吉林省普通高中友好学校联合体2022-2023学年高二历史下学期期中联考试题（Word版附解析）

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吉林地区普通高中友好学校联合体第三十六届基础年段期中联考
（2022-2023学年度下学期）高二历史试题
一、选择题
1. 冠礼属于“五礼”中的嘉礼，是给跨入成年人行列的男子加冠的礼仪，即古代华夏族的成人礼。先秦时期，冠礼在人们的社会生活中享有非常高的地位，被称为“礼之始”，名列“八纲”（冠、婚、丧、祭、射、乡、朝、聘）和“六礼”（冠、婚、丧、祭、乡、相见）之首，对个人的人生历程有重大影响，对整个社会也有不容低估的影响。由此可知，冠礼的主要功能是
A. 利用血缘关系凝聚宗族 B. 传承文化完善儒家学说
C. 规范人际关系稳定社会 D. 强调责任感和教育功能
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干材料冠礼是“跨入成年人行列的男子加冠的礼仪”“对个人的人生历程有重大影响，对整个社会也有不容低估的影响”可知，冠礼主要是一个成人礼，表明受冠者要接受道德规范的要求，增强其对家庭和社会的责任感，所以主要是教育功能，D项正确；题干重心不是强调血缘关系，而是强调个人的责任，排除A项；冠礼主要是男子成长教育，教育内容涉及儒家的道德，重心不在传承文化，排除B项；冠礼涉及人际关系及交际的礼节，但重点强调责任担当，排除C项。故选D项。
2. 春秋战国时期，众多思想家都提出了实现社会和谐的方案。其中比较突出的是道德救世和制度救世。下列主张能够体现制度救世的是
A. 一日克己复礼，天下归仁焉
B. 穷则独善其身，达则兼善天下
C. 正明法，陈严刑，将以救群生之乱
D. 人法地，地法天，天法道，道法自然
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学分析选项内容可知，C选项中“法”、“刑”等信息体现了法家运用赏罚的方法制度救世的主张，因此C选项符合题意。依据A选项中“礼”、“仁”等信息结合所学可知，这体现的是儒家道德救世的主张，不符合题意；B选项是孟子的思想主张，并未涉及制度救世的内容；D选项体现了道家无为而治的思想，不能体现制度救世的内容，与题意不符。故正确答案为C选项。
3. 古代某文明创造了迄今所知世界上最早的文字，其神话传说中多洪水故事，统治者重视法律，宣扬君权神授。该文明是（ ）
A. 西亚文明 B. 埃及文明 C. 希腊文明 D. 玛雅文明
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料中的“洪水故事”“重视法律”“君权神授”，并结合所学可知在西亚的底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原，发明了文字即楔形文字，苏美尔人的神话传说中有关的大洪水的故事，为了强化统治，汉谟拉比制订了世界上古代的第一部比较完备的成文法典——《汉谟拉比法典》，A项正确；古埃及的文明成就有象形文字、莎草纸、狮身人面、数字、太阳历、金字塔和法老，排除B项；希腊文明主要是民主政体，排除C项；玛雅文明的伟大成就就在于完成文字和历法的体系，排除D项。故选A项。
4. 阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明
A. 欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
B. 阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C. 文化传播实现于国家统治范围内
D. 阿拉伯人是东西方文化的传播使者
【答案】B
【解析】
