04 九年级下册-2022-2023学年初中古诗文理解性默写（通用版）

这是一份04 九年级下册-2022-2023学年初中古诗文理解性默写（通用版），共21页。试卷主要包含了诗词部分，文言文部分等内容，欢迎下载使用。

（一）渔家傲（范仲淹）
1.范仲淹《渔家傲·秋思》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”两句抒发诗人思家念亲、却要立功边关的豪情。
2.《渔家傲·秋思》中的句子“人不寐,将军白发征夫泪。”与唐代诗人李益诗句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，同样表达、抒写了戍边将士强烈的思乡之情。
3.范仲淹在《渔家傲▪秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是：千嶂里，长烟落日孤城闭。
4.范仲淹《渔家傲·秋思》词中，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”既写出了边关将士对家乡亲人的思念,又抒发了将士们功业未成的怅惘之情。
5.范仲淹《渔家傲•秋思》中活用“燕然勒功”典故的诗句是：“燕然未勒归无计。”
6.范仲淹《渔家傲·秋思》中运用典故正面揭示自己和征人们思乡与报国心理矛盾的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
7.范仲淹《渔家傲·秋思》中“千嶂里，长烟落日孤城闭”勾勒的是山衔落日、紧张萧瑟的边地悲壮场面。
8.范仲淹的《渔家傲·秋思》中描写塞下秋景之“异”的句子是：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
9.范仲淹的《渔家傲▪秋思》中运用互文的修辞抒发将士们思乡之情，同时暗讽宋王朝不修武备、不重边功的句子是：人不寐,将军白发征夫泪。
10.“一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城”不禁让人想起范仲淹《渔家傲·秋思》中的“千嶂里，长烟落日孤城闭”。
11.范仲淹《渔家傲·秋思》中通过刻画守边将士的矛盾心理表现出苍凉悲壮情绪的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
12.《渔家傲·秋思》一词中以互文的形式写出将士有家难回，功业难成，哀伤流泪的句子：人不寐,将军白发征夫泪。
13.《渔家傲·秋思》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
14.《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。
15.《渔家傲·秋思》中表达戍边将士“不破楼兰终不还”的卫国志向的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
16.唐代诗人李益诗句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，抒写了戍边将士强烈的思乡之情，《渔家傲·秋思》中表达同样感情的句子是：人不寐,将军白发征夫泪。
17.《渔家傲·秋思》中表现将士们思家与报国矛盾心情的诗句是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
18.范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
19.《渔家傲·秋思》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
20.《渔家傲·秋思》1中从虚写的角度,突出战争持久,将士背井离乡远征边塞的痛苦的诗句:人不寐,将军白发征夫泪。
21.范仲淹在《渔家傲·秋思》中面对思乡和报国矛盾时，他用“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”两句展现自己的爱国行为
22.范仲淹 《渔家傲·秋思》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计” 1两句表达了戍边将士们虽思乡心切，但战事未平、功名未立、归家无期的复杂心理。
23.面对秋景，李商隐在《夜雨寄北》中用“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”两句，以情写景，写出自己的遐想，表现了自己对归期的向往；范仲淹在《渔家傲·秋思》中用“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”两句，以酒遣怀，抒发思乡爱国之情。
24.唐代诗人李益诗“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”抒写戍边将士强烈思乡之情，《渔家傲》中表达同样感情的句子是：羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
25.王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲·秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是：四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
（二）江城子·密州出猎（苏轼）
1.苏轼在《江城子·密州出猎》一词中借用典故，表达作者愿驰骋疆场、为国立功的句子是：持节云中，何日遣冯唐。
2.《江城子·密州出猎》中运用典故，表达作者渴望得到重用的心情的句子是：持节云中，何日遣冯唐。
3.《江城子·密州出猎》中抒发主人公杀敌为国、守卫边疆的豪情壮志的诗句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
4.苏轼在《江城子·密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
5.苏轼的《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
6.苏轼在《江城子·密州出猎》中极言出猎规模之大和速度之快的句子是：千骑卷平冈。
7.苏轼在《江城子·密州出猎》中借用典故,作者以前人自喻，突出表现作者少年狂气的句子：亲射虎，看孙郎。
