黄金卷03-【赢在中考·黄金8卷】备战2023年中考语文全真模拟卷（四川成都专用）

【赢在中考·黄金八卷】备战2023年中考语文全真模拟卷（四川成都专用）

第三模拟

（本卷满分150分，考试时间为150分钟。）

A卷(共100分)

第I卷(选择题,共24分)

一、基础知识(每小题3分,共12分)

1．下面加点字注音有误的一项是（   ）

A．抖擞（sǒu）        推搡（sǎng）         五脏六腑（fǔ）

B．诡谲（jú）           侮辱（wǔ）           畏罪潜逃（qián）

C．倔强（jué）         怯懦（nuò）          摩肩接踵（zhǒng）

D．忏悔（chàn）       鲜腴（yú）           伤痕累累（lěi）

2．下列语句中书写正确的一项是（   ）

A．“暴风雨！暴风雨就要来啦！”这是勇敢的海燕、胜利的寓言家在叫喊。

B．一个人如果对自己亲人的习惯和愿望总是漠不关心，就不能说他有教养。

C．那座雕梁画栋的大楼金碧辉煌，门前一块黑底金字的成年老匾泛着辉光。

D．掌柜对他说：“你又偷了东西了！”他这回却不分辨，单说：“不要取笑！”

3．下面语段中加点的成语使用有误的一项是（   ）

阳春三月，锦城公园的樱花如期开放，不少喜出望外的成都市民呼朋引伴来此踏青。进入园中，明丽的花草配上潺潺的小溪，相得益彰。一抬头，遥见蓝天、白云映衬着远山黛青的影子，一切都令人心旷神怡。

A．喜出望外 B．呼朋引伴 C．相得益彰 D．心旷神怡

4．下列语句中没有语病的一项是（   ）

A．心灵手巧的盆景师，把植物、山石、工艺品等加工整合，创作出构思精巧的微型景观。

B．校园艺术节成功举办的原因，是学校有序组织、师生积极参与及家长支持配合的结果。

C．走进图书馆，当我们触目那些或发黄或崭新的书籍时，会将眼睛和心灵都映照得明亮。

D．融合现代科技与中国传统文化的北京冬奥会开幕式，一经播出就激起全球热议与赞扬。

二、文言文阅读(每小题3分,共12分)

阅读下面两个文段，完成下面小题。

甲

至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。

（节选自《周亚夫军细柳》）

乙

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上。怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

（节选自《陈涉世家》）

5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ）

A．军士吏被甲        被：同“披”，穿着

B．吾欲人劳军        劳：慰劳

C．改容式车        容：表情

D．若为佣耕        若：如果

6．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．天子且至        且焉置土石

B．天子为动        士卒多为用者

C．佣者笑而应曰        而伯乐不常有

D．燕雀安知鸿鹄之志哉    悉以咨之

7．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ）

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上。

A．陈涉年轻时，曾经雇佣了别人一起耕地，（一次）他停止耕作田埂上的地。

B．陈涉年轻时，曾经同别人一道受雇佣耕地，（一次）他停止耕作走到田埂上。

C．陈涉年轻时，经历了雇佣别人一起耕地，（一次）他停止耕作走到田埂上。

D．陈涉年轻时，经历同别人一道受雇佣拼地，（一次）他停止耕作田埂上的地。

8．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ）

A．两段选文皆长于记人。甲文重点勾勒出治军严明的“真将军”周亚夫，乙文形象刻画了不甘现状、少有大志的陈涉。

B．两段选文均以对话展开内容。甲文在天子至营前后的对话中交代了劳军经过，乙文以陈涉与佣者的交流表现了人物鲜明个性。

C．两段选文写法巧妙。甲文以霸上及棘门军戒备松弛对比凸显细柳军守备森严，乙文用佣者目光短浅鲜明地衬托出陈涉志向远大。

D．两段选文语言简练。甲文只用“被”“锐”等字就展现出细柳军严阵以待之势，乙文仅以“笑”字就写出佣者对陈涉的宽解安慰。

第Ⅱ卷(非选择题，共76分)

三、默写(共6分)

9．默写古诗文中的名篇名句。

（1）补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句作答;如三句皆答，按前两句判分)(2分)