【详解】根据“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”并结合所学可知，材料的主旨意在说明阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用，B项正确；欧洲文明不是源自阿拉伯及东方国家，排除A项；文化传播实现于国家统治范围内说法是错误的，排除C项；材料主旨是强调“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”，排除D项。故选B项。
5. 公元前6世纪，埃及法老将瑙克拉提斯城赐予了希腊人。在这里，不少希腊人开始使用埃及人传统的陪葬品一陪葬俑。同时，希腊商人还将铁器带到这里，而铁器则改变了埃及人传统的生产工具及武器。这主要反映了古代
A. 地域文化的交流 B. 埃及手工业的落后
C. 宗教信仰的融合 D. 希腊化时代的到来
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】材料“公元前6世纪，埃及法老将瑙克拉提斯城赐予了希腊人”“希腊商人还将铁器带到这里，而铁器则改变了埃及人传统的生产工具及武器”体现的是古代局部的地域文化交流，这主要和当时生产力水平低下有关，A项正确；材料与埃及手工业落后、宗教信仰的融合的说法无关，排除BC项；希腊化时代指从公元前330年波斯帝国灭亡到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止的一段历史时期，排除D项。故选A项。
【点睛】
6. 下图是宁夏固原北周贵族李贤墓葬中出土的鎏金银壶。银壶造型别致，具有典型的罗马风格，属中亚地区波斯萨珊王朝（226－650年）手工艺品，其主题图案描绘了古希腊神话特洛伊战争的故事。该文物的发现证明

A. 北周时期北方民族交融盛况 B. 域外手工生产技术传入中原
C. 中国与欧洲开始了直接联系 D. 丝路贸易促进文化交流互通
【答案】D
【解析】
【详解】描绘古希腊神话故事的鎏金银壶是出自波斯的手工艺品，通过丝路贸易传到中国，D项正确；该文物无法反映中国与欧洲开始直接联系，也并非是在中国生产，体现的主要是中外关系，排除A、B、C项。故选D项。
7. 成立于1753年的英国国家博物馆是世界著名博物馆，收藏了世界各地800多万件的文物和图书珍品。藏品主要是在18—19世纪得来的，其中大量是来源于希腊、埃及、印度、中国等国的珍贵文物。据此推断，英国国家博物馆藏品主要来自（ ）
A. 收集积累 B. 殖民掠夺 C. 国际交流 D. 民间捐赠
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“收藏了世界各地800多万件的文物和图书珍品。藏品主要是在18—19世纪得来的，其中大量是来源于希腊、埃及、印度、中国等国的珍贵文物。”可知，英国在对殖民地进行殖民统治时，掠夺当地的文物，B项正确；A项与史实不符，排除A项；国际交流是双向的，但英国这是单方面的掠夺，排除C项；材料显示的如此大量的文物不是民间捐赠所能达到的，排除D项。故选B项。
8. 下表是根据1847年首批赴古巴华工的口供整理而来，这反映了当时（ ）
古巴华工出洋方式统计表
出洋方式
人数
比率（%）
被拐骗出洋者
390
84．97
自己欲出洋者
67
14．60
未说明者
2
0．43
合计
459
100

A. 存在奴隶贸易现象 B. 清朝政府积极组织华工出国
C. 出洋或因生活所迫 D. 华工为大洋洲开发作出贡献
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“古巴华工出洋方式统计表”可知被拐骗出洋者比率高达84％，可见存在大量在家乡走投无路者愿意远渡重洋前往古巴的中国劳工，出洋或因生活所迫，C项正确；奴隶贸易一般指大量的人被强制地在市场上作为商品出售，其买主可以驱使其从事任何种类劳役的人口买卖活动，赴古巴的华工并非是奴隶贸易，排除A项；从材料中无法得出清政府积极组织华工出国，排除B项；从材料中无法得出华工为大洋洲开发作出贡献的结论，排除D项。故选C项。