8.苏轼在《江城子·密州出猎》中抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
9.苏轼在《江城子·密州出猎》中用“锦帽貂裘,千骑卷平冈”写出了诗人与随从出猎时装束的威武和气势之盛。
10.苏轼的《江城子·密州出猎》表现作者欲为国尽力而不得的激愤之情的句子是：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
11.苏轼的“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”（《江城子·密州出猎》），在浓墨重彩的描绘出猎的场面后，又借用孙权射虎的典故，突出表现了自己的英勇形象。
12.苏轼的《江城子·密州出猎》文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中表达作者渴望得到朝廷重用的愿望，于豪迈之外稍含不满之意的诗句是：持节云中，何日遣冯唐。
（三）破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）
1.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达词人报国情怀和人生追求的句子是：了却君王天下事 赢得生前身后名。
2.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从形、声两方面写军营生活及战前准备的句子是：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
3.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，从视觉听觉两方面表现激烈战斗场面的句子：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
4.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾以“了却君王天下事，赢得生前身后名”直抒胸臆，表达作者的爱国激情和雄心壮志。
5.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写渴望驰骋沙场、英勇杀敌的战斗场面的词句是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
6.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》表达作者雄壮理想的句子是：了却君王天下事 赢得生前身后名。
7.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中充分表达诗人爱国激情和雄心壮志的句子是：了却君王天下事 赢得生前身后名。
8.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中由梦境回到现实，情绪一落千丈，凝聚着作者壮志难酬、万千感慨的句子是：可怜白发生。
9.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中与“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”意义相近的诗句是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
10.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中与“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”意思相同的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。
11.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”，渲染将士们奏乐吃肉，豪迈高昂的军营生活气氛。
12.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表达“醉后不寐观剑回忆当年抗金战争生活”意思的诗句是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
（四）满江红（秋瑾）
1.秋瑾的《满江红》中“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”运用短句，节奏明快，格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。
2.秋瑾的《满江红》中“为篱下黄花开遍”一句是化为陶渊明“采菊东篱下”和李清照的“人比黄花瘦”的诗句，以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何的沉重失落感和怨幽之情。
3.《满江红·小住京华》中，秋瑾自问自答，表达不畏世俗眼光、以英雄自勉的豪迈气概的诗句是: 俗子胸襟谁识我，英雄末路当磨折。
4.秋瑾的《满江红》写出国家四面受敌、孤立无援的句子是: 四面歌残终破楚, 八年风味徒思浙。
5.秋瑾《满江红》中，写作者突破家庭牢笼、思量过去八年生活况味的句子是：四面歌残终破楚, 八年风味徒思浙。
6.秋瑾在《满江红（小住京华）》中用“算平生肝胆，因人常热”一句展现了她的济世情怀。
7.秋瑾在《满江红》中写自己虽有凌云壮志，但知音难觅，不禁泪湿衣襟的句子是：莽红尘何处觅知音？青衫湿。
8.秋瑾在中秋佳节里充满着痛苦与矛盾，在《满江红（小住京华）》发出“俗子胸襟谁识我，英雄末路当磨折”的感叹。
（五）定风波（苏轼）
1.苏轼《定风波》中写作者遇到突如其来的风雨，顶风冲雨，从容前行的句子是：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
2.《定风波》中写归途遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，不在意风雨，吟诗长啸的句子是：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