①学而不思则罔，_____。（《论语》）

②金樽清酒斗十千，_____。（李白《行路难》）

③_____，风掣红旗冻不翻。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

（2）请在韩愈的《晚春》与谭嗣同的《潼关》中任选一首，写出题目再默写全诗。（4分）

_______________

四、现代文阅读(共10分)

阅读下面的文章，完成下面小题。

甲

①中国是烟花爆竹的故乡，其起源可追溯至先秦。《周礼·春官》所载“爆祭”，即燃烧篝火以敬神驱邪，被认为是爆竹原初的文化功能。

②唐宋时，过年放爆竹之俗已颇为普遍。北宋王安石有著名的《元日》诗，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”诗句也表明爆竹此时已具有辞旧迎新的文化功能。

③大约在北宋末年，使用火药的“爆仗”被发明出来。随后出现了烟花。辛弃疾《青玉案·元夕》“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，就描述了烟花燃放时的瑰丽景色。

④明清两代，烟花爆竹更为时兴。举凡婚丧嫁娶、庙会庆典等场景，都少不了烟花爆竹。

⑤直到现在，尽管我国大部分地区已明令禁止燃放烟花爆竹，国人仍旧与其难舍难分，不忍放弃。

（摘自《民俗中国》等，有删改）

乙

①“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”王安石诗中所呈现的过年放爆竹这一习俗，现今已受到严重挑战。

②与古代乡村相比，现代都市的生活环境已发生显著变化。都市建筑林立、人口密集，这使燃放烟花爆竹所导致的火灾、人身伤害等事故，时有发生。

③烟花爆竹燃烧后生成的二氧化碳及金属氧化物粉尘，影响整个生态环境。震耳欲聋的鞭炮声所产生的脉冲声波，对人听力的伤害远大于工业噪音。种种问题，使得燃放烟花爆竹已成现代社会一大公害。

④此外，个人随心所欲燃放烟花爆竹的行为，很可能侵扰他人的健康权与安宁权。

⑤综上，在现代文明社会，烟花爆竹已失去其存在的价值与合理性。对这一传统习俗的延续与否，我们理当做出明智选择。

（摘自《新视野》，有删改）

10．烟花爆竹习俗延续与否，为何难以选择？请联系两文，概括作答。（3分）

11．两文都出现了王安石的《元日》诗，其作用有何不同？试作简要分析。（4分）

12．将两文编为一组，需要一个共同的标题。下面哪个选项既生动又能体现这组文章的编辑意图？请作出判断并简述理由。（3分）

A．无路可走的烟花爆竹

B．烟花爆竹——巧艺夺天工

C．烟花爆竹：让我欢喜让我忧

五、作文(60分)

13．作文

词典对“又”有这样几种解释：①表示重复或继续，如“春风吹又生”；②表示加重语气，更进一层，如“柳暗花明又一村”；③表示转折，如“欲言又止”。

请以“又到春天”为题目，写一篇文章。

要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

B卷(共50分)

一、诗歌鉴赏(共4分)

14．阅读下面的宋诗，完成下列小题。

江宁夹口三首（其三）

王安石

落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。

侧出岸沙枫半死，系船□有去年痕。

(1)首句“月黄昏”三字有何作用？请结合全诗简要赏析。（2分）

(2)请从下列选项中选出一个字填入末句方框中，并结合全诗简述理由。（2分）

A应 B．犹

二、文言文阅读(共12分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

过百龄传

秦松龄

①百龄名文年，生而颖慧，好读书。十一岁时，见人弈，则知进击退守之法。与人弈，辄胜，由是，无有不奇百龄者。

②时叶阁学台山先生，善弈，过锡山，求可与敌者。诸乡先生以百龄应召，至则尚童子也，叶公奇之。及与弈，叶公辄负。诸乡先生耳语百龄曰：“叶公显者，若当阳①负，何屡胜？”百龄怫然曰：“弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉。况叶公贤者也，岂以此罪童子耶？”

③不几年，学成。京师公卿闻其名，以书邀，遂至京师。国手林符卿，见百龄年少，意轻之。一日，诸公卿会饮，林君谓百龄曰：“吾与若同游京师，未尝一角技。今愿毕其所长，博诸先生欢。”百龄固谢不敢，林君益骄，益强之，遂对弈。凡三战，林君三北。百龄遂名噪京师。