9. 亚历山大东征时，沿途兴建了许多希腊式的新城。为了扩大帝国统治的社会基础，亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策，倡导马其顿人与东方女子婚。随着东征，巴比伦的天文学和数学知识也传入了希腊。上述材料说明亚历山大东征
A. 是一次掠夺性战争 B. 促进了欧洲经济的发展
C. 促进了东西方文化交流 D. 希腊文化渗透到各个阶层
【答案】C
【解析】
【详解】根据“为了扩大帝国统治的社会基础，亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策，倡导马其顿人与东方女子婚。随着东征，巴比伦的天文学和数学知识也传入了希腊。”可得出其东征客观上促进了东西方文化的交流与融合，C项正确；材料看不出其掠夺性，排除A项；材料没有体现经济方面，排除B项；D项太绝对，排除D项。故选C项。
10. 在一份1741年北美北部的纸质文献中，英国人被称为“欧洲人”，和“美利坚人”有着明显区别。18世纪六七十年代，“America'”“American'”这一类的字眼在各种场合出现的频率越来越高，一些团体也在名称前面冠以“American'”；AmericanMagazine杂志也创刊于这一时期。这反映了
A. 美利坚民族意识的增强 B. 独立战争胜利的影响
C. 美式英语的个性化发展 D. 移民的多元文化认同
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料可知，18世纪六七十年代，代表美国“America'”和美洲的“American'”字眼出现频率越来越高，结合所学可知，这一时期处于北美独立战争时期，“America'”“American'”这一类字眼出现频率增多，说明美利坚民族意识的增强，A项正确；代表美国“America'”和美洲的“American'”字眼出现频率越来越高说明美利坚民族意识的增强，并不能说明独立战争胜利的影响，排除B项；材料中的“America'”“American'”不是美式英语个性化发展的体现，排除C项；材料反映的是美利坚民族意识的增强，不能体现移民的多元文化认同，排除D项。故选A项。
11. 20世纪初，梁启超在其文章中提到，他欣赏西方学校教育中“注重于德育体育，锻炼强民体魄”做法，主张中国的学校教育也应该是多彩的，少年儿童在学习之余，“或游苑圃以观生物，或习体操以强筋骨，或演音乐以调神魂”。其观点意在（ ）
A. 推动经济由传统向近代转化 B. 宣扬西方教育制度的先进性
C. 以人的现代化推动社会进步 D. 兴办学校以普及全民教育
【答案】C
【解析】
【详解】梁启超认为西方学校教育中通过加强德育体育来实现强民体魄，因此其认为中国的学校教育也应当注重儿童在自然科学、体育和美育，进而提升民族力量，推动社会进步，即通过教育实现人的现代化，进而推动社会进步，C项正确；材料未涉及到经济领域的内容，排除A项；材料主旨不是为了宣扬西方教育制度的先进性，排除B项；梁启超的意图是实现国家富强而非普及全民教育，排除D项。故选C项。
12. 世界自然保护联盟《2020年世界遗产展望》评估报告显示，世界自然遗产和混合遗产中，全球整体状况处于“好”和“较好”的占63%，其中中国的占89%；全球处于“危急状况”的占7%，其中中国的为0。这一对比反映出当前（ ）
A. 世界遗产保护正面临困境 B. 中国作为文明大国的担当
C. 世界遗产空间分布不均衡 D. 中国重视自然遗产的申报
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查现代中国文化遗产保护，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。中国对世界自然遗产和混合遗产进行了有效的保护，整体状况优于全球平均水平，这体现了中国作为文明大国的担当，B项正确；从材料中的数据看，目前世界自然和混合遗产保护状况总体较好，排除A项；材料未涉及世界遗产的空间分布，排除C项；材料未涉及新的世界自然遗产申报有关信息，排除D项。故选B项。