3.《定风波》中描绘了这样一个有趣而又充满哲理的画面：料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。一边是料峭春风，丝丝冷意；一边是山头斜照，些些暖意，在写景中传达出人生的哲理：寒冷中有温暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦。
4.《定风波》中词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所谓风雨无所谓晴了的句子是：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
5.《定风波》中最能体现苏轼超然物外情怀的句子：也无风雨也无晴。
6.苏轼在《定风波》中，描写归途遇雨，自己却照常漫步的句子是“何妨吟啸且徐行。
7.从苏轼《定风波》中“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，我们读出了人生的旷达。
8.苏轼的《定风波》中表现诗人“任由雨骤风狂，依然放声吟咏，从容慢行”的诗句是：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
9.苏轼的《定风波》中的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”这三句饱含人生哲理，词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所谓风雨无所谓晴了。
10.苏轼的《定风波》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”几句写天晴后，回头看看萧瑟处，刚才还是大雨，现在已经天晴了。
11.苏轼的《定风波》作于黄州之贬后的第三个春天，“一蓑烟雨任平生”一句，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨，不畏坎坷的超然情怀。“也无风雨也无晴”一句运用双关的修辞手法，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？
12.苏轼《初入庐山》诗中写道“芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯”。他想涂个清净逍遥、自在旷达的生活，即使披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然，这才是人追求的最终生活境界。《定风波》中相对应的句子是：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生
13.苏轼的《定风波》中描绘了这样一个有趣而又充满哲理的画面：“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”一边是料峭春风，丝丝的冷意；一边是山头斜照，些些的暖意，在写景中传达出人生的哲理：寒冷中有温暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦。
14.《定风波》的上片和下片中分别表现苏轼人生态度的两句是“一蓑烟雨任平生”和“也无风雨也无晴”。
15.《定风波》中表现主旨的词句是：一蓑烟雨任平生。
16.《定风波》词中写出词人此时布衣生活的内心感受的句子是：竹杖芒鞋轻胜马。
17.苏轼的《定风波》中，“一蓑烟雨任平生”一句由眼前风雨推及整个人生，表达作者不畏人生风雨的旷达；“也无风雨也无晴”一句则道出作者看淡荣辱得失的超然情怀。
18.《定风波》 中最能体现苏轼超然物外情怀的句子是：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
19. 苏轼的《定风波》 中写雨滴打在竹林上发出响声不要感到扫兴， 可以把它当作美妙的音乐来欣赏的二句是：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
（六）临江仙·夜登小阁（陈与义）
1. 陈与义《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》描写诗人回首往事时的心情的句子是：二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
2.《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》中把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，表达作者内心寂寞悲凉的心情的句子是：古今多少事，渔唱起三更。
3.《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》中组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来的词句是：杏花疏影里，吹笛到天明。
4.《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》中大大地拓展了感慨的内涵，使之超越了自身的经历和友情的范围，而把目光转向历史和人生，去作哲理性的思考的词句是：古今多少事，渔唱起三更。
5.《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》中作者以饱蘸着久历艰难和劫后余生的血泪的笔触，概括国家和个人的激剧变化的情况，写下的感慨深沉的句子是：二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
6.《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》中侧面显示诗人对现实的极度不满，同时表达自己内心寂寞悲凉的情绪，以景语来代替叙事抒情的词句是：古今多少事，渔唱起三更。
7.陈与义在《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》夜登小阁，回忆当年洛阳旧游，将古今沧桑和国恨家仇融入渔唱之中发出了“古今多少事，渔唱起三更”的感叹。
8.《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》中“长沟流月去无影，杏花疏影里，吹笛到天明”描写了白天和朋友们畅饮，晚上在杏树底下吹笛，一直到天明，竟不知月光悄悄消失了的情景。
