

4.警惕坏书危害，多读经典成才。

3.

【文题解析】

这是一道引语式的材料作文题。

材料对流行和经典进行了阐述。分别阐述了流行和经典的特点及二者关系。流行是变化的，是转瞬即逝的；而经典是永久的，让人念念不忘的。但是经典又源于流行。

流行指的是一时的、没有得到权威认证的、广泛传布的事物。材料对流行的特征用了两个概括词，更迭不穷，转瞬即逝。更迭不穷是说流行的整体特征，转瞬即逝是说流行的个体特征。就像离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。经典指的是传统的、具有权威性的。

从时间的维度看，流行虽然会一时当道，但是却变个不停，这种现象本身又是没有穷尽的。就是说，流行的生命力在于用“变”来获得群体的延续。经典凭借（不变的）传承，拥有长久的生命力。从概念本身来看，流行和经典是同时存在的。任何时代都并存这两种事物。流行也并没有因为变个不停就消失不见，经典也没有因其不变而遭到淘汰。从空间的维度看二者特点。铁打的营盘流水的兵，从营盘这个空间角度来看，流行就是那流水的兵，物是人非。金陵还是那个金陵，王谢在哪里呢？能对抗不确定性的，还是经典，经典有穿越时空的力量，带来某种确定性。流行在这里就代表了不确定性，而经典就代表了确定性。

流行的变动不居中鱼龙混杂、金沙俱现，去鱼存龙，淘沙留金，得到经典。流行在这里成了经典的土壤。经典不是天外来客，它也曾经只是一时一地的流行；流行不是全无是处全被淘汰，历史在冲刷中会留下金子，成就经典。

写作时，可以先明确自己的观点：打造好的流行，让其成为新经典。主体部分可以先写流行有什么好处，尤其可以结合现实情况分析流行的现状；然后再分析如何从流行中打造经典。最后，再点明二者关系，重申观点。

【参考立意】

1.拥抱经典，拒绝流行。

2.打造好的流行，让其成为新经典。

3.拥抱流行，不刻意于求经典。

4.

【文题解析】本题是古典诗词类的材料作文。首先，需要考生读懂两则材料在给定的语境中的内涵;其次,再根据两则材料的内容，去寻找材料与材料之间的思辨关系;再次,根据材料所给定的任务一“红花”与“绿叶”的思考，确定文章的写作方向;最后，根据选定的作文立意，构思文章的写作结构，思考文章的行文脉络。

材料①中表现了绿叶对红花相互映衬;材料②中表现了雨中荷花与荷叶各美其美的特征。

从上述两则材料的内容来看，涉及红花与绿叶的价值和意义，再结合任务中“结合时代特征”去谈对“红花”与“绿叶”的思考,可知，此题旨在引导考生关注个人价值的实现问题,无论是做红花还是绿叶，都有其存在价值。人活一世，我们要争做红花,活出自己的风采;但是如果做不成红花，我们也可以做为衬托红花而存在的绿叶。新时代的青年既要有做时代主人，积极拼搏、当仁不让、引领时代潮流的觉悟，也要有甘为人梯.活出自我风采的境界。

【参考立意】

①红花绿叶均有其价值:

②做有价值的绿叶;

③红花绿叶相映方能成趣，缺一不可。

5.

【文题解析】

所谓名著，我们不妨认为是指兼具比较高的艺术价值和知名度，禁得起不同时代的读者反复阅读与阐释，且被权威文学体制认可的文学作品。而“名著避雷帖”用看网络文学的方式来看名著，看出种种坏处，做出标签化的判断，会消解我们悉心涵泳的耐心，也培养不出我们认真品味的习惯，让我们无法体会名著的审美价值，障蔽了我们对名著丰富意蕴挖掘的可能性。

当然，我们也确实不宜将名著当作不言自明、天然正确的免检产品。名著自然往往是“好”的作品，但是作品的“好”除了永恒性，也会有其时代性和阶层性。所以我们不必完全拒绝对名著的批评，只是要从多角度和用发展的眼光去判断，不去简单地完全抹煞其好处。

我们阅读名著，也要用与之相匹配的方法，设身处地去体贴更为复杂丰富的价值观念，以冲击自身的既有观念，拓宽我们的价值视域，使我们对世界与人性更多理解，而非更多偏见，也使我们的心灵更加细腻敏感，而不是更加冷漠麻木。名著也需要我们的“再创造”。以网文的方式理解名著，视为待避之“雷”，固然简单粗暴，但我们也不必因此走向另一极端，将名著视为“雷池”禁区，当作仅供顶礼膜拜的僵死的遗物。

【参考立意】

1、品读文学名著，拒绝粗暴标签

2、阅读名著，摆正质疑的天平

3、正确阅读名著，提升人文素养

6.

【文题解析】

这是一道漫画作文题。漫画标题为《孤岛》，画面上是一座座建立在智能手机之上的孤岛，而每个人都只在自己的孤岛上生活，与他人、外界的联系仅仅是网络。漫画表面上揭露了手机对现代生活的影响：手机的初衷是为便利沟通与交流，现在却成了断绝联系、隔绝人心的孤岛，拉开了人与人之间的距离。实际反映的是人类在现代科技文明下的物化现象，人类本该利用科技改善生活，却反被科技产品控制，失去了生活的平衡。

考生应联系自身经验和社会现实行文，可以辩证分析手机等现代电子科技产品对生活的影响，既要看到科技方便生活的一面，又要警惕电子产品对人的负面影响；可以谈辨清虚拟与真实，走出手机的桎梏，感受真实的社交；也可谈要理性面对现代科技的发展，避免人的物化。具体构思：可以引用名言亮出观点，然后辩证分析，手机是一个无比丰富的世界，让人流连忘返；手机也可能是一个孤独的岛屿，让人心被幽禁。接着从为什么的角度写我们不该成为“孤岛”，我们终究要拥抱生活，回归现实。然后从怎么办的角度给出解决问题的办法，搭设三座梁桥，帮助人们走出手机“孤岛”，如：多读厚重的文学名著；和身边的亲友们交流；到大自然中放飞自我。最后总结全文：走出孤岛，让心灵重获自由；融入现实，体验那美好的人间烟火，山河远阔。

7.