13. 2021年3月，有考古学家在四川省三星堆遗址发现新的“祭祀坑”，与之前的祭祀坑共同构成了“祭祀区”。专家推测，这是古蜀国祭祀天地祖先、祈求国泰民安的重要场所，与《论语》所谓“慎终追远，民德归厚”的理念不谋而合。这可以用来解释
A. 古蜀文化的起源 B. 早期政治制度的特点
C. 礼乐制度的扩展 D. 儒家传统观念的传播
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“这是古蜀国祭祀天地祖先、祈求国泰民安的重要场所，”可分析出古蜀国存在对天地祖先的崇拜，体现了早期政治制度的特点，B项正确；材料体现不出古蜀文化的起源，排除A项；礼乐制度在西周时期推行，与材料时间不符，排除C项；儒家思想观念产生于春秋战国时期，与材料时间不符，排除D项。故选B项。
14. 春秋时期，列国之执政，多以宗族任之。秦宗族同姓见于经传记载者仅寥寥数人，而为秦所用并发挥重要作用的外人，如百里奚、蹇叔、公孙枝等济济一堂。这说明当时（ ）
A. 察举征辟制度已经出现 B. 士阶层的自我意识觉醒
C. 官僚政治体系基本完备 D. 宗法制藩篱有所突破
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“秦宗族同姓见于经传记载者仅寥寥数人，而为秦所用并发挥重要作用的外人......济济一堂。”可知，春秋时期，列国的执政者多是宗亲，而秦宗族宗亲执政者寥寥数人，多以非宗亲之人发挥重要作用，说明以血缘关系为基础的宗法制正逐步瓦解，D项正确；察举征辟制度出现于汉朝时期，排除A项；材料没有体现士阶层的自我意识觉醒，排除B项；材料中没有提及官僚政治体系基本完备的信息，排除C项。故选D项。
15. 《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加（ ）
A. 促进了个体小农经济的形成 B. 抑制了手工业和商业的发展
C. 导致畜力与铁制农具的使用 D. 阻碍了大土地所有制的成长
【答案】A
【解析】
【详解】试题分析：本题考查中国古代小农经济。材料反映的信息是“一个农夫可以养活5口甚至9口人”，结合所学知识可知这是精耕细作的生产方式促进了战国时期农业收益的增加，这反过来又会强化一家一户的个体小农经济，从而促进个体小农经济在战国时期形成。所以本题正确答案为A项。“农业收益增加”不会抑制手工业和商业的发展，故B项错误；畜力与铁制农具的使用是“农业收益增加”的原因，不是结果，故C项错误；这里的“大土地所有制”指的是当时的地主土地所有制，战国时期自耕农土地所有制（个体小农）和地主土地所有制发展都较为迅速，小农经济不会阻碍大土地所有制的成长，故D项错误。
【考点定位】古代中国经济·农业的主要耕作方式和土地制度·个体小农经济
16. 秦始皇相信“五德终始说”，认为周属于火德，秦朝代周，水克火，秦即水德。于是以水德附会制度，所用旌旗、符节都崇尚代表水德的黑色，黄河也改名“德水”。此举的实质是（ ）
A. 为新政权寻找合法性 B. 替皇帝制注入神圣性
C. 论证王位世袭的正当性 D. 体现儒家思想的包容性
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“认为周属于火德，秦朝代周，水克火，秦即水德。于是以水德附会制度，所用旌旗、符节都崇尚代表水德的黑色，黄河也改名‘德水’。”并结合所学可知，秦始皇相信“五德终始说”，力图通过五行相生相克理论来证明前朝灭亡和新朝兴起之间存在必然的联系，为改朝换代提供政治传承上的合法性，A项正确；“替皇帝制注入神圣性”并非是此举的实质，排除B项；材料所述与“王位世袭”无关，排除C项；秦朝焚书坑儒，信奉的是法家思想，排除D项。故选A项。