9.《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》中，诗人追忆当年英雄的诗句是：忆及午桥桥是饮，坐中多是英豪。
10.《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》中运用了动静结合的表现手法的句子是：杏花疏影里，吹笛到天明。
11.陈与义的《临江仙•夜登小阁，忆洛中旧游》，点题并回忆当年豪酣欢乐的生活画面的句子是：忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
12.陈与义的《临江仙•夜登小阁，忆洛中旧游》，描写桥上欢歌笑语，桥下一片宁静，以静衬动的句子是：长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。
13.《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》中组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来的词句是：杏花疏影里，吹笛到天明。
14.《临江仙•夜登小阁，忆洛中旧游》中，体现空间变化的句子是：长沟流月去无声。
15.陈与义的《临江仙•夜登小阁，忆洛中旧游》，写雨后新晴时的月色及渔唱樵歌的句子是：闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
16.陈与义的《临江仙•夜登小阁，忆洛中旧游》，将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中，表达诗人对现实的不满的消极和无奈的句子是：古今多少事，渔唱起三更。
17.《临江仙》中，“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英”两句回忆起年轻的时候，开怀畅饮，指点江山，激扬文字。
18.《临江仙》中，诗人感慨国事盛衰兴亡，感叹时光飞逝而功业无成的一句是：闲登小阁看新晴。
19.《临江仙》中，诗人追忆当年英雄的诗句是：忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
20.《临江仙》中，“长沟流月去无声”有“月涌大江流”之意，惋惜时光流逝。
（七）太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋（辛弃疾）
1. 辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中表现俯瞰祖国的山河的豪情壮志的诗句是：乘风好去，长空万里，直下看山河。
2.辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中表达作者因岁月流逝、功业无成而生的愁思与抑郁，也表达了作者怀才不遇、壮志难酬的悲愤与痛苦的诗句是：把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？
3.《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光更多；形象、委婉地表达作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念的诗是：斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
4.《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾的句子是：被白发，欺人奈何？
5.辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中，表达“月亮仿佛一面刚刚打磨过的明镜”意思的诗句是：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
6.《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中表现月轮转动、时光飞逝的句子是：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
7.《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中写一轮圆月，从东方冉冉升起，初升的时候，还是一片朦胧，当它慢慢升高，就变得更加明亮，金色的波光，象重新磨过的铜镜那样明亮了的诗句是：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
（八）浣溪沙（纳兰性德）
1.纳兰性德的《浣溪沙》词中寥廓的意境与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”以及范仲淹的“千嶂里，长烟落日孤城闭”有相同意境的句子是：一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。
2.纳兰性德的《浣溪沙》词中以简古疏墨之笔勾勒了一幅充满萧索之气的战地风光侧面图的句子是：一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。
3.纳兰性德的《浣溪沙》词中的“身向云山那畔行”一句点明此行之目的地，很容易让人想起同是纳兰的“山一程，水一程，身向榆关那畔行”。点明此词主旨的句子是：古今幽恨几时平。
4.纳兰性德的《浣溪沙》词中触景生情，用了工整的对仗句勾勒出“远塞”也即“荒戍垒”“旧城关”的荒凉破旧景象的句子是：一抹晚烟荒戍垒，半竿斜阳旧城关”。
（九）十五从军征
1.《十五从军征》写出家院荒凉凄清之景，反映了乱世百姓的深重苦难的句子是：免从狗窦入 雉从梁上飞。（或中庭生旅谷 井上生旅葵）
2.《十五从军征》中揭露汉代兵役不合理的诗句是：十五从军征，八十始得归。
3.《十五从军征》中写近景（极其荒凉）的诗句是：中庭生旅谷，井上生旅葵。
4.《十五从军征》更加深刻的表现出老翁孤独凄凉的处境和心情的句子是：羹饭一时熟，不知贻阿谁。
5.《十五从军征》诗中和贺之章的“少小离家老大回”有异曲同工之妙的诗句是：十五从军征，八十始得归。
6.《十五从军征》老兵来到已经不成其为“家”的家中，见到这样一幅破败荒凉的画面：兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。