④适居停主②某锦衣③，以事系狱。或谓百龄曰：“君为锦衣客，须谨避，不然，祸将及。”百龄毅然曰：“锦衣遇我厚，今有难而去之，不义。且吾与之交，未尝干以私，祸必不及。”时同客锦衣者悉被系，百龄竟免。

⑤噫，若百龄者，仅谓之弈人乎哉！

（节选自《虞初新志》，有删改）

［注释］①阳：通“佯”，假装。②居停主：出租房屋的人。③锦衣：锦衣卫官员。

15．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ）（2分）

A．求可与敌者                          敌：匹敌

B．以此罪童子耶                      罪：怪罪

C．林君三北                              北：败北

D．祸必不及                              及：赶上

16．将文中画线句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）与人弈，辄胜，由是，无有不奇百龄者。

（2）百龄固谢不敢，林君益骄，益强之，遂对弈。

17．文末作者感叹，“若百龄者，仅谓之弈人乎哉！”此话有何言外之意？请结合选文谈谈你的理解。（4分）

三、现代文阅读(共22分)

（一）名著阅读（4分）

18．如果将《朝花夕拾》中鲁迅笔下的人物进行分类，属于“理性的批判”一类的，下面哪个人物能人选？请作出判断并简说理由。（2分）

A．阿长    B．杨二嫂    C．衍太太

19．同为父教子，《傅雷家书》中的傅雷与《五猖会》中的父亲在教子方式上最大的不同是什么？请简要说明。（2分）

（二）现代文阅读。(18分)

20．阅读下面的文章，完成下列各题。

巴扬寺的浮雕

①去柬埔寨旅行，我常在吴哥的建筑里徘徊流连。

②吴哥王朝留下的建筑雕刻，大多是古代帝王贵族所有的神庙皇宫。我和游客们一样着迷于华美雄峻的建筑和精细繁复的雕刻，满眼看去都是伟大的艺术，突然想到：平凡百姓是如何生活的？他们的衣食住行究竟和这伟大的艺术有什么关系？我心里疑惑着，不得其解。

③每日围绕在我身边的小贩、乞讨者、儿童，他们黧黑瘦削，衣衫褴褛，卑微乞求着一点施舍。忽然觉得自己在艺术上的陶醉这样奢侈，也这样虚妄。

④“艺术源自于生活”，也许是一句轻松又冠冕堂皇的话。真正要深究艺术与人的生活之间的关系，或许并不是三言两语就说得清楚的。

⑤埃及的金字塔是帝王的墓葬，四千年以前陪葬品的精致，令人叹为观止。图坦卡蒙只是十八岁去世的年轻国王，墓葬中出土的金银饰品，手工捶揲的精美，宝石镶嵌技术的繁复，色彩搭配的准确和谐，造型的丰富创意，今日的美术工艺也只有自叹弗如。

⑥我们今日欣赏的埃及艺术，其实是极少部分人的生活内容。而长达一千年的时代，绝大部分人的生活在时间里淹没了，没有留下一点痕迹。他们制作出技术惊人的金银器皿，但是一生无缘享用，他们生活里可能只有土木制作的器物，草和树皮编制的物件，这些物品随时间腐朽风化，留下来的是属于别人的不朽的金银珠宝和巨大的石造建筑。

⑦用社会史的角度去看艺术，艺术的不朽或许只是一小部分的精英拥有的特权。追问下去：希腊的雕像与谁有关？宋代的山水画是哪些人在欣赏？

⑧巴扬寺是一个例外。

⑨在巴扬寺的四围，围绕长达1200米左右的浮雕饰带，是以高棉人在12世纪和占婆人的战争为主题。这数量庞大的浮雕风格特殊，和其他寺庙表现神佛的庄严崇高不同。巴扬寺的浮雕传达出庶民生活的活泼自由，雕法写实而又丰富，长达几十米的战争主题，层次如叙述诗一般，缓缓行进。树林是大衬景，让人感觉到生活的愉悦幸福。树姿态婉转，树茎树叶平面展开，鸟雀布置其间，形式像汉代的画像砖。但更多为写实细节：戴着头巾、留着络腮胡的占婆兵士，被高棉军人用长矛刺杀，倒毙在地。高棉军人孔武有力，身体骨骼肌肉的表现及动态的掌握都十分精准。这种以生活现实为主题的美术创作，来自对生活细节的认真观察，也一定充满了对现实人生热情的关心与投入。