17. 东汉和帝时规定，“郡国口二十万以上，岁察一人，四十万以上二人，六十万以上三人。不满二十万，二岁一人，不满十万，三岁一人”，至于边远州郡，则略有优待。这表明察举制意义在于（ ）
A. 增强统一国家的凝聚力 B. 为封建政权选拔大批人才
C. 缓和中央与地方的矛盾 D. 削弱地方士族的政治势力
【答案】A
【解析】
【详解】察举制下，根据人口比例选拔人才，对边远州郡，略有优待，这一举措的意义在于从全国各地选拔人才，可以增强统一国家的凝聚力，A项正确；察举制选拔人才数量有限，B项中“大批”有夸大嫌疑，排除B项；材料未涉及到中央和地方的矛盾，排除C项；这一时期地方士族尚未掌握地方政治权力，排除D项。故选A项。
18. 楼兰古城遗址附近发现一个东汉的灌溉系统,沿河道有总闸、分开闸、干渠和支渠,参与修建者除了河西兵之外,还有西域诸国之兵。对于工程效果更有“大田三年,积粟百万,威服外国”的记载。这一工程说明（ ）
A. 新疆地区的社会矛盾突出 B. 丝路开通促进边疆开发
C. 重农抑商政策在边疆推行 D. 屯田促进新疆社会发展
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料中有关东汉的楼兰古城遗址的灌溉系统遗迹及工程效果的记载可以看出,随着丝绸之路的开辟,汉政府与西域各国交流的不断加深,边疆地区的开发明显加快,B项正确,排除A项；材料并未体现重农抑商政策,排除C项；材料主旨不是屯田促进新疆社会经济的发展,排除D项。故选B项。
19. 317年，毫无名望的司马睿初到江东建康（今南京），乃是“吴人不附”，一个月后，还是“士庶莫有至者”。王导建议司马睿礼遇吴郡名士顾荣和出身官宦世家的纪瞻，并争取到他们的支持。从此，“百姓归心焉……君臣之礼始定”。这可以说明当时（ ）
A. 士族具有强大的政治影响力 B. 士族成为权贵攀附对象
C. 江南民众纲常伦理观念淡薄 D. 中央集权制度逐渐衰落
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“毫无名望的司马睿初到江东建康......王导建议司马睿礼遇吴郡名士顾荣和出身官宦世家的纪瞻，并争取到他们的支持。”可知，司马睿初到江东并没有得到臣民归附，在争取到世家大族顾荣、纪瞻的支持后，才得以“百姓归心，君臣之礼始定”，体现了这一时期士族强大的政治影响和号召力，皇族必须借助士族势力才能实现有效统治，A项正确；材料不能说明士族成为权贵攀附对象，排除B项；材料重在表明门阀士族在国家政治生活中的重要作用，并非强调江南民众纲常伦理观念，排除C项；材料未涉及中央与地方的关系，排除D项。故选A项。
20. 早期云冈石窟中的佛像高鼻深目，衣着厚重、身躯魁梧。云冈稍晚一些的石窟是孝文帝时期开凿的。其中佛像穿上了宽博的服装，面形消瘦，从早期的雄劲风格发展为体现南朝士大夫审美时尚的"秀骨清像"。这反映出当时
A. 雕刻艺术题材多样 B. 北方分裂割据混战不止
C. 江南经济得到开发 D. 佛教呈现出本土化趋势
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“早期云冈石窟中的佛像高鼻深目，衣着厚重、身躯魁梧”“云冈稍晚一些的石窟是孝文帝时期开凿的”“发展为体现南朝士大夫审美时尚的‘秀骨清像’”结合所学知识可知，孝文帝进行改革，主动学习中原地区先进的汉族文化，这促进了民族交融，促进了佛教与中国社会相结合的趋势，即佛教呈现出本土化趋势，D项正确；材料所述云冈石窟的佛像从原先的高鼻深自农着厚重、身躯魁梧到南朝士大夫审美时尚的"秀骨清像"体现了佛教与中国社会逐渐结合的趋势，雕刻艺术不是题干所表达的主旨内容，排除A项；这时期北方分裂割据混战不是题干所述佛像变化的主要原因，也不是所反映的问题，排除B项；魏晋时期，由于北方战乱，北人南迁，促进了南方经济的开发，但材料内容没有体现南方经济得到开发和发展的现象，排除C项。故选D项。
21. 如表是开皇年间隋朝政府前后两次下诏的情况。这反映出隋朝（ ）
时间
诏书内容
开皇十五年（595年）二月