【文题解析】

题目属于现象类，讨论核心现象是对量的追求，限定的讨论范围是对于量的追求满足人们的某种需求。

针对题干内容设置以下问题：

（1）量代表什么？如何定性？

（2）人们对量的追求是在追求什么或者为何要追求？

（3）追求量人们想要满足哪种需求？

（4）追求量的方式是否真的能够满足该种需求？为什么？

（5）我们应该如何正确对待“量”？

【参考立意】针对以上提出的问题逐一分析。

（1）题干中给出了2个具体的量，此外还应该注意题干给出了省略号，意味着后面还有更多量的表现形式，因此题干后文所说的人们追求的量不仅包括“10万+转发量”“100万+的点击量和阅读量”两种，生活中更为广阔的量都可以纳入到讨论范围中。因此“量”可以定义为对事物数据化（量化）的评价标准，量的多少成为了我们评价事物优劣的一种外化标。

（2）人们对量的追求可以理解为对于卓越与优秀的追求，无论媒体作品追求高点击还是学生追求高分数，都是追求卓越催生出的积极心态。

（3）人们通过对量的追求以达到内心对于优秀的目标期待，进而以追求自我价值实现，因此追求量本质上是满足自我价值实现的需求。

（4）既然已经承认人了追求量是追求卓越的积极心态，但这并不意味着对量的追求就能够满足人们自我实现的需求。量确实具有参考的意义和价值，但量只是一种结果，仅仅是卓越与优秀的量化表现形式，是副产品，不应该成为初始目的，以追求量作为一切行为的出发点是需要警惕的，因为人类行为追求的不是仅仅是漂亮的数据，而应该是做事前设定的愿景，追求高转发量和点击量是为了出产更有价值的作品，而并非只为了博眼球，个人的学习是为了丰富自己的精神世界，培养学习中的意趣，而并未为了追求分数，国家发展是为了过强民富，国民更加幸福，而不是一味追求发展数字，一味地追求“量”，反而会在数据化的目标中失去本心，因此“量”本身并不能代表自我价值高低，追求量也不能真正满足自我价值实现的需求，真正实现方式是最初的目标与愿景得以达成。

（5）因此，对于“量”我们可以把它作为人生发展中某种参考系数，但并非单一化的评判标准，更不应该成为追逐的目标，因为它无法真正满足人类的自我价值，而能够真正满足自我价值的是人类群体或个体的愿景，例如我们如何让这个世界更美好，人类如何更加幸福地诗意地生活在当下的时代。

8.

【文题解析】

这是一则材料作文题。材料首先介绍了古琴因其清、和、淡，雅的音乐品格寄寓了文人超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居干首位。然后介绍了古琴之音，既淳和淡雅，又清亮绵远。意趣高雅，乐而不浮，哀而不伤，然而不怒，温柔敦厚，形式中正平和，无过无不及，“琴之为器也，德在其中”。在人心容易流于浮躁的今时，亟需古琴这般恬淡，平和的音乐，让人得以修心，让人心得以回归宁静。最后又由古琴音乐引申扩展到中国传统文化。作文材料选取了“琴棋书画”的传统文化素材，通过对“琴”的介绍，引导考生关注优秀传统文化，回归优秀传统文化，思考优秀传统文化与修德修身修心养性的关系。在人心容易流于浮躁的今时，颇具现实意义。

【参考立意】

①世事纷扰，琴音修心

②琴道人生，回归宁静

③回归传统，修身养性

【优秀题目】

以古琴恬淡之圣水，灭现实浮躁之虚火

一曲恬淡平和，能医虚无浮华

去浮躁虚无声，慕恬淡平和音

心归宁静有“古琴”，莫被浮躁误终身

莫被“浮躁”围猎，要知“恬淡”可贵

最是“浮躁”能误人，古琴恬淡宜“修身”

世事纷扰，琴音修心

9.

【文题解析】

这是一个三元概念的材料作文题。先要明确“知足”“知不足”“不知足”概念的内涵，“知足”就是珍惜现在所拥有的，并为之感到愉悦。“知不足”就是很清楚地知道、明白自己身上的所有不足之处，包括德的方面和能的方面。“不知足”指人不安于现状，有更高的理想。

【参考立意】

(1)增强“要知足”的涵养——保持平衡和谐的心态。提升“知不足”的勇气—— 凝聚难中求进的作风。培养“不知足”的品格——磨砺愈挫愈奋的意志。

(2)知足，得到后的知止，这是智慧；知不足，得到后国的自省，这是谦卑；不知足，得到后的再出发，这是价值。

(3)对待工作，当有不知足的追求；对待名利，当有知足的态度；对待自身，当有知不足的觉悟。

(4)面对世间千百种欲望，能够悬崖勒马，知足就是美好；面对世间浮华，能够及时反省，知不足才是明智；面对舒适区，能够跳出圈子，不知足才能成长和进步。

(5)面对诱惑，知足就是福；面对荣誉和褒奖，知不足就是智慧；面对挫折和困难，不知足让人奋起赶超。

(6)做人要知足，常怀平常之心；工作要知不足，常怀进取之心；学习要不知足，常怀紧迫之心。