⑩庶民的生活借着战争的史诗被记录了下来，也许要仔细特写，才看得到浩大壮观的战争历史场景里，活跃着细小的不易被发现的人民存活的快乐：作坊里一名陶工正专心在辘轳上用手拉坯，制作陶器；有人趴在地上，手里抱着公鸡，两人面对面，吆喝着公鸡上场互斗；有人在市场木棚屋顶下卖鱼，有人牵着野猪互斗，有人腹中阵痛如绞、正要生产，有人悠闲地静静坐着下棋——战争归战争，庶民还是要努力生活。

⑪我走出吴哥城，在今日的暹粒市闲逛。大部分的柬埔寨人仍然居住在树叶草秆搭建的屋子里，草棚用两三公尺的木柱架高，有梯子可以上下，上层睡人，下层堆放货物。长年炎热，许多人就在户外树上拉一条简便吊床，睡在树间，自在摇晃，怎么翻身也掉不下来，令人羡慕。我看他们在制作一种棕糖，谈谈笑笑，不慌不忙，像在巴扬寺的石壁浮雕里，天灾人祸都没有使他们惊慌忧愁。这一刻，我觉得可以到寺庙叩拜，感谢神恩。

(1)作者在旅行中对艺术有了逐渐清晰的认识，请梳理并概括他的认识过程。（6分）

(2)请赏析加点词的妙处（两句任选其一）。（4分）

①满眼看去都是伟大的艺术，突然想到：平凡百姓是如何生活的？

②我们今日欣赏的埃及艺术，其实是极少部分人的生活内容。而长达一千年的时代，绝大部分人的生活在时间里淹没了，没有留下一点痕迹。

(3)文章的第②段和第⑪段写了现实中暹粒人两种截然不同的生活状态，是否矛盾？请结合文章分析作答。（4分）

(4)文章标题为“巴扬寺的浮雕”，却在其他内容上着墨不少，作者有何用意？（4分）

四、语言运用(共12分)

21．春节是中国人心底最深处的文化印记。请根据要求，完成下列题目。

(1)结合下面文段内容，用四字短语写出春节的四个特点。（4分）

春节是中国传统佳节，又称新岁、岁旦、岁节……俗称过年。据记载，早在殷商时期就有岁节祭祀的活动。延续至今，家家户户不仅有贴年红、吃年夜饭、守岁诸多过法，也有网购年货、集五福、云拜年、微信抢红包之类的新花样。老过法也好，新花样也罢，其中体现出的崇尚和谐、传承孝道、敬畏自然等文化内涵，滋养着全球华人的精神家园。

答：①_____________  ②_____________  ③_____________  ④_____________

(2)如果要紧跟上面语段补写出下面四个句子，其合理的顺序是什么？请在下面方框内填出正确的序号。（4分）

①此种情怀是对故土亲情的深刻眷恋和认同，正所谓：家是最小国，国即千万家。

②无论身处他乡还是异国，春节都是每个中国人心中那份对家乡亲人的牵挂和记忆。

③当亿万国人春节回家与亲人团聚时，万千小家的温馨就汇聚成了华夏大地的祥和。

④也可以说，春节就是家和国的记忆，其中蕴含的家国情怀是春节文化的核心。

正确序号：      

(3)古今诗文中藏有许多春节记忆。请在下面三个选项中任意选择两项，仿照示例，写出恰当的句子，注意语意的准确和表达的生动。（4分）

①B卷诗歌  高适《除夜作》    ②陆游《游山西村》    ③鲁迅《阿长与（山海经）》

示例一  吴伯箫《灯笼》：除夕灯笼入孩童梦，家国情怀存志士心。

示例二  《“一墩难求”的冰墩墩》：春节避逅冬奥会，盛事；萌酷巧扮吉祥物，爆款。

选择_______：___________________，_____________________。

选择_______：___________________，_____________________。