“北境诸州，异于余处……所有义仓杂种，并纳本州”，而且用.于赈灾的粮食是“杂种及远年粟”。
开皇十六年（596年）二月
义仓“准上中下三等税"，也就是百姓按照划分的户等纳粮食税。规定上等户不超过一石，中等户不超过七斗，下等户不超过四斗。

A. 边疆危机持续加重 B. 南北经济差距逐步扩大
C. 社会矛盾有所缓和 D. 政策制定较为务实灵活
【答案】D
【解析】
【详解】结合材料可知，隋朝政府结合北境诸州的特殊情况划定户等的户籍制度，制定了义仓纳粮集中存贮、梯度缴存的各项措施，表明隋朝政府政策制定较为务实灵活，D项正确；材料未体现边疆危机，排除A项；材料没有提到南北经济差距，排除B项；材料体现不出社会矛盾，排除C项。故选D项。
22. 据《朱子语类》记录，唐朝中枢机制运行时，三省长官之间要历经反复多次的草拟、封驳、审定，每一个环节必须要得到皇帝的旨意才可继续下一步，最后递交尚书省进行实行。据此推测唐朝三省制度（ ）
A. 存在一定的制度缺陷 B. 激化了中枢部门的矛盾
C. 有效避免了决策失误 D. 阻断了宰相擅权的进程
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料并结合所学知识可知，三省制运行需要反复的磋商，每一个过程都需要皇帝的决策，这容易导致国家行政运行效率低下，存在一定的缺陷，A项正确；唐朝三省制度并未导致中枢部门的矛盾激化，排除B项；三省六部制有利于减少决策失误，避免了决策失误说法过于绝对，排除C项；三省六部制一定程度上限制了相权，阻断了宰相擅权的进程说法过于绝对，排除D项。故选A项。
23. 唐代的科举考试分为常举和制举两种，其中常举以明经和进士两科最为重要。进士又作“士林华选”，对于缙绅而言，“虽位极人臣，不由进士者，终不为美”。这说明，唐代“进士及第”（ ）
A. 影响社会阶层流动 B. 考核标准严格苛刻
C. 重视士家大族利益 D. 受到社会广泛推崇
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“虽位极人臣，不由进士者，终不为美”可知，缙绅渴望得到进士的称号，说明社会各界重视进士及第的名声，D项正确；科举制利于阶层流动，排除A项；材料并未涉及考核标准，排除B项；科举制使得士家大族地位逐渐衰落，排除C项。故选D项。
24. 两税法实行以前，唐代赋税征收以“丁身为本”，全国各州府税率基本一致。两税法实行以后，其税额按照各州府“据旧征税数”的原则摊派给当地民户，各州府税率差异较大。据此推知，两税法的实施客观上（ ）
A. 加重了民众的经济负担 B. 缓解了政府的财政困难
C. 加速了社会人口的流动 D. 抑制了商品经济的发展
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查唐朝赋税制度。两税法实施后，各州府税率不一，差距较大，这客观上有利于各州府之间的人口流动，C项正确；两税法的实施一定程度上缓解了低收入者的经济负担，排除A项；从材料看，两税法实施后的税额是“据旧征税数”征收，总税额变化不大，排除B项；两税法有利于人口流动，有利于商品经济的发展，排除D项。故选C项。
25. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 公元前221年，秦统一中原地区，标志着华夏族群完成了内部整合，并建立起统一的封建集权制王朝国家。为了管理辽阔的疆域，在自然地理和社会文化条件较好的地域设郡县直接管辖，公元前214年的岭南越族地区设立了南海郡、桂林郡和象郡三个郡。在中央设置了典客和典属国，专门负责盛情款待与秦王朝友好往来的陆地边疆各少数民族领袖或部落头领，以及管辖治理依附、归降和顺从秦王朝的各少数民族或部落。
——摘编自李庚伦《中国历代陆地边疆政治安全治理研究》