7.《十五从军征》暗示老人孤苦伶仃，无依无靠的诗句是：羹饭一时熟，不知贻阿谁。
8.《十五从军征》中更加深刻地表现出老翁孤独凄凉的处境和悲痛茫然心情的句子是：羹饭一时熟，不知贻阿谁。
（十）白雪歌送武判官归京（岑参）
1.岑参的雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪（或以春景写冬景）的两句诗是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
2.岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
3.岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
4.岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封，愁云惨淡的景象（或起承上启下过渡作用）的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
5.岑参的《白雪歌送武判官归京》中与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的意境相似的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
6.岑参的《白雪歌送武判官归京》中从侧面反映天气异常寒冷，战争非常残酷的诗句是：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
7.岑参的《白雪歌送武判官归京》中用互文的表现方法来描写边塞苦寒生活的句子是：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
8.岑参的《白雪歌送武判官归京》中通过对风雪天气，军营将士的主观感受的描写，反映战地生活的凄苦的句子是：散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
9.岑参的《白雪歌送武判官归京》诗中通过描写茫茫沙漠的恶劣天气，烘托了诗人在战友离别时的沉重心情，同时也从侧面反映了军旅生活的艰辛的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
10.《白雪歌送武判官归京》以夸张的笔墨，气势磅礴地勾画出瑰奇壮丽的边塞雪景的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
11.岑参《白雪歌送武判官归京》中“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”两句用夸张手法描绘了边塞沙漠奇寒、 彤云密布的景象。
12.岑参《白雪歌送武判官归京》中“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”两句通过描写茫茫沙漠的恶劣天气， 烘托了诗人在战友离别时的沉重心情， 同时也从侧面反映了军旅生活的艰辛。
13.岑参《白雪歌送武判官归京》中描写具有浓郁的军营特点和边塞特色的饯行场面的句子是：中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
14.岑参《白雪歌送武判官归京》中通过色彩的映衬，渲染了军营雪天悲壮和寒冷的氛围的句子是：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
15.岑参《白雪歌送武判官归京》中起承上启下过度作用的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
16.岑参《白雪歌送武判官归京》中诗人用新奇的比喻，将残酷严寒的冬天写得奇丽壮美，颇具浪漫主义色彩的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
17.《白雪歌送武判官归京》诗中与《醉翁亭记》中“峰回路转，有亭翼然临于泉上者”内容切近的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
18.岑参在《白雪歌送武判官归京》运用留白的手法，表达了诗人对朋友的依依不舍及朋友离去后的无限惆怅之情，字字传神、含蓄隽永的句子是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
（十一）南乡子·登京口北固亭有怀（辛弃疾）
1.《南乡子》中，点明词人登临地点的句子是：何处望神州？满眼风光北固楼。
2.《南乡子》中，代表南宋人们要求奋发图强时代呼声的句子是：千古兴亡多少事？悠
悠。不尽长江衮衮流。
3. 辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中，用孙权不畏强敌，敢于作战的史实，流露出诗人对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情，这两句诗是：年少万兜鍪，坐断东南战未休。
4.《南乡子·登京口北固亭有怀》中，词人以曹操之口称赞孙权的年少有为的句子是：生子当如孙仲谋。
5.《南乡子》中，隐含“故国之思”的句子是：何处望神州？满眼风光北固楼。
6.《南乡子》中，词人期盼孙权式的英雄出现的句子是：生子当如孙仲谋。
7.《南乡子》中，刻画少年英雄孙权的句子是：年少万兜鍪，坐断东南战未休。
8.《南乡子》中，运用借代的手法塑造孙权形象的句子是：年少万兜鍪。
9.《南乡子》中，表明历史沧桑变化，兴亡更替的句子是：千古兴亡多少事？悠悠。
10.《南乡子》中，将曹操与刘备并称，说明只有励精图治，方可治理好国家的句子是：
天下英雄谁敌手？曹刘。
11.《南乡子》中，表明词人对恢复中原的渴望的句子是：何处望神州？满眼风光北固
楼。
12.《南乡子》中，以夸张之笔极力渲染孙权不可一世的英姿，从侧面对孙权的历史地
位做了评价的句子是：天下英雄谁敌手？曹刘。
13.历代诗人常常喜欢登临古迹，借以抒情言志。杜牧曾发出“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的感慨，辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流”也曾有物是人非的嗟叹。