材料二 汉朝延续了秦朝的治边策略，坚持“守中治边”的原则，集中精力建设中原地区，增强中原地区经济文化实力，保持中央政权整体相对于边疆少数民族政权的绝对优势，从而达到“治安中国，则四夷自服”的治理效果。汉朝通过联通西域、大规模的移民实边，将中原的农耕灌溉技术、历法等传至边疆，汉语与少数民族语言之间出现了少量的相互吸收现象。居住在中原地区的华夏族群在与其他族群交往的过程中被称为汉人，汉人也逐渐成为指代生活在中原地区人群共同体的新称谓。
——摘编自杨力源《边疆治理与中华民族共同体意识演进》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，归纳秦汉时期对边疆管辖的主要措施。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明秦汉时期对边疆管辖的积极作用。
【答案】（1）在社会发展程度较高的地区设置郡县；中央设置管理少数民族事务的机构；笼络少数民族首领“守中治边”；移民实边。
（2）传播了中原地区的先进文明；促进了边疆地区经济的发展；促进了民族的融合；现固了统一的多民族国家。
【解析】
【详解】（1）根据材料“在自然地理和社会文化条件较好的地域设郡县直接管辖”可概括出在社会发展程度较高的地区设置郡县；根据材料“在中央设置了典客和典属国，专门负责盛情款待与秦王朝友好往来的陆地边疆各少数民族领袖或部落头领”可概括出中央设置管理少数民族事务的机构；根据材料“汉朝延续了秦朝的治边策略，坚持‘守中治边’的原则”可概括出笼络少数民族首领“守中治边”；根据材料“汉朝通过联通西域、大规模的移民实边”可概括出移民实边。
（2）根据材料“将中原的农耕灌溉技术、历法等传至边疆，汉语与少数民族语言之间出现了少量的相互吸收现象”“居住在中原地区的华夏族群在与其他族群交往的过程中被称为汉人，汉人也逐渐成为指代生活在中原地区人群共同体的新称谓”并结合所学可概括出传播了中原地区的先进文明；促进了边疆地区经济的发展；促进了民族的融合；现固了统一的多民族国家。
26. 阅读材料，完成下列要求。
材料 天宝年间，河南、河北的民户占全国总户数的37%。在全国10道的经济发展中，河南、河北居全国的领先地位，在财政上也居于重要地位。唐玄宗在诏敕中指出：“大河南北，人户殷繁，衣食之原，租赋尤广。”安史之乱爆发后，北方人口大量南移。如荆州（治江陵县）天宝年间有3万多户。而乾符年间“江陵城下有三十万户”，百年间增长了近10倍！益州，天宝有户59万多，大中年间则“户百万，兵士五万”，也增加了近1倍。唐前期，河南、河北不仅“桑蚕倍多”，质量也是全国最好的。当时绢分为8等，而河南道宋、毫两州的绢列第1等。德宗时顾况指出：“今江南缣帛，胜于樵（即毫州又名樵郡。）、宋。”唐后期，在江淮出现了一些繁华的工商业城市。至德年间李华在《杭州刺史厅壁记》中指出：“杭州骈樯二十里，开肆三万室。”这比唐前期洛阳开肆三千余多了10倍。白居易指出：“当今国用，多出江南。”社牧也说：“今天下以江淮为国命。”而韩愈则更进一步说：“当今赋出于天下，江南居十九。”
——摘编自翁俊雄《唐代区域经济研究》
（1）根据材料并结合所学知识，概括唐代区域经济演变的趋势及其原因。
（2）史学界一向认为，“安史之乱”是唐代由盛转衰的转折点，根据材料并结合所学知识对此观点进行评析。
【答案】（1）趋势：南方经济实力逐渐超过北方（或经济重心南移趋势）。
原因：安史之乱与北方藩镇割据的局势阻碍北方经济发展；北方人口大量南移为南方经济发展提供了劳动力和技术要素；南方优越的地理环境；中央政府倚重南方财政，弱化了重农抑商政策。（答出2点即可）
（2）政治角度：这一观点是合理的。地方的藩镇割据威胁中央集权；宦官专权和朋党之争导致政治腐败；安史之乱使唐朝的统治力量受到严重削弱。（答出两点即可）
经济角度：这一观点有失偏颇。安史之乱后，江南的农业、手工业和商业长足发展，成为全国的财政和经济的中心；唐后期的经济发展的总体水平超过了唐前期。（答出2点即可）
【解析】
【详解】（1）趋势：根据材料“天宝年间，河南、河北的民户占全国总户数的37%。在全国10道的经济发展中，河南、河北居全国的领先地位，在财政上也居于重要地位”“当今赋出于天下，江南居十九”可知，南方经济实力逐渐超过北方（或经济重心南移趋势）。原因：根据材料“安史之乱爆发后，北方人口大量南移”并结合所学知识可知，安史之乱与北方藩镇割据的局势阻碍北方经济发展、北方人口大量南移为南方经济发展提供了劳动力和技术要素；根据所学知识可知，南方优越的地理环境；根据材料“当今赋出于天下，江南居十九”可知，中央政府倚重南方财政，弱化了重农抑商政策。
（2）政治角度：根据所学知识可知，这一观点是合理的。根据所学知识可知，地方的藩镇割据威胁中央集权；根据所学知识可知，宦官专权和朋党之争导致政治腐败；根据所学知识可知，安史之乱使唐朝的统治力量受到严重削弱。
经济角度：根据所学知识，如果从经济发展角度分析，安史之乱后，唐代经济进一步发展，因此这一观点有失偏颇。安史之乱后，江南的农业、手工业和商业长足发展，成为全国的财政和经济的中心；唐后期的经济发展的总体水平超过了唐前期。
27. 阅读材料，完成下列要求。
材料 张骞出使西域后，逐步形成陆上丝绸之路与海上丝绸之路两种运输方式。汉代，丝绸之路以商队运输形式从中国到罗马帝国，连接了欧亚大陆的两端。丝绸之路流通着大量的、品种多样的手工业品和农产品。商人、传教士和其他一些旅行者，也带着他们的信仰、价值观念和宗教信念来自遥远的西方。唐代，东南沿海有一条叫作“广州通海夷道”的海上航路，这是我国海上丝绸之路的最早叫法。玄奘从印度带回很多佛教经典，并编写《大唐西域记》，介绍西域沿途地理风情。波斯文化影响中原文化，西雨绘画技术传入。到了宋代，瓷器逐渐成为中国对外输出的大宗货物，特别是广州、明州等地设立市舶司管理对外贸易，大批瓷器从这些港口启运，源源不断地销往亚洲、非洲各地。郑和七下西洋，海上丝绸之路盛极一时。他每到一地，都以中国的丝绸和瓷器换取当地的特产或馈赠当地的国王，与当地居民公平交易，互通有无。利玛窦等人将《本草纲目》翻译并介绍到欧洲，西方的基督教、天文和历法也逐渐传入中国。
——万明《海上丝绸之路与中外文化交流》
根据材料，自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合）
【答案】示例一论题：丝绸之路推动地区文明进程。
阐述：丝绸之路开通后，中原的文化传入西域各国，西域文化也大量流入中原，西域音乐对唐朝及以后的音乐产生了很大影响。杂技在中原有悠久的历史，在吸收了西域的杂技后，更加丰富多彩，丰富了人民的日常生活。随着佛教传入中国，西域艺术通过佛教艺术在中原开花结果，佛教的石窟、造像、壁画等都充分反映着中西文化交流的艺术结晶。丝绸之路的开辟，促进了中原与西域的交流，大大地推动了地区间的经济、文化交流，丰富了地区物质文化生活与精神文化生活。
示例二论题：四大发明的西传推动西方文明向近代文明跨越。
阐述：中国古代的火药、指南针、造纸术和印刷术经丝绸之路传到欧洲，这一传播促进了欧洲的社会发展。火药的传入推动了欧洲火药武器的发展，加速了欧洲封建阶层的衰落，为欧洲近代资产阶级革命准备了武器条件；指南针促进了地理大发现和殖民扩张，为欧洲积累了巨额资本；造纸术和印刷术促进了欧洲文化的发展，为文艺复兴运动和宗教改革提供了条件。四大发明在欧洲的传播促使西方文明向近代文明转型。
【解析】
【详解】本题属于开放性试题。根据材料“汉代，丝绸之路以商队运输形式从中国到罗马帝国，连接了欧亚大陆的两端”、“商人、传教士和其他一些旅行者，也带着他们的信仰、价值观念和宗教信念来自遥远的西方”、“玄奘从印度带回很多佛教经典，并编写《大唐西域记》，介绍西域沿途地理风情。波斯文化影响中原文化，西雨绘画技术传入”等信息可知，本题主要论证丝绸之路与中外文化交流之间的关系。可以用“丝绸之路推动地区文明进程”为论点，从丝绸之路对文化如音乐、杂技、佛教的双向影响与经济交流等方面论证即可。也可以用“四大发明的西传推动西方文明向近代文明跨越”为论点，从火药、指南针、印刷术、造纸术西传，对西欧社会转型的推动作用进行论证即可。