14.辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中登北固亭远眺中原，触景生情，借赞扬孙权“年少万兜鍪，坐断东南战未休”突出他的年少有为和盖世武功，反衬南宋朝廷的庸碌无能；
15.历代诗人常常喜欢登临古迹，借以抒情言志。杜牧曾发出“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的感慨，辛弃疾在《南乡子》中“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流”也有物是人非的嗟叹。
（十二）过零丁洋（文天祥）
1.文天祥《过零丁洋》中表明作者以死明志的决心且成为千古传诵的名句是：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
2.文天祥的《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”以高亢的语调显示了慷慨激昂的爱国热情和舍生取义的生死观。
3.《过零丁洋》中表达大好河山被分裂和诗人自身的悲惨遭 遇的句子是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
4.文天祥在《过零丁洋》中用“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”直抒胸臆，表达了自己舍身取义、视死如归的坚定信念。
5.文天祥的《过零丁洋》中概括地写出被捕前的全部经历，以示自己艰难遭遇的句子是：辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。
6.文天祥的《过零丁洋》中概括地写出了两次抗元失败后的心情的句子是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
7.“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”这两句诗与我们学习过文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”这两句诗同样表达以死明志的决心。
8.文天祥在《过零丁洋》一诗中生动形象地写出了国势危急和个人命运坎坷的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
9.文天祥在《过零丁洋》中巧借地名，写出了形势险恶和境况孤苦的句子是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
10.文天祥在《过零丁洋》中所表现出来的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的气概与孟子“舍生取义”精神是一脉相承的，是对孟子“舍生取义”生死观的最好诠释。
11.文天祥在《过零丁洋》 中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨的诗句是：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
（十三）山坡羊·潼关怀古（张养浩）
1.张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是：兴，百姓苦。亡，百姓苦。
2.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
3.《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势，暗示它是兵家必争之地的诗句是：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
4.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是：峰峦如聚，波涛如怒。
5.张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中用把潼关险峻壮美的景色和诗人起伏难抑的情感融合在一起的句子是：峰峦如聚，波涛如怒。
6. 张养浩《山坡羊·潼关怀古》中表现作者驻马观望，感慨横生的句子是：望西都，意踌躇。
7.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中通过“怀古”写出了昔日繁华却被战争摧残，感慨历史变迁的句子是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
8. 张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中以动写静的句子是：峰峦如聚，波涛如怒。
9. 张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中,“山河表里潼关路”一句指出潼关在战略上的重要地位。
10. 张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中,概括封建社会本质，对封建统治者强烈谴责的词句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦。
11. 张养浩的《山坡羊· 潼关怀古》中，张养浩以“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”两句感慨昔日巍峨壮观、富丽堂皇的的古都宫殿如今踪影全无，令人伤感不已。
12.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中，“峰峦如聚，波涛如怒”两句先写重叠峰峦，再写汹涌黄河，运用比拟方法，化动为静，描写潼关壮景，生动形象。
（十四）南安军（文天祥）
1.文天祥《南安军》中表示了誓不投降的决心的诗句是：饿死真吾志，梦中行采薇。
2.文天祥《南安军》中运用对比手法，突出诗人对恢复大宋江山的信念和对元人的蔑视的诗句是：山河千古在，城郭一时非。
3.《南安军》化用了杜甫“国破山河在”的诗句，且蕴蓄着极深厚的爱国自信心的诗句是：山河千古在，城郭一时非。
4.文天祥《南安军》中略点行程中的地点和景色，此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情沉重的诗句是：梅花南北路，风雨湿征衣。
5.文天祥《南安军》中用问话的语气写出行程的孤单，显得分外沉痛的诗句是：出岭同谁出?归乡如不归!
6.文天祥在《南安军》中用“饿死真吾志，梦中行采薇”表达向伯夷、叔齐学习的决心，决不投降，大义凛然，而且有实际行动。
（十五）别云间（夏完淳）
1.夏完淳《别云间》中表现诗人至死不渝的战斗精神的诗句是：毅魄归来日，灵旗空际看。
2.夏完淳《别云间》写作者几年来的生活遭遇，表达无限哀怨而又无可奈何心情的两句是：三年羁旅客，今日又南冠。
3.《别云间》以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励的诗句是：毅魄归来日，灵旗空际看。
4.《别云间》中作者坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情的诗句是：已知泉路近，欲别故乡难。
5.夏完淳的《别云间》中，表现出诗人的英雄气节和豪迈情怀的句子就：毅魄归来日，灵旗空际看。
6.夏完淳的《别云间》中，抒发诗人壮志难酬的悲愤情感的诗句是：无限山河泪，谁言天地宽。
（十六）山坡羊·骊山怀古（张养浩）
1.张养浩《山坡羊·骊山怀古》曲中再玩骊山和阿房宫旧址荒凉景象的句子是：只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。
2.《山坡羊·骊山怀古》曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟，对王朝争权夺们的否定（表现诗人感时伤怀的情绪，慨叹历史更迭的无情和必然）的句子是：赢，都变做了土；输，都变做了土。
（十七）朝天子·咏喇叭（王磐）
1.《朝天子·咏喇叭》形象的写出宦官欺压百姓，把百姓搜刮的倾家荡产的句子是：眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
2.《朝天子·咏喇叭》一诗中，借咏喇叭讽刺宦官狐假虎威，为害军民的句子是：军听了军愁，民听了民怕。
3.《朝天子·咏喇叭》写出喇叭“吹”之声音的句子是：喇叭，锁哪，曲儿小腔儿大。
4.《朝天子·咏喇叭》写出喇叭“吹”之功用的句子是：官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
5. 《朝天子·咏喇叭》写出喇叭“吹”之恶果的句子是：军听了军愁，民听了民怕。
6.《朝天子· 咏喇叭》 中“曲儿小腔儿大”，写宦官集团小人得志气焰十分器张的情状，生动传神。
7. 《朝天子· 咏喇叭》 中“只吹得水尽鹅飞罢”，就这样非常形象地预示了剥削将愈来愈重的发展趋势，揭露了腐朽的统治阶级贪婪残忍的本质，同时也暗示了明王朝将因此而灭亡的必然命运。
二、文言文部分
（十八）鱼我所欲也（孟子）
1.孟子在《鱼我所欲也》中告诉我们，当面临“生”和“义”的选择时，正确的做法是“舍生而取义者也”。
2.《鱼我所欲也》中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”指：所欲者有甚于生者，所恶者有甚于死者。
3.《鱼我所欲也》表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
4.《鱼我所欲也》中点明人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
5.《鱼我所欲也》中，用“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也”强调“生命”固然重要，但若遇到比生命更重要的东西（如“义”），我是不会苟且偷生的。
6.《鱼我所欲也》中用“万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉！”两句来表明对待“万钟”的标准与态度。
7.孟子在《鱼我所欲也》一文中，说高远的心灵境界并非贤德之人所独有，只是贤德之人能够一直保持这种心境的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿加焉丧耳。
8.《鱼我所欲也》中，孟子阐述仁人志士不肯苟且偷生、不肯逃避死亡的原因的两句是：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
9.《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
10.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
11.《鱼我所欲也》不辩礼仪的接受万钟是为了“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”
12.《鱼我所欲也》的中心论点是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
13.当面临生和义的选择时，孟子以《鱼我所欲也》中“二者不可得兼，舍生而取义者也”来表明态度。
14.《鱼我所欲也》中的“万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉”表明背信弃义换来的高官厚禄不值一文。
15.《鱼我所欲也》中的“万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉”，是孟子在讲述了“不食嗟来之食”的故事后，发出的豪言壮语。
16.孟子在《鱼我所欲也》中认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之。
17.《鱼我所欲也》中孟子认为有的人即使在遭遇祸患的情况下也会挺身而出，这是因为“所恶有甚于死者，故患有所不避也。”。
18.孟子在《鱼我所欲也》中表达了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”人生追求的句子是：二者不可得兼，舍生而取义者也。
（十九）送东阳马生序（宋濂）
1.《送东阳马生序》表明“援疑质理”的求教之艰难，表现出作者求知的渴望与诚心的句子: 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请:或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一一言以复:俟其欣悦，则又请焉。
2.《送东阳马生序》写出从师求 教道路之辛苦的句子:负箧曳展，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动。
3.《送东阳马生序》太学生优越的学习条件和读书环境的句子:县官日有康稍之供，父母岁有裘葛之遗。
4.《送东阳马生序》写出太学生 教学条件之优越的句子:坐大厦之下而诵《诗》《书》。
5.《送东阳马生序》写出太学生读书条件之优越的句子:未有问而不告。
6.《送东阳马生序》揭示了怎样的道理:其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
7.《送东阳马生序》写作者在众多富有的同学中能“略无幕艳意”的原因的句子是:以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
8.《送东阳马生序》最能体现作者求学之“勤”的句子:家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
9.《送东阳马生序》最能体现作者求学之“艰”的句子:穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
10.《送东阳马生序》赞扬马君则善学的句子:流辈甚称其贤。
（二十）曹刿论战
1.春秋时期，鲁与齐交战，起初鲁庄公不待齐军疲惫就要出战，被曹刿阻止了，曹刿采取“敌疲我打”的方针，战胜了齐军，成为了中国战争史上以弱胜强的有名战例。这“敌疲我打”的方针是一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈。
2.《曹刿论战》文中指出了战前的政治准备，能体现鲁庄公取信于民的是：小大之狱，虽不能察，必以情；交战过程中利于反攻的时机是“彼竭我盈”之时，利于追击的时机是“吾视其辙乱，望其旗靡”之时。
3.《曹刿论战》中，曹刿认为“忠之属也，可以一战”的理由是：小大之狱，虽不能察，必以情。
4.《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：忠之属也。
5.《曹刿论战》中曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。
6.《曹刿论战》中曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：吾视其辄乱，望其旗靡，故逐之
7.《曹刿论战》中体现曹刿主动参与国家大事的句子是：公将战，曹刿请见。
8.《曹刿论战》中体现齐鲁战争是一场正义的战争的句子是：十年春，齐师伐我。
9.《曹刿论战》中曹刿阐述勇气在战争中的作用的句子是：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
10.《曹刿论战》中体现曹刿注意细节的句子是：下视其辄，登轼而望之。
11.《曹刿论战》中曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因是：夫大国，难测也，惧有伏焉。
12.《曹刿论战》中，曹刿在“齐人败绩”“公将驰之”时，实地考察“下视其辄，登轼而望之”后，才下令追逐，最终大克齐师。
（二十一）邹忌讽齐王纳谏
1.《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有“群臣进谏，门庭若市”的好局面。
2.《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王奖赏进谏的政令下达满一年之后，表明齐国政治日益清明，从而达到“战胜于朝廷”的目的句子是：虽欲言，无可进者。
3.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌在会见徐公后，经过冷静的思考悟出了客人谬赞自己的原因是：客之美我者，欲有求于我也。
4.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌入朝讽谏齐威王，认为齐威王被大臣和国内的人蒙蔽得很厉害的句子是：朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
5.《邹忌讽齐王纳谏》中直接描写邹忌相貌的句子是：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
6.《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见，并提出受下赏的情况的句子是：能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。
7.《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索，找出妻子认为自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也。
（二十二）出师表（诸葛亮）
1.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同。
2.《诸葛亮集》中有这样的话：赏不可不平，罚不可不均。这与《出师表》中显示刘禅公正严明的治理要“不宜偏私，使内外异法也”一致。
3.诸葛亮在《出师表》中写自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
4.《出师表》中诸葛亮给刘禅关于用人的建议最重要的一条是：亲贤臣，远小人。
5.《出师表》中写诸葛亮在艰难时期承当重任的句子是：受任于败军之际，奉命于危难之间。
6.《出师表》中一开篇就说明蜀国开国不顺的政治形势的一句是：先帝创业未半而中道崩殂。
7.《出师表》中诸葛亮分析天下形势，其中国内有利的主观条件是：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。
8.《出师表》中，诸葛亮认为刘禅如果能跟郭攸之、费祎、董允等人商量宫中大小事情，然后实施，可以达到的效果是：必能裨补阙漏，有所广益。
9.《出师表》中诸葛亮认为侍卫之臣和忠志之士毫不懈怠，奋不顾身的原因是：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
10.《出师表》中诸葛亮认为，刘禅如果跟将军向宠商讨军队中的事情，就会有“必能使行阵和睦，优劣得所”的稳定局面。
11.《出师表》中诸葛亮认为南方平定，兵员装备充足，应当激励、率领将士向北方进军，平定中原，“庶竭驽钝，攘除奸凶”恢复汉朝基业，回到旧都。
12.《出师表》中诸葛亮希望刘禅能自行谋划，“以咨诹善道，察纳雅言”深切追念先主临终留下的教诲。